تغطية شاملة

شبكة الإحصاء المركزية: 8% من اليهود في إسرائيل يعرفون أنفسهم بأنهم حريديم، 12% متدينون، 13% تقليديون متدينون، 25% تقليديون فقط و42% علمانيون

من بين السكان اليهود في سن العمل الأساسي (54-25): 93% من الرجال العلمانيين ينتمون إلى القوى العاملة، 91% من الرجال التقليديين، 94% من الرجال المتدينين و 52% من الرجال المتدينين. 88% من النساء العلمانيات، 80% من النساء التقليديات، 83% من النساء المتدينات و61% من النساء الحريديم ينتمين إلى القوى العاملة

شعار الجهاز المركزي للإحصاء. من ويكيبيديا
شعار الجهاز المركزي للإحصاء. من ويكيبيديا
معطيات تم جمعها من المسح الاجتماعي لعام 2009: التدين في إسرائيل – خصائص المجموعات المختلفة في عام 2009، بين الإسرائيليين الذين تتراوح أعمارهم بين 20 سنة وما فوق:

  • من بين السكان اليهود: 8% عرفوا أنفسهم بأنهم حريديم، 12% كمتدينين، 13% كمحافظين دينيين، 25% ليسوا تقليديين متدينين و42% علمانيين.
  • من بين السكان العرب: 8% يعرفون أنفسهم بأنهم متدينون جداً، 47% متدينون، 27% غير متدينين جداً و18% غير متدينين. تعرف النساء أنفسهن على أنهن أكثر تدينا من الرجال: أكثر من نصف النساء (55%)، يعرفن أنفسهن على أنهن متدينات مقارنة بـ 38% من الرجال.
  • من بين السكان اليهود في سن العمل الأساسي (54-25): 93% من الرجال العلمانيين ينتمون إلى القوى العاملة، 91% من الرجال التقليديين، 94% من الرجال المتدينين و 52% من الرجال المتدينين. 88% من النساء العلمانيات، و80% من النساء التقليديات، و83% من النساء المتدينات، و61% من النساء المتدينات ينتمين إلى القوى العاملة.
  • 88% من اليهود راضون عن حياتهم: 96% من اليهود المتشددين، 91% من المتدينين، 86% من التقليديين و87% من العلمانيين. 82% من العرب راضون عن حياتهم.
  • 68% من السكان اليهود يستخدمون الإنترنت: 80% من العلمانيين، 64% من التقليديين، 66% من المتدينين و32% من اليهود المتشددين. 35% من السكان العرب يستخدمون الإنترنت.

وذلك بحسب بيانات المسح الاجتماعي الصادرة عن المكتب المركزي للإحصاء. הסקר החברתי הוא סקר שנתי שוטף, המספק מידע על תנאי החיים של האוכלוסייה הבוגרת בישראל ורווחתה בתחומי חיים רבים ומגוונים: דיור, רכב, בריאות, השכלה, שימוש במחשב, תעסוקה, נופש, קשר עם בני משפחה וחברים, חשיפה לעבריינות, פעילות התנדבותית, מצב اقتصادي. أجرى المكتب المركزي للإحصاء الاستطلاع في الأشهر من يناير إلى ديسمبر 2009. وفي إطاره، تمت مقابلة حوالي 7,500 شخص تتراوح أعمارهم بين 20 عامًا وما فوق من جميع أنحاء البلاد، يمثلون حوالي 4.7 مليون شخص في هذه الفئة العمرية. وفي المسح الاجتماعي لعام 2009، وكجزء من الموضوع المتغير، تم بحث موضوع التدين والتقاليد بالتفصيل. فيما يلي أول جمع للبيانات حول هذا الموضوع.

يتيح الاستطلاع الحصول على معلومات حول مواضيع مختلفة، وفقا لدرجة تدين السكان البالغين في إسرائيل، لليهود وأتباع الديانات الأخرى.

سُئل العينة اليهودية: "هل ترى نفسك: 1. أرثوذكسي متطرف 2. متدين 3. متدين تقليدي 4. تقليدي غير متدين 5. غير متدين". علماني."

