يميل الناس إلى الاعتقاد بوجود علاقة بين الأجرام السماوية والسلوك البشري. ويجب أن يقال بوضوح: لا توجد طريقة للتنبؤ بالسلوك البشري بالطريقة التي يدعي التنجيم تقديمها
وفي عشية عيد الفصح، بعد منتصف الليل، وفي توقيت ممتاز لمن أنهوا صلاة الفصح كعادتهم، شهدنا خسوفًا تامًا للقمر. عيد الفصح، مثل عيد العرش وطو باب، يصادف ليلة اكتمال القمر، وهي إشارة إلى السحر الذي ألقاه الضوء الصغير على القدماء. ومن الممكن أن اللحظة التي تساءلت فيها البشرية لأول مرة عن شرعية ظهور القمر كانت أيضًا اللحظة التي ولد فيها العلم. في عالم لا يمكن فيه التنبؤ بدقة بالعديد من الأحداث، مثل الألعاب الرياضية أو الطقس أو مسار الحروب، فإن عروض القمر هي جزيرة للعقل. في كل شهر، وبدقة التوقيت السويسري، "يولد" القمر، ويكتمل ثم يعود إلى هلال رفيع. ويرجع ذلك إلى حركته المنتظمة التي يدور بها حول الأرض، وهي دورة تحدد الشهر العبري وكذلك الشهر الإسلامي. إن فهم قوانين الدورة القمرية قديم بالفعل، لكن نيوتن هو الذي حقق النصر للعلم في قدرته على شرح انتظام حركة قمرنا الصناعي الطبيعي بمساعدة قوانين الجاذبية. وهنا يقوم القمر أيضًا أحيانًا بأشياء "غير متوقعة". مرة كل بضعة أشهر، ودائمًا في ليلة اكتمال القمر، يتم تغطية القمر بظل الأرض ونشهد الخسوف. وتعتمد قدرتنا على مشاهدة هذه الظاهرة أيضًا على الوقت من اليوم والطقس، لذا فإن المراقبة العملية للكسوف لا تكون ممكنة إلا مرة واحدة كل عام أو عامين. لماذا لا يوجد تبييض كل شهر؟ وهل من الممكن التنبؤ بأوجه القصور في الدقة؟
إن تحديد موعد اكتمال القمر مرة أخرى هو أمر في قدرة كل واحد منا. لكن معرفة متى سيتم رؤية الكسوف الكلي التالي في إسرائيل هو بالفعل ملك لعدد قليل من الأشخاص الذين يراجعون الجداول الفلكية. على الرغم من أن المعرفة كانت موجودة بالفعل بين البابليين القدماء، فمن المحتمل أن عددًا قليلاً فقط من قراء هذا المقال يمكنهم توقع أوجه القصور بأنفسهم. والسبب هو أن هناك مجموعة معقدة من الحركات هنا: حركة القمر حول الأرض، وحركة الأرض حول الشمس، والدورة اليومية للأرض حول محورها. وبسبب هذا التعقيد فإن النقص ليس له دورة بسيطة، ولا يحدث النقص كل شهر. لكن إذا كان من الممكن التنبؤ بظواهر صعبة مثل خسوف القمر والحرارة لمئات السنين في المستقبل، فلماذا يصعب علينا التنبؤ بظواهر أخرى ولو لفترة بضعة أيام؟ لماذا لا توجد نظرية مثالية للتنبؤ بالطقس أو وصف سلوك سوق الأوراق المالية؟
يبدو أن هناك درجة معينة من التعقيد، وبعدها نفشل في القدرة على التنبؤ. إن الإحباط الذي يثيره هذا هو القوة الدافعة وراء كل الظواهر التنبؤية السخيفة، من عرافي اليونان القديمة إلى المتنبئين بالزلزال والجفاف في يومنا هذا. في العديد من المجالات، فوق مستوى معين من التعقيد، حتى أعظم الخبراء، المجهزين بأجهزة الكمبيوتر العملاقة، غير قادرين على التنبؤات الدقيقة. على سبيل المثال، يستطيع المرء أن يعطي تقديراً معقولاً لاحتمال هطول الأمطار غداً، ولكن لا يستطيع المرء بأي حال من الأحوال أن يجزم بما إذا كانت السماء سوف تمطر في الثاني عشر من ديسمبر/كانون الأول عام 12. ومن الممكن استخدام استطلاعات الرأي للتنبؤ بالاتجاهات السياسية القصيرة الأمد، ولكن من الممكن أن نستخدم استطلاعات الرأي للتنبؤ بالاتجاهات السياسية القصيرة الأمد، ولكن لا يمكننا بأي حال من الأحوال أن نقول ما إذا كانت السماء ستمطر في الثاني عشر من ديسمبر/كانون الأول عام 1997. لا يستطيع التنبؤ بأحداث سياسية محددة. ويظهر تفسير جزئي لهذا الوضع المحبط في توراة جديدة نسبيا، تتناول ظواهر تسمى "الفوضى" (من كلمة الفوضى - في اليونانية الفوضى أو الفوضى، عكس الكون، والتي تعني النظام).
