تغطية شاملة

بلد مسكون بالشياطين ي: نص: المواجهة مع المتصوفين في برنامج "سياسة" 6/3/2007

القهوة التي شربها عوديد شاهار كانت مقززة، المنجم اعترف بالخطأ والمحامي ادعى أن القانون يجيز ممارسة السحر

وفيما يلي نص الفقرة الأخيرة في برنامج السياسة الذي أذيع يوم الثلاثاء 6/3/2007 على القناة الأولى التي تناولت موضوع المتصوفين ومسألة ما إذا كان عليهم إظهار المسؤولية القانونية عن وعودهم. أحد المشاركين - خادمكم الأمين محرر موقع العلم الذي مثل الجانب العقلاني. وشارك في "كفى" أيضًا القارئة سناء كوما، والمنجم هرتزل ليبشيتز، والصحفي شاؤول ميزليش مؤلف كتاب "القبول العملي"، والمحامي عساف شرف الذي واجه سناء في المحكمة، وحاييم أبراهام والد المرحوم بني زال الذي قُتل في عملية اختطاف. عام 2000 في لبنان، ولفترة معينة لم تكن حالته معروفة، مما أعطى المتصوفين فرصة لابتزاز العائلة. الافتراض، عوديد شاحار.

درست السياسة

ستوديو السياسة، 6/3/07 بعد البرنامج. من اليمين: هرتزل لافشيتز، آفي بيليزوفسكي، سناء كوما ومدير الجلسة عوديد شاهار.

عوديد شاهار: "عندما نكون في حاجة أو نطرح أسئلة فقط، نذهب إلى الصوفيين، وندفع لهم الكثير ثم ماذا نفعل، فالتوقعات لا تتحقق. مرحبا سانا كوما. أنت تقول الحظ، وتقرأ القهوة والبطاقات
كومي: "صحيح"

شهر: ماذا ترى في القهوة؟
كوما: "بينما أضع لك فنجان القهوة، أنت تشرب حاليًا، ولا تفكر في أي شيء، اقلب الكوب، وسأفتح لك الكوب.

شهر: وماذا ستكتشف؟
كومي: ماذا أرى؟

ما هو القراءة في القهوة، أو البطاقات؟ ماذا ترى؟ هل ترى بقعة الطين من القهوة الطينية؟
"الأمر لا يقتصر على القهوة، لدي إحساس خاص بأنني أرى الأشياء حتى بدون القهوة. بشوف إنسان، بعرف أشياء كثيرة، لكن القهوة تقويني. تشرب القهوة، اقلبها، أرى كل شيء."

شاهار (يشرب القهوة): "أوه، كان هذا مقرفًا." لنفترض أنه حقيقي أو أنها صناعة أموال، فلا بأس بذلك أيضًا.
إنه أمر حقيقي جدًا، لأنني أفعل ذلك منذ 25 عامًا".
شهر: متى اكتشفت أن لديك مهارات خاصة؟
كومي: "في سن 13 عامًا".
فجر: كيف؟
كوما: "أنا بدوي في الأصل، وأمي يهودية. كان جدي حاخامًا عظيمًا وكانت جدتي فاتحة مشهورة. لقد كان لدي هذا الشعور منذ أن كنت طفلاً. أردت الجلوس بجانبها والمشاهدة".

شاهار: "عندما يأتيك شخص محتاج، ألا تخاف من تضليل الناس؟"

كوما: "لم أضلل الناس أبدًا. لقد قلت دائما الحقيقة كاملة."

شهر: قلتلهم أنا شايف في القهوة إنك هتموت بكرة؟
كوما: "لا، لا يجب أن تقول مثل هذه الأشياء لأننا لسنا الله. إذا كانت هناك كوارث يمكنني منعها من خلال فنجان من القهوة، فأنا أفعل ذلك."

شاهر: "من يأتي إليك؟
كل المشاهير في إسرائيل، كل الشخصيات العامة، كل رجال الأعمال، السياسة. إذا أتيت إلى منزلي فسوف تصاب بالصدمة.

من سوف؟
لا يسمح لي أن أقول
شاحار: "عليك أن تعود إلى البيت لترى.. وماذا يريدون أن يعرفوا، هل سأنجح في الانتخابات، هل سأصبح وزيرا؟

كوما: "لقد قلت مثل هذه الأشياء مرات عديدة."

