العلم والدين
- مقالة ضيف
- تعليقات 6
إن المراجعة العقلانية الشاملة تقوض الاعتقاد بوجود الأرواح والأشباح ونجاح الوسطاء - وتقدم تفسيرات علمية للظواهر التي تُنسب ظاهريًا إلى الحياة الآخرة ولكنها في الواقع مجرد خيال.
- آفي بيليزوفسكي
استخدم باحثون من جامعات في إسرائيل وحول العالم نماذج إحصائية تعتمد على الذكاء الاصطناعي لتحديد ثلاثة أنماط كتابة مميزة في الكتب التسعة الأولى من الكتاب المقدس - وتعيين مؤلفي الفصول المثيرين للجدل لهذه المجموعات.
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 4
مواقف الإسلام من نظرية التطور: نظرة تاريخية ومعاصرة في أعقاب خطوات وزارة التربية والتعليم في النظام الجديد في سوريا
- يجال بن نون
- تعليقات 7
التقاليد اليهودية والإسرائيلية وأيضاً بين الكهنة والملوك في مملكة إسرائيل، هناك اختلافات بينهم فيما يتعلق بأصل بني إسرائيل - آرام أو ربما مصر؟
- يجال بن نون
- تعليقات 14
تتضمن قصة الخروج من مصر مجموعة من الحكايات الشعبية غير المرتبطة ببعضها البعض، وقد أضاف مؤلفون مختلفون المزيد من الأساطير إلى الجوهر، والقصة نفسها، التي هي من أصل كهنوتي، تتناقض مع أجزاء كبيرة من الكتاب المقدس التي تشير إلى أصل
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 4
وذلك بحسب البيانات التي تم جمعها من المسح الاجتماعي لعام 2022 حول الاتجاهات المتعلقة بتأثير الدين
- رقم الفصل
- تعليقات 7
بقلم إيلون جلعاد، نشر عام أوفيد. يحكي القسم من الفصل الأول كيف تأسس الدين من العدم وكيف كتب تاريخ المملكتين الكنعانيتين - يهوذا وإسرائيل - على يد الكاتب والملك شافان
- موقع العلوم المحادثة
- تعليقات 20
ويروي أحد الباحثين المسؤولين عن الاكتشاف كيف ضرب كويكب مشابه لذلك الذي تسبب في حادثة تونجاسكا في سيبيريا عام 1908، مدينة في الأردن شمال شرق البحر الميت. وهجرت المدينة بعد ذلك، وضربت أصداء الانفجار المدن
- صفارات يورام
- تعليقات 5
الدين ليس مجرد نظام من المعتقدات الخارقة للطبيعة. الإيمان ليس دينا، في الواقع يمكن للدين أن يوجد بدون معنى لاهوتي منظم ولكنه سيشمل دائما العبادة وقواعد السلوك وقبل كل شيء المجتمع. ربما يكون الدين منتجًا
- جامعة تل ابيب
- تعليقات 7
الخروج من مصر هي القصة التي يحتفل حولها بعيد الفصح، وهي ترمز لنا أيضًا للخروج من العبودية إلى الحرية، لكن هل هناك حقيقة تاريخية في القصة؟
- صفارات يورام
- تعليقات 6
ويتساءل حاييم: كيف قرروا أن العالم خلق قبل 5781 سنة بالضبط؟
- آفي بيليزوفسكي
- תגובה אחת
- الدكتور. يحيام يصفر
- تعليقات 5
!["[..]ليت النهار يطول ويشبع[..]الرب صالح[..]"، أي: تطول أيامك ويشبع، الرب أعطاك ومجده، الرب قد كان لطيفا. نقش على جدار من الجبس في خنتليت عجرود في سيناء. من ويكيبيديا](https://www.hayadan.org.il/images/content3/2019/02/874px-%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%AA_%D7%A2%D7%9C_%D7%98%D7%99%D7%97_%D7%A7%D7%99%D7%A8_-_%D7%9B%D7%95%D7%A0%D7%AA%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%A2%D7%92%D7%A8%D7%95%D7%93-768x791.jpg)
- الدكتور. يحيام يصفر
- تعليقات 17
- ايهود امير
- تعليقات 378
- فوربس إسرائيل
- تعليقات 19
- معهد وايزمان
- تعليقات 28
- خدمة العلم
- تعليقات 6
- جامعة تل ابيب
- تعليقات 450
- الدكتور. يحيام يصفر
- تعليقات 39
- ايهود امير
- تعليقات 564
- إيتاي نيفو، محرر الموقع الإلكتروني لمعهد ديفيدسون
- تعليقات 485
- جاليليو - مجلة العلوم
- تعليقات 102
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 35
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 16
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 32
- الدكتور إيريز جارتي، ديفيدسون أون لاين
- تعليقات 14
- مجلة Scientific American Israel
- تعليقات 20
- الدكتور. عساف روزنتال
- تعليقات 12
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 23
- ايهود امير
- تعليقات 220
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 175
- مجلة Scientific American Israel
- تعليقات 44
- رقم الفصل
- تعليقات 18
- رقم الفصل
- تعليقات 39
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 156
- ايهود امير
- تعليقات 1672
- ايهود امير
- تعليقات 126
- مجلة Scientific American Israel
- تعليقات 17
- إيتاي نيفو، محرر الموقع الإلكتروني لمعهد ديفيدسون
- تعليقات 27
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 15
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 84
- آفي بيليزوفسكي
- تعليقات 889