سُئلت العينة غير اليهودية: "هل ترى نفسك: 1. متدين جدًا 2. متدين 3. غير متدين جدًا 4. غير متدين".

استمارة المسح الاجتماعي 2009

الخصائص الديموغرافية والاجتماعية والاقتصادية لسكان إسرائيل حسب درجة التدين

  • في عام 2009، عرّف 80% من إجمالي سكان إسرائيل الذين تبلغ أعمارهم 20 عامًا وأكثر أنفسهم بأنهم يهود، و13% كمسلمين، و3% كمسيحيين (عرب وغير عرب)، والباقي كدروز، بلا دين أو ملحدين.
  • من بين السكان اليهود، 8% يعرفون أنفسهم بأنهم حريديم، 12% متدينون، 13% تقليديون دينيون، 25% غير متدينين تقليديين و42% علمانيون.
  • ومن بين السكان العرب، 8% يعرفون أنفسهم بأنهم متدينون للغاية، 47% متدينون، 27% غير متدينين و18% غير متدينين.

درجة التدين حسب الجنس

ولا توجد فروق ملحوظة بين السكان اليهود في درجة التدين بين الرجال والنساء. على العكس من ذلك، من بين السكان العرب، تعرف النساء أنفسهن على أنهن أكثر تدينا من الرجال: 11% من النساء يعرفن أنفسهن على أنهن "متدينات جدا"، مقارنة بـ 6% من الرجال. أكثر من نصف النساء (55٪) يعرفن أنفسهن على أنهن "متدينات" مقارنة بـ 38٪ من الرجال. 34% من النساء عرّفن أنفسهن على أنهن "غير متدينات" أو "غير متدينات"، مقارنة بأكثر من النصف (55%) من الرجال العرب.

درجة التدين حسب العمر

بين السكان اليهود، نسبة الحريديم أعلى بين الشباب: في سن 29-20، نسبة أولئك الذين يعرفون أنفسهم على أنهم حريديم هي 14%، مقارنة بنسبة 2% فقط الذين يعرفون أنفسهم بأنهم حريديم. أنفسهم كأرثوذكس متشددين يبلغون من العمر 65 عامًا أو أكثر. وتتشابه نسبة الذين يعرفون أنفسهم على أنهم متدينون ومتدينون تقليديون بين الفئات العمرية. 38% من الذين تتراوح أعمارهم بين 29 و20 عامًا يعتبرون أنفسهم علمانيين، مقارنة بـ 43% ممن تبلغ أعمارهم 65 عامًا وأكثر.

في المقابل، فإن درجة التدين بين العرب أكبر بين البالغين: تبلغ الحصة النسبية للمتدينين 87% في سن 65 فما فوق، مقارنة بـ 44% في سن 29-20.

القارة الأصلية [1] لليهود

60% من اليهود الذين تبلغ أعمارهم 20 عامًا وأكثر ولدوا في إسرائيل، و40% ولدوا في الخارج. 58% من العلمانيين والتقليديين، 61% من المتدينين و82% من اليهود المتشددين ولدوا في إسرائيل.

36% מהיהודים החילונים הם ממוצא אירופה-אמריקה (לא כולל עולי ברה”מ משנת 1990 ואילך), 23% הם ילידי ברית המועצות שעלו משנת 1990 ואילך, 23% הם ילידי ישראל מדור שני לפחות, וכחמישית (19%) הם ממוצא אסיה- افريقيا. ومن بين اليهود المتشددين، 40% على الأقل هم من الإسرائيليين من الجيل الثاني، و29% من أصل أوروبي-أمريكي و29% من أصل آسيوي-إفريقي.

أكثر من نصف التقليديين والدينيين (54٪ و 49٪ على التوالي) هم من أصل آسيوي أفريقي. 27% من المتدينين و19% من التقليديين هم من أصل أوروبي-أمريكي.

