علم الوراثة في حرب طروادة: على الجنس والإرادة الحرة والحمض النووي

وفي العام القادم سأقوم بإعطاء دورة مكونة من 22 محاضرة عن علم الوراثة في المنطقة الوسطى. ربما يكون من الأفضل أن نقول إن المنظمين طلبوا دورة في علم الوراثة. آمل أن يحتوي المنتج على أكثر من ذلك بكثير. إليكم المحاضرة الأولى، في نسختها المكتوبة، المخصصة لاستخدامها "كإعلان تشويقي" ولافتتاح الدورة وتقديمها. أتمنى لك الاستمتاع الكامل من القراءة!

غيرة الكتّاب تضاعف الحكمة، هكذا قال الحكماء. ولكن ماذا تجلب كراهية النساء؟ وفي حالة اليونانيين، أدى ذلك إلى حرب طروادة ومقتل عدد لا يحصى من الناس. وبدأ الأمر كله بغيرة ثلاث نساء من الآلهة اليونانية المحترفات: أفروديت، إلهة الحب، وأثينا، إلهة الحرب، وهيرا، ملكة الآلهة.

هؤلاء الثلاثة، الذين لم يكونوا أصدقاء حتى في أيامهم المعتادة، تشاجروا على تفاحة ذهبية مخصصة لـ "أفضلهم جميعًا". لقد كانت وصفة للمتاعب. قفزت الآلهة الثلاث على التفاحة كواحدة ورفضت التخلي عنها. كان كل واحد منهم على يقين من أنها الأجمل بينهم جميعًا، لكن بما أنهم متساوون في قدراتهم، لم يتمكن أي منهم من إزاحته من أيدي الآخرين. كان الحل بسيطًا: ذهبوا إلى زيوس، ملك الآلهة، ممسكين بالتفاحة بقوة، كل منهم على جانب مختلف، ولا يجرؤون على تركها للحظة. وضعوا التفاحة عند قدمي حاكم جبل أوليمبوس، وطلبوا منه أن يقرر أيهما الأجمل.

كان زيوس في ورطة، على أقل تقدير. هيرا، بعد كل شيء، كانت زوجته. كانت أثينا ابنته وأفروديت أخته. وكلهم يقفون هناك وينتظرون الجواب. تغمزه أفروديت، وأثينا لطيفة وهيرا تتفحصه بعين الصقر، وهو يعلم أنه بغض النظر عما يقوله، فإنها ستفسره إما على أنه "أنت سمين"، أو على أنه "سأعطيك" التفاحة، لكنك مازلت سميناً." باختصار، إنه في فخ مميت، وكما تفعل آلهة جميع الثقافات، اختار أن يدحرج هذه التفاحة المتفجرة في فم إنسان، الأمير بيريس طروادة.
فيريس ليس حكيمًا جدًا، ويوافق على الحكم بين الآلهة الثلاث. يظهرون أمامه عراة كما يوم خلقوا، فينظر كما يشاء. لكنه لا يستطيع التوصل إلى قرار، وهنا يبدأ كل منهم بمحاولة رشوته. يعرض عليه هيرا أن يحكم العالم كله - أو على الأقل كل آسيا، التي كانت عالم الإغريق القدماء. أثينا تقدم له الحكمة والموهبة القتالية الفائقة، من نوع ايهود باراك... لا. في هذه المرحلة، تفرك باريس يديه بسرور، وتجهز نفسها لعرض أفروديت الذي لم تخجل من قدومه. إذا اختار باريس آلهة الحب، فإنها ستضمن له حب أجمل امرأة في العالم.

خذ لحظة لنفسك. خذ بضع دقائق، وفكر. إذا كنت واقفاً في مكان باريس، وكانت الآلهة تنتظر خروجك، أو خروجك، فماذا سيكون الجواب؟ هل تختار أن تكون رئيساً للولايات المتحدة؟ أو ربما في القدرة على غزو أي بلد والعمل كديكتاتور بلا منازع؟ أم تختار الزواج من أجمل النساء، أو أجمل الرجال الذي يأتي بالزهور كل جمعة ويخرج القمامة دون أن يطلب منه؟

أفترض أنك قد توصلت بالفعل إلى قرار، وأن الأمر لم يكن صعبًا للغاية. النساء رائعات، وهكذا (وفقًا لما قالته لي زوجتي) هم رجال أيضًا. ولكن إذا كنت بالفعل حاكم العالم، فيمكنني أن أختار لنفسي أي امرأة أريدها. ومع الجاذبية الجنسية لرئيس الأركان غابي أشكنازي، لا يمكنك التنافس. باختصار، تحتوي الفرضيتان الأوليان أيضًا على افتراض أفروديت. عليك أن تكون جادًا حقًا لتجاهلهم، والموافقة على أخذ أجمل النساء فقط.

