الأسد سيسيل ليس وحيدًا: يتم اصطياد المئات من الحيوانات البرية النادرة بشكل قانوني تمامًا في جميع أنحاء العالم كل عام. هل رياضة الصيد مفيدة بالفعل للحياة البرية، وما هي احتمالات أن نرى مثل هذا الصيد في إسرائيل؟
"وهناك رأينا من بعيد الراعي الأم مع شبليها ذكراً وأنثى. كان فيلاند متعبًا جدًا من الركض خلفهم، ولحظة بلحظة فشلت ركبتيه. لذلك اتخذ قراره وقرر الإمساك بالدب بأي طريقة ممكنة. صوب بندقيته وأطلق النار على جرو واحد. عندما رأت الأم أن أحد أبنائها قد سقط، مغطى بدمه، تركت الجرو الميت وركضت مثل سهم من القوس، ومع هدير رهيب ومهتز للقلب - مباشرة إلى فيلاند. هكذا اقتربت الدبة من قتل ابنها على بعد خمسة أمتار، ومدت ذراعيها بالفعل لتستقبل "عناق الحب" المعروف. إلا أن سليم رأى ذلك من بعيد، وظهر في اللحظة المناسبة كالملاك المنقذ: الرصاصة الكبيرة التي خرجت من بندقيته، ذات الماسورة العريضة والقديمة، شقت حلقها وألقتها على الأرض.
مشهد الصيد هذا ليس مأخوذًا من مذكرات مغامر بريطاني من القرن التاسع عشر. هذه هي قصة مقتل آخر دب سوري في أرض إسرائيل، عام 19 في جبل الشيخ، كما وردت في مذكرات رائد علم الحيوان الإسرائيلي إسرائيل أهاروني. قضى الصيد البري على معظم الحيوانات البرية الكبيرة التي كانت تجوب البلاد حتى بداية القرن العشرين، ولا يزال الصيد غير القانوني يهدد الحيوانات البرية في إسرائيل حتى اليوم. وفي الوقت نفسه، يتم اتباع نهج مثير للجدل في جميع أنحاء العالم لجمع الأموال للحياة البرية، مما يسمح للصيادين باصطياد الحيوانات المهددة بالانقراض مقابل عشرات الآلاف من الدولارات. أدت قصة مقتل الأسد سيسيل في زيمبابوي الأسبوع الماضي مرة أخرى إلى تصدر عناوين الأخبار النقاش حول "رياضة الصيد"، والسؤال عما إذا كان من المنطقي السماح بصيد الحيوانات البرية في عالم تتزايد فيه أعدادها. خطر.
طبيب أسنان في صنعاء
لقد رافق الصيد الإنسان منذ فجر وجوده. طوال 99.9% من تاريخها، كان الإنسان يعتمد على الصيد وجمع الثمار، لذا فلا عجب أن تزين مشاهد الصيد جدران سكان الكهوف في عصور ما قبل التاريخ حول العالم. حتى في مئات السنين الماضية، بقي تقليد واسع للصيد في جميع أنحاء العالم. وشارك فيها مغامرون مثل الكاتب إرنست همنغواي، ورؤساء دول مثل الرئيس الأمريكي تيودور روزفلت وملك إسبانيا خوان كارلوس وغيرهم كثيرون، الذين وقفوا بفخر بجانب جثث وحيد القرن والأسود والفيلة بشكل أو بآخر. السافانا الأفريقية. لكن ما كان في السابق رمزًا لقوة الذكور أصبح الآن حقيقة مثيرة للجدل. على سبيل المثال، كانت رحلات الصيد الباهظة الثمن التي قام بها خوان كارلوس حافزًا كبيرًا في طريقه لتمرير التاج إلى ابنه.
وقُتل الأسد المعروف باسم سيسيل، وهو أحد الرموز الوطنية لزيمبابوي، منذ حوالي أسبوع على يد صياد أمريكي في محمية هوانج الطبيعية الوطنية. لقد مات بطريقة وحشية بشكل خاص: فقد استدرجه الصياد ورفاقه إلى خارج المحمية عن طريق ربط جثة ملطخة بالدماء في سيارتهم الجيب. وبعد أن أخرجوه من المحمية، أطلق عليه الصياد الأمريكي النار بالقوس والسهم. لمدة يومين تمكن سيسيل الجريح من الإفلات من الصياد حتى أطلق عليه الرصاص في النهاية وقطع رأسه. وبقي جسده في الميدان.