شاهار: "مرحبا والدي بيليزوفسكي، أنت محرر وصاحب المواقع العلمية والمشككة، على الأقل سناء تقول أن رجالنا الطيبين يأتون إليها..."

بيليزوفسكي: "بكل بساطة، لقد أجريت بنفسك استطلاعًا حول هذا البرنامج قبل ستة أشهر، وتبين أن 56 بالمائة من الجمهور يؤمنون بالخرافات. ولذلك هناك من يزودهم بالبضائع".

شاهر: ايه، هل هذا استغلال؟
بيليزوفسكي: "الاستغلال، هناك من يصدقه بحسن نية". (كنت أنوي الاستمرار - لكن كثرة المؤمنين لا تجعل التصوف حقيقة... لكن لم يكن لدي الوقت AB)

شاحار: "لماذا يؤمن الكثير من الناس؟"

بيليزوفسكي: "لو أن عظماء الأمة، بدلًا من الذهاب إلى هؤلاء الأشخاص واستخدام قواهم، أصبحوا عقلانيين وقاموا بتعزيز العلم والتفكير الحر في البلاد، لما كان هناك هذا العدد الكبير من الأشخاص الذين يؤمنون بـ خرافات."

عوديد شاحار: "هرتسل ليفشيتز، المنجم، الأمر يتعلق بالخرافات، أليس كذلك؟"

ليفشيتز: "هراء. هذا الرجل (بليزوفسكي) يجرؤ كثيرًا. ماذا تعني الخرافة؟ انظر، علم التنجيم موجود منذ 5,000 عام. لماذا يجب أن نهتم بالنظرية، وأنا أقرأ لك تنبؤات قمت بها على نطاق عالمي: السلام، وصعود مارغريت تاتشر، وفتح أبواب الاتحاد السوفييتي، وحذرت رابين من القتل وحذرت شارون من صحته. "

عوديد شاهار: "مما يعني أنك جاد ولست مجموعة من..."
ليفشيتز: "نعم"

بيليزوفسكي: "لقد أخبرت ليجال ألون أيضًا أنه سيكون رئيسًا للوزراء، وبعد أسبوع توفي. "
ليفشيتز: "لقد كنت مخطئًا ذات مرة، ثم وجدته."

يتابع ليفشيتز ويتحول إلى عوديد شاهار: "يقول العلم أن الإنسان يستخدم ما بين ثمانية وعشرة بالمائة من دماغه (الحجة غير الصحيحة هي أنه يستخدم كل مائة بالمائة، وليس كل شيء للتفكير AB). أنت أيضًا (لابليزوفسكي). تحدثت مع محاضر في الفيزياء في التخنيون وأخبرني أن الدماغ يستخدم 40% فقط، وXNUMX% أخرى هي الحدس والباقي هو الحظ. "

عوديد شاهار: "المحامي عساف شرف". ذهبت إلى متصوف ولم تنجح، هل يمكنك مقاضاته؟"
شرف: "لقد قمت بإدارة عدد من هذه الحالات. وهذا من أكثر القوانين إشكالية في كتاب القانون. يحدد القانون في الواقع ما إذا كنا نتحدث عن دعوى مدنية. لقد رفعت دعوى مدنية على أساس أوشاك. في الحالة القصوى، يأتي الشخص إلى الصوفي بمشكلة صعبة للغاية."

شاهار: "لكن سناء لم تزعجني، جئت للحصول على بعض النصائح..."
شرف: "أنت تسأل سؤالا جيدا، في أمور السحر، إذا كانت سناء تؤمن من كل قلبها أن ما تفعله يسبب حقا نتيجة إشكالية في القانون. لكن القانون مصمم لمنع الوضع الذي يستغل فيه الناس الضائقة الجسدية والعقلية للشخص ويطلبون منه أفضل أمواله بينما يعدون بإجابات.

عوديد شاحار: "هذا يربطني بك حقًا، يا حاييم أبراهام. أنت والد المرحوم بني زال مختوفي عام 2000. عندما كان هناك عدم يقين بشأن حالة المرحوم بني زال، هل اتصل بك العلماء والمتصوفون؟ "

أبراهام: "تقدم الناس من جميع أنحاء العالم، وخاصة من إسرائيل. اقترحوا أن يعطوا توقعات، ليقولوا أين ابني مع أصدقائه، وكيف يمكن إخراجهم، وما إلى ذلك. وكان هناك أيضًا من قدم لنا ما يسمى بالتنبؤات الدقيقة، والتي تسببت في النهاية في أضرار جسيمة لنا. انتظرت زوجتي عند النافذة حتى يصل ابني في إحدى العطلات التي قيل لنا إنه سيفعلها".