وبالطبع هذا ما فعلته باريس.
لا أعرف ما الذي كان يدور في ذهنه. ربما يكون التفسير الوحيد هو صغر سنه - حوالي خمسة عشر أو ستة عشر عامًا. في هذا العمر، تقوم الهرمونات بالتفكير نيابةً عنك، وتقع معظم كتلة الدماغ من الناحية التشريحية أسفل أسفل البطن بقليل. أو ربما أدرك أنه إذا رفض عرض أفروديت، فإنها ستتأكد من أنه لن يجد الحب أبدًا. إذا نظرت إلى الأمر بهذه الطريقة، فإن الاختيار يبدو طبيعيًا وحتى واضحًا بالنسبة لنا. نعم لقد تخلى عن العالم. لا، لن يكون وزير الحرب العظيم القادم. لكنه سيحصل على زوجته، وهذا كل شيء. طبيعي وواضح وواضح.

حقًا؟
في الأساس، كان فيريس على استعداد للتخلي عن مملكة العالم من أجل… الرغبة في التزاوج. وهو ليس الوحيد. التاريخ كله مليء بحالات مماثلة، حيث يضحي العظماء والعظماء بحياتهم المهنية من أجل أحبائهم. ولآلاف السنين، كانت النساء على استعداد للتخلي عن أي فرصة لحياة مستقلة من منطلق الرغبة في الحفاظ على وحدة الأسرة. لماذا؟ ما الذي يجعلنا نريد الجنس الآخر بشدة؟

سيقول البعض منكم بالطبع أن هذه هي السمة التي تميز الجنس البشري: القدرة على الحب. لكن هذا لا يتعلق بالحب.

في الواقع، الحب مفهوم جديد نسبيًا تم اختراعه فقط في العصور الوسطى. حتى ذلك الحين كنا على وفاق كبير حتى دون أن نعرف ما هو الحب. أردنا فقط ممارسة الجنس. لذلك يتغير السؤال: لماذا بحق الجحيم نرغب في ممارسة الجنس كثيرًا؟

إذا نظرنا إلى بقية العالم الطبيعي، فسنجد أن الرغبة في ممارسة الجنس وإنجاب النسل موجودة في جميع الكائنات الحية تقريبًا. هل لأنهم يستمتعون بالجنس مثلنا؟ لا. في معظم الحيوانات، يعتبر الجماع ظاهرة هرمونية. في صباح أحد الأيام يستيقظ الذكر ويكتشف أنه منتصب، وتدرك الأنثى فجأة أنه وسيم... وبعد يوم أو يومين من الجنون، يتغلبون على الأمر. مع القطط يكون الأمر أقل متعة. قضيبهم شائك، والجنس برمته يسبب معاناة حقيقية للإناث. ومع ذلك، فإن الغريزة تدفعهم إلى فرك عيون البقرة على الذكر والطلب منه أن يجعلهم شائكين. لماذا؟!

هناك عدد كبير من الإجابات على هذا السؤال، لكن الإجابة الصحيحة والأعمق تكمن في حمضنا النووي. تمارس جميع الحيوانات تقريبًا الجنس، لأن هذه هي أفضل طريقة لإنتاج ذرية متنوعة وراثيًا بدرجة كافية. يختلط الذكر والأنثى بجيناتهما، ويكون النسل مخلوقًا جديدًا يحتوي على نصف كمية الجينات من كل من الأبوين. هذا المزيج من الجينات يسمح له بالبقاء على قيد الحياة بشكل أفضل وتحمل ضغوط التطور بشكل أفضل.

وهذا شرح على طرف الشوكة. إنه لا يشرح أي شيء حقًا، وفي إحدى المحاضرات القادمة سنتحدث عن الموضوع بعناية أكبر وبشكل صحيح. لا تقلق، لن نهمل موضوع الجنس. في الوقت الحالي، كل ما عليك فعله هو معرفة: كل هذا بسبب الجينات.

فاختارت باريس أفروديت لتكون الأجمل بينهن جميعاً، وكانت راضية تماماً. لكن تذكر هيرا وأثينا؟ حسنًا، لم يكونوا سعداء على الإطلاق. ولم يكن لدى باريس أي سبب للرضا أيضًا، لأن أفروديت خدعته قليلاً. وكانت المرأة التي اختارتها له هي أجمل النساء حقًا: هيلينا، ملكة إسبرطة.
مشكلة واحدة: أنها متزوجة من ملك سبارتا. أحمر الشعر الحقيقي الذي يشبه الأخ الأكبر لهولك هوجان. لديه فأس كبير، ونظرة مجنونة في عينيه، وهرمون التستوستيرون أكثر من العقول. وهو يحب هيلينا كثيراً. يجب أن تكون حمارًا حقيقيًا لتعبث مع رجل كهذا. لكن هذه هي باريس التي نتحدث عنها، أتذكرين؟ وترسل أفروديت باريس إلى إسبرطة، فيختطف هيلينا الجميلة ويأخذها إلى مدينة طروادة حيث هو الأمير. إنها تتنهد قليلاً، لكنها لا تسبب الكثير من المتاعب. ويستيقظ مينيلوس ذات صباح ويدرك أن زوجته قد اختطفت من تحت أنفه.

