تغطية شاملة

من المسيانية إلى الهيلينية – تأملات في عيد الحانوكا / د. يشيام سوريك

لم يكن "اليونانيون" فظيعين كما وصفتهم المصادر اليهودية

  
 

وكما هو معروف، فإن ثورة المكابيين اندلعت عام 166/ 167 قبل الميلاد، وكانت علامتها الاستفزازية المعلنة هي العمل الرهيب والمجنون والباخاني الذي قام به متاثياس (ذبح اليهودي الذي تجرأ على تقديم القرابين للآلهة الهلنستية)، مصحوبًا بـ صرخته: "من يكون لي الرب!" وبعد سلسلة المراسيم، أمطر الملك السلوقي أنطيوخس الرابع "إبيفانيس" على شعب يهوذا، تلك المراسيم التي تم تعريفها بأنها مراسيم الدمار. ويناقش الباحثون السؤال الجوهري: هل كانت المراسيم سبباً في اندلاع التمرد، أم كانت المراسيم جزءاً لا يتجزأ من حملة الانتقام التي قام بها الملك السوري سلوقس، عقب أعمال الشغب التي اندلعت في القدس، عندما قام، الملك، يترجمهما، بخبث خبيث أو بغباء، أو بنوع من الجمع بين الاثنين، إذ أتمرد عليه. لا أنوي تطوير هذه المعضلة هنا، ولكن فقط للإشارة إلى أنه ليس هناك يقين بأن صرخة متى المتمردة كانت مبنية بالفعل على أساس أيديولوجي منطقي، لكن هذه أوبرا أخرى.

علاوة على ذلك، فإن فرض المراسيم في حد ذاته يخضع للبحث والشك التجريبي، وهذا يرجع إلى عدة حجج: كان الملك السلوقي متسامحًا ومثقفًا، وكان على دراية جيدة بدين اليهود "الغريب" التوحيدي، وكان كان من المفترض أن يفترض ويتوقع نتائج التمرد بعد فرض المراسيم، وأكثر من ذلك. وعلى أية حال، فإن فرض المراسيم، باعتبارها حقيقة تاريخية مؤكدة لا لبس فيها، أمر غامض ومثير للجدل.

ومن أجل فحص تصرف متى، يجب فحصه في سياق تاريخي أوسع بكثير. تعرضت يهوذا للسيطرة الهلنستية وثقافتها منذ نهاية القرن الرابع قبل الميلاد، أي قبل أكثر من 150 عامًا من اندلاع ثورة المكابيين، و150 عامًا هي "قطعة من التاريخ". هذه فترة طويلة وممتدة، عندما تسربت الثقافة اليونانية الهلنستية ببطء إلى عروق المجتمع اليهودي. وهي ثقافة كانت خارجية بالدرجة الأولى، واتسمت باعتماد الأسماء ومعرفة اللغة واستخدامها والفن والعمارة والعادات المختلفة. على سبيل المثال، يتم حياكة منسوجات معروفة ومشهورة من المعابد اليهودية في إسرائيل مع نقوش باللغة اليونانية ورموز مختلطة: يهودية وهلنستية، للتعبير عن درجة التأثير الهلنستي على المجتمع اليهودي. كان هذا التأثير أكثر وضوحًا بشكل طبيعي بين مجتمع الطبقة الحضرية الغنية/الوسطى، وهو المجتمع الذي حافظ على اتصالات وثيقة ومستمرة مع الحكومة الهلنستية ومع التجار وأصحاب الأعمال الهلنستيين، وتعرض لتأثير العناصر الأجنبية في يهودا. ومن النتائج الدراماتيكية لهذه الظاهرة المعقدة نمو القيادة اليهودية ومجموعة من السياسيين الذين استفادوا من قرب الحكومة الهلنستية وتكريماتها وامتيازاتها. وكانت يونانيتهم ​​(في الأبعاد الخارجية بشكل رئيسي) محكوم عليها بالنقد اللاذع من جانب بعض الشعراء والمثقفين الذين أرسلوا لهم (مثل إشعياء وعاموس في زمانهما) سهام التحفظ، الذين جمعوا بين يونانية هذا وبين اليونانية الاقتصادية. وهذا الاستقطاب الاجتماعي بين الأغنياء والفقراء، بين أصحاب النفوذ والقدرة والفقراء والمظلومين. وتزايدت حدة الانتقادات المذكورة في ضوء المحاولة الإصلاحية التي قام بها ياسون، شقيق الكاهن الأكبر، لإنشاء هياكل ثقافية ورياضية وتعليمية وربما سياسية في القدس، على الطراز اليوناني الهلنستي، من أجل تعزيز الحركات السياسية. والارتقاء الشخصي وتحقيق وجهات نظر عالمية أكثر عالمية وانفتاحًا (ضد المبادئ المحافظة والانفصالية وغطرسة الدين اليهودي وعاداته).