عدد الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا في الأسرة

من بين السكان اليهود، يعيش 59% في أسر ليس لديها أطفال تحت سن 18 عامًا، و29% في أسر لديها طفل أو طفلين، و9% في أسر لديها ثلاثة أو أربعة أطفال، و3% يعيشون في أسر لديها خمسة أطفال أو أكثر. ويعيش 28% من المتدينين في أسر ليس لديها أطفال، مقارنة بـ 50% من المتدينين و65% من العلمانيين. الحصة النسبية لليهود المتطرفين الذين يعيشون في أسر لديها 5 أطفال أو أكثر أعلى بـ 9 مرات من النسبة للسكان اليهود ككل (22%، مقارنة بـ 2.4% على التوالي).

ويعيش حوالي ثلث (33%) العرب في أسر ليس لديها أطفال. وتعيش نسبة مماثلة (33%) في أسر لديها طفل أو طفلين، ويعيش حوالي الربع في أسر بها 3-4 أطفال و9% في أسر بها 5 أطفال أو أكثر.

متوسط ​​دخل الفرد في الأسرة (الإجمالي شهريا)[2]

من بين السكان اليهود، يعيش 36% في أسر يصل متوسط ​​دخل الفرد فيها إلى 2,000 شيكل جديد، و28% في أسر يتراوح متوسط ​​دخل الفرد فيها بين 2,001 شيكل و4,000 شيكل جديد، و32% يعيشون في أسر متوسط ​​دخلها نصيب الفرد 4,000 شيكل فما فوق.

ويعيش 78% من اليهود المتشددين في أسر يصل متوسط ​​دخل الفرد فيها إلى 2,000 شيكل، مقارنة بـ 48% بين المتدينين، و37% بين التقليديين و24% بين العلمانيين.

من بين السكان العرب، 80% يعيشون في أسر يصل متوسط ​​دخل الفرد فيها إلى 2,000 شيكل، و16% يعيشون بين 2,001 شيكل و4,000 شيكل، و4% يعيشون في أسر يصل دخل الفرد فيها إلى 4,000 شيكل. او اكثر.

المنتسبون إلى القوى العاملة حسب درجة التدين من الفئة العمرية 54-25 سنة

بين السكان اليهود في سن العمل الأساسي (54-25) 88% من الرجال ينتمون إلى القوى العاملة: 93% من الرجال العلمانيين ينتمون إلى القوى العاملة، 91% من الرجال التقليديين، 94% من الرجال المتدينين و 52% من المتدينين المتشددين. رجال. ومن بين النساء، 73% منهم ينتمون إلى القوى العاملة: 88% من النساء العلمانيات، 80% من النساء التقليديات، 83% من النساء المتدينات و61% من النساء الأرثوذكسيات المتطرفات ينتمين إلى القوى العاملة.

من بين السكان العرب في سن العمل الأساسي (54-25)، ينتمي 84% من الرجال إلى القوى العاملة: 75% من الرجال المتدينين والمتدينين للغاية و89% من الرجال غير المتدينين. 30% من النساء العربيات اللاتي تتراوح أعمارهن بين 54 و25 عامًا ينتمين إلى القوى العاملة: 25% من النساء المتدينات والمتدينات للغاية و39% من النساء غير المتدينات.

توظيف المتزوجين، الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و54 سنة[3]

في صفوف السكان اليهود، يعمل كلا الشريكين لـ 61% من المتزوجين، وبالنسبة لـ 28% من المتزوجين يعمل شريك واحد فقط، وعادة ما يعمل الرجل (66%)، وبالنسبة لـ 6% من المتزوجين لا يعمل كلا الشريكين. بين العلمانيين، 71% من المتزوجين يعمل كلا الشريكين، 22% من المتزوجين يعمل شريك واحد، وفي 75% من الحالات يعمل الرجل. من بين السكان اليهود المتشددين، 19% من الأزواج يعملون كلاهما، في 54% يعمل أحد الشريكين وعادة ما تكون الزوجة هي التي تعمل (60%). كلا الزوجين لا يعملان بين حوالي ربع (25%) اليهود المتشددين.

في السكان العرب، من بين 20٪ من العرب المتزوجين يعمل كلا الزوجين. أكثر من نصف المتزوجين (58%) يعمل واحد فقط من الزوجين، وعادة ما يكون الرجل هو الذي يعمل (94%). ومن بين 20% من المتزوجين كلا الزوجين لا يعملان.

