تغطية شاملة

تم اكتشاف ختم عليه اسم الملك حزقيا

تم اكتشاف الختم في حفريات مدينة داود في مكب النفايات الذي ألقي في أيام حزقيا أو بعد ذلك بقليل من مبنى الدولة الذي كان يستخدم لتخزين المنتجات الغذائية

ختم الملك حزقيا. تصوير: د. أييليت مزار، الجامعة العبرية.
ختم الملك حزقيا. تصوير: د. أييليت مزار، الجامعة العبرية.

ختم الملك حزقيا، بإذن من الدكتور إيلات مزار

تم اكتشاف ختم يحمل اسم الملك حزقيا يعود تاريخه إلى ما يقرب من 2900 عام، ضمن الحفريات المتجددة للجامعة العبرية في إيفل، عند سفح الجدار الجنوبي لمجمع الحرم القدسي.

تم ختم الختم على طين ناعم (ختم) بقياس 13 × 12 ملم وسمك حوالي 3 ملم. في الأصل، كانت الفقاعة توقع وثيقة مكتوبة على ورق البردي وتبقى ملفوفة ومربوطة بخيوط رفيعة، تظهر آثارها على ظهر الفقاعة.

تم اكتشاف الفقاعة مع العديد من القطع الفخارية والنتائج المختلفة، مثل التماثيل الصغيرة والأختام، في منطقة التنقيب التي يديرها حجاي كوهين-كلونيموس. تم اكتشافه في مكب النفايات الذي ألقي في أيام حزقيا أو بعده بقليل من مبنى الدولة الذي كان يستخدم لتخزين المنتجات الغذائية.

وينتمي هذا المبنى إلى سلسلة مباني منها بوابة وأبراج تم بناؤها في النصف الثاني من القرن العاشر قبل الميلاد (أيام الملك سليمان) كجزء من تحصينات الأفيل - كريات هشلتون الجديدة التي تم بناؤها في المنطقة التي تربط مدينة داود بجبل العادة. وإلى جانب الختم، تم العثور على 10 طابعا آخر كانت مطبوعة بأختام أخرى، بعضها يحمل أسماء عبرية وعلى ظهرها علامات من القماش الخشن والخيوط السميكة، والتي يبدو أنها كانت تغلق أكياس تحتوي على منتجات غذائية.

وحول الختم فجوة تركها إطار الحلقة التي وضع فيها الختم، وعليها نقش بالعبرية القديمة: "إلى حزقيا [ابن] آحاز ملك يهوذا"، ورمز الشمس مع الأسفل -أجنحة مائلة ورمزين أناتش (رمز الحياة).

 

اكتشف لصوص الآثار هذا أولاً

وبحسب الدكتورة إيلات مزار "على الرغم من أن الأختام التي تحمل اسم حزقيا معروفة في سوق التحف منذ تسعينيات القرن الماضي، بعضها يحمل رمز الجعران المجنح (خنفساء الروث) وبعضها رمز الشمس المجنحة، إلا أن هذه هي المرة الأولى أنه تم العثور على ختم ملك من إسرائيل أو يهوذا في الحفريات الأثرية العلمية".

وتشهد الرموز التي تظهر على ختم العفال أنه تم في أيام حزقيا، حيث تغيرت رموز حكومة الدولة الإدارية والرمز الشخصي للملك من الجعران المجنح (خنفساء الروث)، وهو رمز للملك. الذات والحكم السائد في الشرق الأدنى القديم، إلى نموذج الشمس المجنحة، والذي كان سائداً أيضاً في الشرق الأدنى القديم حتى أنه تم استخدامه كرمز للقوة لملوك آشور.

وتجري الحفريات المتجددة في أفيل منذ عام 2009 بتمويل من دانييل مينتز وميريديث باركمان من نيويورك وبالتعاون مع هيئة الآثار التي تقوم بأعمال الترميم وتجهيز الموقع للزيارات العامة. وتقع الحفريات في منطقة حديقة هافل الأثرية، وهي جزء من الحديقة الوطنية المحيطة بأسوار مدينة القدس برعاية سلطة الطبيعة والحدائق.

