منبع الإبداع / هيذر برينجل

دليل جديد على التطور القديم يجبر العلماء على إعادة تحديد تاريخ الوقت الذي بدأ فيه أسلافنا التفكير "خارج الصندوق"

المعرض 779 معلق في متحف اللوفر بباريس، غير موقع وغير مؤرخ، خلف زجاج سميك في "صالة الدول" المضاءة بالضوء الثمين. بعد دقائق قليلة من الساعة التاسعة صباحًا كل صباح، باستثناء أيام الثلاثاء عندما يكون المتحف مغلقًا، يبدأ الباريسيون والسياح ومحبو الفن والفضوليون بالتدفق إلى الغرفة. مثل النحل في الخلية، تمتزج أصواتهم المكتومة مع بعضها البعض وتتحد في همهمة موحدة. ومنهم من يرفع أعناقه للحصول على نظرة أفضل. ويرفع آخرون أيديهم ويلتقطون الصور بهواتفهم المحمولة على الشاشة. لكن معظمهم يميلون إلى الأمام بنظرة تعجب على وجوههم وهم يتأملون أشهر إبداعات البشرية: الموناليزا لليوناردو دا فينشي.

تتمتع لوحة الموناليزا، التي اكتمل بناؤها في أوائل القرن السادس عشر، بجمال غامض من خارج هذا العالم لا توجد أمامه أي صورة أخرى. لإنشاء مثل هذه اللوحة، قام ليوناردو، المعروف بأنه كتب ذات مرة أنه يطمح إلى "صنع المعجزات"، بتطوير تقنية فنية جديدة أطلق عليها اسم "سبوماتو"، وتعني "الدخان". على مدار عدة سنوات، قام بوضع طبقات رقيقة من الطلاء الزجاجي الشفاف، بعضها ليس بسماكة خلية الدم الحمراء، على اللوحة، ربما باستخدام الطرف الحساس لإصبعه. قام ليوناردو بتجميع ما يصل إلى 16 طبقة من هذه الطبقات فوق بعضها البعض وبمساعدتهم خفف بلطف الخطوط وانتقالات الألوان في الصورة حتى تم إنشاء الانطباع بأن العمل بأكمله مخفي خلف ستارة من الدخان.

ليس هناك شك في أن الموناليزا هي عمل عبقري مبتكر، وهي تحفة فنية تحظى بالتكريم إلى جانب موسيقى موزارت، وجواهر فابرجيه، وكوريغرافيا مارثا جراهام وغيرها من الكلاسيكيات المماثلة. אבל העבודות המפורסמות האלה הן רק דוגמה נשגבת ביותר לתכונה שכנראה טבועה באדם מקדמת דנא: היכולת ליצור משהו חדש ונחשק והכישרון להתמיד ולשפר את הטכנולוגיות ואת התכניות המצויות, החל מן המכוניות היפניות החדישות ביותר שאינן פולטות גזים לסביבה ועד החלליות המתוכננות למופת הניצבות על כני השיגור של נאס "و. وفقاً لكريستوفر هنشيلوود، عالم الآثار في جامعة ويتواترسراند في جوهانسبرج، فإن الإنسان الحديث مخترع مخترع. نحن نحرز تقدمًا في التكنولوجيا ونقوم بتجريبها باستمرار.

يحاول البحث العلمي النشط أن يعرف بالضبط كيف اكتسبنا هذه القدرة الإبداعية التي تبدو لا نهاية لها - ففي نهاية المطاف، لم نكن دائمًا مثل هؤلاء المخترعين المبدعين. على الرغم من أن سلالتنا البشرية نشأت في أفريقيا منذ حوالي ستة ملايين سنة، إلا أن العائلة البشرية الأولى لم تترك أي دليل واضح على الإبداع خلال الـ 3.4 مليون سنة الأولى أو نحو ذلك. وتشير الأدلة التي لدينا إلى أنهم جمعوا طعامهم، من الحيوانات والنباتات، بأيديهم باستخدام أدوات بسيطة مثل أعواد الحفر أو العصي ولم يحفظوا الطعام. ثم، في وقت ما، بدأ أشباه البشر البدو في ضرب الحصى بالمطارق، وتقطيعها وتحويلها إلى أدوات قطع. لا شك أنه كان تطوراً مذهلاً، لكن بعد ذلك كان هناك ركود طويل يبدو خلاله كما لو أنه لم يكن هناك تقدم ملحوظ على جبهة الإبداع. ويبدو أن أسلافنا استمروا في طرق الحجر وإنتاج نفس الفؤوس اليدوية متعددة الأغراض لنحو 1.6 مليون سنة، دون تغيير أو تحسين النمط الأولي تقريبًا. تقول سالي ماكبريرتي، عالمة الآثار في جامعة كونيتيكت: "إن هذه الأدوات نمطية إلى حد كبير".

