ليس من الجيد أن يكون الإنسان وحده
لكنه وحيد على أية حال.
أثناء دراستي لعلم النفس، وقف معنا أحد المحاضرين حول التمييز بين "الوحدة" و"الوحدة"، حتى نتمكن من فهم المشاعر والعواطف بشكل أفضل. في الحقيقة، بعيدًا عن الدلالات، هناك بالفعل اختلاف كبير هنا.
إذا كنت أتذكر بشكل صحيح (وعلى أي حال سنعتبر هذا تفسيري الشخصي)، عندما تكون بمفردك - فهذا موقف مؤقت نسبيًا، حيث يمكنك الاستمتاع والتعلم منه. في بعض الأحيان تحتاج حتى إلى هذا الصمت. ومن ناحية أخرى، تأتي الوحدة من داخل أرواحنا، ويمكن أن تحدث حتى عندما نكون حول الناس. لكن هذا الموقف، الذي تشعر فيه بسوء الفهم أو الرفض أو ببساطة الرغبة في التواصل واللمس، له عواقب عقلية وجسدية.
اتضح أن إحدى نتائج الوحدة (وهناك غيرها!) هي أنها ربما تخلق "دائرة مغلقة" يعزز فيها الشخص الوحيد دوائر الوحدة. ويقوم الدماغ بذلك، كما تبين من دراسة أجراها باحثون في علم الأعصاب الاجتماعي والوجداني من جامعة شيكاغو، على شكلين:
فمن ناحية، عندما يشاهد شخص وحيد بشكل مزمن صورًا لأحداث اجتماعية ممتعة، يحدث تعزيز أقل في دماغه (في منطقة تسمى المخطط البطني، وهي منطقة مرتبطة بالمكافأة)، مقارنة بالأشخاص الذين لا يشعرون بالوحدة. من ناحية أخرى، عندما يشاهد نفس الفرد صورا لأحداث اجتماعية غير سارة، فإنه ينشط المنطقة المسؤولة عن الرؤية في دماغه - القشرة البصرية - أكثر مما يفعل عندما يشاهد صور الأشياء "فقط"، وبالتالي ربما يدفع أكثر الانتباه إلى محنة الآخرين، والتي قد تؤثر عليه أيضًا.
وهذا يعني أن الدائرة التي تم إنشاؤها في الدماغ وفقًا لهذه الدراسة، على الأقل بين الأفراد، لا تسبب سوى القليل من التعزيز الإيجابي أمام الأشياء الإيجابية في المجتمع من حولنا، وتعطي تأثيرًا أكبر لما هو سلبي حولنا.
ومن ناحية أخرى، هناك مسألة الدجاجة والبيضة. تخبرنا الدراسة عن وجود علاقة بين الشعور ومستوى تنشيط الدماغ لدى 23 شخصًا، أثناء عرضهم للصور في ماسح الرنين المغناطيسي الوظيفي. هذه مجرد نتيجة واحدة من سلسلة من الدراسات في هذا المجال، والتي أجراها باحثون من الدرجة الأولى. لكننا لا نعرف على وجه اليقين ما سبب ماذا. ولعل ضعف المكافأة الاجتماعية يرتبط بكون من يشعرون بالوحدة يعتادون على إيجاد العزاء في المواقف غير الاجتماعية، وربما كانوا كذلك منذ البداية.
استنتاجي هو أن الوحدة التي يصاحبها الحزن ليست شعورًا لطيفًا أبدًا، وعندما تشعر بها - وهو ما يحدث لنا جميعًا أحيانًا - يمكنك دائمًا العثور على حل. في بعض الأحيان، يعد تغيير طريقة التفكير والتركيز على اللحظات أو المواقف الاجتماعية الممتعة جزءًا مهمًا من الحل، وعدم الاستسلام لـ "الدائرة المغلقة" التي تخلقها (ربما) الوحدة.
"ليس جيدًا أن يكون الإنسان وحده
لكنه وحيد على أية حال.
وهو ينتظر وهو وحده
وهو يماطل وهو وحيد.
وهو وحده يعلم
حتى لو طال
فليأت"
أتمنى لكل من يقرأ هذه النتيجة لحظات ممتعة ومرضية بمفرده، ولكن بأقل قدر ممكن
في عين الناظر: الاختلافات الفردية في العزلة الاجتماعية المتصورة تتنبأ بتنشيط الدماغ الإقليمي للمحفزات الاجتماعية.
جون تي كاسيوبو، وكاثرين جيه نوريس، وجان ديسيتي، وجورج مونتيليون، وهوارد نوسباوم
تعليقات 13
رينا، أنت لست حيوانًا غريبًا، أنت ببساطة مبارك.
هذا لأنك انضممت إلى مشروع يهوه الله (الذي جاء في الإصحاح الثاني).
إذا كنت ستتبع مشروع الله (المشروع الأكثر تجريدًا، الفصل الأول) فسوف تحصل على النموذج التالي
وقال الله نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا. ونزلوا في سمك البحر وفي طير السماء وفي البهائم وفي كل الأرض وفي كل ما يدوس الأرض. 27 فخلق الله الإنسان على صورته، على صورة الله خلقه: ذكرا وأنثى خلقهم. وباركهم الله وقال لهم اثمروا واكثروا واملأوا الارض وأخضعوها. وانزل في سمك البحر، وفي طير السماء، وفي كل حيوان يدب على الأرض. 19 وقال الله هانذا قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض وكل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا لكم تأكلون.
نحن هنا لا نتحدث عن بستاني/حارس مصنوع من التراب والذي يساهم بضلع لمخلوق أدنى منه.