استخدام الكمبيوتر والإنترنت[4]

72% من السكان اليهود يستخدمون الكمبيوتر: 82% من العلمانيين، 68% من التقليديين، 69% من المتدينين وحوالي النصف (50%) من المتدينين المتشددين. 68% من السكان اليهود يستخدمون الإنترنت: 80% من العلمانيين، 64% من التقليديين، حوالي الثلثين (66%) من المتدينين وحوالي الثلث (32%) من اليهود المتشددين.

43% من السكان العرب يستخدمون الكمبيوتر: 51% من العرب غير المتدينين، مقابل 36% من المتدينين والمتدينين جداً. 35% من العرب يستخدمون الإنترنت: 45% من غير المتدينين و27% من المتدينين جداً والمتدينين.

التطوع[5]

19% من السكان اليهود يشاركون في نشاط تطوعي: 40% من اليهود المتشددين، 31% من المتدينين، 14% من التقليديين و16% من العلمانيين.

6% من السكان العرب يمارسون النشاط التطوعي.

الرضا عن الحياة والوضع المالي والتوقعات للمستقبل

88% من اليهود راضون عن حياتهم: 96% من اليهود المتشددين، 91% من المتدينين، 86% من التقليديين و87% من العلمانيين. ويقدر 54% من اليهود أن حياتهم ستكون أفضل في السنوات المقبلة: 67% من اليهود المتشددين، 60% من المتدينين، 51% من التقليديين و52% من العلمانيين. 59% من اليهود راضون عن وضعهم الاقتصادي: 63% من اليهود المتشددين، 66% من المتدينين، 57% من التقليديين و58% من العلمانيين. ويقدر 46% من اليهود أن وضعهم الاقتصادي سيكون أفضل في السنوات القادمة. 27% شعروا بالوحدة غالباً أو أحياناً: 13% من اليهود المتشددين، 25% من المتدينين، 31% من التقليديين و26% من العلمانيين.

82% من العرب راضون عن حياتهم: 84% من المتدينين والمتدينين جداً و79% من غير المتدينين. ويقدر 68% من العرب أن حياتهم ستكون أفضل في السنوات القادمة. 48% من العرب راضون عن وضعهم الاقتصادي: 53% من المتدينين جداً و42% من غير المتدينين. يقدر 55% من العرب أن وضعهم الاقتصادي سيكون أفضل في السنوات المقبلة: 50% من المتدينين والمتدينين جداً و62% من غير المتدينين. 44% من العرب يشعرون بالوحدة في كثير من الأحيان أو أحياناً: 40% من المتدينين جداً و49% من غير المتدينين.

[1] تعتمد قارة الأصل على قارة ميلاد العينة، أو على بلد ميلاد والده في حالة أن العينة ولدت في إسرائيل.

[2] متوسط ​​دخل الفرد في الأسرة (الإجمالي شهريًا): إجمالي دخل الأسرة من جميع المصادر، مقسومًا على عدد الأشخاص.

[3] بناءً على عمر المشاركين في الاستطلاع وليس أزواجهم.

[4] استخدم الكمبيوتر أو الإنترنت خلال الأشهر الثلاثة السابقة لتاريخ الاستطلاع.

[5] التطوع في الأشهر الثلاثة السابقة لتاريخ المسح.