وماذا كان رد فعل الناس على هذه الظواهر؟ لا تكشف أدبيات المصادر عن ذلك، لكن من المرجح أن رأي الناس لم يكن مريحا، وربما بعبارة ملطفة، مع تحركات مماثلة وأمثالها، أساسا على خلفية الاستقطاب الاجتماعي والاقتصادي وعلى خلفية ذلك لتشييد المباني الهلنستية الأثرية الملفتة للنظر في القدس. ومع ذلك، فإن أدبيات المصادر لا تذكر أعمال الانتفاضة الشعبية ضد الظواهر المعنية، بل هناك في بعض الأحيان دليل على دعم الشعب لإيسون، المصلح الهلنستي، كزعيم وسياسي. لقد أخذ خلفاء جيسون موقفهم إلى أقصى الحدود: فقد اقتربوا أكثر من المواقف والاتجاهات الهلنستية ولم يترددوا في الوصول إلى خزانة المعبد لتمويل التدابير السياسية والشخصية بالطبع.

وكان هذا الوضع وهبوط الأحكام بمثابة رافعة لنمو العناصر المتطرفة النائمة والمضللة، التي اعتقدت أنها بقوة إيمانها الأعمى بالله، مع تبرير طريقها ورؤيتها، ستنجح في ذلك. الإطاحة بالحكم الهلنستي في يهودا والشرق الأوسط بشكل عام. إن رؤية والد المتمردين، ماتيو، تنبثق من بين سطور المصادر، وكلها تعصب أعمى. يذبح على المسرح مع المخبرين اليهودي الذي يريد أن يقدم قرباناً للأصنام الهلنستية ويبرر فعلته بإحضار حدث كتابي من قصص الصحراء عن فينحاس بن العازار بن أهارون الكاهن الذي قتل زمري بن سلوع الذي شارك في عبادة الأصنام الوثنية. يكرّس متى فعله معتبراً إياه أمراً إلهياً، باعتباره الوريث الطبيعي للبينخاس الأسطوري. يجمع حوله المتعصبين "كل من يغار على التوراة" والذين يعتبرون أنفسهم ينتمون إلى سلسلة العهود التي تم قطعها بين المجتمع ويهوه خلال التاريخ القديم ("الواقف على العهد" بلغة اليهود). الأصلي) ويعلن التمرد بين اليونانيين واليونانيين ("رد المكافأة إلى الوثنيين" في اللغة الأصلية). وقد تُرجمت هذه الرسالة الحماسية إلى ممارسة عملية في حرب ماتيو الشديدة والحماسية على كل ما تفوح منه رائحة يونانية في اليهودية، وحتى أولئك اليهود الذين لم يمثلوا أبناءهم نتيجة مراسيم أنطيوخس، وهم على الأرجح كثيرون وصالحون، تم أسرهم من قبل محاربي ماثيو وقطع رؤوسهم بالقوة ("بالقوة" حسب صيغة النص). وبهذه الروح أجرى يهوذا المكابي، خليفة متتيا، سياساته وأفعاله، ومن روح النصوص تظهر شخصية المحارب والقائد، الذي يحارب بشراسة ضد أي شخص يُعرف في عينيه بأنه العدو ("مجرم" في لغة الكتب المقدسة)، بما في ذلك ذبح السكان الأجانب وإجبار بعضهم على التحول. يتبع خليفته، شقيقه جوناثان، في البداية نمط أخيه يهودا ووالده ماتيو، لكن المهام الشخصية المتمثلة في تحسين مكانته ومراكمة السلطة تجعل جوناثان على اتصال بالحكومة الأجنبية الهلنستية (التي حارب ماتيو ويهودا ضدها). بغيرة) وحتى يتودد إليه، إلى درجة أن حكام سوريا الهلنستية يوافقون على تعيينه رئيسًا للكهنة (على الرغم من أن يوناثان ليس من عائلة رئيس الكهنة، وهذه هي المرة الأولى التي إن تدخل طرف أجنبي في مثل هذا التعيين المهم في المؤسسة اليهودية) يعتبر سابقة دراماتيكية في تاريخ شعب إسرائيل. مُنح جوناثان أيضًا لقبًا سياسيًا رفيعًا ومحترمًا يمنحه نفوذًا في البلاط الملكي الهلنستي (من المؤكد أن ماتياهو كان سينقلب في قبره لو لفتت انتباهه بعض هذه الأشياء). كما وجد يوناثان نفسه مضطرًا إلى مساعدة السوريين عسكريًا، رغم أنه استغل ذلك ليثابر على مهمة أبيه وأخيه، وهي حرق عبادة الأصنام من الأرض. وفي مناسبة أخرى، أرسل صهرًا مكونًا من 3,000 مقاتل يهودي لقمع تمرد اندلع في سوريا ضد الحاكم الحالي. أي أنه يخوض حروباً ضده ويدفع ثمنها من خسائر جيشه. ويتخذ خليفته، شقيقه شمعون، خطوة أخرى نحو فصل نفسه عن المهام المتعصبة لماتياس عندما يتم تعيينه رئيسًا، ورئيس كهنة، وقائدًا أعلى للجيش (ملكًا تقريبًا) - وهي ألقاب وافقت عليها العائلة المالكة السورية، ويأتي كان أقرب سياسيًا، وبالتالي ثقافيًا واجتماعيًا أيضًا، إلى السلالة الهلنستية السورية إن إحساس شمعون بالهيمنة والسيادة يقوي ثقته بنفسه بشكل كبير، وبينما الملك السوري أنطيوخس السابع "سيدتس" يطالب شمعون بالانسحاب من يافا والقطاع ومن "الحكرا" - القلعة/المعقل الهلنستي، يرد شمعون، بمعظم "وقاحته": "لا، لقد أخذنا أرضًا أجنبية... لأن ممتلكات أجدادنا، التي كانت في أيدي أعدائنا في وقت ما دون عدالة، قد تم غزوها، ونحن، عندما كنا ومع الوقت رددنا ملك آبائنا" (مكابيم 34: 35، XNUMX-XNUMX). وهذا الرأي، الذي يستند بلا شك إلى قوة شمعون العسكرية، يعكس موقع قوة كان من الممكن أن يتعرض له شمعون من خلال المراقبة المستمرة لسلوك السياسة الخارجية الهلنستية.
منذ خليفة شمعون حتى انهيار حكم الحشمونائيم في يهوذا، تصرف حكام يهوذا، بشكل تدريجي، ولكن مع اتجاه واضح، مثل الحكام الهلنستيين في جميع النواحي: تم الجمع بين أسمائهم - العبرية واليونانية، وكانت آداب البلاط ومراسمه غارقة. أما في الطراز الهلنستي، فقد اتسمت المؤسسات الحكومية بالتأثير الهلنستي، فقد تم بناء جيشها على الشكل الهلنستي، وطريقة وصفهم لشخصيتهم، وكان مصدر قوتهم وسيطرتهم هلينستيًا بشكل أساسي، وفي عملاتهم المعدنية كانوا يتوجون كالملوك (باليونانية) وحتى زخارف العملات وزخارفها كانت هلنستية في جوهرها.

