هكذا تقول البروفيسور تمار هيرمان من قسم علم الاجتماع والعلوم السياسية والاتصال في الجامعة المفتوحة، في مؤتمر تناول موضوع "العلم والعلم الظاهري"، انعقد يوم الأربعاء من هذا الأسبوع في رعنانا. * يدعو المراجعين إلى صياغة مدونة أخلاقية، مماثلة لتلك الموجودة في الولايات المتحدة
في إسرائيل، بين حملة انتخابية وأخرى، يتم إنفاق مئات الملايين من الدولارات على طلب إجراء استطلاعات سياسية لصالح مختلف المرشحين وحتى نيابة عن رؤساء الوزراء الذين يريدون أن يعرفوا أين يتقلب المزاج العام. والسؤال الذي يطرح نفسه ما قيمة هذه الاستطلاعات، ويتبين أنها ليست كثيرة، كما رأينا أمس في استطلاعات الرأي على القنوات التلفزيونية الثلاث التي تنبأت بفوز ساحق لتسيبي ليفني، وفي الصباح كدنا نستيقظ مع شاؤول موفاز. وبفارق عشرة في المئة انتهت الليلة بفارق بسيط يبلغ نحو واحد في المئة لصالح ليفني.
يوم الأربعاء، يوم التصويت في كديما، ألقت البروفيسور تمار هيرمان من قسم علم الاجتماع والعلوم السياسية والاتصال في الجامعة المفتوحة (وعميدة الدراسات في الجامعة المفتوحة) محاضرة في المساء تناولت موضوع العلوم والعلم الظاهر، تحت عنوان "المراجع - عالم أو فاعل سياسي" وكانت هيرمان، محررة لسنوات مع البروفيسور إفرايم يائير من جامعة تل أبيب، مؤشر السلام، انتقادًا لاذعًا لزملائها.
ووفقا لها، فإن استطلاعات الرأي السياسية والتجارية لا تستوفي المعايير العلمية، والغرض من الاستطلاعات التي يقومون بها هو الترويج للعميل. ومن أجل استعادة الهيبة للاستطلاعات، تقترح أن يتبنى جميع الممارسين في هذا المجال مدونة أخلاقية مماثلة لنظرائهم في الولايات المتحدة.
"تعتبر استطلاعات الرأي العام أداة بحثية مهمة في مختلف مجالات العلوم الاجتماعية وأداة مساعدة في المجالات السياسية والاقتصادية. لقد شهدنا في السنوات الأخيرة زيادة كبيرة في استخدام الاستطلاعات. في الأنظمة الديمقراطية اليوم، لا يتم اتخاذ أي قرار استراتيجي دون أن تكون مصحوبة بتغطية مفتوحة أو سرية تحاول فهم الرأي العام. وتستخدم صناديق الاقتراع كأداة استشارية رئيسية في المسائل السياسية. في النظام الحديث، تقوم استطلاعات الرأي باختبار إرادة الشعب وتكون بمثابة بديل للديمقراطية المباشرة. إن استطلاعات الرأي تحدد القيمة السياسية لقادة البلاد".
"إن وسائل الإعلام تلعب دورا إشكاليا للغاية. فهو يسبب غذاء المهنة"
وفي حديث مع موقع حيدان أمس (الخميس) بعد المسافة الكبيرة بين صناديق الاقتراع في كافة القنوات التلفزيونية والنتائج على الأرض في انتخابات كديما، قال البروفيسور هيرمان: ليس الأمر أن صناديق الاقتراع التي أمر بها السياسيون هي غير صحيح. السياسيون أنفسهم يريدون معرفة الحقيقة وبالتالي يريدون المعلومات الصحيحة. ولذلك، فإن السياسيين لا يكتفون بالاستطلاعات التي يتم إجراؤها على عينات تمثيلية، بل يقومون أيضًا بإجراء دراسات استقصائية خاصة على مجموعات مستهدفة محددة، ويستخدمون أيضًا تقنيات مثل مجموعات التركيز. باختصار، يقومون بجمع المعلومات بطرق عديدة للتأكد من صحة الاستطلاعات، لكن ما ينشر باسمهم أو بمساعدتهم المباشرة أو غير المباشرة في وسائل الإعلام ليس دائماً الحقيقة".