تعليقات 24

  1. إلى إيدي..
    أنت شخص صغير ولا تستحق التقدير...القسم كان عن الحريديم فقط...؟ لا، لقد كان يتعامل مع جميع الإسرائيليين، وحقيقة أنك تقفز على الفور وتصرخ "الحريديم الحريديم" تظهر أنك توافق على أن المقطع أعلاه يقدم تأكيدًا إحصائيًا لما نعرفه جميعًا - عمل الحريديم أقل بكثير.
    اقتباس: "منشور دعائي مثير للاشمئزاز ينفث سمه" الشيء الوحيد المثير للاشمئزاز في هذا الموقع هو تعليقاتك - إن مستواك الإنساني منخفض للغاية.
    اقتباس: "في تلك المناسبة - من المهم من المسؤول عن الفشل. وبما أنك على دراية بنفسك وبعملك (سواء كمحرر أو كمعلق نشط للغاية) - فيجب أن تعرفه جيدًا..." مرة أخرى، تشرح لنا مدى نجاح والدي في "كشف" الحقيقة المذكورة أعلاه، إذا كنت منزعجًا جدًا، فمن المحتمل أن يكون حزنًا مفتوحًا ...
    باختصار يا إيدي أنت رجل يقطر منه السم. حتى عندما تريد أن تقول شيئًا ما، هناك طريقة.
    والدي، أحب أن أقرأ أي بيانات إحصائية تتعلق بمواطني إسرائيل.
    يبدو أنك تمكنت من إثارة النقاش...
    ما بعد النصي. الموقع رائع وأفضل من أي وقت مضى.

  2. نتائج سيئة للغاية..!
    كيف يمكن أن يكون لديك عائلة (ربما كبيرة) إذا كنت لا تعمل؟! وهذا يمثل حوالي ربع الجمهور الأرثوذكسي المتطرف.
    وأولئك الذين ينزعجون من الكتابة عن المتدينين، فقط لا يذهبون إلى الرابط المسمى "الديموغرافيا"، بل يذهبون إلى القسم الذي يتناول الديموغرافيا، وبعد ذلك تتفاجأون بأنه يتم الحديث عن الناس هنا. نعم، الحريديم بشر.
    ما هي المشكلة في التعامل مع مثل هذا الموضوع الإشكالي؟ حتى يلمس شخص ما تلك البطاطا الساخنة هل تشتكي؟
    من الأفضل أن نلتزم الصمت ونعطي اليهود المتطرفين كل ما يطلبونه باسم التعددية والديمقراطية.
    مثلما يسيء المسلمون في أوروبا إلى الديمقراطية. ليس هناك ما يمكن القيام به، فحتى الليبرالية لها نهاية في مثل هذه الحالات المتطرفة. هل تريد السماح لهم بتدمير الديمقراطية في إسرائيل؟ ومن الواضح أنهم يفضلون حكم الله أو الزعماء الدينيين، فماذا سيحدث لنا نحن العلمانيين؟
    دعوهم يربوا جيلا من الجهلاء الذين لا يعرفون كيف يفكرون خارج الصندوق ولا يعرفون إلا أن يركضوا في إطار كراهية الدولة/العلمانية/المختلفة عنكم.
    لحسن الحظ، أعرف المتدينين والمتشددين جيدًا. بالطبع، في أكشاك التحويل، يأتي الرجل المبتسم حاملاً قصص الخلاص، لكنني سمعت بعض أشياء الكراهية والنظر إلى الأسفل.
    إنهم ينظرون حقًا إلى العلماني على أنه أقل شأناً من البشر.
    أنا مسيحي، لذلك يجب أن أعرف... أنا لا أقول أن كل شيء سيء، لا على الإطلاق. ولكن ماذا يقولون عنك خلف ظهرك...
    لا أريد أن أندم على تدمير البلاد خلال 50 عامًا.
    أتمنى أن تكون أكثر يقظة قليلا..

  3. ر.ه.ر. - الحريديم يشكلون تهديدا وجوديا للدولة، لأنهم يصرون على عدم المشاركة في العمل العلمي. إن الموارد الهائلة التي تستهلكها في ميزانية التعليم وحدها كان من الممكن أن تمكن من وجود جامعة أخرى. تهدف مراجعة البرنامج الأساسي إلى تعزيز العلوم في إسرائيل. إذا كنت لا تفهم هذا، فهذا يعني أنك قد انجرفت في دعاية ما بعد الحداثة التي بموجبها يُسمح للجميع باختيار ما يدرسونه حتى لو أدى ذلك إلى الجهل والعنف وحياة الفقر على حساب الجميع. دافعي الضرائب.

  4. ابي،

    البكتيريا الاصطناعية - هذه هي المرة الأولى في التاريخ.
    الأرثوذكسية المتطرفة – هذه ليست المرة الأولى في التاريخ.
    لا يعني ذلك أنه من "الخطأ" الكتابة عن اليهود المتشددين، بل يجب أن تفهم أن هذا موقع علمي وليس منصة للنقاش حول اليهود المتشددين.