دعونا نترك باريس للحظة. يختبئ الجبان في طروادة ويصلي حتى لا يتذكر مينيلوس أنه رجل. لم ينجح الأمر حقًا، لأن صاحب الشعر الأحمر العصبي يبدأ في تنظيم جيش لاستعادة زوجته. يقوم بتجنيد جميع الأبطال من مدن اليونان: فهو يصف أوديسيوس بأنه عارٍ كالثعلب، والذي سيظل قادرًا على إسقاط العملاق العملاق ذو العين الواحدة. يستدعي أخيل الذي لا يقهر، والذي يكون جسده محصنًا ضد أي ضربة سيف أو سهم - إلا في نقطة واحدة فقط. وعلى رأسهم جميعًا وضع أخاه الأكبر، أجاممنون، في منصب الجنرال الذي سيقود الجيش الذي انطلق لغزو طروادة.

أصبح الجميع منظمين ومستعدين للانطلاق في السفن التي ستأخذهم إلى طروادة. ولكن كما يقول المثل: البشر يضعون الخطط، والآلهة تضحك. السفن راسية في الميناء، وجميع أبطال السلك والجيش موجودون عليها بالفعل، لكن الأشرعة تتساقط على الصواري. الريح لا تهب، واليونانيون لا يستخدمون المجاذيف. وطالما لا توجد رياح، لا يستطيع اليونانيون الخروج لغزو طروادة وإعادة هيلينا الجميلة إلى أصحابها الشرعيين. لذلك ينتظرون. يمر أسبوع والروح لا تعود. أسبوع آخر ينتظرون، يشحذون سيوفهم وفؤوسهم ويثبتون رؤوس سهامهم، وما زالت الريح لا تأتي. في النهاية، يقرر أجاممنون استشارة النبي العجوز في المعسكر، الذي يخبره أنه يجب عليه التضحية بابنته الصغيرة على المذبح، من أجل إرضاء الآلهة واستعادة الروح. أجاممنون يتردد. ولا تزال ابنته. هو يحبها. ولكن من ناحية أخرى، إذا لم يفعل ذلك، فلن تتم إعادة هيلينا إلى سبارتا، وسيتم تشويه شرف العائلة. عندما يتم عرض المعضلة على هذا النحو، يتضح لأجاممنون ما يجب عليه فعله. وفي صباح اليوم المشؤوم، أخذ الفتاة إلى أعلى منحدر مرتفع يطل على البحر، وربطها إلى المذبح وقطع قلبها بالسكين الحديدية الباردة. وبعد الانتهاء من الفعل يدفن الأسلحة في الأرض ويغير ملابسه لإزالة بقع الدم. يخبر زوجته أنه خطب ابنتهما لأخيل. وتعود الريح، ويذهب اليونانيون إلى الحرب في سفنهم الفاخرة. ولا يعلمون أن الروح يحمل معه رائحة الدم والخيانة.

وسوف نتوقف هنا مرة أخرى، ونفحص تصرفات أجاممنون في ضوء القانون الحديث. وها هو يحاكم في قفص الاتهام:
"هل تعترف بأنك قتلت ابنتك؟" تصفعه الأسرة بوجه صارم.
يقول أجاممنون: "أنا أعترف، لكن هذا ليس خطأي". إنه خطأ جيناتي. جعلوني أقوم بها."

يبدو سخيفا؟ بدلا من. يتم إنشاء كل جنين بمجموعة من الجينات التي تلقاها من والديه، وبعضها لديه طفرات. وتتحكم نفس الجينات، من بين أمور أخرى، في تكوين الدماغ، والطريقة التي تتفاعل بها خلايا الدماغ مع الأحداث المختلفة. والعقل في النهاية هو نحن. وفي هذه الحالة، إذا كانت الجينات تتحكم في كل ما نحن عليه، وإذا كانت تجعلنا ما نحن عليه، فهل يمكن أن يكون القاتل مذنبًا حقًا بأفعاله؟ ففي نهاية المطاف، حتى لو حاول التعامل مع دوافعه الطبيعية للقتل، فإن جيناته لم تشكل عقله حتى يتمكن من مقاومتها. وبحسب هذه النظرة فهو ضحية ظروف لا تقل عن المقتول!

