تغطية شاملة

السيدة ماري مونتاجو - رائدة لقاح الجدري

عن المحاولات الأولى لجلب اللقاح إلى أوروبا والمستعمرات في أمريكا وعن مقاومة الكنيسة وكيف حافظ الجدري على استقلال بريطانيا في كندا * المقال الثاني في سلسلة عن المرض الذي أسقط ثلاث إمبراطوريات

للمقال الأول في السلسلة - المرض الذي أسقط ثلاث إمبراطوريات

السيدة ماري مونتاجو
السيدة ماري مونتاجو
السيدة ماري مونتاجو - المرأة التي كانت سابقة لعصرها

ولدت الليدي مونتاج عام 1689 في لندن لعائلة أرستقراطية. كانت معروفة منذ طفولتها بجمالها وذكائها، ولم يدخر والدها شيئًا في تربيتها. وفي سن العشرين، اشتهرت على نطاق واسع كواحدة من أجمل النساء في البلاط الملكي، حتى لو كان لسانها الحاد أبعد معظم الخاطبين عنها. أصر والدها على إيجاد العريس المناسب لها، ورفض قبول الرجل الوحيد الذي كان قادرًا على الوقوف في وجه وخزها - اللورد إدوارد وورتلي مونتاجو. في سن الثالثة والعشرين، تزوجت هي وإدوارد سرًا، مما أثار استياء وغضب والد ماري. أثبت إدوارد قيمته عندما أصبح بعد ثلاث سنوات رئيسًا للخزانة في الديوان الملكي. وطوال فترة زواج الزوجين، ساد الحب والتقدير بينهما، رغم أن الزواج شابته خيانات السيدة المتكررة.

في سن السادسة والعشرين، أصيبت ماري وشقيقها بالجدري. توفي الأخ بسبب المرض، لكن الليدي مونتاج نجت بثمن باهظ. كان جلدها مشوهًا ومتشققًا، وفقدت جفنيها. وعلى الرغم من الصدمة التي تعرضت لها، فقد تعافت بسرعة، حتى أنها ادعت بابتسامة ساخرة أن فقدان جفنيها أدى إلى إبراز عينيها. وبعد فترة وجيزة، أُرسلت السيدة وزوجها سفيرين إلى إسطنبول، عاصمة الدولة العثمانية.

كان التلقيح - التطعيم ضد الجدري - يُمارس في إسطنبول في ذلك الوقت. وقد علمت السيدة، التي كانت مثالاً حياً لفظائع الطاعون، لدهشتها عن التطعيم وقدرته على حماية الناس من مرض الجدري. وانتهى بها الأمر بالقول بإحضار اللقاح إلى إنجلترا، لكنها شعرت بأنها ملزمة بالتحقق من صلاحيته أولاً. لقد تم تطعيمها بالفعل ضد الجدري، لكن ابنها إدوارد لم يكن مصابا بعد، وبالتالي لم يتم تطعيمه. وقامت السيدة بتلقيح الطفل البالغ من العمر 6 سنوات في إسطنبول، على الرغم من استياء كاهن السفارة، الذي وصف التطعيم بأنه "ممارسة غير مسيحية لا يمكن أن تنجح إلا للكفار". ومع ذلك، على الرغم من مسيحيته، أصبح الشاب إدوارد محصنًا ضد الطاعون.

عندما عادت الليدي مونتاجو إلى إنجلترا، استثمرت وقتها في الترويج لعادات الغرس. لم يكن الأطباء مستعدين لتصديقها بسهولة، ولم تتمكن من العثور على متخصص يجرب الطريقة الجديدة على مرضاه. في ذلك الوقت، اندلع وباء الجدري في لندن وأثار الذعر في جميع طبقات السكان. وربما كان هذا هو السبب الوحيد الذي جعل النبلاء والأطباء يوافقون على الاستماع إلى السيدة التي أكدت أن لديها العلاج من المرض. ولإثبات اللقاح، قامت السيدة بتطعيم ابنتها ماري البالغة من العمر 3 سنوات، تحت أعين أعضاء كلية الطب الملكية. لقد تأثرت العائلة المالكة في إنجلترا بشدة، ولكن كما يقول المثل: "سنونوة واحدة لا تجلب الربيع". نجت ابنة السيدة من التطعيم، لكنها لم تكن سوى خنزير غينيا واحد فقط، ولم تكن العائلة المالكة تثق بعد في التطعيم بما يكفي لتطعيم نفسها. ولذلك أمروا بتجربته على أشخاص آخرين.

