ساعة اللياقة البدنية لليبرالية العربية
المعمري – مركز معلومات الشرق الأوسط
تحت عنوان "التيار الليبرالي العربي وساعة اللياقة" كتب توفيق أبو بكر الكاتب في صحيفة "الأيام" التابعة للسلطة الفلسطينية مقالا عن محاسن التدخل الأمريكي في العراق وخاصة محاسن التدخل الأمريكي في العراق. التدخل الأجنبي بشكل عام في الدول التي تحكمها أنظمة مستبدة ولا توجد إمكانية لإحداث التغيير من الداخل. أبو بكر يدعو إلى استغلال وقت اللياقة بعد حرب العراق لإحداث ثورة تحررية في الدول العربية. فيما يلي النقاط الرئيسية للمقال:
"ما زلت أعتقد أن هناك اليوم العديد من الفرص الديناميكية القادرة على دفع أفكار الليبرالية إلى الأمام في بلادنا، بعد الانهيار المذهل للتيارات السياسية الأخرى، مثل القومية والاشتراكية والإسلام. ولا شك أن هذه التيارات ستتشبث بكل قصبة مكسورة قبل أن يجرفها التيار الذي يعارضها، وهو تيار التجديد والواقعية والإيمان بالمعرفة والعقلانية والحكم المتوازن.
ولهذا السبب، وصلت التيارات السياسية [السابقة] إلى نهاية طريقها [مع إظهار] وحشية غير عادية. ويتهمون... كل من يعارض موقفهم بالخيانة، [ويصفونه] بأنه عميل للاستعمار، أو مرتد أو منحرف، بحسب القاموس الأصولي الإسلامي. من يقرأ صحفهم، [من يستمع] إلى وسائل اتصالهم، ومن يشاهد ويستمع إلى أنغام أصواتهم على الفضائيات [العربية] - يلاحظ انهيار أعصابهم بشكل لا يصدق بعد الانهيار الكامل لبنيتهم الفوقية الأيديولوجية .
ومنذ عقود طويلة، لم تتمكن هذه التيارات من تحقيق أي من أفكارها، مثل الوحدة والديمقراطية والحرية والعدالة الاجتماعية. علاوة على ذلك، فقد أثبتوا أنهم عندما يصلون إلى السلطة يصبحون طبقة من أصحاب المتعة، ذوي الحقوق المميزة الذين يضطهدون الناس بطريقة تفوق كل الخيال. من كان يصدق قصص ما حدث في العراق على مدى عقود، عن المقابر الجماعية، عن المذبحة بدم بارد لكل من دفعته روحه إلى انتقاد النظام أو تأخر في الدعم الحماسي في كل خطوة من خطواته؟ خطواته.
وعندما اعتلى القوميون [العرب] سلاسل الدبابات، في خمسينيات القرن العشرين، تحدث أول إعلان [إذاعي] [نيابة عنهم] عن تحرير فلسطين. وخلال عقود حكمهم، ضاعت الأجزاء المتبقية من فلسطين [تحت السيادة العربية بين 20-1948] وضاعت الأراضي العربية التي تبلغ مساحتها الإجمالية ثلاثة أضعاف مساحة فلسطين.
وفي محاولتهم [هؤلاء القوميين] لتخطي [التطور] التدريجي، أعاقوا التطور الطبيعي لمجتمعاتهم العربية. [اليوم] ينعي الشعب مجلسي النواب والأحزاب التي كانت البدايات المتواضعة لحركة الليبرالية التي دفنت وهي لا تزال في مهدها لصالح أفكار ثورية لم تجد سبيلا إلى الثمار. فمنذ أكثر من نصف قرن، ظلوا يحذرون شعبهم بالشعار المعروف "ممنوع أن يعلو أي صوت فوق صوت الحملة" ضد إسرائيل وضد الإمبريالية، وكأن الحملة يمكن أن تكون يقررها حزمة من المتفجرات، من دون ديمقراطية تؤدي إلى إطلاق القدرات الكامنة في القوى البشرية المكبوتة.
عندما انهارت دول الكتلة الاشتراكية، وقلنا إن أحزاب اليسار في بلادنا ليس أمامها سوى تعلم الدروس، قال لي المفكر المصري الشهير الدكتور فؤاد زكريا...: "لا تتفائل. في بلادنا لا أحد يتعلم من الآخر. ولن يتعلموا أي درس أبدا...". وبالفعل، هذا ما حدث.
إن الحضور المكثف للقوى الأصولية في بلادنا ليس بسبب أي إنجازات لهذه القوى، فهي غير مؤهلة لذلك. أصل [هذا الحضور] هو في واقع فراغ سياسي كبير بدأوا بملئه. وذلك لأن التيارات السياسية الأخرى لم تعد نشطة، وتوقفت عن تجديد برامجها وقياداتها، وأصبحت تتغذى على «الماضي». هناك أحزاب بيننا لن تتغير أبدا. عندما يكون سكرتير حزب عمره تسعين عاما لا يزال على رأس الحزب، يقال لك، مع ارتياح أي نوع من المنطق، أن قوته لا تزال في وسطه. وعندما انطلقت المؤتمرات الوطنية والإسلامية، رأينا نفس الوجوه دون أي تغيير، وسمعنا نفس الخطابات، وبقوة أكبر، ضد التغيير. [لكننا] بحاجة إلى إحياء تيار ليبرالي جديد، لا يخشى قادته من اتهامات مثل تلك القريبة جدا من التجربة [الليبرالية] الغربية، ولا يصدمهم صرخات "الصيحات". مدمن على الكراهية تجاه الآخر.
