تغطية شاملة

55 شاباً وشابة عربياً بدأوا دراستهم في التخنيون ضمن مشروع "الشباب العربي المتميز" بالتعاون مع جمعية "يديدي عتديم"

رؤية إيتان فيرتهايمر أحد مؤسسي الجمعية: "إيجاد بيل جيتس القادم من بين الشباب العربي المتميز"

في الصورة (من اليمين إلى اليسار): إيتان فيرتهايمر، البروفيسور شمعون جيبشتاين، أفنير بارزاني، شيرلي يوغيف ومدراء المدارس، في افتتاح مشروع "نام" في التخنيون.

مشروع النعام (الشباب العربي المتميز) بالتعاون مع جمعية "يديدي عتديم" افتتح الأسبوع الماضي في التخنيون. تم قبول 55 طالبًا وطالبة عربيًا من سكان الشمال في مدرسة التخنيون الإعدادية، بعد اجتيازهم امتحانات القبول. يساعد رجل الصناعة إيتان فيرتهايمر هؤلاء الشباب المتميزين على إدراك الإمكانات الكامنة فيهم، وفي رؤيته يراهم كجيل المستقبل الذي سيقود الاقتصاد الإسرائيلي إلى الأمام.
وفي حفل افتتاح المشروع، قال ماروم هرباز، الرئيس التنفيذي لجمعية يديدي عتديم، إن إيتان فيرتهايمر، رئيس الجمعية، يرى في رؤيته شابات وشبابًا عربًا يدرسون في التخنيون وينضمون إلى نسيج النشاط والمجتمع في إسرائيل. وقال إيتان فيرتهايمر في الحفل الذي حضره الطلاب وعائلاتهم: "سأكون سعيدًا بمساعدة الأشخاص من القطاعات التي لم يأتوا بعد إلى التخنيون للدراسة واكتساب المعرفة والمهنة وكسب لقمة العيش بكرامة". والعشرات من مديري المدارس من حيفا والقرى العربية في الشمال. "نحن جميعا بحاجة إلى النجاح في الحياة، وتحقيق ضعف دخل الفرد، حتى يستفيد المزيد من الناس ويتمتع المزيد من الناس بصحة جيدة. يجب علينا أن نصدر البطالة وأن نستورد النجاح. وأحلم بلقاء بيل جيتس مستقبلا في إحدى القرى العربية في الجليل".
وقال العميد احتياط أفنير بارزاني، عضو مجلس إدارة عتديم، مبتكر المشروع ومؤسسه، للطلبة إنه تم اختيارهم من بين مئات المرشحين. وأكد: "آمالنا كبيرة فيكم، لأنكم الأولون والرواد".
أكد البروفيسور شمعون غابشتاين، رئيس مركز التعليم ما قبل الأكاديمي في التخنيون، للشابات الـ 27 و28 شابًا: "نحن جميعًا في التخنيون نتحرك لمساعدتكم على تحقيق نجاحكم".
وقال الدكتور هاني كاريدين، مدير المدرسة الثانوية في تمارا، إنه فوجئ عندما تلقى خلال الحرب الأخيرة طلبًا من شيرلي يوغيف، منسقة مشروع النعام. وأضاف بحماس: "لم أعرف روحي من الفرح". "مشروع عتديم المبارك سيخلق في القرى العربية في الشمال جيلا موهوبا يدمج ويساهم بدوره في النهوض بالمجتمع الإسرائيلي بشكل عام، وتضييق الفجوات فيه بشكل خاص. وقد رأى التخنيون أنه من المناسب تبني هذا المشروع، وأثبت أنه أيضًا مؤسسة إنسانية وإنسانية تهتم بدمج الطلاب من خلفية اجتماعية واقتصادية منخفضة نسبيًا، ولكن لا تفتقر بأي حال من الأحوال إلى القدرة".
وقالت رنا زهران، الطالبة في مدرسة شهبين، نيابة عن الطلاب، إن مشروع "نعم" يوفر فرصة فريدة لشباب الوسط العربي أيضاً. وأضافت: "هذه خطوة إيجابية لتقليص الفجوة بين العرب واليهود في إسرائيل". "لحسن الحظ، هناك أشخاص يفكرون في كيفية توحيدنا بدلا من كيفية تفريقنا. إذا عملنا جميعًا معًا، فسنصل إلى ارتفاعات لم نكن نعلم بوجودها من قبل".

 

تعليقات 15

  1. المعلقان الأولان ببساطة لا يستحقان حتى الرد على كلماتهما. أتوقع على وجه التحديد من الأشخاص الذين جربوا معاداة السامية وشعروا بالشر الذي يهب من العنصرية أن يحاولوا النمو على قيم أخرى مبنية على المساواة بين الجنسين. الناس بغض النظر عن لغتهم أو انتمائهم ولا شك أن هناك إمكانات ومواهب كافية في الوسط العربي للوصول إلى القمة
    أنا في الواقع مقتنع بأن هذه طريقة رائعة لسد الفجوات الموجودة بين القطاعين ومحاولة تعزيز الروابط بين القطاعين رغم كل شيء، ومن المهم بالنسبة لي أن أؤكد أنك لن تفهم أن ما أقوله نابع من الضعف، لكني ببساطة شخص مهذب نشأت بقيم مختلفة عن قيم المعلقين الأولين
    مع خالص التقدير: عواد غسان

  2. لماذا الخوض في الأسئلة أصلا.. دع الزمن يفعل ما يفعله
    بالنسبة لي، كعربي، الشيء الأكثر أهمية هو أن أكون شخصًا ناجحًا وفعالًا في أرض إسرائيل
    ولذلك، في رأيي، فإن هذا المشروع ينطبق على العرب رغبتهم في العمل بطريقة محترمة وفعالة في القطاعين العربي واليهودي ودون أي إعجاب باليهود. والعكس صحيح!