في عام 1721، تم تطعيم 6 سجناء محكوم عليهم بالإعدام بفيروس الجدري - ثلاثة رجال وثلاث نساء، وُعدوا بالحرية لهم إذا نجوا من التجربة. تم تطعيم الستة تحت أعين أطباء المحكمة، وجميعهم نجوا من التطعيم. ولم يُصاب أي منهم بالجدري بعد تعرضهم للمرض لاحقًا، وخرجوا جميعًا كما وعدوا. حصلت العائلة المالكة على الشهادة الطبية التي أرادوها. قامت أميرة ويلز بتطعيم ابنتيها ضد مرض الجدري، وتمت الموافقة على الإجراء في إنجلترا.

جاءت المعارضة الأولية للتطعيم على وجه التحديد من الأطباء ورجال الدين. ولم يتمكن الأطباء من إنكار فعالية اللقاح، لكنهم عارضوه بسبب المخاطر التي تنطوي عليها عملية التلقيح. من المهم أن نفهم أنه أثناء التطعيم، لا يزال الفيروس الضعيف يهاجم الجسم ويسبب تطور المرض. وعلى الرغم من ضعف الفيروس، إلا أنه لا يزال من الممكن أن يهزم جهاز المناعة في الجسم ويؤدي إلى وفاة الشخص المطعوم - كنتيجة مباشرة للقاح نفسه. ووفقا للإحصاءات في ذلك الوقت، حدثت مثل هذه الوفاة في حوالي 3٪ من الحالات. والمشكلة الأخرى هي أنه في وقت ظهور المرض الناتج عن اللقاح، يمكن للشخص الملقح أيضًا أن ينقل العدوى إلى جميع أفراد الأسرة بالجدري. ولهذا السبب، كان على الملقحين أن يبقوا منفصلين عن أسرهم بينما يهاجم المرض الخاضع للسيطرة الجسم. وتسببت التطعيمات الأولى التي أدخلت في إنجلترا في تفشي الوباء حول الأشخاص الملقحين، لأن الأطباء لم يفهموا بعد أن الشخص الملقّح يمكن أن ينقل المرض بنفسه، في الأسابيع الثلاثة التالية للتطعيم.

مشكلة طبية أخرى تتعلق بالتلقيح تتعلق بالطريقة التي يتم بها إنتاج الفيروس. تم إنتاج السائل القيحي المستخدم في اللقاح من بثور مرضى الجدري، ويحتوي أيضًا على عوامل مرضية أخرى غالبًا ما يصاب بها هؤلاء المرضى - مثل الزهري والسل. وعلى الرغم من أن لقاح الجدري قد منع الملقّح من الإصابة بالمرض، إلا أنه كان لديه فرصة جيدة لإصابته بأحد الأمراض الخطيرة الأخرى المنتشرة في أوروبا في ذلك الوقت، وفرض حكم الإعدام على رأس الملقّح.

عارض رجال الدين التطعيم لأسباب مختلفة تمامًا. كان الجدري شائعًا جدًا في تلك الأيام لدرجة أنه كان يعتبر جزءًا طبيعيًا من دورة حياة الإنسان. وفقًا للاعتقاد الشائع، يولد كل شخص وفي دمه عوامل مرضية مختلفة، وتنتشر هذه العوامل في الجلد في أوقات مختلفة. يفسر هذا الاعتقاد سبب إصابة الجميع تقريبًا بالجدري في مرحلة أو أخرى من حياتهم. فقط الإله الذي يذاكر كثيرا هو وحده القادر على تحديد من سيصاب بالمرض ومتى. ووفقا لهذا التوجه، فإن لقاح الجدري، بحسب الكنيسة، وفّر وسيلة للإنسان للإفلات من العقاب الإلهي. وعلى حد تعبير القس إدموند ماسي في عام 1722، فإن التطعيم هو "إجراء شيطاني يغتصب السلطة التي لا تنشأ في قوانين الطبيعة... ويهدف إلى طرد العناية الإلهية العليا من العالم وزيادة درجة الشر". والفجور."