إذن، متى بدأ الفكر الإنساني في طرح أفكار جديدة لخلق التكنولوجيا والفن؟ وحتى وقت قريب، كان معظم الباحثين يعتقدون أن هذا حدث في بداية العصر الحجري القديم الأعلى، منذ حوالي 40,000 ألف سنة. في ذلك الوقت، ظهر Homo Spines في أوروبا فيما بدا وكأنه فورة مفاجئة ومعجزة من الإبداع: فقد بدأ في صنع الخرز من خرز الصدفة، لتزيين جدران الكهوف بلوحات أنيقة تصور الثيران البرية وحيوانات أخرى من العصر الجليدي. وإنشاء مجموعة جديدة وواسعة من الأدوات الحجرية والعظمية ذات المطارق الحجرية. قدمت هذه النتائج نظرية شائعة تشير إلى أن طفرة جينية عشوائية حدثت في نفس الوقت تقريبًا أدت إلى قفزة مفاجئة في الوعي البشري وأشعلت "الانفجار الكبير" في الخلق.

ومع ذلك، فإن الأدلة الجديدة تلقي بظلال من الشك على نظرية الطفرة. على مدى السنوات العشر الماضية، اكتشف علماء الآثار أدلة أقدم بكثير على الفن والتكنولوجيا المتقدمة، مما يشير إلى أن القدرة البشرية على اختراع أفكار جديدة تطورت قبل وقت طويل من التاريخ المقبول وحتى قبل ظهور الإنسان العاقل قبل 200,000 ألف سنة. ومع ذلك، وعلى الرغم من أن إبداعنا ولد في وقت مبكر جدًا، إلا أنه احترق سرًا لآلاف السنين قبل أن يشتعل بين شعوبنا في أفريقيا وأوروبا. ويبدو أن الأدلة تشير إلى أن براعتنا لم تنشأ دفعة واحدة بكامل مجدها في المراحل اللاحقة من تاريخنا التطوري، بل استجمعت قوتها على مدى مئات الآلاف من السنين، مدفوعة بمزيج معقد من العوامل البيولوجية والاجتماعية.

متى بالضبط بدأ الجنس البشري في التفكير خارج الصندوق، وما هي العوامل التي اجتمعت لإشعال نيراننا الإبداعية في نهاية المطاف؟ لفهم السيناريو الذي يفسر ذلك يجب علينا أن نتبع قصة بوليسية تتكون من عدة خيوط من الأدلة. يشير الخيط الأول إلى أن الجذور البيولوجية لإبداعنا تكمن في الماضي البعيد، أبعد بكثير مما كان يعتقده العلماء سابقًا.

إذا كان الاختراع

لفترة طويلة، كان المقياس الوحيد الأكثر أهمية لوجود الوعي الإنساني الحديث، في نظر علماء الآثار، هو استخدام الرموز. وهم يعتقدون ذلك إلى حد كبير لأن ذلك يدل على القدرة على الحفاظ على اللغة، وهي السمة المميزة للإنسان. وبالتالي فإن فن الكهف المذهل في العصر الحجري القديم الأعلى يعد علامة واضحة على وجود أشخاص يفكرون مثلنا. لكن الخبراء بدأوا مؤخرًا في البحث عن أدلة لأنواع أخرى من السلوك الحديث والإنذارات في السجل الأثري. وبالفعل وجدوا أدلة رائعة.

أمضت لين وودلي، عالمة الآثار في جامعة ويتواترسراند، معظم حياتها المهنية في دراسة التفكير القديم. وفي التسعينيات، قادها البحث إلى البدء في أعمال التنقيب في كهف سيبودو، الواقع على بعد حوالي 90 كيلومترًا شمال ديربان في جنوب إفريقيا. قبل عامين، اكتشفت هي وفريقها طبقة ليفية غريبة بيضاء اللون من مادة نباتية هناك. بالنسبة إلى وودلي، كان هذا الملاءة الشاحبة والمهترئة تبدو وكأنها فراش قديم. وكان يحتوي على أوراق من القصب ونباتات أخرى فرشها الناس في العصور اللاحقة على الأرض للجلوس أو النوم عليها. ولكن ربما كانت الريح هي التي اجتاحت الأوراق وخلقت هذه الطبقة؟ وكانت الطريقة الوحيدة للتمييز بين الفرضيتين هي حماية الطبقة الكاملة من الجص وإحضارها إلى المختبر. يتذكر وودلي قائلاً: "لقد استغرق الأمر منا ثلاثة أسابيع للصق كل شيء، وكنت غاضبًا حقًا طوال تلك الأيام. ظللت أتساءل في قلبي: هل أضيع ثلاثة أسابيع من العمل في الحقل؟