نحن هنا نتحدث عن ذكر وأنثى مخلوقين ونالوا قوة عظيمة من الله.
إن محاولة احتواء التناخ والحكم عليه وفقًا للقيم المعاصرة للمساواة الكاملة - مع التركيز على الكاملة - بين جميع الأنواع والأنواع البشرية - مع التركيز على الجميع - أمر عفا عليه الزمن بشكل لا يصدق. لذلك لم يعمل الأمر بهذه الطريقة. هذا اختراع معاصر وعلماني إلى حد ما. إن حق المرأة في التصويت في الولايات المتحدة لم يبلغ حتى 100 عام.
الفترة، أنت مجرد متجول. المتدينون يغيرون الجمل باستمرار، لأن "الجملة الأصلية هي كذا وكذا". من الجملة الأصلية؟ نص ديني/ذكري ومنيع ضد مظالم الواقع. ""سوف أساعده عليه""؟؟ المرأة موجودة بذاتها وهي خلقت الرجال (هم الذين يعتمدون عليها).. فكفى خيالا.. (لو منعتك الرعاية المعقولة فلن تستطيع الكتابة هنا) ).
أنا شخص أعزب أكبر سنًا وأقل انخراطًا في المجتمع مما كنت عليه عندما كنت صغيرًا لأنه بعد كل شيء يتغير نمط الحياة مع تقدم العمر وكذلك البيئة. لم أشعر بالوحدة أبدًا ولا أفهم ما يقصدونه، ربما لأنني مهتم بكل شيء فقط. أحب القراءة، أحب أجهزة الكمبيوتر، أحب التسوق، الطبخ، السياسة، العلوم، العالم مليء بجميع أنواع الأشياء التي يمكنك أخذها والحصول على الكثير منها.
هل أنا حيوان غريب؟؟؟
هاه، أفهم ما تقصده. 🙂
"حافظ على نقاء تعبيرك." ؟؟؟؟ ما هذا؟ هل شاهدت الفيديو الذي أحضرته كاميلا؟
عزيزي النقطة،
اجعل كلامك طاهرا.
أنا لا أحب ماتي كاسبي، ولا الاستنتاج المطلوب مما جاء في سفر التكوين:
إذا كانت المرأة (هافا) خلقت من ضلع الرجل، فهي تحمل حملاً جينياً مطابقاً تقريباً لحمل الرجل، ولذلك كان من المفترض أن يكون لدى أطفالهم عيوب خطيرة جداً، وعلى الأرجح أيضاً أن عمرهم قصير نسبياً.
ناهيك عن أن حواء كانت أول من أنجبت، لذا كان من المفترض أن تكون فرصة العيوب الخلقية أكبر.
لذا فإن قصة آدم وحواء بأكملها تبدو مشكوك فيها بعض الشيء.
لكن لا يوجد سبب للنزول إلى الخطوط الشخصية.
لا أعتقد أن الفيلسوف يستمتع بالعزلة، لكنه لديه القدرة على تعريف العزلة بطريقة تسهل عليه العيش مع العزلة.
أولئك الذين لا يفهمون الفلسفة وعلم النفس لن يفهموا مدى ارتباط الفلاسفة وعلماء النفس بمجالات الاهتمام هذه، بل وربما يجدون أنه من الغريب أن "يختار" الناس أن يكونوا فلاسفة على الرغم من أنهم يعرفون أنهم يخاطرون بحياة مليئة بالوحدة.
هههه البقرة انقلبت على ماتي كاسبي 🙂
@عساف:
أو كلاهما معًا -> الفيلسوف.
ورغم كل ما كتب قال ذلك رجل حكيم
"أولئك الذين يستمتعون بالعزلة
إنه حيوان بري - أو إله"
في صحتك، كاميلا.
أتذكر أنه طُلب مني ذات مرة في الجيش ملء نموذج ما (ربما يتعلق بالتأمين) حيث كان عليّ ملء تفاصيل عن شريكي.
إحدى التفاصيل التي يجب أن أذكرها هي "علاقة القرابة".
ملأت الاستمارة بحضور الموظفين الذين أعطوني إياها وعندما كتبت في المربع المناسب "زوجة" وليس "زوجة" - رحبوا بي جميعًا.
نقطة،
لن أسمي كلمات ناتان زاك "غير رسمية"
وهذه هي الأغنية التي يؤديها ماتي كاسبي (الذي قام بتأليف الأغنية أيضًا) مع بيانو كبير في وسط الحظيرة:
http://www.youtube.com/watch?v=_igMSUFVIJg
في رأيي الشخصي، ومن خلال ملاحظة الواقع من حولنا، فإن ناتان زاك أكثر صدقًا للحقيقة من تلك الآية من سفر التكوين. وبعيداً عن الواقع، فإن الآية الأصلية (حسب الحاشش وحسب بعض التفاسير) تقدم المرأة كأداة غرضها كله خدمة الرجل، الرجل. أداة ليس لها الحق في الوجود بمفردها. باختصار، خادم، عبد. إن شكل الصياغة والتفسيرات من هذا النوع مناسب لمسار تلك الفترات وعاداتهم بالنسبة للنساء (وللأشخاص الآخرين الذين كانت حالتهم تعتبر عادة أقل شأنا مثل العبيد والأمميين، وهو أمر "يبرر" بشكل واضح الأفعال غير الأخلاقية إلا إذا كنت تنتمي لطالبان أو أي مجتمع بدائي ومظلم آخر). أفضّل ناتان زيك على رف كتبي.
مكتوب: ليس من الجيد أن يكون الإنسان وحده، فأجعله معيناً عليه".
قسم هابيل وحده على أي حال، فهو غير رسمي.