  3. أحسنت، هذه هي المرة الأولى التي أشعر فيها أن هناك شيئاً من الوسط اليهودي يهتم بالشباب العربي في إسرائيل.
    إيتان يفعل ما عجزت جميع حكومات إسرائيل عن فعله في هذا الشأن أو ما لم ترغب في فعله بشكل أكثر دقة.
    هذا المجال هو التكنولوجيا الفائقة ودراسات التكنولوجيا المتقدمة هو ما ينقص قطاعنا من أجل النجاح في عصر العولمة. شكرا لجارنا إيتان باسمي وباسم أغلب سكان دير الأسد.

    أسدي يوسف = محاسب

  4. هل يشمل هذا المشروع أيضًا الشباب الدروز، إذا كان الأمر كذلك، يرجى كتابة العنوان الذي أريد الاتصال به

  5. لماذا حتى تدرج هذا البرنامج في العقود الآجلة وهو برنامج رائع للمحاربين القدامى العسكريين أو للاحتياط العسكري. ما علاقة العرب بالمستقبل؟

  6. بالطبع رد فعل المعلقين الأولين يدل على العنصرية، وأمثال هؤلاء هم من يتسببون في الصراعات بين العرب واليهود في البلاد، وأعتقد أن من حق كل إنسان أن يتعلم ويتقدم بغض النظر عن انتمائه. وتقدم العرب في البلاد يسبب أيضاً تقدم البلاد وتطورها، وأعتقد أن العرب ليسوا عديمي الكفاءة ويستطيعون إثبات ذلك في كل المجالات.

  7. أنا لا أتفق مع المعلقين السابقين الذين لا يريدون أن يبدوا عنصريين ولكن هذا هو بالضبط ما يبدو عليه الأمر. أنا سعيد بهذا المشروع المبارك لإيثان فيرتهايمر وآخرين. أعلم أنه من المحتمل أن يكون هناك الآن كثيرون في الجانب العربي واليهودي سيحاولون نسف هذا المشروع، ولكن كما هو الحال في كرة القدم، لا نفكر في منع لاعب عربي متميز من اللعب في المنتخب الوطني، لذلك يجب ألا نمنعه. أفضل الطلاب العرب من الإنضمام إلى أفضل أكاديمية. قرأت قبل بضعة أيام فقط عن باحث عربي في التخنيون حصل على منحة من أوروبا للبحث الذي كان يجريه. إن مثل هذا النشاط الذي يقوم به العرب المتميزون سيظهر لنا وللعالم أجمع أن المقاطعة مثل المقاطعة البريطانية للأكاديمية الإسرائيلية لا تنبع إلا من معاداة السامية والغيرة.
    سابدارمش يهودا.

  8. لا أريد أن أبدو عنصريًا ولكن ما هو مكتوب هنا يخيفني بالتأكيد، بالمناسبة كنت على وشك كتابة التعليق حتى قبل أن أرى المعلق قبلي. رأيي هو أنه طالما أن عرب إسرائيل لا يظهرون الولاء الكامل (وأنا أؤكد الولاء الكامل!!) لدولة إسرائيل (ويرون عدم ولائهم بوضوح في أعمال الشغب التي يقومون بها مثل أعمال الشغب في أكتوبر، وفي مظاهر الكراهية، وفي التحريض الجامح، في دعم الفلسطينيين والتعاون معهم، بما في ذلك المساعدة في التحضير لهجمات إرهابية، في تصريحات قادتهم في الكنيست وغيرها) للسماح لهم بالحصول على تعليم عالي المستوى في هذا الوضع أمر خطير وخاطئ، أولاً كل ما لست متأكدًا من أنهم يستحقونه حتى في ضوء سلوكهم (ليسوا جميعًا على حق، ولكن نسبة كبيرة جدًا من هؤلاء السكان) ثانيًا، لن أتفاجأ إذا جاء اليوم سوف يستخدمون هذه المعرفة ضدنا، أنا ضد الخطوة برمتها الموصوفة في المقال وآمل ألا تؤتي ثمارها، قبل أن يتصرفوا كمواطنين مخلصين وفقط بعد أن يطالبوا بحقوقهم كاملة. يعيش العديد من اليهود في الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا وبريطانيا العظمى والعديد من البلدان الأخرى (بما في ذلك الدول العربية) وفي كثير من الأحيان في ظروف سيئة، لم أرهم قط يحتجون على البلد الذي يعيشون فيه. وأتساءل لماذا يسمح العرب هنا لأنفسهم بذلك.

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.