"إن استطلاعات الرأي التي تأمر بها وسائل الإعلام نفسها عشية نشر نتائج الانتخابات هي أكثر الاستطلاعات إشكالية لأن وسائل الإعلام ليست مستعدة لقبول جميع التحفظات التي يريد كل منظم استطلاع رأي محترف إضافتها إلى الاستطلاع. لن يسمحوا لكاميل فوكس أو مينا تسيماش بالبدء في التفصيل عند إعطاء النتائج أن مستوى الثقة في الاستطلاع هو هذا أو ذاك، وأن خطأ أخذ العينات هو 4.5٪ وأن الاستطلاع في هذه الظروف ليس أفضل طريقة للتنبؤ بما هو. يحدث. تريد وسائل الإعلام شيئًا فوريًا وأحادي البعد وحادًا وسلسًا دون أي تحفظات منهجية وأيضًا سريعًا جدًا وهذا ما يحدث. لأنه بخلاف ذلك يمكنك إجراء استطلاع، وتكرار الاستطلاع وتطبيق تقنيات أخرى للتحقق من النتائج. المشكلة ليست في التقنية بل في تطبيقها الفوري على احتياجات وسائل الإعلام المتعطشة".
"إن وسائل الإعلام تلعب دورا إشكاليا للغاية. إنه يسبب تغذية المهنة." يلخص البروفيسور هيرمان.
"على خلفية الخلط بين الاستطلاعات الأكاديمية والاستطلاعات السياسية. علينا أن نواجه سؤال ما إذا كانت التغطية علمًا أم بديلاً حديثًا للكرة البلورية للماضي؟
"لماذا يراجعون أصلاً؟ هناك جدل حول إلى أي مدى يجب على القيادة السياسية أن تهتم بالجمهور؟ في الماضي، كان الناس يزعمون أن القائد يعرف أكثر من أي شخص آخر ما هو جيد للشعب على المدى الطويل. إلا أن النموذج التمثيلي تسبب في تراجع نوعية القادة، لذا فإن نقطة البداية اليوم هي أن الشعب هو صاحب السيادة. مؤخرًا، بالتعاون مع معهد الديمقراطية، أجرينا استطلاع مؤشر الديمقراطية وعندما سألنا الناس عن سبب كرههم للسياسيين، بالإضافة إلى الإجابة المتوقعة وهي أن السياسيين فاسدون، كانت الإجابة الشائعة الأخرى هي "إنهم لا يستمعون إلينا ولا يستمعون إلينا". "لا تنظر إلينا." يقول البروفيسور هيرمان.
النتيجة التجريبية: استطلاعات الرأي تخلق الواقع
"لسنوات عديدة، كان الممثل هو الرسول، ومن المتوقع منه أن يتشاور باستمرار مع الناخبين. فكيف سيعرف المختار ما هي إرادة الشعب؟ التغطية هي طريقة مصممة لتقليل حالات عدم اليقين والسماح باتخاذ قرارات تجريبية بناءً على إرادة الجمهور. وسؤال لا يقل أهمية. هل الاستطلاعات علمية، هل تعكس الواقع أم تخلق الواقع؟ يبدو أن. لا يتعلق السؤال بفرضية متشككة مفادها أن المسوحات تهدف إلى تغيير السلوك، بل يتعلق بالبحث التجريبي الذي يوضح أن نشر المسوحات له تأثير.
"يعتقد البعض أن دراسة مجال السلوك البشري والوعي لا يمكن اختبارها بالوسائل العلمية. وفي العلوم الاجتماعية هناك انتقادات متطورة تجاه العلوم الكلاسيكية تزعم أن العلوم الكلاسيكية أيضا لا تستوفي المعايير العلمية البحتة لأن أسئلة البحث تتأثر بالميزانيات. ومن ناحية أخرى، في العلوم الاجتماعية، غالبًا ما يكون العنصر التجريبي مفقودًا. يكاد يكون من المستحيل إجراء التجارب (باستثناء التجارب في علم النفس) والبديل هو الاستطلاعات. وهناك حجة أخرى أثيرت ضد استخدام المسوحات كوسيلة علمية وهي أن مجرد تحديد موضوع المسح يعكس أجندة معيارية وليس نقطة انطلاق علمية لأن الباحث في العلوم الاجتماعية هو جزء من المجتمع الذي يبحث فيه وهو كذلك. وبالتالي فهو في الواقع جزء من تجربته الخاصة، ولو فقط في صياغة الخيارات التي يحددها في الاستطلاع كمساح. ولذلك فإن استنتاجات المسوحات الجيدة ستتحدث عن مدى كفاية النتائج وليس الاستنتاجات الموضوعية."
