تم الكشف عن الفسيفساء المنسوبة إلى القرنين الرابع والسادس الميلادي في الأسابيع الأخيرة خلال حفريات الإنقاذ في حقول كيبوتس بيت كاما في مجلس بني شمعون الإقليمي. تم اكتشاف الفسيفساء ضمن أعمال التنقيب الأثري التي قامت بها سلطة الآثار قبيل إنشاء التقاطع
تم اكتشاف فسيفساء ملونة رائعة يعود تاريخها إلى القرنين الرابع والسادس الميلادي في الأسابيع الأخيرة في حقول كيبوتس بيت كاما في مجلس بني شمعون الإقليمي. تم اكتشاف الفسيفساء ضمن أعمال التنقيب الأثري التي قامت بها سلطة الآثار قبيل إنشاء تقاطع في القسم الواقع بين محط ومفترق دافيرا بالقرب من شركة طريق إسرائيل السريع وفي ميمونة.
وفي الحفريات التي تجري في حقول الكيبوتس الزراعية وتديرها الدكتورة رينا أفنير من سلطة الآثار، تم اكتشاف بقايا مستوطنة تبلغ مساحتها أكثر من 6 دونمات.
كان المبنى الرئيسي في الموقع عبارة عن قاعة كبيرة، طولها 12 م وعرضها 8.5 م، ويبدو أن سقفها كان مغطى بالبلاط. ويشير مدخل القاعة المثير للإعجاب، والفسيفساء الرائعة التي تزين أرضيتها، إلى أن المكان كان يستخدم كمبنى عام.
الفسيفساء، التي تم الحفاظ عليها جيدًا، مزينة بأنماط هندسية، وفي زواياها أمفورا (أباريق تستخدم لنقل النبيذ)، وزوج من الطاووس، وزوج من الحمام ينقران العنب من كرمة. وتعد هذه النماذج شائعة ومعروفة من هذه الفترة، إلا أن ما يميز الفسيفساء هو وجود عدد كبير من الزخارف التي تم دمجها في سجادة واحدة.
وتم اكتشاف برك من المياه أمام المبنى وبينها شبكة من القنوات والأنابيب لنقل المياه. يحتوي أحدهما على درج، وجدرانه مزينة بالجبس الملون (الفريسكو).
ولا تزال سلطة الآثار تحقق في الغرض من استخدام المبنى العام المثير للإعجاب، وبرك المياه التي استثمرت فيها موارد مالية كبيرة.
ويبدو أن الموقع، الذي يقع على طريق قديم يتجه شمالاً من بئر السبع، كان يضم عقارًا كبيرًا - به كنيسة ومباني سكنية وغرف تخزين، وصهريج تخزين كبير للمياه، ومبنى تخزين وبرك مياه محاطة. حسب المناطق الزراعية. ومن المحتمل أن يكون أحد المباني قد استخدم كنزل للمارة الذين يترددون على المكان.
.
خلال الفترة البيزنطية، عاشت المستوطنات اليهودية والمسيحية جنبًا إلى جنب في المنطقة. ومن بين المستوطنات اليهودية - أنقاض ريمون، حيث تم الكشف عن كنيس وميكفا للتطهير، وموقع مجرفة ناحال الذي تم التنقيب فيه مؤخرا بعد بناء الطريق العابر لإسرائيل، حيث تم الكشف عن ميكفا التطهير. ومن المستوطنات المسيحية - كنائس أبو حوف في غابة لاهاف، والدير في جفعات بار.
تعليقات 3
المكان شرق الطريق أمام تقاطع بيت كاما
ومن المثير للاهتمام أن نرى المستوطنات التي كانت كبيرة ومتطورة في المنطقة اختفت دون أن تترك اسمًا، بالإضافة إلى ذلك، في رأيي، تظهر هذه المستوطنات أنه في الماضي كان المطر أكثر، وإلا لم يكن من الممكن أن تكون موجودة.
من يعرف كيف يأتي ويرى المكان؟
هل من الممكن تحديد ما إذا كانت المستوطنة يهودية أم مسيحية أم أن الوقت مبكر جدًا؟
ومن المحتمل أن يكون هذا مبنى دينيًا، وإذا كانت هذه مستوطنة يهودية، فمن المحتمل أن برك المياه تم استخدامها كمكفاه للتطهير.