بمعنى آخر، تقريبًا كل سمات التمرد المتعصب لمتى ويهوذا تلاشت تدريجيًا وتحطمت على آخر الإخوة وأبنائهم وأحفادهم. وكانت الطريقة التي انتصرت في النهاية هي طريق اليونانية والهيلينية والتحديث في ذلك الوقت. كان الجزء الرئيسي من قوته المتعصبة وسلطته مستمدًا من الوضع الرهيب (في عينيه) الذي تم الكشف عنه: يونانة المجتمع اليهودي والغرض من مراسيم أنطيوخس. وقد لقيت دعوته للتمرد آذانًا صاغية لأن المناخ الاقتصادي والاجتماعي الصعب في يهودا في ذلك الوقت تم تقديمه كنتيجة لليونانية (غني = حضري = يوناني = تعاوني)، ولم يستغرق الأمر سوى جيل واحد لفتح أعين الكثيرين: لم يكن اليونانيون هم اليونانيين الشاذين والغريبين، بل كانوا اليونانيين والنواة الصلبة والجنينية الأولية للتمرد. هؤلاء كانوا الاستثناءات، الذين انهاروا في أنفسهم نوعاً من الفقاعة المتطرفة، التي رأينا أمثالها في الماضي (مثل فينحاس وإيليا) وسيتشكل أيضاً في «المستقبل»: متعصبو الثورة الكبرى بن خوسفا وغيرهم، الذين كانوا مستعدين باسم الله، والتقاليد، والمحافظة، والتعصب، والإيمان الأعمى بصلاحهم، وأكثر من ذلك، لجعل المجتمع اليهودي على حافة الهاوية، من حيث "ما بعد الطوفان". لكن من حسن حظ المجتمع أن اليونانية هي التي انتصرت جيلاً بعد جيل، وليس اليهودية المتعصبة والقاتلة.
 