  5. أين كل هؤلاء الذين يزعمون لماذا يظهر موضوع معين بكثرة على موقع العلوم في حين أن أربعة من أصل خمسة أخبار في الصفحة الرئيسية اليوم هي عن نفس الموضوع، فقط عندما يتعلق الأمر بالبكتيريا الاصطناعية فلا توجد مشكلة، عندما يتعلق الأمر بإحصائيات اليهود المتشددين، فهذا خطأ.

  6. ربما يمكننا أن نسمح لشخص لا يتعرض للانتقاد أن يقرر أي الحجج ذات صلة؟ ربما اقتبس لي ومعرفة ما إذا كان أي شخص يعتقد أنه غير ذي صلة؟
    وفقط للمعرفة العامة، ما هي الكلمات الرئيسية التي لا ينبغي أن تقال؟

  7. ارتدته من الواضح أنه كان يحتوي على كلمات رئيسية، على أي حال، لم أوافق عليه حتى بأثر رجعي لأنه باستثناء الحجج غير ذات الصلة لم يكن هناك أي شيء فيه. أما بالنسبة للشيء الذي لا يزال ذا صلة بالموضوع - فالإجابة التي قدمتها لإدي ذات صلة بك أيضًا.

  8. أردت أن أعرف لماذا لم تتم الموافقة على التعليق الذي كتبته بالأمس - التعليقات المكتوبة بعد أن تمت الموافقة عليها بالفعل

  9. إلى 5 عيران م
    لا أتفق مع إجابتك، فسبب عدم التسجيل لا علاقة له بالرجال أو الملوك الشوفينيين، وحتى في روسيا يتم التسجيل حسب الأم والمسلمون فقط يسجلون حسب الأب.
    سؤالي وقراءته مرة أخرى يتعلق بالـ 2% الذين لم يتم تعريفهم ولم يعرفوا أنفسهم أيضًا.

    إلى إدي
    التعامل مع المتدينين أمر ضروري. ولسوء الحظ، فقد بدأوا يشكلون تهديدًا وجوديًا للبلاد، أي لنا نحن مواطني البلاد. سلوكهم هو سلوك يتآكل ببطء القيم الإنسانية الأساسية التي تشكل قواعد سلوك مجتمع بشري يعيش معًا.
    ودرجة خطورتهم تعادل تهديد عدونا الخارجي وتساوي تهديد اليسار المتطرف الذي يؤدي احتلاله إلى تشويه وجه الدولة حيثما أمكن ذلك، ومقاطعة إسرائيل وأكثر.

  10. إيدي موقع العلوم مثل أي موقع إخباري ليس له أي سيطرة على كمية ظهور موضوع معين في الموقع - في بعض الأحيان تملي الأخبار الانشغال بموضوع معين خلال فترة معينة ثم الانشغال بموضوع آخر .. ليس لديك أي شكوى بشأن كمية الأخبار الزائدة
    من عمليات المكوك الفضائي خلال الفترة التي يكون فيها المكوك في المدار مقابل الفترة التي تكون فيها جميع المكوكات على الأرض، على سبيل المثال.