وبحسب البروفيسور هيرمان، تتفاقم المشكلة في استطلاعات الرأي السياسية أو التجارية، حتى لو أجراها أكاديميون. يجلب الناس هيبتهم من الدراسات الأكاديمية إلى الدراسات السياسية ولكنهم هناك يخضعون لشروط مختلفة. كما يقدم منظمو الاستطلاعات السياسية والتجارية أنفسهم كعلماء ويستخدمون الكثير من المصطلحات العلمية، لكن دور هذه الاستطلاعات هو الترويج لأجندة العميل وليس عامة الناس (وفي كثير من الحالات يغيرون العملاء وتتغير استطلاعات الرأي وفقاً لذلك). واعتبر أن هذا تدخل متعمد وسافر في العملية الديمقراطية. يستخدم كل سياسي خدمات المساحين من إسرائيل والخارج. "نحن نتحدث عن مساحي الساحات، بعضهم يقود أو يخدم نظامًا استراتيجيًا يهدف إلى تغيير إرادة الجمهور وخلق تحول في الرأي العام نحو الرجل الذي يعملون في خدمته".
الحل: مدونة أخلاقية مهنية
ووفقا للبروفيسور هيرمان، فإن تراجع ثقة الجمهور في إسرائيل وفي جميع أنحاء العالم بالفاعلين على الساحة العامة يشمل أيضا استطلاعات الرأي: "لقد أصبح نظامنا السياسي عبدا لاستطلاعات الرأي العام". ووفقا لها، فإن أي محاولة لمنع نشر الاستطلاعات حول هذا الموضوع أو غيره أو في مثل هذا الوقت أو غيره لا معنى لها في عصر الإنترنت. وتؤكد أن قواعد الغاب هي السائدة في صناعة المسح. يبدو أن وسيلة إعادة النظام إلى صناعة المسح واستعادة هيبة المسح كأسلوب علمي هي إلزام المساحين بالعمل ضمن إطار مدونة أخلاقيات المهنة. ولا ينبغي ترك الأمر لحسن نية الأشخاص المعنيين مباشرة. "توجد مدونة لقواعد السلوك في بلدان أخرى - في بعضها يتم ترسيخها في التشريعات، وفي بعضها - من خلال الجمعيات المهنية، كما هو الحال في الولايات المتحدة الأمريكية. في الميثاق الأخلاقي الذي سيتم صياغته في إسرائيل، ما الذي يمكن تعريفه بأنه استطلاع، ما هو الحد الأدنى من متطلبات نشر نتائج الاستطلاع. وسيكون إلزامياً نشر جميع الأسئلة، معدل الإجابة، خطأ العينة، معدل الإرجاع إلى العينات الأصلية، خطأ العينة، الخ."
تعليقات 25
اسبوع جيد للجميع،
والآن سنتكلم باللغة المقدسة، وليس بلغة إرميا.
أردت أن أتساءل عن جرة هوجين ومونين..أودين.. ويجب أن أعترف أن هذه السيدة تضحكني كثيراً بثوراتها...البعض غاضب منها، أنا في الحقيقة أتقبل الأمر بروح طيبة..إنه يضيف القليل من التطور المثير للاهتمام إلى المناقشات، وبعضها فكري للغاية (في رأيي).
ففي نهاية المطاف، لا نريد أن نكون "متذمرين" مثل هذا الطفل، على سبيل المثال:
http://www.internetishi.co.il/?p=396
أسبوع موفق للجميع وأيضاً لهوجين ومونين.. من أودين..,
بار يوشاي
الكم هي كلمة خطيرة بين القطط، فهي عادة ما تخاف من معناها.