شاهار: "هل فكرت في رفع دعوى قضائية؟"
ابراهام: الحقيقة هي أنني لم أفكر في رفع دعوى قضائية لأن التعامل معها إشكالي للغاية كما قال المحامي، ولكن ما هو واضح هو أن هؤلاء الناس يركبون المحنة التي يعيشها الناس، ويحاولون تلبية الحاجة أن الإنسان يريد أن يعرف ماذا سيحدث له وأين أقاربه".

عوديد شاحار: إذن يحاولون استغلال محنتك؟
حاييم ابراهام: "نعم، وأعتقد أن الوقت قد حان لتكريسه في كتاب القانون لمنع مثل هذه الحالات، إلا إذا تم ذلك طوعا".

عوديد شاحار: "شاؤول مزليش، أنت إعلامي".

ميزليش: "لقد كتبت كتابًا بعنوان "الكابالا العملية"، صدر في يديعوت أحرونوت، وهو أحد أسرع الكتب مبيعًا على الإطلاق، وهذا أيضًا يأتي بعد تجربة مررت بها بنفسي. حتى ذلك الحين كنت متشككًا جدًا، لم أؤمن بهذا، لكني رأيت بعين عقلي كيف بابا سالي، وهو حقًا أحد الأشخاص الحقيقيين، وهناك أيضًا دجالون في هذا السوق وفي النقاش بين اثنان هناك أشخاص يستغلون الناس عاطفيا ولكن في عالم الوحدة والغربة هذا، حيث يبحث الناس عن الدعم، يبحثون عن كتف، ليس لديهم من يتحدثون إليه، كل شيء مجهول وكل شيء غامض...

شاحار: "كيف يمكنك التمييز بين الشخص الحقيقي والدجال؟"

ميزليش: "أولاً وقبل كل شيء، كل موظف استقبال يعطي إيصالًا هو حقيقي. لكن التحدث بجدية. هناك بالفعل ثلاثة أو أربعة حاخامات عظماء يعيشون في جبل شعاريم الطهارة. وهم بالضبط نقيض ما قاله الرمبام مثلا...

شاهار (لاسانا)، هنا هو (حاييم أبراهام) يحكي عن الأشخاص الذين أتوا وعرضوا المساعدة عندما كان الرجل في أشد الحاجة إليه..
كوما: "أنا أبرر له في أشياء كثيرة، لكني أؤمن بنفسي لأنني أعرف كيف أفتح القهوة جيدًا، لم أخيب ظن الناس أبدًا ولم أخبر الأوهام أبدًا"

هل أنت خائف من الدعاوى القضائية المحتملة؟
كومي: "لا. لأنني لم أؤذي الناس أبدًا"

بيليزوفسكي: "هل تخبر الناس بأشياء واضحة، أم تقول أشياء كثيرة حتى يجد الجميع ما يريدون فيه؟"

كوما: "أنا أعتبر الأكثر شهرة في البلاد كلها".

ميسليش: "أبي، هذا ليس علمًا، إنه فن".

بيليزوفسكي: "كل هؤلاء المتصوفين هم بائعون، لا شيء أكثر من ذلك. مندوبي المبيعات الناجحين."

ليفشيتز: "هل تتذكر الراحل تيدي ليفيتا؟" ذات يوم اتصل بي وأخبرني أن أسقف كانتربري يريد أن يعرف ما سيحدث لتيري وايت والكولونيل هيغينز. لقد حصلت على تواريخ ميلادهم. قلت أنه في غضون ستة أشهر، سيخرج تيري ووايت على قيد الحياة. العقيد هيغنز، إذا نجح في ذلك خلال شهر فبراير، فسيخرج حيًا وفي شهر مارس تمت رؤيته معلقًا على شجرة ((((عفوًا، خطأ ليفشيتز آخر، والذي لا يزال يقدمه على أنه نجاح))))). أما بالنسبة لـ Legal Alon، فقد قلت في يناير وفبراير ومارس، أنت في حالة صحية سيئة للغاية، لذا كن حذرًا".