د. يحيام سوريك، مؤرخ، كلية بيت بيريل 

تعليقات 29

  1. تم انشائه،
    إن تدحرج عينيك أمر رائع وصادم.
    أتعلمون، بدلًا من القتال حول من يريد ماذا ممن، دعونا نفعل ما يلي:
    نريد أن نتزوج من نريد، كيفما نشاء، وأن نطلق، ونفتح دكاكين يوم السبت، ونربي الخنازير على أراضي الدولة وأشياء أخرى قليلة. نريد أن تديم المساواة بين الجنسين في قانون كرامة الإنسان وحريته. هل يمكنك تخمين من رفض وضع هذا الإدخال غير الضروري في القانون؟ تلميح، لم يكن أمنون روبنشتاين، بل تلك الأحزاب التي ليست مستعدة اليوم لاستقبال النساء نيابة عنها في الكنيست.
    هل أنت جاهز؟

  2. تم انشائه،
    لقد كتبت الكثير من الكلمات ولكنك لم تجب على سؤالي الذي يتعلق بالحقائق مثل حقيقة أن العديد من المتدينين يعتقدون أن ما هو مكتوب في التوراة صحيح للحقيقة ويمثل بأمانة حدوث الأشياء بما في ذلك أقوال الله بضمير المتكلم. حول تجسيداته المختلفة. والحقيقة أن هناك إشارات كثيرة في التوراة إلى القتل العمد للأشخاص، الذين يصعب على معظمهم تصديق أنهم أخطأوا في شيء ما (منذ أن كانوا أطفالاً أو حتى أجنة في الرحم).
    في ردي، لم أتحدث عن تصوري لله، ولم أتحدث عن الأشخاص الذين يقتلون ويشنقون لأسباب مختلفة، بما في ذلك الإيمان بالله (في حين أن الأخير يربط بالتأكيد بين القتل والإيمان بالله - بحكم التعريف). لكني سألت عما نشأ عليه العديد من المتدينين ويمارسون هذا الاعتقاد بالفعل والتوتر الأخلاقي الذي ينشأ عن ذلك.
    ليس من الضروري أن تجيب على الأسئلة التي طرحتها، ولكن محاولة تحويل النقاش في اتجاه لم يرد في ردي على الإطلاق ونسب أشياء لي لم أكتبها وليست ضمنية مما لقد كتبت أنه سلوك غير لائق، ولسوء الحظ فإن هذا السلوك شائع جدًا بين المعلقين الدينيين.

    إذا كنت تريد الادعاء بأن الحقائق التي ذكرتها غير صحيحة، فنحن نرحب بك لتحديد أي منها غير صحيح. وهل الأشياء التي أشرت إليها غير مكتوبة في التوراة؟ أليس هناك الكثير من المتدينين الذين يعتقدون أن ما هو مكتوب في التوراة صحيح ويمثل ما حدث بأمانة؟

    إنني أدرك أن هناك أشخاصًا متدينين، لتجنب التنافر الناشئ بين ما تنطوي عليه الحقائق المذكورة أعلاه والأخلاق الأساسية والطبيعية لمعظم الناس (المتدينين والعلمانيين على حد سواء)، يفضلون محاولة التوفيق بين الأمور، لأن مثال من خلال إدراك الكتب المقدسة على أنها قصة رمزية فقط ومن ثم يمكن تفسير كل شيء وفقًا للخيال الجيد. المشكلة الرئيسية التي تنشأ من ذلك هي أنه لا توجد طريقة واضحة لتحديد متى نتبنى تفسيرًا أو آخر (أو متى نتبنى التفسير الأبسط) ومن ثم يتم اتخاذ القرار فعليًا من قبل الناس، البشر، مهما كانوا حكماء. ولكن لا يزالون بشرًا، وبالتالي فإن المطالبة بإتمام وصايا الخالق تقع على قصبة مكسورة. ولهذا السبب بالذات فإن كلمة "لا تقتل" ليس لها معنى في حد ذاتها، لأن مثل هذا الشخص الحكيم يمكن أن يأتي ويفسر أنه في بعض الحالات يجوز بالفعل وربما يكون من المرغوب فيه ارتكاب القتل، معتمداً على سبيل المثال على الوصية بالقتل. ذكر عماليق وتفسير يشمل الجانب الجسدي للقتل. لاحظ أن عدم اليقين الحالي بشأن هوية أحفاد العماليق لا يضمن عدم حدوث مثل هذا التفسير، سواء لأنه في المستقبل ممكن وسيتم العثور على أدلة مقنعة بشأن هويتهم ولأن نطاق التفسير واسع. يسمح بسهولة بتطبيق مفهوم عماليق على أي "آخر" ليس لديه أشياء تمت زيارتها، كما حدث بالفعل في الماضي للأفراد والمجتمعات بأكملها.