تم العثور على الختم أثناء التصفية الرطبة لطبقات التربة من الحفريات، التي أجريت في منشأة التصفية في عيمك زوريم التي يديرها الدكتور غابي باركاي وتساحي ديفيرا، تحت رعاية هيئة الطبيعة والمتنزهات ومؤسسة إير دافيد.

وقد عثر عليه إفرات غرينوالد، عضو بعثة هيفال، الذي كان مسؤولاً عن الترشيح من الحفريات. وكان رعوت بن آريا، الذي أعد الطوابع العبرية من حفريات الأوبال للنشر، أول من عرفها على أنها ختم الملك حزقيا.

  • المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:

 

تعليقات 23

  1. لقد نجا الإرث - الكتب: كتاب الكتب - حتى في الكنائس اليوم يقولون مزامير أيام الآحاد - أليس هذا رائعًا؟ 1.5 مليار شخص. التلمود - درس في كوريا الجنوبية كمفتاح للتفكير العقلاني. والتلمود يدرس أيضاً في إيران ولن أخاطر كثيراً بالقول إنه أساس في فقه شعوب أوروبا حتى لو أنكروا ذلك. وكتاب رمبام الفلسفي معلم المحرجين - الذي أراد اليهود مقاطعته، وأصدر البابا الذي قرأه أمر حظر في جميع أنحاء أوروبا بمنع الكتاب. يصف البروفيسور إسرائيل عمان أيضًا مقالات في التلمود باستخدام الأدوات الرياضية لنظرية اللعبة. والراحل يشعياهو ليبوفيتز، الذي لا ينبغي اتهامه بالافتقار إلى التنوير، نظر إلى نفسه وتوصل إلى استنتاج مختلف عن استنتاجك. النظرية الأخلاقية العالمية: مسيلة إشاريم – إلى رمشال. وعاد الناس إلى وطنهم. ما يحدث اليوم هو هراء: هناك شباب التلال، وهناك مفاهيم مسيانية، وهناك مسيرة نحو الدمار: مع أغلبية أرثوذكسية وعربية متشددة، لن تكون هناك قيامة لشعبنا.

  2. יוסי

    "قصدت أن الناس نجوا"

    بأي معنى نجا الناس؟ هل يوجد أناس يعيشون اليوم يدّعون أنهم جزء من نفس الأشخاص الذين عاشوا في مملكة يهوذا التاريخية؟

    إذا قلت لك أن هناك مجموعة من الناس في سيبيريا يدعون أنهم جزء من نفس الشعب الذي عاش في مملكة إسرائيل التاريخية، فهل يعني ذلك أن هذا الشعب أيضًا بقي على قيد الحياة لمدة 2700 عام؟

    إذا قلت لك أن هناك مجموعة من الناس في جنوب أفريقيا يزعمون أنهم جزء من نفس الشعب الذي عاش في مملكة مصر الفرعونية، فهل يعني ذلك أن هذا الشعب أيضًا بقي على قيد الحياة لمدة 5000 عام؟

    إذا أخبرتك أن هناك مجموعة من الأشخاص في جنوب كاليفورنيا يزعمون أنهم جزء من نفس الأشخاص الذين عاشوا في مملكة أتلانتس، فهل هذا يعني أن هذا الشعب أيضًا قد عاش 10000 عام؟

  3. أعني أن الناس نجوا. لقد دمرت المملكة في العهد الحشموني وحتى قبل ذلك في زمن إرميا. وفيما يتعلق بإسرائيل فنكلشتين المحترم، فقد قيل في ويكيبيديا "على الرغم من أنه يقبل الوجود التاريخي لداود (من بين أمور أخرى بسبب نقش تل دان من القرن التاسع قبل الميلاد والذي يذكر فيه بيت داود كاسم لمملكة يهوذا)، فهو لا يقبل أن تكون هناك مملكة موحدة تحت قيادته بسبب فقر يهوذا وأورشليم في عهده. وبالتحديد بالنسبة لعهد شاول وجد علامات في نقش الفرعون شوشنك (شيشك) الذي يصف رحلته في المناطق الجبلية التي تظهر في قصص شاول. ليس من الضروري أن نتفق على كل شيء ونحترم رأي بعضنا البعض.

