تغطية شاملة

العديد من النساء - مخاوف كثيرة

تشير دراسة جديدة إلى أن الأطفال الذين ينتمون إلى أسر متعددة الزوجات يعانون من مشقة أشد بكثير من الأطفال الذين ينتمون إلى أسر أحادية الزوجة

أ.د عليان الكريناوي. الصورة: جامعة بن غوريون
أ.د عليان الكريناوي. الصورة: جامعة بن غوريون

يعاني الأطفال من الأسر المتعددة الزوجات (التي يتزوج فيها الرجل من عدة نساء) من الضيق والاكتئاب والقلق والمشاكل في تكوين العلاقات الاجتماعية، أكثر من الأطفال في الأسر الأحادية (الرجل متزوج من امرأة واحدة).

وذلك بحسب دراسة حديثة أجريت في جامعة بن غوريون وسيتم الكشف عن نتائجها في المؤتمر الدولي الأول من نوعه الذي سيعقد في الجامعة اليوم 29.10.2008 تشرين الأول 21 حول موضوع "العائلة البدوية". في القرن ال XNUMX". ويناقش المؤتمر مجموعة متنوعة من القضايا المتعلقة بمختلف جوانب وضع المرأة البدوية، مثل تعدد الزوجات وتأثيره على وحدة الأسرة، كما سيتم عرض القصة الشخصية لرجل يعيش في أسرة متعددة الزوجات. ويستضيف المؤتمر، من بين آخرين، باحثين من إسرائيل، والباحث من الأردن - البروفيسور فيصل الرفاع من الجامعة الأردنية في عمان، بالإضافة إلى باحثين من الولايات المتحدة الأمريكية.

البحث الذي أجراه منظم المؤتمر، البروفيسور عليان الكريناوي، رئيس قسم العمل الاجتماعي الذي يحمل اسم سبيتزر في الجامعة، تناول الأداء النفسي والاجتماعي للعائلات متعددة الزوجات في المجتمع البدوي في النقب. تظهر نتائج البحث أن الأطفال من الأسر متعددة الزوجات لديهم تقدير أقل للذات، وتبين أن إنجازاتهم الأكاديمية أقل من أطفال الأسر الأحادية، وأنهم أكثر تشاؤما بشأن مستقبلهم الأكاديمي. بالإضافة إلى ذلك، أشارت المتغيرات التي تفحص العلاقات الأسرية إلى أن الأطفال من الأسر المتعددة الزوجات أفادوا بمزيد من الشجار مع والدهم وإخوتهم والمزيد من الشجار مع زوجات آبائهم وأطفالهم. كما وجد أن الأطفال من الأسر متعددة الزوجات أبلغوا عن وجود إشكالية في الأداء العام للأسرة أكثر من الأطفال من الأسر الأحادية.

أبلغت النساء متعددات الزوجات اللاتي شاركن في الدراسة عن صعوبات أكثر من النساء الأحاديات في معظم مقاييس الأداء النفسي، بما في ذلك الاكتئاب والقلق والأفكار المصحوبة بجنون العظمة. بالإضافة إلى ذلك، كان احترامهم لذاتهم أقل وأبلغوا عن قدر أقل من الرضا عن نوعية الحياة الزوجية والمزيد من المشاكل في أداء الأسرة مقارنة بالنساء الأحاديات. كما أظهرت نتائج البحث أن العلاقات بين النساء في الأسر المتعددة الزوجات وأبنائهن تتسم بالإشكالية، وأن علاقاتهن مع زوجات وأبناء أزواجهن الأخريات يصاحبها العديد من الصعوبات والخلاف المستمر. بالإضافة إلى ذلك، فقد أبلغن عن خلافات مع أزواجهن بشأن علاقاته مع زوجاته الأخريات، وادعىن على أزواجهن لعدم العدالة في معاملته لمختلف زوجاته.

أبلغ الآباء في الأسر متعددة الزوجات عن انخفاض مشاركتهم في حياة أسرهم: فهم يواعدون أطفالهم وزوجاتهم بشكل أقل من الآباء في الأسر الأحادية. كما أفاد الآباء الذين تعددوا الزوجات بمستويات أعلى من الاكتئاب والقلق والهواجس والأفكار المذعورة مقارنة بالآباء الذين تزوجوا بزوجة واحدة. بالإضافة إلى ذلك، أفاد الآباء الذين تعددوا الزوجات عن رضا أقل عن نوعية الحياة الزوجية، وصعوبات أكبر مع أطفالهم ومشاكل أكبر في أداء الأسرة مقارنة بالآباء الذين تزوجوا بزوجة واحدة. ومع ذلك، وعلى عكس ما توصلت إليه عينة الأطفال والأمهات، فقد وجد أن تقدير الذات لدى الرجال متعددي الزوجات كان مرتفعا، على غرار تقدير الذات لدى الرجال الأحاديين. أحد التفسيرات المحتملة لذلك هو أنه في المجتمع البدوي الأبوي، يعتبر الزواج من عدة زوجات وإنجاب عدد كبير من الأطفال من علامات القوة والسلطة.

