عاش عمال المعادن في مناجم تمناع مثل الملوك

ووفقا للنتائج التي توصل إليها باحثون من جامعة تل أبيب، فإن "العبيد" من موقع صهر النحاس "جفعات العباديم" كانوا في الواقع حرفيين محترمين وموقرين. ونُشر البحث في مجلة "Antiquity" المرموقة

تشير النتائج الجديدة من موقع "Slave Hill" في وادي تمناع إلى أن هؤلاء "العبيد" كانوا في الواقع حرفيين خبراء، عاشوا مثل الملوك. الدراسة الجديدة، التي نشرت اليوم في مجلة Antiquity، أجراها وفد جامعة تل أبيب إلى تيمانا، برئاسة الدكتور إيريز بن يوسف.

"تل العبيد" - الواقع في وسط وادي تمناع، بالقرب من معبد حتحور و"أعمدة سليمان" - تم مسحه لأول مرة من قبل عالم الآثار اليهودي الأمريكي نيلسون جليك في عام 1934. أطلق غليك على الموقع اسم "Slave Hill" لأنه افترض أن الجدار المحيط بالتل كان يهدف إلى حبس العمال هناك، الذين يقومون بالأعمال الشاقة في استخراج النحاس في المناخ الصحراوي.

في دراستهم الجديدة، قام الدكتور إيريز بن يوسف والدكتور ليدر سابير تشين من قسم الآثار في جامعة تل أبيب بمراجعة بقايا الطعام من وجبات الخزافين النحاسيين - الطعام الذي تم تناوله منذ حوالي 3,000 عام. ويظهر تحليل البقايا أن العاملين في الموقع كانوا يتمتعون بمكانة اجتماعية عالية جدًا، وحتى عبادة دينية. "ما وجدناه في تمناع يؤكد حقيقة تاريخية عامة تتعلق بالأواني المعدنية في العصور القديمة"، يوضح الدكتور بن يوسف. "كان لهؤلاء الحرفيين مكانة فريدة في المجتمع."

إن المناخ الجاف، الذي تنفرد به تاما، هو الذي سمح للباحثين بالوصول إلى المواد العضوية، والتي في ظل ظروف أخرى لم تكن لتصمد مع مرور الوقت: العظام والبذور والفواكه وحتى الأقمشة من القرن العاشر قبل الميلاد. وباستخدام الغربلة الرطبة للرواسب الأثرية، عثر فريق الباحثين على شظايا عظام من الثدييات والأسماك في الموقع، والتي تشهد على النظام الغذائي الغني والمتنوع للنحاسين في المناجم، والتي يرجع تاريخها مؤخرًا إلى أيام حكم سليمان.

يقول الدكتور سابير تشين: "تأكد من أن الصم النحاسيين يعيشون في أفضل الظروف الممكنة". "أظهر فحص بقايا الوجبات، أي عظام حيوانات المزرعة، أنهم حصلوا على قطع اللحم الأكثر عصارة، والتي لا يمكن بالتأكيد أن تشكل أساس قائمة طعام العبيد أو العمالة الرخيصة. كما تدعم الاستنتاجات دراسة الأسماك التي أجريت بالتعاون مع الدكتور عمري لارناو من جامعة حيفا، والتي أظهرت أن الأسماك تم جلبها إلى الموقع خاصة من شواطئ البحر الأبيض المتوسط، أي من مسافة مئات الكيلومترات. لم يكن بالتأكيد نظامًا غذائيًا للعبيد، بل قائمة من الحرفيين ذوي المكانة الاجتماعية العالية. كما أننا لا نستبعد احتمال أنهم كانوا يعبدون ككهنة دينيين".

كان النحاس، الذي استخدم في العصور القديمة لإنتاج الأدوات والأسلحة، هو المورد الأكثر قيمة في مجتمعات الشرق الأوسط القديم. وفقا للدكتور بن يوسف، كان الصم على دراية جيدة بالتكنولوجيا المعقدة لتحويل الحجر إلى نحاس - وهي تقنية كانت معقدة للغاية في وقتها بحيث يمكن بسهولة اعتبارها سحرًا. "من التقارير الإثنوغرافية المعاصرة، نعلم أن الأشخاص الصم المعدنيين يعبدون، بل يتم التضحية بهم".

يعد استخراج النحاس عملية معقدة، وتتطلب مراحل مختلفة ومستويات مختلفة من الخبرة. من المحتمل جداً أن عمال المناجم الأوائل في تمناع كانوا بالفعل عبيداً أو أسرى، لأن مهمتهم كانت بسيطة من حيث المهارة - وصعبة من حيث ظروف العمل. لكن عملية الصهر نفسها تتطلب مهارة وقيادة: كان على الحراث أن يبني فرنًا من الطين بأبعاد محددة للغاية، وأن يزود هذا الفرن بكمية محددة من الأكسجين والفحم، وأن يحافظ على درجة حرارة تبلغ 1,200 درجة مئوية، وأن ينفخ بكمية ثابتة من الفحم. الهواء وإضافة خليط معقد من المعادن إلى المرجل.

ولذلك فهي عملية تتطلب 30-40 متغيرا، ولذلك يفترض الباحثون أن المشاركين في الحرفة تم تقسيمهم إلى فرق عمل من مختلف المتخصصين. وفقا للدكتور سابير تشين، فإن بقايا الطعام في تمناع تشير إلى بنية اجتماعية معقدة، وحتى مستقطبة، للعمال هناك.
أما الجدار الذي أعطى "تلة العبيد" اسمه: فيرى الباحثون أن الجدار المحصن كان له وظيفة مختلفة تماما. يقول الدكتور بن يوسف: "لم يكن الهدف من الجدار حبس العبيد". "على العكس من ذلك، فهو مصمم لحماية الحرفيين الخبراء وتقنياتهم باهظة الثمن وبالطبع النحاس نفسه."

ويأتي البحث ضمن مشروع التنقيب المتجدد لجامعة تل أبيب في وادي تمناع، والذي يركز على فهم استغلال الموارد الطبيعية من قبل الإنسان في العصور القديمة.