    التعامل مع اليهود المتشددين رافق الموقع منذ بدايته - المتشكك الإسرائيلي - الجزء الذي يتناول شرح حماقة التنجيم وعلم الأعداد وما إلى ذلك، كما تناول قضايا الدين والدولة مثل حاجة السياسيين إلى امتلاك X -الأشعة بمختلف أنواعها. لقد احتل هذا الموضوع عناوين الأخبار مؤخرًا، وبالتالي قد يكون هناك قدر أكبر من المواد حول هذا الموضوع مقارنة بأي موضوع آخر في هذه الفترة. إنه لأمر مؤسف، (تقرير تاوب، هولداي، والآن أيضًا شبكة سي بي إس، بالإضافة إلى القبور، الخطة الأساسية - وهو أمر مهم أيضًا لتحديد مكانه لأن طموح جميع الأشخاص العاديين الذين يدافعون عن العلم هو أن يكون الجميع مثلهم ولا أكون جاهلاً باختياري) أفضل العيش في بلد عادي حيث اعتقاد الشخص هو أمره الخاص ولا ينبغي أن يفرض على الجمهور أو يأتي على حسابه المالي. بالإضافة إلى ذلك، وبما أن الأموال محدودة، لتمويل مجموعة الطفيليات المتنامية، فقد تم اقتطاع المليارات من التعليم العالي وقريباً ستلحق بنا إيران، وهو أمر خطير جداً يحذر منه الموقع - ونتيجته هجرة الأدمغة وأخيراً انتحار دولة إسرائيل.
    مشاريع القوانين التي تحظر انتقاد الحريديم لها نفس هدف الأفكار التي تطرحها - هدفها واحد، إزالة الإزعاج الديمقراطي عن أولئك الذين يطمحون إلى السيطرة على البلاد بأدوات الديمقراطية، وبعد أن يفعلوا ذلك إذا سيطروا على الأمور، فسوف يدمرون الديمقراطية.
    ما بعد النصي. وعن رد ر. بيشا التي تم حظرها - لن يضر أن يكون لديك عدد قليل من Chosem Chaikim. وأنا أؤيد حصول السكان العرب أيضًا على مستوى عالٍ من التعليم يسمح لهم بذلك.

  11. إلى والدي!

    هيا، أنت لا تقوم بتدريس درس في علم الإحصاء هنا. أنت تجلب عمومًا بيانات إحصائية (وهذا موضوع للمواقع التي تتناول مجالات المجتمع، وللصحافة الاقتصادية الحالية)، و"لسبب ما" - يا لها من معجزة - كل شيء يدور حول الأمر الأرثوذكسي المتطرف، وهذا هو "عظم المادة"، وربما "عظم الكلب" المدفون هنا في الموقع. إن الادعاء "العلمي" برمته هو غطاء لشيء آخر، ومن المضحك أن تقرأ أنك أنت الذي تتهم بالتحيز الأيديولوجي...

    وإلى أن تقدم لنا "فصلاً" في الإحصائيات، يتجلى لك ما يلي: أوصي بشدة بمحاولة فحص ما تتناوله نسبة كبيرة من التعليقات الموجودة على الموقع من مسائل هي كل شيء (من وجهة نظرك - معادية للدين بشكل أساسي) الأيديولوجية، ومن ناحية أخرى - المؤيدة للدين) باستثناء "العلم".

    وحاول أيضاً، بقدر ما تسمح به نزاهتك، تقييم مدى فشل الموقع (خاصة في الأشهر القليلة الماضية) الذي كان من المفترض أن يكون أداة لنقل المفاهيم والمعلومات في مجالات العلوم المختلفة، وقد وجد لتدهورها إلى مستوى المنشورات الدعائية البغيضة ونفث سمومها، في مقالات معينة جداً، وعلى وجه الخصوص على مستوى خطاب المعلقين.

    وفي تلك المناسبة – من المهم من المسؤول عن الفشل. وبما أنك على دراية بنفسك وبعملك (سواء كمحرر أو كمعلق نشط للغاية) - فيجب أن تعرفه جيدًا...

  12. إلى إدي
    إن الإحصاء أداة علمية، ومكتب الإحصاء الحكومي ليس هيئة سياسية. ومن الواضح أنه إذا كنت لا تحب الحقيقة، فهو ملوث بالأيديولوجية.
    أما بالنسبة للسؤال الفني - ليس لدي أي فكرة.

  13. مرحبًا - هل هذه أيضًا مقالة "علمية"؟ ما الذي يجري هنا؟ اتركوا السياسة، اتركوا الدين، اتركوا الأيديولوجيا - أعطونا العلم!

  14. وكما قلت في المقال السابق حول هذا الموضوع، فإن اليهود المتشددين ليسوا هم المشكلة.

    القلة ما هي إلا تفتيت البلاد وخنق المواطن وتصعيب الأمور عليه وإيقاف التنمية

    والمثال الذي أشار إليه معلقون آخرون هو تواصل الرأسماليين والتلاعب وغسل الأدمغة ببيانات كاذبة.