إلى أي ضفة ستصل الورقة العائمة على مياه النهر المتموجة؟ هل ستسقط قطرات في لحظة معينة أم ستسقط قطرات مفردة من الصنبور المتسرب؟ هذه بعض الأسئلة التي تحاول نظرية الفوضى الإجابة عليها. هذه الأنظمة، مثل الطقس، تتصرف بطريقة غير منتظمة وفوضوية لا يمكن التنبؤ بها بسهولة ولكنها أيضًا ليست عشوائية تمامًا. توضح نظرية الفوضى أن الأنظمة الفوضوية حساسة جدًا للظروف الأولية، وأي تغيير بسيط في الظروف قد يؤدي إلى نتيجة مختلفة تمامًا على المدى الطويل. ومن أقوال الفوضى المعروفة: "رفرفة جناح الفراشة في الصين قد تسبب أعاصير في أمريكا". تفتح نظرية الفوضى الأمل للتنبؤ بشكل أكثر ذكاءً بالعواصف والزلازل، ولكنها تحدد أيضًا حدود قدرتنا وتظهر بوضوح أن هناك مجموعة واسعة من الظواهر التي لا يمكننا التنبؤ بها أبدًا.
إن الحالات الأكثر تطرفاً لعدم المعرفة تكون في أنظمة شديدة التعقيد - تلك التي تشمل البشر. إن الإنسان معقد بشكل يفوق الخيال البشري: فهو يتكون من ألف مليون مليون خلية، وكل خلية مجهرية تتفوق على جهاز كمبيوتر كبير في تعقيدها. يحتوي الدماغ على حوالي عشرة تريليونات خلية عصبية، كل خلية منها متصلة بآلاف الخلايا الأخرى. على الرغم من أن علم النفس والتاريخ والعلوم السياسية تسمح بإجراء تحليل عالمي متطور للسلوك البشري والديناميات الاجتماعية. ولكن يبدو أنه لا توجد نظرية علمية يمكنها التنبؤ مسبقًا بالتصرفات الفردية لشخص واحد. يسمي البعض حالة عدم اليقين هذه "قوة القدر"، لكن العلم الحديث يفترض أنها في الواقع شكل من أشكال الفوضى.
يتيح علم الفلك الحديث تنبؤات ممتازة لسلوك القمر والكواكب والمذنبات ومعظم الأجرام السماوية الأخرى. من ناحية أخرى، تقدم السماء مجموعة من الظواهر التي يبدو من الصعب تفسيرها والتنبؤ بها بالنسبة للإنسان العادي، بدءا بخسوف القمر وانتهاء بمصادفة نادرة مثل "الشمس في برج الجدي وزحل قريبان من المريخ". ولسبب ما يميل الناس إلى الاعتقاد بوجود علاقة بين الأجرام السماوية والسلوك البشري. هذا هو جوهر علم التنجيم، الذي يدعي، على نحو متناقض، تأثير الكون البعيد والذي يمكن التنبؤ به على الفوضى البشرية التي لا يمكن التنبؤ بها.
وتكمن الجذور القديمة لهذه الظاهرة المحيرة في الارتباط بين قدرة الاستاجنين (الحقيقية) على التنبؤ بخسوف القمر، وهو ما فسروه للجماهير اللاواعية على أنه علامة مشؤومة، وبين تصريحاتهم (المضللة) بشأن قدرتهم على التنبؤ أيضًا مصائر الإنسان. ويجب أن نقول بوضوح: من يحتاج إلى هذا النهج المجاني هذه الأيام، فهو يضع حياته وماله على قرون الغزلان. لا توجد طريقة للتنبؤ بالسلوك البشري بالطريقة التي يدعي علم التنجيم تقديمها. وحتى لو طورنا قدرة محدودة على مثل هذا التنبؤ، فمن الواضح مثل النهار أنه لن يقوم على علاقة ارتباط بين حركة النجوم وأفعال الإنسان. هناك طريقة واحدة فقط يمكن للنجوم من خلالها "التأثير" على تصرفات الإنسان: من خلال الإيمان. إذا آمن الإنسان بكلام النبوءة التي تنبأت بأن ابنه سيكون ملكاً، فإنه سيقام أميراً. إذا صدقت امرأة توقعات المنجم بأسبوع ناجح في أمور القلب فسوف تستجمع شجاعتها وتجد شريك الحياة. وهذه الظاهرة الحقيقية "النبوة محققة الذات" تنتمي إلى مجال علم النفس، وليس بينها وبين الأجرام السماوية شيء. تشير الحاجة إلى الكرات البلورية أو القهوة المطحونة كبديل للنجوم إلى الأهمية المشكوك فيها للعملية برمتها. وقرب عام 2000، من الضروري أن ننظر إلى خسوف القمر كإشارة لتعزيز علم الفلك وعلم الفوضى وعلم النفس، وعدم التشبث برؤى عالمية فقدت قوتها.