ملحوظة: من الأفضل تعليم القطط عبور الطرق بدلًا من جعلها جزءًا من معادلة كمية لا تقبل التسوية.
بار يوهاي,
حاولت أيضًا أن أزعج نفسي وأفك شفرة معنى ظاهرة الغربان للإله الأسطوري الإسكندنافي (أودين هوجين ومونين) - ولكن في مرحلة مبكرة إلى حد ما كان الأمر يمثل مشكلة كبيرة بالنسبة لي ...
ليس هناك شك في واحدة: كيركوريا كيركوري هي غربان مزعجة تحاول حماية صغارها التي سقطت من عشها - بالنسبة لها، فهي كلمات خاملة تسقط على الطريق وتواجه الدوس من قبل كل بار أوريان.
وتستمر كيركوريا في تغيير مجموعة المقالات الكاملة الموجودة على الموقع - ولديها الكثير من وقت الفراغ...
تم منح الإذن - والأصابع تدق. حرية العبث.
روحاما
أعتقد أنك تريد التحدث عن نظرية الكم...
هوجين: في عيون الناظر.
أود أن أطرح نظرية لم أرها من قبل.
أولاً: الحقائق – كل انحيازات استطلاعات الرأي تنحاز في اتجاه واحد، وهو الاتجاه الذي يتم تعبئة وسائل الإعلام فيه. وبعبارة أخرى إلى اليسار.
فإذا كانت هناك مصادفة في انحياز استطلاعات الرأي، فقد حدث خطأ أحياناً في اتجاه مرشح اليمين وأحياناً نحو اليسار. لكن هذا لا يحدث؟
ولماذا يحدث هذا؟
هناك نوعان من التفسيرات المحتملة لهذا الغرض. الأول هو نظرية المؤامرة. وتنحاز استطلاعات الرأي في الاتجاه الذي يهتم به عملاؤها، وهو الإعلام. يتم صياغة الأسئلة وعرضها وتفسيرها بطريقة تناسب ذوق العميل. وربما يتم تشويه البيانات أيضًا بنفس الطريقة ...
التفسير الثاني: مؤسسات الاستطلاع لا تدفع رواتب عادلة للقائمين على الاستطلاع، وتقوم باختلاق البيانات حسب العقلية الإعلامية، لعدم توفر معلومات أخرى.
لا يهم ما هو التفسير الصحيح، فالنتيجة هي أنك لا تستطيع تصديق استطلاعات الرأي.
أوه هنا يهوذا لدينا….
وأخيرا مرجعك. رغم أنك في جناح الدرميزة كيف حالك؟
عودة الزوجة من أسفارها إلى الجذور الكليوباترية؟
على أية حال، أفتقدك حتى مودانو.لك في حماية من نوع خاص: فالمانين.
هوجين:
في الأحزان السماوية.
هل من الممكن الحصول على ترجمة لهذه الكلمات الأوريا إلى لغة أرماتا؟
جرف بعيدا
سابدارمش يهودا
إلى بار Yohai اللطيف.
وهذا ما نتعامل معه، أيها الحاخام، هذا هندي كسفينتي، هذا هو مجدي مثل قلبي، هذه قدسيتي وثمينتي – نسبي الأبدي الأبدي.
هذه نعمتي - وحكمتي في فهمي، هذا فهمي كتجارتي، هذا تاجي لصلابة اسمي في العالمية - وهذه وحدتي
كما غامض - كلكم مثقفون - في النهاية - لأمسية علمية غزيرة - ومقدسة.
Ahhh: Hoggin-العادل لشرفه المتعلم.
فقط واقفاً مذهولاً ومذهولاً من الأسرار والرازين التي تخرج من أفواه هوجين ومونين.. من أودين.. حرفياً ميمر كاديشين ومرسوم إيرين.