لكن مقامرة وودلي أتت بثمارها بشكل جيد. في ديسمبر 2011، ذكرت هي وزملاؤها في مجلة Science أن سكان كهف سيبودو اختاروا أوراقًا من نوع واحد من النباتات الورقية التي نمت في المنطقة لإعداد سرير لأنفسهم منذ 77,000 عام، أي قبل ما يقرب من 50,000 عام من أي تسجيل آخر. مثال. أكثر ما أثار إعجاب وودلي هو المعرفة المتطورة لسكان الكهف بنباتات المنطقة. وأثبت تحليل العينة أن الأوراق مأخوذة من النبات كريبتوكاريا ووديوهي شجرة تحتوي على كميات صغيرة من المبيدات الحشرية الطبيعية ومبيدات الديدان الفعالة ضد البعوض الذي لا يزال يحمل أمراضًا فتاكة حتى اليوم. يقول وودلي: "وهذا شيء مفيد للغاية في سريرك، خاصة إذا كنت تعيش بجوار النهر".

لكن العقول المبدعة لشعب سيفودو لم تتوقف عند هذا الحد. ومن المحتمل أنهم طوروا مصائد لاصطياد الظباء الصغيرة التي تتناثر بقاياها في أنحاء الموقع. كما صنعوا الأقواس والسهام لاصطياد الحيوانات الأكثر خطورة، كما يتضح من حجم وشكل وأنماط الطقس لبعض رؤوس السهام الحجرية الموجودة في الكهف. والأكثر من ذلك، أن صيادي سيفودو ابتكروا بعض المواد الكيميائية الجديدة المفيدة. تم العثور على رؤوس السهام التي تم جمعها في الكهف بقايا سوداء من مادة تم تطبيقها عليها في الماضي. في المختبر، أطلق فريق وودلي حزمًا من الجسيمات المشحونة عالية الطاقة على هذه المادة السوداء، ووجدوا أنها تحتوي على غراء متعدد المكونات يربط رؤوس الأسهم بالعصي الخشبية. حاولت وودلي وفريقها تقليد العملية وإنشاء مثل هذه المواد اللاصقة بأنفسهم. قاموا بخلط حبيبات المغرة [معدن أكسيد الحديد] بأحجام مختلفة مع الراتنجات النباتية وقاموا بتسخين الخليط على النار. في مقال في مجلة Science، وصفوا فيه النتائج، كتب أعضاء الفريق أن سكان سيبودو كانوا على الأرجح "كيميائيين وكيميائيين وفنيين إطفاء موهوبين" منذ 70,000 ألف عام.

اكتشف الباحثون في أماكن أخرى من جنوب أفريقيا مؤخرًا العديد من الآثار الأخرى للاختراعات المبكرة والمبكرة. على سبيل المثال، قام الصيادون وجامعو الثمار الذين عاشوا في كهف بلومبوس منذ 100,000 ألف إلى 72,000 ألف سنة بنحت أنماط على كتل من المغرة؛ وكانت المخرز تصنع من العظام، ربما لخياطة الملابس الجلدية؛ لقد قاموا بتزيين أنفسهم بخيوط من خرز الأصداف متعدد الألوان وأنشأوا استوديوًا فنيًا حيث قاموا بطحن المغرة الحمراء ووضعوها في أوعية مصنوعة من أصداف أذن البحر (أذن البحر) - وهو أقدم مثال معروف لمثل هذا الاستخدام للأصداف. غربًا، في موقع منحدر بيناكل بوينت، قام البشر بمعالجة الحجارة التي كانوا يعملون بها منذ 164,000 ألف سنة: فقد قاموا بتسخين صخرة محلية رديئة الجودة تسمى السيلكريت على نار محكومة لتحويلها إلى مادة لامعة كان من السهل تقطيعها. يقول هنشيلوود: "لقد اكتشفنا سلوكيات لم نكن حتى نتخيلها قبل عشر سنوات".