حاييم ابراهام: "أريد التواصل مع ما قاله (مايزليش). كانت هناك حالتان شهدتهما لأشخاص منخرطين في اليهودية والكابالا أخبروني بالأشياء الصحيحة تمامًا. "

عوديد شاهار: من مثلا؟

أبراهام: "الأشعة السينية، على سبيل المثال. كنت أنا والسيد أفيتان في منزله. وطلب منا أن نفتح كتاب زوهر، ونقرأ قصة الاختطاف في كتاب زوهار".

بيليزوفسكي: "بالترجمة الفورية يمكنك أن تجد أي شيء في أي شيء."
عوديد شاحار: "وماذا قال؟"

أبراهام: "كايم، هل تريد مني أن أقول النهاية؟ فهمت الجواب من السؤال وقلت له لا."

شرف: "هذا الجدل برمته نشأ من حقيقة أن القانون له مشتري. ولا يحل القانون هذه الحالات قانونيا. سانا تماما مثل راف. ادعى موكلي أن راف وعدها بأنها ستتزوج خلال عام وطلب عشرة آلاف شيكل مقابل الوعد. هل هذا الحاخام مختلف عن السيدة سناء؟"

عوديد شاهار: "إذا ذهبت إلى الطبيب وقال لك تناول هذه الحبوب وستتحسن، أو إذا ذهبت إلى المحامي وقال لك من المحتمل أن تفوز بالمحاكمة ومن ثم تخسر المحاكمة. هل يحدث هذا أيضاً؟"
"نعم، ولكن الفرق هو أن في الطب والقانون، فهذا ينظمه القانون. عندما تأتي إلى محامٍ، تعرف أنه يعمل في المحكمة. عندما تذهب إلى الطبيب، تعلم أنه يتابع العلوم الطبية. عندما تأتي لشخص يقدم نفسه ويخبرك بطريقة غير طبيعية بما سيكون عليه المستقبل، فالقانون لا ينظم هذا الموضوع. القانون بصيغته الحالية لا يتحدث إلا في الحالات القصوى".

بيليزوفسكي: "لكنهم جميعًا دجالون"

علامة النهاية.
عوديد شاهار يقول وداعا ويعطي الفضل ثم يتابع: "سناء ماذا رأيت؟ ولكن فقط إذا كانت جيدة. إذا لم يكن الأمر جيدًا، فسيتم تأجيله إلى الغد".
سانا: "أرى أن لديك الكثير والكثير من المنافسين والعديد من الأشخاص الغيورين. أنت متوتر للغاية في الآونة الأخيرة."
شاهار: "جرب استضافة برنامج مثل هذا..."
سناء: "نرى أن الوضع يقلقك، وأنك بحاجة إلى إجراء عملية ما أو شيء ستخرج منه وتجتازه بسلام. لديك والدين رائعين تعتني بهما باستمرار......"

في نفس الموضوع: لماذا يصدق الناس القراء بجميع أنواعهم؟

تعليقات 14

  1. والدي العزيز
    الصمغ لا يتعامل مع المادة وبالتالي لا يمكن أن يخضع للتدقيق العلمي
    عندما يتعامل "الصوفي" مع المادة، فأنت دجال
    تمامًا مثل العالم الذي يتعامل مع التصوف والباطنية وما إلى ذلك.
    اترك هذه الحجة فهي مضيعة لوقتك
    فمن المعلوم أن الإنسان بلا إيمان كالسمكة بلا عجلات
    اخرج من هذه القصة، فهي ليست لك، افعل العلم، هذا يكفي.

  2. إلى والدي العزيز

    خذ العزاء في حقيقة أنك لست الوحيد الذي ليس لديه القدرة على التنافس مع الأشخاص الذين يمكنك مهارتهم. المهرجون الذين ظهرت أمامهم، يكسبون عيشهم من خلال الخداع من خلال أعاصير اللسان كعمل يومي. لذلك قليلون هم من يستطيعون مواجهتها في هذا النوع من المنتديات. في رأيي، حتى ألبرت أينشتاين كان سيتبين أنه أحمق تمامًا لو أنه تشاجر مع هرتزل ليفشيتز على شاشة التلفزيون. لكن ليس لديك ما يدعو للقلق، كل من لديه القليل من المادة الرمادية يفهم هذا على الفور، من ناحية أخرى، أولئك الذين يفتقرون إليها (ربما معظم مشاهدي العرض) - لا فائدة من أخذها في الاعتبار. وفيما يتعلق بموضوع الجدال مع كاسيليس، سأحيلك إلى كتاب الأمثال الخاص بي.