    لقد كتبت: "لماذا تهتم بإيمان الآخرين؟ لماذا هوس "إثبات خطأهم"؟
    لو كنت مهووسًا (مثل بعض المعلقين الدينيين على موقع العلوم والمواقع الأخرى التي تتعامل بشكل أساسي مع قضايا العلوم) لدخلت المنتديات الدينية وانخرطت في النقاش بتعليقات مهينة تلغي وتقلل وتحريف وتحريف التفسيرات المقبولة للكتاب المقدس. حيث تتجه معرفتي إلى الصفر، أو تجاهل محاولات محاسبتي على أخطائي أو اختراع حجج سترو و"الإجابة عليها" أو تحويل النقاش عند ظهور سؤال ذي صلة. أنا لا أفعل هذا لسبب بسيط وهو أنني أعتقد أن هذا سلوك قبيح وغير أخلاقي. ومن ناحية أخرى، أقابل مرارًا وتكرارًا أشخاصًا متدينين يختارون التصرف بهذه الطريقة تمامًا على هذا الموقع والمواقع المماثلة، حتى عندما يكون الموضوع علميًا بحتًا. للتمييز بين ألف ألف اختلاف، سيكون الأمر مثل التساؤل عن هذا الهوس الذي لدينا ضد الإرهاب. أعدك أنه إذا توقف المعلقون الدينيون عن سلوكهم القبيح هنا وفي المواقع المشابهة، فلن أبحث عن أي شخص حتى لو كان يؤمن بأشياء تعتبر بالنسبة لي محض هراء. لو كنتم محتشمين لانتقدتم هؤلاء الملوثين، تماماً كما كنت سأفعل لو دخلت الموقع عن قضايا دينية وكان علمانياً يتصرف بطريقة قبيحة كما ذكرت بالتفصيل.

    أسئلتي تبقى كما كانت، إذا اخترت ذلك، فنحن نرحب بك للإجابة على مسألة الواقع.

  3. تم انشائه
    لذا أفهم الآن أن العذر الحالي لرفض الإجابة على الأسئلة البسيطة بالنسبة لي هو أنني "أحادي البعد". من المضحك بالنسبة لي أن الشخص الذي عالق تمامًا في إيمانه وأعمى عن العالم الذي يعيش فيه، يسمي الأشخاص الذين يسألون ويتعلمون باستمرار والمهتمين بكل شيء في العالم، والذين يسميهم ذوو البعد الواحد.

    أريد أن أفهم ما هي التوراة في نظرك، هل يجوز الحديث عنها؟
    سأقول لك رأيي أولا. التوراة، وكذلك أسفار الكتاب المقدس الأخرى، هي مجموعة من الحكايات الشعبية، وكذلك القصص التاريخية التي تم جمعها على مر السنين في مجموعة واحدة. القصص الموجودة في بداية المجموعة، بما في ذلك التوراة بأكملها وبعض أسفار الأنبياء، ليست حقيقة تاريخية وتهدف إلى توفير أساس للعادات والمعتقدات اليهودية. إن ما يبدو لنا اليوم كقصص رعب، مثل تجليد إسحاق، هي قصص يجب فهمها وفقًا للزمن. في حالة ربط إسحاق، تهدف القصة إلى توضيح سبب حظر التضحية البشرية في اليهودية. قصة سفر التكوين هي النسخة اليهودية من الأساطير الشائعة، مثل أنوما إليش، وتهدف إلى شرح القصة بطريقة تكون مقبولة للمؤمنين بإله واحد.

    وينبغي أيضًا فهم السياق العلمي بروح العصر. لذلك كانوا يعتقدون حقاً أن الأرض مسطحة وأن الأجرام السماوية تدور حولها.

    أحيانًا أسمع من المتدينين أن التوراة أُنزلت من عند الله. إذا كان الأمر كذلك، فهو بالتأكيد لا يصف التاريخ. وأحيانا أسمع أن التوراة كتاب تاريخي بالفعل، وأن العالم خلق قبل 5775 سنة، وهكذا.

    سأكون سعيدا لسماع رأيك. وأود أيضًا أن أسمع عن قطعة واحدة من الهراء التي تعتقد أنني أؤمن بها، كما كتبت في التعليق الأخير.