    مثال ذو صلة

    ((((تم حذف المثال لأنه لا علاقة له بهذه المقالة، سيكون هناك قريبًا المزيد من المقالات حول المياه وهناك يمكنك وضع ميزانية للإجابة الفردية التي تستحقها. أبي))))))))

  15. لـ 4، معظمهم من الاتحاد السوفيتي السابق. وهي أكثر من 2 بالمائة.
    في روسيا، الرجل هو الملك، وبالتالي فهو يحدد ديانة الطفل، وهي تختلف عن اليهودية الأرثوذكسية في إسرائيل. لذلك، فإن الطفل الروسي الذي يكون والده يهوديًا وأمه غير معروفة سيتم كتابته على بطاقة الهوية على أنه لا دين له.

  16. وأنا أتفق مع الفيزيائي، فالنتائج مشجعة، والعناوين الرئيسية في المواقع الأخرى بالإضافة إلى الصحيفة التي قرأتها، كانت مبنية على نشر جزئي وانتقائي، سلبي للغاية وخبيث.

    ما لفت انتباهي هو اختلاف إلى أفضل ما أذكره بين رقم رسمي من إحدى الهيئات الحكومية منذ بضعة أسابيع، أن نسبة اليهود هي 76 والاستطلاع الحالي أن 80 يعرفون أنفسهم بأنهم يهود.
    أي أن 4% لم يتم تسجيلهم كيهود أو لم يتمكنوا من الهجرة بسبب سيطرة العناصر المتطرفة في وزارة الداخلية.
    بالإضافة إلى ذلك، عند إضافة بيانات اليهود والمسيحيين المسلمين، تحصل على 96 بالمائة.
    ومرة أخرى، هناك 4% من الدروز أو غير المتدينين، وعلى حد ما أتذكر فإن الدروز يشكلون 2% أو أقل.
    إذن من هم الـ 2% الذين تم إدراجهم على أنهم لا دين لهم؟ غير واضح (مهاجرون بدون وثائق واضحة).

  17. في رأيي، فيما يتعلق بالسؤال 2، يبدو أنه ليس ذا صلة. الانحرافات المعيارية من هذا النوع لا معنى لها. من الممكن أن يكون ذلك بالنسبة للعلمانيين 93.4 وللسكان المتدينين 93.6.

    فيما يتعلق باختيار المواضيع، عادةً في هذا النوع من الأمور، فإنه يعتمد على أولئك الذين هم على استعداد للإجابة وفقًا لقطاع جغرافي. في النهاية، بعد الوصول إلى كتلة كافية من الأشخاص الذين يجيبون على الهاتف في جميع الفئات، يبدأون في التحليل.

  18. 1) بالنسبة للعرب، يُنظر إلى مصطلح "الديني" بشكل مختلف. الرجال العرب الذين أعرفهم هم مسلمون يصومون طوال شهر رمضان ويؤمنون بإخلاص بمحمد والقرآن والإسلام، لكنهم لا يعرفون أنفسهم بأي حال من الأحوال على أنهم "متدينون" أو بعضهم البعض بهذا المعنى. بطريقة مشابهة قليلاً، يُنظر إلى مصطلح "علماني" بين اليهود بطريقة تنطوي على وجوه عديدة. ليس هناك شك في أن الكثير من الناس الذين يؤمنون بالله ومع ذلك سيطلقون على أنفسهم اسم العلمانيين.

    2) ومن المثير للاهتمام للغاية الفرق (الصغير) في قوة العمل الذكور بين السكان العلمانيين حيث يعمل 93% من الرجال مقابل السكان المتدينين حيث يعمل 94% من الرجال. وأتساءل ما هي الانحرافات المعيارية هذا.

    3) كيف يتم اختيار المواضيع؟ هل نسبة الذين وافقوا على الإجابة على الاستطلاع متساوية بين المجموعات السكانية المختلفة؟ إذا كان الأمر كذلك، كيف يمكنك أن تعرف أنه؟

    على العموم، استطلاع مثير للاهتمام للغاية.

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.