  3. إلى يائير، رغم ذلك، تدخلت ثلاث مرات دون أن يطلب مني عوديد شاهار ذلك، وهذا أكثر من الآخرين، علاوة على ذلك، لا تحتاج إلى كلمات كثيرة - جملة واحدة كانت كافية لإخراج ليفشيتز من ذهنه - جملة تحتوي على حقيقة وليست اتهاما مباشرا. ربما كان أكثر إثارة للاهتمام بالنسبة له (من وجهة نظر تلفزيونية) أن يقترب من القارئ في المقهى.

  4. أصدقائي الأعزاء ،
    موضوع السحر والمعرفة وغيرها من الأمور المزعجة لها بداياتها كبداية للبشرية. هذه، على غرار نمو الدين وكجزء لا يتجزأ منه، تطورت للإجابة على الأسئلة والمشاكل التي لا يمكن حلها.
    وبمرور الوقت، أصبح "المحترفون" متطورين، ومن خوفهم من فقدان هيبتهم وسمعتهم الطيبة، وأحيانًا رؤوسهم، عرفوا كيف يتنبأون وينشرون تنبؤاتهم بلغة غامضة جدًا ومبهمة وغامضة أحيانًا. هذه هي الطريقة التي تصرفت بها أوراكل دلفي وهذه هي الطريقة التي تصرفت بها مجموعة الغيلان التي أحاطت بالأباطرة الرومان وكانت دائمًا "تعرف" و "ربما" ما هو اليوم الذي سيولد فيه.
    على الرغم من أن السحرة والسحرة المعاصرين لدينا، باستخدام براءة الناس، ومحنة الإنسانية، وعدم اليقين اليومي وإيمان أولئك الذين يطلبون مساعدتهم، يعرفون دائمًا كيفية إخراج أنفسهم من المواقف غير السارة، ولكن ليس الأمر كذلك فيما يتعلق بمشاكلهم. الحساب البنكي الذي يستمر في النمو.

  5. أبي، من المؤسف أنك نادراً ما تتكلم، لماذا؟ أليس هذا خسارة؟ في كل هذا النص الطويل، بالكاد وجدت 3-4 جمل قصيرة لك! هل لهذا السبب قاموا بدعوتك هناك؟ مخيبة للآمال حقا. عندما قال أحدهم هناك:

    "العلم يقول أن الإنسان يستخدم ما بين ثمانية وعشرة بالمائة من دماغه"

    أعتقد أنه كان عليك التدخل والقول بشكل قاطع أن الأمور ببساطة غير صحيحة! لماذا لم تقل شيئا؟ سمع الجمهور وخلص إلى أن الأمور صحيحة!

    أنا مخيب للآمال حقًا، اعتقدت أنك أتيت إلى هناك لنقل أشياء مهمة للجمهور، وبدلاً من ذلك تحدثوا وتحدثوا وتحدثوا، ولم يُسمع صوتك إلا بصعوبة.

  6. لا يمكن استبعاد الظاهرة برمتها كمندوبي مبيعات.
    حتى لو لم تكن هناك قوى خارقة للطبيعة، فمن المحتمل أن يكون لدى القراء وما إلى ذلك القدرة على قراءة الأشخاص والحدس وحكمة الحياة.
    على سبيل المثال، إذا نظرت إلى كتاب علم الخطوط سترى أنه ينظر إلى عشرات أنواع العلامات، كل منها لا معنى له على حدة، لكن إذا ظهر عشرين منها في كتابة شخص ما، فربما يمكن استنتاج شيء منها.
    هناك العديد من التعاليم غير العلمية التي تحتوي على معرفة حقيقية، مثل نظرية الأعشاب الطبية.

  7. وتجدر الإشارة إلى أن التوراة في هذا القسم متقدمة بكثير عن جميع الأديان الأخرى. (بما في ذلك الديانة اليهودية الحالية التي لا تستند إلى التوراة).

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.