وإذا كنا نتعامل مع البساطة، أخبرني حضرتك، ما الأمر مع قداستها وجزيرة أترا هاتفية داسيك في ميمرا هاي ألما وليس في ميمرا ألما داتي؟
وإذا كانت سيادتكم ستقدم لنا بالفعل جولة في جزيرة شلتا، فربما يمكنك أن تضيف وتجيب من أين اكتسبت مهاراتها البلاغية الفريدة؟
(إذا كنت بحاجة إلى مساعدة في ترجمة كلماتي، سأكون سعيدًا بالمساعدة)
أنا الدابزارين الصغير
بار يوشاي
إلى الشاب بار يو تشاي في برديس.
إذا كنت قد دخلت بالفعل إلى شجرة الحياة وتوجهت إلي تحت وطأة "علم المسح" المذكور أعلاه، فلا يوجد
ولا أملك إلا أن أهنئك على شجاعتك في التعلم (ومحادثاتي مع "هيغز" -مخفية).
وإذا كنت ترغب في الحصول على إجابة لأسئلتك في الحاخام أو (الحاخام الوهمي؟) فيجب عليك أولاً والشيء الرئيسي هو أن تبدأ بالبساطة لأن هذا هو المكان الذي ينتهي فيه كل شيء.
ومع ذلك، إذا كنت تريد، فأنت الرابط والمزيد من الاتصال وكل شيء بالنسبة لميشيشا يتحول ويتحول أيضًا إلى صديقك
سوف يتعين عليك أن تقوم بواجباتك المنزلية بنفسك. ففي نهاية المطاف، الموقع أمامك مفتوح تماما مثل أي كتاب من أسفار الكتاب المقدس، وهو مكتوب إلى ما لا نهاية باعتباره كتابا جديدا.
وإذا أحرقتك فجوة الضوء المباشر، فارجع فورًا إلى الحاخام... أو أحضره إلى الموقع... ههههههههه (حسنًا، لا داعي للذعر).
أرجو أن تستمتعوا بها، اضغطوا سواء في الموعظة أو في السر، عودوا إلى البساطة: وهذه هي القصة كلها في نهاية القصة.
أشكرك على كل حال على "اهتمامك" الذي هو سر جوهرية العهد والبار...
هوجين: للغز...لبار يوشاي...وربما المزيد..
السبت شالوم ودون أي انتقاد لنفسك، تشاس.
إلى الشاب بار يو تشاي في برديس.
إذا كنت قد دخلت بالفعل إلى شجرة الحياة وتوجهت إلي تحت وطأة "علم المسح" المذكور أعلاه، فلا يوجد
ليس لدي سوى أن أهنئك على شجاعتك في التعلم.
وإذا كنت ترغب في الحصول على إجابة لأسئلتك في الحاخام أو (الحاخام الوهمي؟) فيجب عليك أولاً والشيء الرئيسي هو أن تبدأ بالبساطة لأن هذا هو المكان الذي ينتهي فيه كل شيء.
ومع ذلك، إذا كنت تريد، فأنت الرابط والمزيد من الاتصال وكل شيء بالنسبة لميشيشا يتحول ويتحول أيضًا إلى صديقك
سوف يتعين عليك أن تقوم بواجباتك المنزلية بنفسك. ففي نهاية المطاف، الموقع أمامك مفتوح تماما مثل أي كتاب من أسفار الكتاب المقدس، وهو مكتوب إلى ما لا نهاية باعتباره كتابا جديدا.
وإذا كان الشاس أوري يحرق لك مباشرة فارجع فوراً إلى الحاخام... أو أحضره إلى الموقع... ههههههههه
أرجو أن تستمتعوا بها، اضغطوا سواء في الموعظة أو في السر، عودوا إلى البساطة: وهذه هي القصة كلها في نهاية القصة.
أشكرك على كل حال على "اهتمامك" الذي هو سر جوهرية العهد والبار...
هوجين: للغز... لبار يوشاي.
إن العلوم الاجتماعية هي هراء مجموعة من الأشخاص الذين يعتقدون أنهم أذكياء، وغير قادرين فكريًا حتى على حل معادلة من الدرجة الثانية.