وجدت السيدة مونتاجو نفسها في ورطة. لم تستطع الجلوس بهدوء لترى كيف تم احتقار التطعيم والافتراء عليه من قبل الأطباء ورجال الدين. لقد كانت امرأة مستقلة وفخورة، وكانت تكره الأطباء ورجال الدين على حد سواء، لأنها كانت تعتقد أنهم يعملون فقط لتحقيق مكاسب شخصية. وفي الوقت نفسه، باعتبارها أرستقراطية في بلدها، لم يكن بوسعها أن تشارك رسميًا في الجدل الدائر حول اللقاح. للتغلب على المشكلة، أرسلت السيدة في عام 1722 رسالة "مجهولة المصدر" إلى إحدى الصحف اللندنية الشهيرة، بعنوان "تقرير بسيط عن تلقيح تاجر تركي ضد الجدري". ووصفت في الرسالة المنشورة بالكامل طريقة التلقيح البسيطة التي شهدتها في إسطنبول. [E] بعد نشر الرسالة، لم يكن هناك شك في أنها جاءت من السيدة ماري مونتاجو. ومن التقارير الواردة من ذلك الوقت علمنا أن السيدة كانت تزور أيضًا منازل مرضى الجدري مع ابنتها وتظهر مقاومتها للمرض. على الرغم من أنها أصبحت بطلة ثقافية في مرحلة لاحقة، إلا أن السيدة قوبلت باستياء كبير من المحيطين بها بسبب الترويج للتطعيم.

وعلى الرغم من الاعتراضات الأولية على هذه الطريقة، فقد ترسخ التلقيح في إنجلترا ومن هناك انتشر إلى جميع أنحاء أوروبا. وقد حصل العديد من الأرستقراطيين في أوروبا على التطعيم في ذلك الوقت، وتبعهم عامة الناس. حتى كاثرين العظيمة، قيصرة روسيا، دعت طبيبًا إنجليزيًا لتطعيمها هي وعائلتها، ومنحته لقب بارون الإمبراطورية الروسية و20,000 ألف ليرة سنويًا راتبه.

واصلت مريم نفسها حياتها الزوجية وعشاقها، جنبًا إلى جنب مع نضالها من أجل التلقيح. في شيخوختها، اضطرت إلى مغادرة إنجلترا نتيجة لعلاقة حب إشكالية بشكل خاص انفجرت في وجهها، عندما حاول الحبيب ابتزازها. استغلت السيدة البدينة المنفى القسري للسفر حول أوروبا، مع البقاء على اتصال بزوجها عبر الرسائل. وبالحكم من خلال محتوى تلك الرسائل، حتى في هذه السنوات كان الاثنان يحبان ويحترمان بعضهما البعض. وأخيراً استجابت السيدة لطلب ابنتها وعادت إلى إنجلترا حيث توفيت بعد عام.

اعتُبرت ماري وورتلي مونتاجو على نطاق واسع هي المرأة التي جلبت اللقاح إلى أوروبا، والتي قدمته للاستخدام من قبل جميع فئات الناس. بالإضافة إلى ذلك، فهي تستخدم حتى يومنا هذا كنموذج يحتذى به للعديد من النساء، وكرمز لاستقلال المرأة الجنسي والفكري. لكل هذه الأمور، لا تزال تُذكر في جميع أنحاء العالم حتى يومنا هذا.

التطعيم في امريكا

على الرغم من أن بعض رجال الدين في أوروبا عارضوا التطعيم ضد المرض، إلا أنه في أمريكا كان القس كوتون ماثر هو الذي نشر التطعيم للجماهير. كان الكاهن المالك الفخور لأنسيمس، وهو عبد ذكي للغاية جاء إليه من شمال إفريقيا. وعندما سأل ماذر العبد إذا كان قد أصيب بالفعل بالجدري، أجاب بكلمتين: "نعم ولا".
وعندما طُلب منه التوضيح، أوضح أنسيمس أنه تم تلقيحه عندما كان طفلاً. ووصف إجراء التلقيح لماذر، وأضاف أن الإجراء شائع في غرب أفريقيا. أدرك ماذر على الفور الآثار المترتبة على العلوم الطبية، فأرسل رسائل إلى العديد من الأطباء في بوسطن وحاول إقناعهم بالتطعيم ضد المرض. لقد قوبل بالرفض الساحق وحتى بالعداء والسخرية.
ومن الممكن أن يتأخر تغلغل التلقيح في أميركا، لولا تفشي وباء الجدري في بوسطن عام 1721، جنبا إلى جنب مع تفشيه في لندن في أوروبا. وافق أحد الأطباء الذين تلقوا رسائل ماذر على علاج مرضاه بالتطعيم، على أمل عدم إصابتهم بالمرض. قام ذلك الطبيب بتطعيم 287 من سكان بوسطن، بما في ذلك ابن ماذر. توفي 2% من الملقحين نتيجة الإصابة المتعمدة بفيروس الجدري المضعف، لكن هذه نسبة ضئيلة مقارنة بمعدل الوفيات بسبب المرض، الذي كان 14% قرب نهاية الوباء في بوسطن. كما أن اللقاح لم يترك الآثار الجانبية الرهيبة للمرض كالعمى أو العقم أو الندوب البشعة على الوجه.

