دماغ الحمامة يكفي لإدمان القمار

تعليقات 10

1. المعجزات
   صحيح أنه لا يوجد نقاش هنا.
   الطبيعة عبارة عن نظام متكامل معقد، يفوق فهمنا، كل جزء منه يتأثر بأحدهما والآخر.
   يوجد في أجسامنا بكتيريا (من مئات الأنواع) تزيد بعشر مرات عن عدد الخلايا، بالإضافة إلى الطفيليات والفيروسات المختلفة، كل منها يعمل على الوجود
   ولكنها تعتمد إلى الأبد على وجود أنواع أخرى، وتلك الأنواع تعتمد على غيرها، وهكذا إلى ما لا نهاية.
   لا يمكن فهم أسباب سلوك "الفرد"، فما نعرّفه بـ"الفرد" هو في الواقع كائن حي هو جزء من كائن حي وهكذا. لا يوجد شر أو خير، صواب أو خطأ، عدل أو ظلم، مساواة أو عدم مساواة في الكائن/الطبيعة.
   هذه مفاهيم وغيرها الكثير اخترعها الإنسان "في حكمته" وعرّفها بالثقافة، كمقاييس في اختبار تعريف الإنسان غير الحيواني، فلا فرق بين كلب يطارد ذيله وبين إنسان يدرك العدالة، الصدق والمساواة والحقيقة وما إلى ذلك.
   هذه مفاهيم اخترعها أشخاص لم يعرفوا أنفسهم.

2. أوري
   أوافق على ما تقوله. ما أجادل فيه هو أن هذه الغرائز تم استيعابها فينا (وفي الحيوانات الأخرى) لأنها ساهمت في التكاثر. أي أن الحاجة إلى القائد هي نتيجة لمساهمة هذه الحاجة في التكاثر.

   لست متأكدًا مما نختلف عليه. كل ما أقوله هو أن السمة الأساسية للقطيعة بعد القائد أعطت ميزة البقاء في الماضي، أي المزيد من النسل. اليوم، تم "إخراج" هذه السمة من سياقها، مثل العديد من السمات الأخرى، على سبيل المثال: الحب والغيرة والرياضة وتسريحات الشعر والموسيقى والمعتقد الديني.

3. المعجزات
   ربما تتفق مع أننا نحدد الطبيعة ونشرحها ونفهمها من خلال "فقراءنا" وعندما نرى أن مخلوقًا معينًا يقاتل من أجل حياته، من أجل نسله، من أجل فرصة الفوز بأنثى، فإننا على يقين أنه يتصرف تحت منطق معين. وأزعم أنها تنشأ من غرائز بنيت وتطورت وانطبعت فينا خلال ملايين السنين من التطور.
   ל
   “*6==/_89
   فإذا كانت الحاجة إلى القائد صفة طبيعية، فلم يبق للإنسان إلا أن يختار القائد المناسب،
   وكما هو الحال في العلاج بالعقاقير، فإن العثور على قائد تتناسب شخصيته "مظهره وكلامه وحركاته وغيرها" مع احتياجاتنا الطبيعية، يخترع الإنسان في مخيلته أسبابا وهمية، كالآراء السياسية والاقتصادية والاجتماعية وغيرها من أنواع الأحلام... والتي ليست في الواقع الدافع الرئيسي الذي يدفعنا إلى الاندفاع خلف القائد.

4. أوري، أنت على حق.
   "على سبيل المثال، إسرائيل، الجميع يصوتون لبيبي لأنهم يخافون من إيران. لكن إسرائيل ستستمر في النجاح والازدهار حتى لو امتلكت إيران أسلحة نووية. ولن تمنع أي دولة أو عقوبات على بيبي دولة تريد أسلحة ذرية من الحصول على مثل هذا السلاح. على سبيل المثال، باكستان دولة ذات مستوى تعليمي أقل من إيران، وأفقر من إيران التي طورت سلاحاً نووياً. ويكفي ذلك حكم بيبي من الخوف.