ويمكن توسيع السؤال: هل هناك إرادة حرة على الإطلاق؟ إذا كانت الجينات هي كل شيء والنهاية، فهل يمكننا حقًا اتخاذ خيارات حقيقية؟ أليست الطريقة التي نتصرف بها محددة بالفعل إلى حد كبير عند الولادة، ومن هنا تتأثر فقط ببنية دماغنا وطريقة عمله - وكلها تمليها الجينات؟

الإرادة الحرة – هذه قضية أزعجت الفلاسفة لعدة آلاف من السنين، وهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بجيناتنا. وسنتناولها أكثر بكثير في المحاضرات التالية، ويبدو أن الحدائق قد تكون بداية كل شيء، لكنها أبعد ما تكون عن أن تكون نهاية كل شيء. قد تحدد نقطة البداية، ولكن هناك عوامل أخرى يمكن أن تؤثر. ونعم، الخيارات التي نتخذها في حياتنا لها أيضًا تأثير على الطريقة التي تعمل بها جيناتنا. كل هذا بفضل الآلية اللاجينية المسؤولة عن الجينات نفسها، والتي يمكن تنظيمها بالفكر الواعي. لكن، بالطبع، أليست آلية التحكم في الجينات المسؤولة عن الفكر نفسها تخضع لقيود الفكر، الذي هو نفسه يخضع للجينات؟

آلاف السنين من الفلسفة لن يتم حلها في هذه الدورة في مكة، وبالتأكيد ليس في المحاضرة الأولى. لكننا سنحاول الوصول على الأقل إلى إجابات أكثر استنارة تعتمد على المعرفة العلمية الموجودة اليوم حول الجينات وعلم الوراثة والدماغ البشري.

لنعد إلى أجاممنون وجيشه من الأبطال اليونانيين، الذي يهبط حاليًا على الشاطئ أمام طروادة. ويقف أهل المدينة على أسوار المدينة ويشيرون بذهول وخوف إلى الجيش الذي جاء لاحتلال المدينة ونهبها. يرسل أجاممنون ممثليه إلى ملك طروادة ويطالبه بإعادة هيلين المرأة التي أرسلت ألف سفينة إلى طروادة. يرفض الملك بشدة - فهو غير مستعد للتخلي حتى عن ذرة من شرف طروادة، وتسليم الممتلكات التي فازت بها باريس بصدق إلى اليونانيين. حسنا، أكثر أو أقل. وهكذا بدأت حرب طروادة التي استمرت عشر سنوات طويلة، وسنحكي عنها المزيد في المحاضرات التالية. إن الأساطير اليونانية، والتي تعد حرب طروادة أشهرها، هي في الغالب قصص خالدة، تتعلق بأفعال وأفكار أناس حقيقيين، مثلي ومثلك. هذه قصص خالدة، تشبه مسرحيات شكسبير، ويمكنها أن تشرح لنا كيف نتصرف ولماذا.

ربما قيل لك أن هذه دورة في علم الوراثة. على الحمض النووي. هذا غير صحيح. الحمض النووي في حد ذاته هو مجرد جزيء بسيط. ليس هناك الكثير لنقوله عن هذا الموضوع. لكن داخل زنازيننا هو الحاكم القدير. إنه يحدد ما إذا كان سيكون لدينا يدان أم ثمانية. إنه يأمر العقل بأن يُخلق كما هو، وبالتالي يُملي على النفس البشرية أيضًا. باختصار، الحمض النووي هو كتاب تعليمات الجسم، وعلى أساسه سيتم القيام بكل شيء. وبدون فهم الحمض النووي، لا يمكننا أن نفهم الحياة والوجود.

لذا، إذا كنت تعتقد أنك قادم لتتعلم فقط عن علم الوراثة، فأنت مخطئ. هذه دورة عن الحياة نفسها، بكل تعقيداتها. عن الإنسان والحيوان، عن الفلسفة والتاريخ والحكايات الشعبية القديمة. سوف نستعرض الكتابات الأولى ونرى كيف حاول البشر دائمًا الإجابة على الأسئلة الأكثر صعوبة: لماذا نكبر ونموت؟ هل خلقنا إله قدير، أو ربما بواسطة كائنات فضائية من الفضاء الخارجي؟ هل توجد حياة حتى في الفضاء الخارجي؟ هل لدينا القدرة على الاختيار والإرادة الحرة؟ وهل نحن في النهاية مجرد شاحنات تنقل جيناتنا الأنانية من جيل إلى جيل؟ وهل يمكننا النجاة من الكارثة البيئية التي نخلقها على الأرض؟

بفضل عمل العلماء، أصبح لدينا اليوم بالفعل الأدوات العقلية للإجابة على هذه الأسئلة. لأول مرة في التاريخ، يمكننا أن ننظر إلى الحمض النووي، المخطط الخفي لجسدنا وروحنا، ونستخلص الإجابات منه. أدعوكم لمشاركتي في تجربة القراءة، في كتب التاريخ وكتاب الحياة، في المحاضرات التالية.