مثال على العلم غير الدقيق: الطب
مثال على العلم الدقيق: الفيزياء
حياة:
ولماذا لم أزعم أن الافتقار إلى التعريف وعدم القدرة على الحكم بموضوعية يسمحان باستخدام معايير غير ذات صلة مثل الرد على المغازلات العادلة أو الصحيحة؟
أعتقد أن حجتي كانت عادلة وصحيحة وبديهية في الواقع. ما هو الأصدق من ذلك عندما يتعين عليك الحكم ولا توجد معايير موضوعية، يتم استخدام معايير غير موضوعية؟
هل يمكنك شرح كلماتك وإعطاء مثال على عملية لا يمكن فيها الحكم بموضوعية ولكن الحكم موضوعي رغم ذلك؟
هوجين ومونين.. من أودين..
من وقت لآخر أدخل إلى الموقع وأقرأ كلماتك، من بين أمور أخرى. الأشياء التي تكتبها تجعلك تتساءل عن جرتك.. من أنت هوجين ومونين.. من أودين؟
هل يمكنك شرح البرداس (باشت ديراش رامز وسود) الذي يصاحب كلامك، لنفترض على سبيل المثال تعليقك الأخير؟
هل انطباعي صحيح أنك تتحدث عن "تاري كلين دافيهاد مشمعين"؟ أفترض أن شخصًا مثلك، يكتب بأسلوب قبالي تقريبًا، سوف يفهم كلماتي.
وأكثر مما أفهمه، هل إجاباتك ذات صلة حقًا بما يقال هنا. وفي كثير من الأحيان كان عقلي الصغير يتعب ولم يفهم العلاقة بين الأدب الرفيع في كلامك، والمادية العلمية المكتوبة هنا. بالطبع أعتقد أن هناك ارتباطًا عميقًا، لكن للأسف لم أحصل على نبع الحكمة الذي ينفتح لي
أنتظر إجابتك، ولعلها (الجواب بالطبع) تحرك الجبال وتطحنها ببعضها...
الشاب في الجنة
بار يوشاي
أعتقد حقاً أن الفصل بين العلوم والعلوم الدقيقة تم لنفس الأسباب المذكورة أعلاه.
العلم هو دراسة أي ظاهرة، الرياضيات، علم النفس، الديزولولوجيا، الخ، يمكنك النزول إلى دقة تعريف العلم وتسأل عن علم اللغة لأنه يدرس اللغة أيضًا.
في رأيي، في النهاية، العلم يعتمد على الرياضيات بشكل أو بآخر، هناك العلوم الدقيقة التي تشمل الرياضيات في مجملها والعلوم الأخرى مثل علم الاجتماع وعلم النفس والديولوجية وغيرها تعتمد على الإحصاء جزئيا أو كليا، على سبيل المثال، يعتمد علم النفس وعلم الاجتماع على ردود أفعال الناس تجاه المواقف المختلفة، ومن هنا يتم استخلاص النتائج بناءً على الإحصائيات، فإذا تفاعل 86% بطريقة معينة مع ظاهرة معينة، فإن علم النفس سيربط السبب بالدائرة.
أنا شخصياً أعتقد أن دراسة الدماغ ستؤدي في النهاية إلى إجابات أكثر وضوحًا لمجموعة واسعة من العلوم الاجتماعية، ومن وجهة النظر المعاصرة، فإن الإحصاء هو أفضل أداة لفهم العديد من المجالات (على الرغم من أنني أكره قليلاً التحليل الإحصائي). الاستدلال)، وفي النهاية تقديري للرياضيات والفيزياء والكيمياء وعلم الوراثة أعلى بكثير من علم النفس وعلم الاجتماع والعلوم السياسية وما يفرقهم في نظري هو الجمال.
هذا هو هيجز
وسيم يطالب وسيم يفي.
وسوف أشير أيضًا إلى مقالتك بأكملها..
هوجين: باربابا.. وكلنا..
يضحك سوف تتفاجأ، لكن هذه المقالات التي تتحدث عن العلوم الواضحة هي التي تجذب العديد من القراء. وهذا أمر جيد لأن كل عقلاني يرغب في رؤية هذه الآراء يتم الترويج لها وتعزيز الدولة.
علاوة على ذلك، أود أن أعرف ما هي المواضيع التي تهمك، ومرة أخرى، أود أن تساعدني في الكتابة أيضًا.