وفاة سيسيل تثير الجماهير في جميع أنحاء العالم. وحقيقة أن الرمز الوطني لزيمبابوي، وهي دكتاتورية متخلفة في جنوب القارة الأفريقية، قتلت طبيب أسنان أمريكي يدعى والتر بالمر، وهو عضو في دولة تدعي أنها تقود الكفاح العالمي من أجل الحفاظ على الطبيعة وتغير المناخ، ساهمت أيضًا في ذلك. . ولو أنه قتل سيسيل، وهو أحد أفراد قبيلة محلية من السكان الأصليين، كان يريد توفير طعام ثمين لعائلته، فربما لم تصل القصة إلى آذان الغرب أبدًا. لكن سيسيل قُتل على يد مواطن أجنبي دفع 55 ألف دولار مقابل ذلك. مع كل الحزن الناجم عن الموت المأساوي لسيسيل، وهو أسد مثير للإعجاب ذو عرف أسود ذهبي، ربما يكون موته قد نجح في طرح واحدة من أكثر الظواهر إثارة للجدل فيما يتعلق بالحفاظ على الحياة البرية، والتي يبدو أنها قانونية تمامًا وقانونية تمامًا. يحدث في أفريقيا وأجزاء أخرى من العالم كل يوم.
قانوني ولكن ينتن
تم اصطياد سيسيل كجزء من نشاط يُعرف باسم "الصيد الرياضي" (صيد الكأس). ويشير الاسم الأجنبي لهذه "الرياضة" إلى غرضها: بصرف النظر عن إثارة الصيد نفسها، يستطيع الصياد أن يزين منزله، أو مقصورة الصيد الخاصة به، بجائزة على شكل رأس محشو للحيوان الذي يتم اصطياده. تعتبر رياضة الصيد نشاطًا قانونيًا وخاضعًا للإشراف وتنظمه اللوائح المحلية والدولية. وهذا إجراء قانوني يتطلب الكثير من البيروقراطية وهو مكلف، ولكنه منتشر جدًا في العالم. تبدأ العملية بشراء رخصة صيد في بلد المقصد، عادة في أفريقيا؛ الاستمرار في استئجار المعدات والمرشدين الذين هم على دراية بالمحمية الطبيعية المخصصة؛ وينتهي بالحصول على إذن بنقل "الجائزة" - أجزاء الجسم - إلى الوطن، وهو إذن صادر من اللجنة الدولية المعنية بالاتجار بالأنواع المهددة بالانقراض (CITES).
وتتجلى الأبعاد الهائلة لهذه الظاهرة في أنه بين عامي 2009 و2013، تم نقل 1,962 جزءا من أسد من أفريقيا إلى الولايات المتحدة الأمريكية وحدها. ولكن لا يتم اصطياد الأسود فقط كجزء من رياضة الصيد: فإلى جانبهم، تحظى الفيلة ووحيد القرن وأفراس النهر والتماسيح بشعبية كبيرة أيضًا. ففي ديسمبر/كانون الأول الماضي، على سبيل المثال، تم شراء حق اصطياد وحيد القرن الأسود في ناميبيا بمبلغ لا يمكن تصوره قدره 350 ألف دولار.
البحث عن العلم
لم يكن الأسد سيسيل رمزًا وطنيًا فحسب، بل كان أيضًا جزءًا من مشروع بحث علمي لجامعة أكسفورد. تم وضع علامة على سيسيل بطوق به جهاز إرسال عبر الأقمار الصناعية، والذي كان يهدف في الأصل إلى جمع معلومات حول حياته وعاداته، وساعد في النهاية في العثور على جثته أيضًا. ومن المفارقات أنه تبين الآن أن جزءًا من ميزانية أبحاث الأسود في جامعة أكسفورد يأتي من منظمة الصيد الدولية DSC (نادي دالاس سفاري)، التي أعلنت أنها تبرعت في السنوات الخمس الماضية بخمسة ملايين دولار للحفاظ على الحيوانات غير القانونية والتوعية بها ومنعها. مبادرات الصيد حول العالم. يتباهى الصيادون القانونيون بأن هوايتهم القيمة تساعد البلدان النامية على تكثيف جهود إنفاذ القانون ضد الصيد غير القانوني؛ ومن ناحية أخرى، تزعم منظمات الحفاظ على الحياة البرية أن معظم الأموال المتأتية من صناعة الصيد تنتهي في أيدي كبار المسؤولين في الحكومات الفاسدة.
تظهر الدراسات التي أجريت في السنوات الأخيرة نتائج مختلطة فيما يتعلق بتأثير رياضة الصيد على الحياة البرية. دراسة أجراها الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة ويظهر أنه في المناطق التي تمارس فيها رياضة الصيد، كانت جهود الحفظ أقل فعالية وكانت الحيوانات أكثر عرضة للضغوط الخارجية. تقرير معد للتحالف الأفريقي من أجل الأسد كما أظهرت أن ثلاثة في المائة فقط من الأموال التي يتم جمعها من خلال الصيد تساعد في دعم السكان المحليين، الذين اعتادوا على الصيد لكسب لقمة العيش في الماضي. ومن ناحية أخرى، تواصل المنظمات التي تتعامل مع الحفاظ على الحيوانات البرية في أفريقيا الادعاء بأن رياضة الصيد هي وسيلة فعالة للغاية لجمع الأموال من أجل القضية التي تعمل من أجلها.