  4. ويعتقد العلماء المعاصرون (إسرائيل فينكلشتاين) أن مملكة إسرائيل كانت الأقوى، وقد ورد ذكرها في لوحات الملوك الأجانب - على سبيل المثال آخاب الذي كانت لديه عربة حديدية. كانت مملكة يهوذا الجنوبية وفقًا لعلم الآثار أضعف بكثير ولكنها أكثر تعصبًا وأصرت على القيام بالحج للتضحية بالضحايا في المتجر الحصري في القدس. وبمرور الوقت دمرت مملكة إسرائيل على يد آشور، وتبعثرت القبائل، بينما جمعت مملكة يهوذا بقايا إسرائيل ونحن منهم وبقينا على قيد الحياة حتى يومنا هذا. أعتقد أن الحقيقة تكمن في المنتصف. كانت هناك مملكة يهوذا وكان هناك بيت داود، ولكن ربما كانت مملكة إسرائيل أقوى.

  5. دعونا لا ننسى أنه بسبب نفس التعصب أو التعصب المماثل، نجت مملكة يهوذا الصغيرة والضعيفة لمدة 2700 عام واختفت مملكة إسرائيل الأكثر ليبرالية (آخاب الذي تزوج إيزابل). ولا شك أن ديانتين عظيمتين أخريين نشأتا من نفس الطائفة التي يمكن أن نعتبرها وحدة الوجود. الأديان التي نجت حتى يومنا هذا للأفضل أو للأسوأ هي الأديان المقاتلة.
    لم تستمر عبادة إيزيس، ولم تتمكن البوذية المسالمة في التبت من الدفاع عن نفسها من الصين.
    للبوذية أيضًا فرع محارب في ميانمار. منذ حوالي عقد من الزمن كانت لديهم مشكلة ديموغرافية مع الإسلام. وبدون التعبير عن التماهي مع ما فعلوه والذي يذكرنا بما حدث في ألمانيا عام 1939، تركوا اليوم 5% من المسلمين في ميانمار.

  6. الموت يمشي
    سأخبرك ما هي المشكلة مع جميع المتحولين وبطريقة صريحة. يعتقدون أنهم إذا أدركوا الله (لأنه بحسبهم موجود) في البيض، فإن كل الحقيقة المطلقة هي لهم. وصدقوني، يجب التعامل مع الموضوع بلا رحمة، وإلا فهو كذلك. سنحصل على طالبان بأغطية وتعويذات وربما أيضًا طغمة عسكرية من ستيرميلز. منذ سنوات قال أحدهم أن مشكلة المتحولين هي أنهم يقفزون فوق السرة إشارة إلى سرة أرنون.

  7. أبي
    ليس أنت فقط، بل يبدو وكأنه درع بثلاثة رماح. ولكن ماذا تفعل إذا كان هناك "مؤرخون" لديهم أجندة معينة؟