علاوة على ذلك، فإن الإبداع التكنولوجي لا يقتصر على البشر المعاصرين فقط. كما تم منح أشباه البشر الآخرين شرارة إبداعية. وفي شمال إيطاليا، اكتشف فريق عالم الآثار بول بيتر أنتوني مازا من جامعة فلورنسا أن إنسان النياندرتال، وهو أقرب الأنواع إلينا والذي ظهر لأول مرة في أوروبا قبل حوالي 300,000 ألف عام، كان يعرف كيفية تحضير الغراء من راتنج لحاء الشجر الأبيض. لصق رقائق الحجر على المقابض الخشبية وصنع أدوات بمقبض منذ 200,000 ألف سنة مضت. وبالمثل، خلصت دراسة نشرت في مجلة ساينس في نوفمبر 2012 إلى أن الأنصاف الحجرية المكتشفة في موقع كاثو بان 1 في جنوب أفريقيا كانت تستخدم كرؤوس سهام قاتلة قبل 500,000 ألف سنة، ربما على يد إنسان هايدلبرغ، آخر سلف مشترك لإنسان نياندرتال والإنسان العاقل. وتشير الطبقة القديمة التي تحتوي على رماد النبات وشظايا العظام المحروقة في كهف Wonderwerk في جنوب أفريقيا إلى أنه حتى أشباه البشر الأوائل، Homo erectus، تعلموا كيفية إشعال النار من أجل الدفء وحماية أنفسهم من الحيوانات المفترسة منذ مليون عام مضت.

حتى أسلافنا البعيدين جدًا كانوا قادرين، من وقت لآخر، على ابتكار أفكار جديدة. في موقعين بالقرب من نهر كادا غونا في إثيوبيا، عثر فريق بقيادة عالم الحفريات سيليشي سيماو من جامعة إنديانا في بلومنجتون على أقدم الأدوات الحجرية حتى الآن: رقائق حجرية حادة وخشنة ألقاها أسترالوبيثكس جارهي، أو نوع قريب منه. منذ 2.6 مليون سنة، والتي ربما كانت تستخدم لتجريد اللحوم من عظام الحيوانات. تبدو هذه الأدوات بدائية بالنسبة لنا، وهي بعيدة جدًا عن الهواتف الذكية وأجهزة الكمبيوتر المحمولة والأجهزة اللوحية التي تخرج من خطوط الإنتاج اليوم. "ولكن عندما لم يكن هناك سوى كائنات تتشكل بشكل طبيعي في العالم، فإن موهبة تخيل شيء ما وتحويله إلى واقع تبدو وكأنها سحر تقريبًا"، كما كتبت الباحثة المفكرة ليان غابورا من جامعة كولومبيا البريطانية وعالم النفس سكوت باري كوفمان، الذي يعمل الآن في جامعة كولومبيا البريطانية. جامعة نيويورك، في فصل شاركا في تأليفه في "دليل كامبريدج للإبداع" (مطبعة جامعة كامبريدج، 2010).

التفكير والإبداع

وبقدر ما قد تكون هذه الومضات المبكرة من الإبداع مثيرة للإعجاب، فإن عمق فجوة الابتكار الهائلة بين البشر المعاصرين وأسلافنا الأقدم لا يزال بحاجة إلى تفسير. ما هي التغيرات في الدماغ التي تميزنا عن أسلافنا؟ بدأ الباحثون في حل هذا اللغز من خلال النظر عن كثب في عمليات المسح ثلاثية الأبعاد لجماجم أشباه البشر القدماء، ومن خلال فحص أدمغة أقرب الحيوانات آكلة اللحوم التطورية، وهي الشمبانزي والبونوبو، التي انفصل أسلافها عن سلالتنا منذ حوالي ستة ملايين سنة. تُظهر بياناتهم مدى تغير المادة الرمادية لدى البشر بمرور الوقت.

بشكل عام، كان الانتقاء الطبيعي يفضل الأدمغة الكبيرة لدى البشر. في حين أن متوسط ​​حجم جمجمة أسترالوبيثكس يقدر بنحو 450 سنتيمترًا مكعبًا، وهو نفس حجم جمجمة الشمبانزي تقريبًا، فإن حجم جمجمة الإنسان المنتصب كان أكبر من ضعف ذلك قبل 1.6 مليون سنة: 930 سنتيمترًا مكعبًا في المتوسط. وقبل 100,000 ألف سنة، كان متوسط ​​حجم جمجمة الإنسان العاقل 1,330 سم مكعب. ووفقا للتقديرات، يوجد داخل هذه الخلية الدماغية الواسعة حوالي 100 مليار خلية عصبية تقوم بمعالجة المعلومات ونقلها على طول حوالي 165,000 كيلومتر من الألياف المغلفة بالمايلين وعبر حوالي 0.15 كوادريليون مشبك عصبي. يقول دين فالك، عالم الحفريات في جامعة ولاية فلوريدا: "إذا نظرت إلى العلاقة بين هذه البيانات والأدلة الأثرية، فيبدو أن هناك علاقة بين حجم الدماغ والتكنولوجيا أو الإنتاجية الفكرية".