5. أوري
   حقا، حقا لا. لقد كتبت "في رأينا، يبدو من المنطقي أن اتباع القائد بشكل أعمى يزيد من فرصة البقاء على قيد الحياة" - وهذا لا علاقة له بالمنطق، بل هذا ما تقوله نظرية التطور. الطفل الذي يقال له "لا تدخل النهر لأن هناك تمساح" لن ينجو إلا إذا كان مطيعاً. الأطفال الذين لا يطيعون والديهم ينقرضون. شبل النمر الذي لا يتعلم من أمه كيفية الصيد لن يبقى على قيد الحياة. الفرخ الذي لا يجلس بهدوء في العش لن ينجو. الفيل الذي لا يتجول برأس القطيع لن ينجو. هناك أيضًا حالات لا يكون الأمر فيها على هذا النحو: أسراب الأسماك على سبيل المثال، والزرزور على سبيل المثال. بالنسبة لهؤلاء، البقاء في المجموعة يعطي ميزة البقاء.

   لقد كتبت "لكن يبدو لي أن القطعان والأسراب والمجموعات التي تعيش معًا تشبه الكائن الحي أو الجسد. لذلك، فإن التدافع نحو القائد هو أمر تلقائي/طبيعي" - لا على الإطلاق. الخيال ليس تفسيرا لشيء، ولا يمكن تفسير الظواهر به. وبالطبع فإن التشبيه خاطئ أيضًا - فلا يوجد شيء في الجسم يتحكم في بقية الجسم. العقل لا يتحكم - فهو يتأكد من أن تصرفات الجسم تتكيف مع ما يشعر به الجسم. أي أنها آلية تحكم وليست آلية تحكم.

   لقد كتبت "في الواقع، النضال الوجودي من أجل البقاء هو من أجل المجموعة، والكائن الحي، وليس الفرد." مرة أخرى - لا على الإطلاق. لا يوجد صراع، بل هناك ثقافة. وأي ظاهرة تؤدي إلى التكاثر، وتكون وراثية، سوف تنتقل. خذ سربًا من النحل على سبيل المثال. الملكة فقط هي التي تتكاثر - وبمجرد أن يتجاوز معدل تكاثرها معدل وفيات القطيع بأكمله - سيكون هناك استزراع وسيستمر وجود أسراب.

   سأقول مرة أخرى - كل ما هو مثير للاهتمام في الحياة هو معدل التكاثر مع مرور الوقت. كل ما يساهم به، ويكون وراثيًا، سينتقل إلى الأحفاد. هذا كل شيء 🙂

6. أخبار البوكر...جميلة

7. المعجزات
   يبدو من المنطقي بالنسبة لنا أن اتباع القائد بشكل أعمى يأتي لزيادة فرصة البقاء على قيد الحياة. ولكن يبدو لي أن القطعان والأسراب والمجموعات التي تعيش معًا تشبه كائنًا حيًا أو جسدًا. وعلى هذا فإن الاندفاع نحو القائد أمر تلقائي/طبيعي. والواقع أن الصراع الوجودي من أجل البقاء هو من أجل الجماعة، والمنظمة، وليس الفرد.
   كما أنه يفسر مئات الملايين من الأشخاص الذين، عبر تاريخ البشرية، ذهبوا إلى الحروب وضحوا بأنفسهم من أجل قائد أعلى وأكثر، وهو يفسر الارتباط المتعصب لأغلبية الناخبين في العالم، بالحركة والحركة. القادة.

8. أوري
   في التطور السؤال هو " cui bono ". يعني ما الفائدة من اتباع الحاكم كما تقول.
   أعتقد حقًا أنك على حق، وأعتقد أيضًا أنه من الصحيح بالفعل أن هناك ميزة البقاء في ملاحقة الحاكم.

9. ردود أفعال أو سلوكيات البشر التي يتم تعريفها عادة على أنها "غريبة" و"غير عقلانية"، غالبا ما تنشأ من دوافع واحتياجات كانت متجذرة فينا أثناء التطور.. وأزعم أن الإيمان الأعمى بقائد مثل ملك أو إله، كان حاجة كانت متجذرة فينا أيضًا أثناء التطور. وهذه بالتأكيد حاجة وجودية ضرورية لكل فرد في قطيع أو مجموعة. ليست كل المخلوقات في الطبيعة تعيش في مجموعات، وكذلك بعض البشر لا يحتاجون إلى الكثير، إن وجد، لقائد.

10. كانت هناك دراسة أظهرت إحصائيا أن اليهود الأمريكيين يميلون إلى المقامرة أكثر من بقية السكان، ويمكن تفسير ذلك بأن الضغط لتحقيق النجاح أعلى بين اليهود، في ظل وصمة العار "اليهود الأذكياء" أو "اليهود الأذكياء". اليهود الأغنياء". والإحباط يؤدي إلى هذا السلوك الهدام!

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.