  4. نسيم وكاميلا:

    ليس هناك صلة – بل لا علاقة – بين الإيمان بالله والقتل. القتلة يتجولون بيننا في كل مكان. إنهم بطبيعتهم يحشدون القوى لصالحهم، وإذا أدركوا وجود فرصة في الدين، فسوف يستغلونها. وإذا أدركوا وجود فرصة في العلمانية الكاملة، فسوف يستفيدون منها أيضًا. إن عذر تنفيذ مخططهم ليس ذا صلة ولا يكون حجة لأي شيء في أي نقاش فلسفي حول الله والدين، إلا إذا كان المتحدث شخصًا خيطًا (أي أن عالمه أحادي البعد). وينطبق الشيء نفسه على مؤيدي القتل. فماذا لو كان لديهم قبعة على رؤوسهم أو رداء الكاهن؟ ويمكنهم أيضًا أن يكونوا أستاذًا محترمًا يستمع كثيرًا إلى الحفلات الموسيقية أو ضابطًا في الجستابو يعود من يوم عمله المزدحم إلى أطفاله المحبوبين ويتحدث معهم عن جوته.

    نسيم، أنت تجيب بافتراء لأنك تسخر من نفسك. إن رؤيتك لأعمق الأسئلة ليست ذات بعد واحد. لا، على عكس ما قد تعتقد، أنت لست في المكان الذي يوجد فيه سبينوزا، كما أن الوسواس القهري مثل سابدارمش ليس في المكان الذي يوجد فيه ألبينزو. ونعم، التشبيه مناسب بالتأكيد. "الإيمان بالهراء" هو على وجه التحديد ما ينبثق من كل جملة تقريبًا تطفو في محيط من الكلمات التي لا نهاية لها والتي تسكبها هنا، ولن ينمو أي خلاص للبشرية من العدم الذي تجلبه معك.

    كاميلا، من المؤسف أنك غير قادرة على الارتقاء فوق التفكير الوثني الذي يرى الله كائنًا يتمتع بصفات إنسانية. إن مفهوم الألوهية في اليهودية والمسيحية تطور بمراتب كبيرة (في درجة التجريد، في المعاني الفلسفية، في الأسئلة الوجودية) من المفهوم الذي تقدمه هنا. إن إله العبرانيين لا يدين لك بشيء، والصورة التي تخلقها عنه هي من نسج خيالك الهزيل. أليس لديك إيمان؟ لا أحد يهتم، شرفك في مكانه. لماذا تهتم بمعتقدات الآخرين؟ لماذا هوس "إثبات خطأهم"؟

    بعبارة "البشر فقط" أعني أن نقاط الضعف البشرية تظهر وتنشأ في كل مكان تقريبًا، وفي بعض الأحيان تسيطر على الأمور حتى عندما يكون من الواضح أنها تخرج عن المسار الصحيح. هذا صحيح في الدين، صحيح في العلمانية، صحيح دائمًا.

  5. كاميلا الاخيرة
    الأنظمة العلمانية قتلت أكثر. النازية وحدها هي التي تسببت في مقتل عشرات الملايين. عليك أن تدرس الديانة اليهودية أولاً قبل أن تتجادل فيها وتذمها. النظافة تتطلب الحفاظ على النظافة. من الأفضل أن تدرس المادة التي تتحدث عنها أولاً. ليس هكذا؟

  6. تم انشائه،
    لقد كتبت: "يسجل الكتاب المقدس حالات القتل، على الرغم من أنه مكتوب صراحةً: "لا تقتل". ما العمل؟ فالبشر، في نهاية المطاف، بشر فقط."

    بحسب الكتب المقدسة التي يؤمن بها اليهود المتدينون، كم عدد الأشخاص الذين أعدمهم الله بالقصد الأول (= القتل) وكم عدد الأشخاص الذين أمر الله بقتلهم على وجه التحديد من خلال أشخاص آخرين؟

    وكم من الناس يقتلون حتى يومنا هذا باسم "الله" سواء زعموا أنه أمرهم مباشرة أو تم تحريضهم على ذلك من قبل "الكهنة الدينيين"؟ إذا كنت تؤمن بالله، فكيف يمكنك التأكد من أن هؤلاء القتلة لم يفعلوا ذلك حسب إرادة الله (أليست هذه سابقة)؟ وإذا كنت تعتقد أن جرائم القتل هذه غير مبررة وغير أخلاقية، فكيف تعيش بسلام مع الماضي الموصوف في الكتب المقدسة، التي من المفترض أن تصف بدقة ما حدث، بحسب المؤمنين؟

    ربما البشر هم مجرد بشر، ولكن من كائن إلهي من المفترض أن يكون جيدًا، أتوقع أكثر من ذلك بقليل، أليس كذلك؟

  7. تم انشائه
    أنت، ولا أي شخص متدين، تستطيع أن تشرح لي لماذا مكتوب في التوراة "لا تقتل"، ومن ناحية أخرى يعتبر القتلة أبطالاً. في كل مرة أسأل - وفي كل مرة أجيب بسخرية.