لكن حجم الدماغ لم يكن التغيير الوحيد مع مرور الوقت. تدرس عالمة الأنثروبولوجيا الفيزيائية كاترينا سيمينديفيري من جامعة كاليفورنيا في سان دييغو قشرة الفص الجبهي، وهي جزء من الدماغ الذي يبدو أنه ينظم الأفكار والأفعال لتحقيق الأهداف. قامت ساماندفري وزملاؤها بفحص هذه المنطقة لدى الإنسان الحديث، والشمبانزي، والبونوبو، ووجدوا أن العديد من المناطق الفرعية المهمة في هذا الجزء من الدماغ خضعت لعملية إعادة تنظيم واسعة النطاق أثناء تطور أشباه البشر. على سبيل المثال، تضاعف حجم منطقة برودمان رقم 10، التي تشارك في تنفيذ الخطط وتنظيم المدخلات الحسية، في الدماغ البشري بعد أن انحرف الشمبانزي والبونوبو عن شجرة العائلة البشرية. علاوة على ذلك، توسعت المسافات الأفقية بين الخلايا العصبية في هذه المنطقة الفرعية بنسبة 50% تقريبًا وخلقت مساحة لمزيد من المحاور والتشعبات. يقول فالك: "هذا يعني أنه قد تكون هناك روابط أكثر تعقيدًا وأطول أجلاً، وبالتالي من الممكن الحصول على مجموعة من المعلومات والاتصالات المعقدة بين الخلايا العصبية".

إن فك لغز كيفية تحفيز الدماغ المعاد تنظيمه والأكبر للإبداع ليس بالأمر السهل. ويعتقد غابورا أن الدراسات النفسية التي تدرس البشر المبدعين ستوفر مفتاح اللغز. وتوضح أن هؤلاء الأشخاص هم جامعو الأغصان الممتازون. عندما يواجهون مشكلة ما فإنهم يتركون عقولهم تتجول، مما يسمح للفكر أو الذاكرة باستحضار بعضهما البعض بشكل عفوي. تشجع هذه الارتباطات الحرة القياسات وتحفز التفكير خارج الصندوق. وهكذا، عندما يتشبث هؤلاء الأشخاص بفكرة غامضة لحل المشكلة، فإنهم يتحولون إلى طريقة تفكير أكثر تحليلية. يقول غابورا: "بعد ذلك يركزون حصريًا على الميزات ذات الصلة، ويبدأون في صقل الفكرة لجعلها قابلة للتنفيذ". يقول غابورا إنه من المحتمل جدًا أن تكون العقول الأكبر حجمًا قد أدت إلى زيادة القدرة على التفكير الترابطي الحر. في الدماغ الذي يتكون من مليارات الخلايا العصبية، يمكن تشفير المزيد من المحفزات. كما يشارك عدد أكبر من الخلايا العصبية في تشفير حدث معين. وهذا يسمح ببناء ذاكرة ذات قدرة فصل أفضل ومع المزيد من المسارات الممكنة التي تسمح بربط محفز واحد بآخر. تخيل، على سبيل المثال، أحد أشباه البشر الذي احتك بشجيرة شائكة مما أدى إلى جرح لحمه، كما يقترح غابورا. قد يقوم أسترالوبيثكس بترميز الحدث ببساطة: ألم طفيف وسمة معينة للأدغال. لكن الإنسان المنتصب، مع مجموعته الأكبر من الخلايا العصبية، يمكن أن يشفر العديد من جوانب الحدث بما في ذلك المسامير ولحمه الجريح. بعد ذلك، عندما ذهب هذا الهومينين للصيد، ربما تكون حاجته لقتل فريسته قد نشطت مناطق الذاكرة في دماغه التي ترمز إلى اللحم المنقسم. ذكّره هذا بمواجهته مع أشواك الأدغال الحادة. هذه الذكرى بدورها قد تلهمه بفكرة جديدة لسلاح: رأس سهم مدبب.