لقد شجع نجاح اللقاح المزيد من الأطباء، لكن عامة السكان ما زالوا يعارضون اللقاح إلى حد كبير. وزعمت مقالات في صحيفة موشيفا أن ماذر كان ينشر الفيروس بحجة أنه يقوم بتطعيم الناس من المرض. أصبحت الروح المعنوية أكثر سخونة، ومع نهاية الوباء في بوسطن، جرت محاولة اغتيال لإلقاء قنبلة عبر نافذة منزله. لحسن الحظ، انفجر فتيل القنبلة، ولذا يمكننا أن نقول أنه كانت هناك ملاحظة مرفقة به تقول: "كوتون ماذر، أيها الكلب اللعين! سأخزنك معها! الطاعون على رأسك!

على الرغم من أن ماذر نشر نتائج اللقاح علنًا، إلا أن الأمر استغرق وقتًا حتى ينتشر اللقاح إلى المستعمرات الأخرى. وحتى عندما وصلت أنباء التطعيم إلى بعض المستعمرات، لم يعرف الأطباء كيفية علاج الملقحين. كما هو الحال في إنجلترا، في كثير من الأحيان لم يتم فصل الملقحين عن بقية السكان في الشهر التالي للتطعيم، واندلعت عدة أوبئة صغيرة من الجدري في المستعمرات. تعلمت بعض المستعمرات الدرس واقتصرت إجراءات التطعيم على المستشفيات أو المؤسسات الخاصة الخاضعة لرقابة جيدة. قررت المستعمرات والمدن الأخرى منع هذا الخطر، وعارضت التطعيم رسميًا وحظرت تطبيقه على أراضيها. حتى الجنرال جورج واشنطن عارض تطعيم الجيش الأمريكي ضد الجدري.

وكانت النتيجة الواضحة أنه خلال حرب الاستقلال الأمريكية، وفي ظل ظروف صعبة من انعدام النظافة والاكتظاظ، تفشى وباء الجدري في الجيش الأمريكي. ولم يتم تطعيم سوى عدد قليل من الجنود الأمريكيين وأودى المرض بحياة الآلاف أثناء الحصار الأمريكي لكيبيك. أفاد حاكم ولاية كونيتيكت جوناثان ترامبل، الذي زار الشركات أثناء الحصار، "لم أجد خيمة أو مقصورة واحدة لا تحتوي على جنود قتلى أو يحتضرون". بالمقارنة مع الجنود الأمريكيين، فإن الإنجليز الذين دافعوا عن كيبيك لم يتأثروا بالوباء - فقد تم تطعيمهم جميعًا ضد الجدري. بعد الانسحاب المهين للجيش الأمريكي من كيبيك عام 1775، أمر الجنرال واشنطن بتطعيم عام للجيش، وكذلك تطعيم كل مجند جديد.

في المقال الثالث عن إدوارد جينر وجدري البقر - الجزء الثالث والأخير.

د. ليتمان آر جيه، ليتمان إم إل. الطاعون الأثيني: الجدري. وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية. 1969؛ 100:261-75.

E. ميلر، ج. 1980. المناقشة: الأوقات والأماكن والأشخاص، ص. 109-114. في AM Lilienfeld (ed.)، جوانب من تاريخ علم الأوبئة. مطبعة جامعة جونز هوبكنز، بالتيمور.

تعليقات 8

  1. اللذة
    أقدر فضولك المتواصل، لكن كل سؤال وجواب له مكانه، وهو ليس هنا. أقترح عليك انتظار المقالات التي تشير إلى المواضيع التي تهمك، أو أن تبحث بنفسك عن إجابات الأسئلة.

    بالنجاح،

    روي.

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.