    الحجج حول وجود الله أبعد ما تكون عن الغباء. أنت لا تحب التعليقات الطويلة، لذا سأقول فقط أن النقاش يدور حول مستقبل الجنس البشري. في الوقت الحالي، وبسبب الإيمان بالهراء إلى حد كبير، فإن المستقبل لا شيء.

  8. معجزات,
    الأساس المنطقي الخاص بك ليس شريطًا موضوعيًا يمكن من خلاله تأسيس كل شيء. الأشخاص المختلفون عنك لديهم مبررات مختلفة وقيم مختلفة. ليس لديك أي سبب للرثاء لأنهم ليسوا مستنسخين روحيين لك. يسجل الكتاب المقدس حالات القتل على الرغم من أنه مكتوب صراحة "لا تقتل". ما العمل؟ البشر هم في النهاية بشر فقط. وخلافاً للهراء الذي كتبه شموليك، فقد غمست الثقافات والأنظمة العلمانية المتطرفة أيديها في الدماء منذ فجر التاريخ. وماذا في ذلك؟ فهل هذا يجعلك - العلماني - قاتلاً محتملاً تلقائياً؟ إن حججك الغبية حول نعم الله لا إله ليست أكثر من صراع حيوان في الوحل. سيعيش الإنسان برؤاه ويتمسك بقيمه. ولا يرتكز المفكر المتكبر على أخيه الإنسان.

    وشيء صغير آخر: كراهيتك لـ "ديننا" تجعلك نوعًا ما من الساميين الذاتيين. احرص على ألا تجد نفسك فجأة على الجانب الآخر من الحاجز، "تطهر" العالم. ومهدت الطريق إلى الجحيم بالنوايا الحسنة".

  9. ومرة أخرى يتحدثون عن النازية والشيوعية والفاشية وكأنها حركات علمانية. كل هذه الحركات مرتبطة مباشرة بالدين. لقد كتبت بالفعل عن النازية وعن ارتباطها الوثيق بالمسيحية والمعتقدات الجرمانية الوثنية. اذهب للتحقق من الحقائق الخاصة بك. لم يكن من الممكن أن توجد الفاشية بدون موسوليني، الذي كانت هناك عبادة شخصية دينية حوله: القائد دائمًا على حق Il Duce ha semper ragione
    http://en.m.wikipedia.org/wiki/Propaganda_of_Fascist_Italy#Personality_cult

    وبالطبع الشيوعية القاتلة التي دارت حول ستالين الذي كاد أن يكون إلهاً والذي يقدم المعجزات لشعبه على شكل 5 محاصيل سحرية كل عام.
    لم تكن أي من هذه الأيديولوجيات أيديولوجية إنسانية ليبرالية علمانية. ومن يدعي أنها حركات علمانية فليتأكد من صحة كلامه.

  10. تم انشائه
    نحن ننظر إلى الدين اليهودي كشيء رائع، ولهذا أشعر بالاستياء، ولهذا الاستياء تهاجمونني. إن توراتنا "المقدسة" مليئة بالأبطال الذين قتلوا، أو أرادوا القتل، وإلهنا المجيد لا يعطينا مثالًا شخصيًا أيضًا.

    حاول ماثينال أن يُظهر إلى أي مدى يمكن للإنسان أن ينحدر دون معتقد ديني. أنا فقط أشير إلى أن الكثير من أعمال العنف تتم باسم الدين. على عكس المسيحية، التي تقول إنها تدعو في الأصل إلى اللاعنف (فقط لعلمك، عرف يسوع أيضًا كيف يكون عنيفًا للغاية) - إن الاستعداد للقتل باسم الدين هو أساس ديننا.

    أوافق تمامًا على أن القتل باسم الديانة اليهودية أمر نادر، لكنه موجود. وهو موجود بشكل أكثر دقة عند أولئك الذين لديهم إيمان أقوى (وهذا ينطبق على الديانات الأخرى أيضًا - لذلك أرى المشكلة في التدين وليس في الدين اليهودي على وجه التحديد).

  11. معجزات,
    حالات القتل في كل مكان. القتل – مصدره القاتل. العهد الجديد يقوم على الإيثار المطلق، ولكن وجد الهاشميون الذين حولوه إلى الإيثار المطلق. وماذا في ذلك؟

  12. معجزات، للتذكير:

    سفر التثنية الفصل 5
    "... لا تقتل ولا تطير. ولا تسرق، ولا تعاقب قريبك حتى النهاية. ولا تشته امرأة قريبك. ولا تشته بيت قريبك، ولا حقله، ولا عبده، ولا بهائمه، ولا ثوره، ولا حماره، ولا كل ما لقريبك..."