لكن أشباه البشر ذوي الأدمغة الكبيرة لم يتمكنوا من البقاء لفترة طويلة في مزاج تأملي حيث يؤدي كل شيء على الفور إلى طوفان من الذكريات، بعضها مهم والبعض الآخر غير مفيد. وكان بقاؤهم يعتمد في الغالب على التفكير التحليلي بشكل افتراضي. ولذلك كان على أسلافنا أن يطوروا طريقة تسمح لهم بالانتقال بسلاسة من حالة وعي إلى أخرى من خلال تغييرات طفيفة في تركيز الناقلات العصبية في الدماغ مثل الدوبامين وغيره. ويخمن غابورا الآن أن الأمر استغرق عشرات الآلاف من السنين من قبل الإنسان العاقل لضبط هذه الآلية قبل أن يتمكن البشر من جني الفوائد الكاملة لعقولهم الكبيرة. وتقوم الآن باختبار هذه الأفكار مع طلابها باستخدام شبكة عصبية اصطناعية. لقد قاموا بمحاكاة في نموذج الكمبيوتر قدرة الدماغ على الانتقال من الحالة التحليلية إلى الحالة الترابطية من أجل اكتشاف كيف يمكن أن يساعد في اختراق المأزق المعرفي ورؤية الأشياء بطريقة جديدة. يقول غابورا: "إن إضافة الخلايا العصبية ليست كافية". "يجب أن تكون قادرًا على استخدام تلك المادة الرمادية الزائدة." وبمجرد أن وجدت القطعة الأخيرة من هذه المجموعة البيولوجية مكانها، ربما قبل 100,000 ألف سنة أو أكثر بقليل، أصبح الدماغ البدائي عبارة عن صندوق متفجرات افتراضي ينتظر فقط تفجير الظروف الاجتماعية المناسبة.

الاعتماد على الذكاء الرائع

في خريف عام 1987، لاحظ باحثان من جامعة زيورخ، كريستوف وهيدويغ بوش، سلوكاً لم يروه من قبل بين مجموعة من الشمبانزي في الحديقة الوطنية التايلاندية في ساحل العاج. اقتربت أنثى الشمبانزي من عش النمل المتحارب، وتوقفت والتقطت فرعًا رفيعًا من الأرض. لقد علقت أحد طرفي الفرع في التربة الرخوة فوق فتحة العش وانتظرت حتى تهاجم المحاربات المدافعات عنه. وعندما رفع السرب الأسود العصا إلى ارتفاع حوالي 10 سنتيمترات، استعادتها الشمبانزي، وسرعان ما دحرجتها في فمها والتهمت النمل. وكررت العملية مراراً وتكراراً حتى اقتنعت.

الشمبانزي ماهر جدًا في استخدام العديد من الأدوات المختلفة. إنهم يكسرون المكسرات بالحجارة، ويسحبون الماء باستخدام أوراق الشجر في منافذ في جذوع الأشجار، ويقتلعون الجذور المغذية بعصي الحفر. ولكن يبدو أنهم غير قادرين على الاعتماد على هذه المعرفة لتطوير أو إنشاء تكنولوجيا أكثر تقدما. يقول هنشيلوود: «يمكن للشمبانزي أن يُعلِّم الشمبانزي الآخر كيفية اصطياد النمل الأبيض، لكنهم لا يُحسِّنون الفكرة. إنهم لا يقولون: "دعونا نفعل ذلك بجهاز آخر"، بل يكررون نفس الشيء مرارًا وتكرارًا." البشر المعاصرون ليسوا محدودين بهذه الطريقة. في الواقع، كل يوم نستخدم أفكار الآخرين ونضيف إليها أفكارنا الخاصة، ونتغير بعد التغيير، حتى ينتهي بنا الأمر إلى إنتاج شيء جديد ومعقد للغاية. على سبيل المثال، لم يخترع أي شخص كل التقنيات المعقدة الموجودة في الكمبيوتر المحمول. وقد نشأت مثل هذه الإنجازات التكنولوجية من الرؤى الإبداعية لأجيال من المخترعين.