  8. رد الدكتور يحيام سوريك

    بادئ ذي بدء، أنا سعيد بالاكتشاف المثير للاهتمام المتمثل في طبعة ختم الملك حزقيا بن آحاز، تمامًا كما أرحب بكل اكتشاف أثري يتم اكتشافه في إسرائيل وكذلك في العالم الأوسع.
    ثانيا، وأنا آسف إذا قمت بتعطيل الفرح في سياق ما ورد أعلاه، على النحو التالي:
    نظم الملك حزقيا تمردًا شاملاً ضد الآشوريين، معتبرًا إياها خطوة مغامرة وهمية كان ثمنها باهظًا وكاد أن ينتهي بخراب أورشليم. لقد فعل ذلك بعد أن أحدث إصلاحًا يهوديًا في يهوذا، والذي كان يعني اقتلاع كل نمط طقسي وثني كان اليهود يعبدونه، مثل عاشوراء والموت، من أجل الحصول على بركة الله قبل التمرد الآشوري، علاوة على ذلك، سعى حزقيا إلى مركز العبادة في القدس والإشراف عليها وبالتالي مركزية حكم دولته.
    لكن حزقيا فشل في اقتلاع عبادة الحية المصرية، "النحاس" كما ورد في الكتاب المقدس والذي عبده بنو إسرائيل، ربما في الهيكل نفسه منذ أيام موسى (الخروج من مصر... على الأقل في السياق الأسطوري الأسطوري). ويبدو الأمر غريبًا في ظاهر الأمر، إلا أن حزقيا كان خائفًا من اقتلاع رمز وثني كان متأصلًا في قلوب الشعب.
    وانظر إنها معجزة - ففوق طبعة الختم الملكي لحزقيا الذي تم العثور عليه مؤخرًا في القدس، يظهر رمزان مصريان وثنيان - رمز الحياة وأكثر من ذلك - جعران مجنح يحتل مكانًا مهيمنًا في ذلك الختم.
    الجعران هو خنفساء الروث، خنفساء الروث، التي كانت مقدسة جدًا في العبادة المصرية القديمة وغالبًا ما تظهر على اللوحات والنقوش وأوراق البردي وغيرها في سياق ديني عميق وعلى مقربة من فرعون أو آخر. ارتبط الجعران بعبادة الإله المصري حافيري.
    وبعيدًا عن العلاقة بين النحاس، رمز الحياة، والجعران، الذي يشم نقاء الإصلاح الديني الشعائري لحزقيا، فإن هذه تشير إلى التأثيرات الدينية والثقافية المصرية على يهوذا حتى دون خضوع يهوذا لمصر، حيث سعى حزقيا من خلال التمرد إلى السيطرة على يهوذا. تحرر من قيود العبودية للمملكة الآشورية. وإذا كان الأمر كذلك، ألا يكون ذلك بعيدًا عن افتراض أن حزقيا أراد تسخير المصريين للتمرد أيضًا، أو على الأقل يرى نفسه ملكًا حاكمًا مثل فرعون مصر. ونعلم في هذا السياق أن مصر حلمت باستعادة السيطرة على منطقة مملكة كنعان القديمة – إسرائيل ويهوذا، كما ستحاول لاحقا، في أيام الملك يوشيا، خليفة حزقيا، ضد المملكة البابلية.

  9. رافائيل

    "في نهاية المطاف، ما زلنا لسنا "شعبًا حرًا في بلدنا" ولا يمكننا التعبير عن أنفسنا بحرية بعد"

    صادق. إن دولة إسرائيل هي حقًا إحدى الدول التي تتمتع بأقل قدر من الحرية الدينية لليهود الذين يعيشون هناك. (بسبب هذا المقطع الذي اعجبكم حقا بخصوص عدم الفصل بين الدين والدولة)

    ولكن إذا كنا هنا بالفعل، فربما نتوقف عن ممارسة الألعاب ونتجاهل كل ما يقوله الأمميون، ونتوقف عن التظاهر، ونبدأ فقط بتنظيم "داعش هنا"، كما هو الحال في رؤيتك الحقيقية.

  10. حياة،
    هل انتهيت من التحقق من عدد الأجسام الطائرة المجهولة التي تم اكتشافها اليوم؟
    علاوة على ذلك، ألم تكن أنت من وبخ نسيم لأنه أجابني؟ ماذا، ليس لديك النزاهة؟ هل تعظ الآخرين بما لا تستطيع أن ترقى إليه؟
    ولا تقلق، حتى لو تنكرت وأجبت باسم إليشع بن أبويا فسوف أتعرف عليك.

  11. رافائيل
    أفهم أنك ستكون Rebbe القادم من Lubovitz ومن الآن فصاعدا سيكون اسمك Rebbe Shalita Raphael. من لوبويتز في كفار حباد ينتظرونك. أطيب التمنيات

  12. WD
    لا سمح الله أن أقول بالتفصيل وبالتحديد ما قصدته، لأننا ما زلنا لسنا "شعبًا حرًا في بلادنا" ولا يمكننا بعد أن نتحدث بحرية عن خلاص شعب إسرائيل لأننا نخشى أن يهاجمنا الأمميون. (أملا).

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.