حرب ليلية
لا يوجد في إسرائيل أي نشاط قانوني لـ "رياضة صيد" الحيوانات البرية. والصيد الوحيد المسموح به في إسرائيل هو صيد عدة أنواع من البط، وهو أمر ممكن خلال موسم الصيد الذي يمتد من سبتمبر إلى يناير. قبل موسم الصيد، يتم نشر إشعارات في الصحافة تنظم الأسلحة النارية وطرق الصيد وأنواع البط المسموح بها. بالإضافة إلى هذا الصيد، يتم أحيانًا إصدار تصاريح فورية لصيد الخنازير البرية. تتيح هذه التصاريح إمكانية تقليل أعداد الخنازير البرية في الأماكن التي تسبب فيها أضرارًا للمزارعين. وفي عملية الصيد هذه أيضًا، يُطلب من الصيادين الإبلاغ عن المسروقات. ويوضح الدكتور نوعم ليدر، مدير قسم البيئة في هيئة الطبيعة والمتنزهات، أن الخنازير البرية تلحق الضرر بالمحاصيل في الحقول بل وتفترس الغزلان، لذلك من المهم تنظيم أعدادها كجزء من الحفاظ على النظام البيئي ومنع الضرر زراعة. إن التخفيف "الطبيعي" للخنازير البرية عن طريق الحيوانات المفترسة الكبيرة غير موجود في إسرائيل، لأنها كما ذكرنا انقرضت منذ زمن طويل.
لكن ما يقلق ليدر ومفتشي هيئة الطبيعة والمتنزهات بشكل خاص هو الصيد غير القانوني الذي يشكل في بعض الحالات تهديدا حقيقيا للحيوانات البرية في البلاد. على سبيل المثال، يبلغ عدد الغزلان في صحيفة هآرتس-الإسرائيلية 2,000 فرد فقط وفقًا لآخر إحصاء، وهي مهددة باستمرار بسبب انخفاض الموائل الطبيعية والصيد غير القانوني. "لحوم الغزلان غالية الثمن، والصيادون غير الشرعيين يبيعونها بمبلغ 1,500 شيكل للغزال الواحد"، يوضح ليدر. "إن الغرامات المنخفضة التي يتلقونها في حال ضبطهم لا تمنعهم من الاستمرار في الصيد". وإلى جانب صيد الغزلان، يتم اصطياد النيص من أجل الغذاء من قبل الصيادين الدروز في الشمال، وكذلك صيد الحجل وصيد الزواحف من قبل العمال التايلانديين. وتصاعد الصراع بين مفتشي السلطة الفلسطينية والصيادين بالفعل إلى مستوى حرب حقيقية، يستخدم فيها الطرفان وسائل تكنولوجية متقدمة مثل مناظير الرؤية الليلية وأنظمة الملاحة عبر الأقمار الصناعية، إلى جانب وسائل صيد "بدائية" ولكنها فعالة بكلاب السلوقي. ، وهو أمر شائع في الشتات البدوي، أو استخدام الأفخاخ المرتجلة، وهو أمر شائع بين العمال من تايلاند. يقول ليدر: "إنه صراع يحدث كل ليلة، ولا يزال مستمراً".
فقط في أفريقيا
لا يوجد في إسرائيل تقليد للصيد، كما هو الحال في الولايات المتحدة أو المستعمرات البريطانية في أفريقيا. لذلك، ليس من المستغرب أن المجموعات الرئيسية التي تمارس الصيد غير القانوني في إسرائيل اليوم هي أعضاء في المجتمعات التي لديها تقاليد الصيد - الدروز والبدو والتايلانديين. هل رياضة الصيد شيء يمكن أن يساعد أيضًا في الحفاظ على الحياة البرية المحلية؟ يقول ليدر: "لحسن الحظ، نحن لسنا معرضين لهذه المعضلة". "عندما تكون في أزمة الحفاظ على التنوع البيولوجي كما هو الحال في أفريقيا، تؤخذ في الاعتبار إجراءات إصدار تراخيص الصيد الرياضي. ليس هناك تقليد لرياضة الصيد في إسرائيل، لكن لدينا مشاكل كبيرة أخرى، أهمها مكافحة الصيد غير القانوني".
وفي هذه الأثناء تطورت وفاة سيسيل إلى معركة قانونية بين زيمبابوي والولايات المتحدة بشأن تسليم طبيب الأسنان. وحتى لو تم القبض عليه ومحاكمته، فمن المناسب أن توجه القضية انتباه العالم إلى المطارد، وليس إلى الصياد.
وفي نفس الموضوع على موقع العلوم :