لفت انتباهي [مؤخراً] استطلاع أجراه فيصل القاسم في برنامجه على قناة الجزيرة... عندما قال إن حوالي 80% يفضلون الإمبريالية على الأنظمة العربية الوطنية. وهذه رسالة للمصيحين بأن الجمهور لن يهاب بعد الآن الشعارات المعادية للآخر وغيرها من الشعارات التي فقدت أعصابها. وأنا أدعو هؤلاء إلى الخروج إلى مدن العراق والتحدث مع الأشخاص الذين ليسوا في أعين الكاميرات. سيقولون لهم إن التخلص من نظام دمر البلاد وسكانها ودمر النبات والحيوان هو إنجاز كبير لم يكن تحقيقه ممكنا إلا بالطريقة التي تم بها. حتى لو لم يرغب أحد في رؤية جنود أجانب في بلده، فهناك فرق بين ما هو سيء وما هو أسوأ. ولو لم يحدث ما حدث لكان أبناء عدي أو قصي هم حكام العراق في نهاية هذا القرن وبداية القرن التالي.
ضرورة تطوير فكرة "التدخل الإنساني الدولي"، بعد دراسة معمقة لها، مع دمج آليات رقابية صارمة، بهدف إنقاذ الشعوب التي لا تستطيع الإفلات من قبضتها من براثن الحكام المتوحشين. بمفردهم. وبما أن هؤلاء الحكام يقمعون كل صوت معارض بطريقة يصعب وصفها، فقد قدمت هذا الاقتراح في إطار الحركة العالمية لحقوق الإنسان...
لقد سمعت في الماضي قادة الأنظمة العربية المستبدة [في اجتماعات] المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان في فيينا. لقد تحدثوا جميعاً عن السيادة الوطنية ورفض التدخل في البرنامج الوطني لدولة ما، بهدف البقاء وحدهم الحاكمين لشعوبهم، ودون إشراف عالمي. وهذا بالفعل ما حدث.
إذا تقطعت بك السبل على جزيرة حيث سيسيطر عليك همجي بربري، وسيأتي الناس لإنقاذك، ألن ترحب بذلك؟ إذا كانت الولايات المتحدة ستعمل على إجبار إسرائيل على الانسحاب من الأراضي الفلسطينية، كما فعلت في سيناء عام 1956، أفلا ترحبون بذلك؟ ومن قال لك أن جرائم نظام صدام أقل خطورة من جرائم الاحتلال؟ عشت تحت احتلال 1967 وعشت أيضا تحت احتلال الكويت عام 1991. كنت أتجنب المقارنة بين نظامي الاحتلال لأن النتائج كانت مذلة ومحرجة. .
نحن [العرب] بحاجة إلى نهضة التنوير بعيداً عن الثوار... الذين دفع شعبنا ثمناً باهظاً من أجل ذلك. لقد تجاوزتنا العديد من الدول التي كنا قبل عقود قليلة نتساوى معها في مستوى النمو البشري وفي إنجازات الرفاهية والعدالة الاجتماعية. نحن في أسفل السلم في قدرتنا على تقديم المساعدات لشعبنا وفي أعلى السلم في انتهاك حقوق الإنسان، وفي كافة المجالات، كما أشارت التقارير الأممية وتقرير الأمم المتحدة. تقرير برنامج الأمم المتحدة الإنمائي بخصوص النمو البشري [في بلاد] الجزيرة العربية والذي أتمنى أن يصل لعلم الناس كافة حتى نعرف ماذا فعل هؤلاء الثوار بشعبنا...
ما زلنا بعيدين عن الثورة المعرفية، والتيار الليبرالي وحده هو القادر على إحداث مثل هذه الثورة. أحزاب الماضي تخاف من المعرفة لأنها تتاجر بالشعارات العامة وتناقش مشاكل نظرية بحتة. لا يؤمنون بالمعرفة والأرقام والإحصائيات.. يعادون الثورة المعرفية والتكنولوجيا والتواصل مع الآخرين.. يعادون التخصيب الثقافي المتبادل ويرفضون الاستفادة من التقدم التكنولوجي الهائل. يرفضون استيعاب دروس التطورات المذهلة التي يشهدها عالمنا..
وحده التيار الليبرالي هو المؤهل لمحاربة فكرة احتكار الحقيقة، وإجراء مراجعة لأفكار الماضي والمضي قدمًا بأمان، خطوة بخطوة ودون تخطي، وهو ثمن الإنسان. يدفعون في الهمجية والتوحش... لن ندخل مرحلة "النهضة والتنوير" ما لم نصدم الأعراف وطالما لم نحقق في بديهياتنا بقوة. كان هذا هو الطريق إلى النهضة في أوروبا، ونحن لا نواجه أزمة".