يسمي علماء الأنثروبولوجيا هذه الموهبة للتقدم الثقافي على مراحل بـ "الدورة الثقافية". فهو يتطلب، أولاً وقبل كل شيء، القدرة على نقل المعرفة من شخص لآخر، أو من جيل إلى جيل، حتى يصل شخص ما بفكرة للتحسين. نشر لويس دين، الخبير في سلوك الرئيسيات، والذي يعمل حاليا في الجمعية النفسية في لندن، وأربعة من زملائه مقالا في مارس 2012 في مجلة ساينس يشرحون فيه سبب قدرة البشر على ذلك، في حين أن الشمبانزي والقردة الكبوشية ليست كذلك. صمم دين وفريقه صندوق ألغاز تجريبيًا يتطلب التغلب على ثلاث مراحل من الصعوبة المتزايدة، واحدة تلو الأخرى. ثم قدموا الصندوق لمجموعات من الشمبانزي في تكساس، والقرود الكبوشية في فرنسا، وأطفال رياض الأطفال في إنجلترا. واحد فقط من بين 55 شخصًا غير بشري، وهو الشمبانزي، وصل إلى أعلى مستوى بعد 30 ساعة من التجارب. ومن ناحية أخرى، كان الأطفال أكثر نجاحاً. وعلى عكس مجموعات القرود، فقد عملوا بشكل تعاوني: تحدثوا، وشجعوا بعضهم البعض، وأظهروا لبعضهم البعض كيفية القيام بالمهمة بالطريقة الصحيحة. وبعد ساعتين ونصف، وصل 15 طفلاً من أصل 35 إلى المستوى الثالث.

وبفضل هذه المهارات الاجتماعية والقدرات العقلية، لم يجد أسلافنا صعوبة في نقل المعرفة إلى الآخرين، وهو النقل الذي يعد شرطًا ضروريًا للتقدم الثقافي التدريجي. ومع ذلك، كانت هناك حاجة إلى شيء أكثر لتحريك عجلة الغزل الثقافية ودفع الإنسان العاقل في أفريقيا قبل 90,000 ألف إلى 60,000 ألف سنة إلى آفاق إبداعية جديدة، وفي أوروبا منذ 40,000 ألف سنة. ويعتقد مارك توماس، عالم الوراثة التطورية في جامعة كوليدج لندن، أن التركيبة السكانية هي التي أعطت هذه الدفعة. فرضيته بسيطة. كلما زاد عدد مجموعة الصيد وجمع الثمار، زادت فرص أن يأتي أحد أعضائها بفكرة يمكنها تطوير التكنولوجيا. والأكثر من ذلك، أن هناك فرصة أكبر لأن يتعلم الأفراد الذين يعيشون في مجموعة كبيرة ويحتكون ببعضهم البعض في الحياة اليومية شيئًا جديدًا مقارنة بفرص الأفراد الذين يعيشون في مجموعات صغيرة ومعزولة. يقول توماس: "لا يهم مدى ذكائك". "ولكن ما مدى اتصالك."

ولاختبار هذه الفكرة، قام توماس واثنان من زملائه بتطوير نموذج حاسوبي يحاكي تأثيرات الديموغرافيا على عملية التصعيد الثقافي. واستخدموا المعلومات الجينية المأخوذة من الأوروبيين الحاليين لتقدير حجم السكان البشريين في أوروبا في بداية العصر الحجري القديم الأعلى، وهي الفترة التي تشير بقاياها إلى طفرة في الإبداع. ومن هذه البيانات قاموا بحساب الكثافة السكانية في ذلك الوقت. ثم قام الباحثون بفحص التغيرات التي طرأت على سكان أفريقيا مع مرور الوقت، وقاموا بمحاكاة أنماط نموهم وهجرتهم على جهاز الكمبيوتر. أظهر نموذجهم أنه قبل 101,000، وصل عدد السكان في أفريقيا إلى نفس الكثافة التي كانت سائدة في بداية العصر الحجري القديم الأعلى في أوروبا. ووفقاً للأدلة الأثرية، فقد حدث هذا قبل بدء الابتكار في مناطق جنوب الصحراء الكبرى. وبالتالي فإن الشبكات الاجتماعية الكبيرة تحفز الإبداع البشري.

تسلط الأدلة الأثرية الجديدة، المنشورة في مقال بمجلة Nature في نوفمبر 2012، الضوء على فترة النهضة التكنولوجية التي حدثت بعد زيادة الكثافة السكانية في جنوب أفريقيا. منذ 71,000 سنة مضت، طور الإنسان العاقل في فينكل بوينت عملية تكنولوجية معقدة لصنع شفرات حجرية خفيفة لرؤوس السهام ونقل المعلومات. وفقًا للوصفة، يجب تسخين أحجار السيكريت إلى درجة حرارة معينة لتحسين قدرتها على التشقق والتكسير، وتحطيم المادة النهائية، ورشها على شفرات لا يزيد طولها عن سنتيمترين، وتثبيتها على مقابض خشبية أو عظمية ذاتية التثبيت. صنع الغراء. كتب علماء الآثار فيونا كوارد من رويال هولواي بجامعة لندن، ومات جروف من جامعة ليفربول في بحث عام 2011 في مجلة Paleoanthropology، "مثل الفيروسات، تتطلب الابتكارات الثقافية أيضًا ظروفًا اجتماعية محددة للغاية لتنتشر عبر المجتمع، و أولاً وقبل كل شيء... عدد كبير من السكان المترابطين والقدرة على "الالتصاق" ببعضهم البعض."