    وعلى وجه الخصوص: لا تقتل. ما الذي يجب أن نسأله هنا؟

  13. يحيى،
    قرأت مقالتك ولا أستطيع التخلص من الشعور بأنها ملوثة بدوافع خارجية. وعلى وجه الدقة، يبدو كما لو كنت تحاول رسم خط متساوٍ بين تلك الأيام وهذا الوقت، ومن خلاله تشير إلى من يتقدم في عصرنا ويتقدم إلى الأمام، ومن هو الغيور والمظلم الذي يتراجع. إذا (وفقط إذا) كان هذا هو الحال بالفعل، فستكون مقالتك محرومة من أي أساس علمي، ولن تتمتع بذرة واحدة من المصداقية.

  14. تم انشائه
    لم أقرأ أبدًا تعليقًا لك يحتوي على أي محتوى. هل هناك سبب لذلك؟ هل قلت شيئا خاطئا؟ أم أنك تحتاج فقط إلى كتابة شيء ما بين الحين والآخر؟

  15. ميثانيل
    هل لاحظت جملتك الأخيرة؟ إنه يقزم كل الهراء في الجمل الأخرى... الدين هو مصدر قدر كبير من المعاناة في العالم - بما في ذلك الديانة اليهودية. لو عشنا بحسب التوراة، لرجم كل من يعمل يوم السبت. دعونا لا نكون منافقين (وكاذبين) ونلوم الإلحاد على كل أمراض العالم.

  16. أيها الرجل، لن يختفي أحد من أجلك. لكنك سوف تختفي. ولن يندم أحد عندما يحدث ذلك لأنك لا تضيف شيئا ولا ينقص نقصك. في الحقيقة، أنت بالضبط لا شيء الذي طالما كنت عليه. وعلى عكس طوفان ادعاءاتك، لا أحد يمنعك من أن تكون هكذا.

  17. إلى الوادي
    "إن العالم بدون الشعب اليهودي هو عالم ميت بالنسبة لي" (ناعومي شيمر، المغنية الدينية المتعصبة، المصدر نفسه).
    بدون الشعب اليهودي، أعتقد أننا سنظل في عصر عبادة الأصنام - التضحية بالأبناء لمولوخ، والنشوة الجامحة مع إيذاء الجسد، والدعارة غير المقيدة باسم الدين، وما إلى ذلك - كل الظواهر الموصوفة في الكتاب المقدس على أنها ظواهر وثنية. لقد أنقذت اليهودية العالم (جزئيًا) من هذه الظواهر.
    وحتى في العصر الحديث، أثبت الإنسان إلى أي حد يمكن أن يصل إلى الحضيض بدون الله - النازية، والشيوعية، والفاشية - فكلها كانت بدون الله ووصلت إلى أعماق الجحيم.
    كما أن النزعة الإنسانية تفقد نفسها للمعرفة، مع ولادة سلبية في العديد من البلدان الأوروبية.
    ولقد سألتك يا رجل. فقط عش - من أجل ماذا؟
    أولئك الذين لا يجدون سببًا وجيهًا للعيش ولماذا يقاتلون، سيجدون أن مقاتلي داعش يقطعون حناجرهم والذين لديهم في الواقع سبب وجيه لماذا يعيشون ولماذا يقاتلون.

  18. للعصفور:
    ربما ستكشف لنا جميعًا أخيرًا ما هو السيء للغاية إذا اختفى الشعب اليهودي؟
    هل تعتقد أننا جلبنا حقًا شيئًا ما إلى العالم باستثناء دين متعصب آخر؟
    سيكون من الأفضل لعالمنا لو اختفى موسى ومحمد وعيسى كأنهم غير موجودين.
    من المهم كم يمكن أن يكون الوضع جيدًا هنا... بدون معابد، بدون طقوس دينية، فقط للعيش...
    والإله الحي الذي تتحدث عنه تسبب في موت الكثير من الناس. لذلك بالنسبة لي - سيموت أيضًا (إذا كان موجودًا على الإطلاق)
    شخص

  19. لو كان الأمر متروكًا لأشخاص مثلك، سيد سوريك، لكان شعب إسرائيل قد اختفى منذ وقت طويل. سر الوجود الأبدي لشعب إسرائيل هو تمسكهم بالله الحي، وعندما يتمم شعب إسرائيل التوراة ووصايا الله بمساعدتهم، فإن اليونانيين مثلك هم الذين يجلبون الدمار لشعب إسرائيل .

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.