من المحتمل أنك تعرف المصادر، وإذا لم تكن كذلك، أرسل لي رسالة بالبريد الإلكتروني (انقر فوق اسمي في الشريط السفلي) وسأقوم بإدراجها لك.
فقط لتعزيز مسألة المدونة الأخلاقية. ولا ينبغي التقليل من قوة استطلاعات الرأي في التأثير على الرأي العام، لذلك في بلد يريد الحفاظ على نزاهة الديمقراطية، يجب أن تكون خاضعة للرقابة وعادلة في المعايير. على سبيل المثال، فرض حظر على نشر العينات في وسائل الإعلام قبل إغلاق صناديق الاقتراع. أو نشر جميع الأسئلة وليس فقط ما يختار المراجع تقديمه.
وتشير آخر العينات والاستطلاعات إلى سطحية المهنة في إسرائيل. ومن المثير للاهتمام أن آرثر فينكلشتاين، مستشار موفاز الذي لا يعرف الروح الإسرائيلية ويبدو أننا كنا نتوقع أن يكون من الصعب عليه التنبؤ بالنتائج، كان في الواقع الوحيد الذي كان دقيقا في النتائج (43.7 في المائة قالها موفاز) المطالب بها قبل الانتخابات، وهي في نطاق الانحراف المعياري).
لذا لا يمكن قبول اعذار المستطلعين في اسرائيل بشأن نتائج الانتخابات التمهيدية. ومن المؤسف أن هذا لا يشير إلا إلى الفارق المهني بينهم وبين زملائهم في الخارج.
آفي بيليزوفسكي
أتمنى ألا تشعر بالإهانة، لكن في رأيي أنك بالغت إلى حد كبير في هذا الخط من "العلم المزعوم".
يخلق حججًا مزعجة ومتعبة، والعديد من مجموعات الكلمات التي لا تؤدي إلى أي مكان
لا صبر على هذه الأمور قبل التقاعد.
بل سيساعد هيغز في ترجمة الأخبار المثيرة للاهتمام من المصادر المجانية.
علاوة على ذلك، ما الخطأ في هذا الخبر؟ الموضوع في العناوين ويتناسب مع الرأي العام للموقع ضد "العلم المزعوم".
آفي بيليزوفسكي
من المؤسف أن الموقع أصبح تثاؤبا كبيرا لا يجعلك ترغب في إلقاء نظرة على المقالات.
المواضيع التي تم طرحها مؤخرًا أدت إلى تسريع مستوى الملل
الانتروبيا المعلومات حرفيا عن العلم
מיכאל
وعلى هذا يقال: كل فترة وتدفقها الاجتماعي إلى جوهر العلم والمنطق (علم الاجتماع) وما ينسب في مقال خبير إلى خلق الشياطين في عربة.
الاختيار....:):):)
هوجين: بالمنطق البحت.
إلى مايكل
أفهم أنك لم ترد على مغازلة الأستاذة تمار هيرمان.
بابتسامة
ومرحبا بكم مرة أخرى في إيدان
سابدارمش يهودا
وفقًا لقياس مايكل للحقيقة، فإن علم النفس والفلسفة وفقه اللغة وما إلى ذلك، بشكل عام، جميع العلوم الإنسانية والاجتماعية ليست علومًا.
وسأقبل هذا التعريف إذا تم التمييز بين العلوم ككل وبين العلوم الدقيقة.
في الواقع، العلوم الإنسانية والاجتماعية ليست علومًا دقيقة ويتم التركيز على الكلمة الأخيرة.
لكن الجملة الوسطى لمايكل "... هذا هو ما يسمح للأساتذة في هذا المجال وفي مجالات مماثلة بترتيب الترشيح للدرجة وفقا لمدى استجابتهم لمغازلاتهم". ومن الواضح أن هذا غير صحيح وغير عادل.
وبينما أخاطر بالرجم، سأشير إلى أن علم الاجتماع في رأيي ليس علمًا تمامًا أيضًا.
وهذا ما يسمح للأساتذة في هذا المجال وفي المجالات المشابهة بتقييم المرشح للدرجة حسب مدى استجابته لمغازلاته.
من الصعب للغاية تطبيق طريقة منح الدرجات هذه في المجالات التي يمكن فيها عرض نتائج موضوعية.