وتأخذنا هذه الفكرة إلى العالم المزدحم والصاخب والمترابط الذي نعيش فيه اليوم. لم يحدث من قبل أن يتكدس هذا العدد الكبير من الناس معًا في مثل هذه المدن الشاسعة، ويتمكنون، ببضع نقرات على المفاتيح، من الوصول إلى مثل هذه المجالات الواسعة من المعرفة ومشاركة الأفكار والخطط والتصميمات الجديدة مع بعضهم البعض على الشبكات الاجتماعية المنتشرة على الإنترنت. ولم يتقدم الابتكار قط بهذه الوتيرة السريعة والمثيرة، مما يملأ حياتنا بأزياء جديدة وإلكترونيات جديدة وسيارات جديدة وموسيقى جديدة وهندسة معمارية جديدة.

بعد مرور خمسمائة عام على إنشاء ليوناردو دافنشي لأعماله الأكثر شهرة، فإننا نشيد بعبقريته المبتكرة، العبقرية التي تعتمد على أفكار واختراعات لا حصر لها لسلالة من الفنانين الذين يعود تاريخهم إلى ماضينا من العصر الحجري القديم. وحتى اليوم، ينظر جيل جديد من الفنانين إلى الموناليزا برغبة في تحويلها إلى شيء جديد ومبدع بشكل مذهل. إن نسب الابتكار البشري لم ينقطع. في عالمنا المترابط بشكل لا يصدق، تتسابق أمامنا موهبة الإنسان الفريدة في خلق خلق جديد.

mobileXNUMX Télécharger jeux samsung

على دفتر الملاحظات

هيذر برينجل هي مراسلة علمية كندية ومحرر مشارك في مجلة علم الآثار.

باختصار

لقد اعتقد العلماء منذ فترة طويلة أن البشر الأوائل كانوا في مأزق إبداعي حتى حوالي 40,000 ألف سنة مضت. ثم يبدو أن قدراتهم على الابتكار قد انفجرت بشكل غير متوقع.

تظهر الاكتشافات الأثرية في السنوات الأخيرة أن أسلافنا كان لديهم ومضات من المواهب الرائعة قبل ذلك بكثير.

وتظهر النتائج أن الموهبة البشرية في الابتكار ظهرت منذ مئات الآلاف من السنين تحت ضغط العوامل البيولوجية والاجتماعية.

الموجودات

عبقري نابض بالحياة

من المثير للدهشة أن الاكتشافات المبكرة التي تثبت البراعة التكنولوجية والفنية تشير إلى أن الإبداع البشري قد نشأ لمئات الآلاف من السنين حتى وصل إلى نقطة الغليان منذ حوالي 90,000 ألف إلى 60,000 ألف عام في أفريقيا، ومنذ حوالي 40,000 ألف عام في أوروبا. يبدو أن العوامل الاجتماعية، بما في ذلك زيادة حجم السكان، زادت من موهبة الابتكار لدى أسلافنا. زادت هذه العوامل من فرص أن يأتي شخص واحد في المجموعة بفكرة جديدة لتحقيق اختراق تكنولوجي ودعمت أيضًا الاتصال بين المجموعات مما سمح لهم بتبادل الأفكار مع بعضهم البعض. يوضح الجدول الزمني الذي أمامك أقدم دليل تم اكتشافه حتى الآن على الابتكارات المهمة التي أدت إلى نقطة الغليان الثقافي.

والمزيد حول هذا الموضوع

بناء الفراش في العصر الحجري الأوسط وأنماط الاستيطان في سيبودو، جنوب أفريقيا. لين وادلي وآخرون. في علوم، المجلد. 334، الصفحات 1388-1391؛ 9 ديسمبر 2011.

علم الحفريات البشرية: أين نحن الآن؟ دين فالك في التقدم في بحوث الدماغ، المجلد. 195، الصفحات 255-272؛ 2012.