وتشير النتائج الإضافية التي توصلت إليها الدراسة بشأن اتجاهات الأطفال وأمهاتهم وآباءهم تجاه تعدد الزوجات، إلى أن النساء والأطفال في الأسر التي تتعدد فيها الزوجات لا يؤيدون ظاهرة تعدد الزوجات، في حين يبدي الآباء تأييدا قويا لهذه الظاهرة.

في هذه الدراسة الشاملة، تم أخذ عينة من حوالي 973 شخصًا من المجتمع البدوي في النقب، نصفهم جاء من عائلات متعددة الزوجات والنصف الآخر من عائلات أحادية الزواج. ومن بين جميع الأشخاص، تم أخذ عينات من حوالي 352 طفلاً و315 امرأة وحوالي 306 رجلاً. وقد تناولت الدراسة عدداً من المتغيرات من بينها: الأداء النفسي، الأداء الأسري، الأداء الاجتماعي، جودة الحياة الزوجية، العلاقات بين الأب والطفل، العلاقات بين الأم والطفل، والتحصيل التعليمي للأطفال والأمهات والأسرة. الآباء من عائلات متعددة الزوجات مقارنة بأولئك الذين ينتمون إلى عائلات أحادية الزواج. وكشفت نتائج البحث، كما ذكرنا، عن وجود اختلافات كثيرة بين أنواع الأسر المختلفة.

البروفيسور الكريناوي: "من الواضح أن البنية الأسرية المتعددة الزوجات تسبب صعوبات نفسية واقتصادية واجتماعية كبيرة للأطفال والأمهات والآباء الذين يعيشون في أسر متعددة الزوجات. وتظهر نتائج البحث أن كلا من الآباء والأمهات في هذه الأسر لديهم مستوى تعليمي أقل من أفراد الأسر الأحادية، وأن وضعهم الوظيفي أسوأ. ومن المهم الإشارة إلى أن نتائج الدراسة تشير إلى أن تعدد الزوجات يمثل مشكلة خاصة عندما يكون مصحوبًا بوضع مالي صعب".

وبحسب البروفيسور الكريناوي، فإن المجتمع البدوي في إسرائيل يمر بعمليات تحضر، يصاحبها الانتقال إلى المدن والاندماج مع النظام الاجتماعي والاقتصادي الغربي لدولة إسرائيل. وعلى الرغم من عمليات التحديث، إلا أن ظاهرة تعدد الزوجات لا تزال موجودة في المجتمع البدوي العربي. ووفقاً لنتائج غير رسمية، فإن حوالي 20-25% من العائلات البدوية هي عائلات متعددة الزوجات.

ويهدف الكشف عن نتائج المؤتمر الذي سيعقد بحضور وزير الرفاه والخدمات الاجتماعية عضو الكنيست يتسحاق هرتسوغ ورؤساء وزارته إلى رفع مستوى الوعي بعواقب الظاهرة بين أعضاء الكنيست. المجتمع البدوي في النقب والتأثير على صناع القرار، من أجل تخصيص الموارد لرعاية الأطفال والأمهات من الأسر المتعددة الزوجات.

تعليقات 5

  1. كلما كان المجتمع أبويًا أكثر، كلما فشل في جميع المعايير. وإذا كان يبدو لك أن الإنجازات التعليمية ليست مهمة، فاعترف على الأقل بأن الصحة غير المستقرة ومتوسط ​​\u200b\u200bالعمر القصير المتوقع هو شر مطلق.

    فالبطريركية وما بعد الحداثة يجب أن تتعفن في الجحيم.

  2. أود أن أوضح نقطة مفادها أنه في بعض الأحيان لا تكون الكمية هي المطلوبة بل الجودة.
    كما قال أحد هعام.
    والحقيقة أن الأمر يعتمد على الوقت المعني، على الموارد المطلوبة، على احتياجات الساعة والفترة وطبيعة النفوس (النوع ذو الانتماء الأساسي) العاملة في عائلة/زوجين/أو متعددة الزوجات/طائفية. ديناميكي (كما كان مطلوبًا لبناء الأرض في ذلك الوقت وكان مطلوبًا من القبائل البدوية، كان البطل غالبًا ما يُنسى من حكمهم وهزمهم. ثم أصبح تكاثر النسل بتكاثر النساء مطلوبًا لتقليل أو مواجهة انقراض القبيلة. الأنواع الموضوعية).
    كمبدأ إرشادي: أي شيء يتجاوز حد التحمل اللازم يُطلب منه أن يخضع لتغيير في الموقف بما يتناسب مع الموقف الدوري الذي يسودك ونحو تعزيز الاتجاه الذي يختمر داخله. لا يزال النهج الجماعي / التقليدي يتبعهم كتيار قوي وقوي ولا يهمهم إذا كان هناك الكثير من صناديق القمامة والمعلمين والضحايا من الأطفال الإناث وحتى الرجال "القلقين الأسطوريين".. هاها مثل الملك سليمان) يسقطون بسبب إلى موقفهم الدوار، ومعهم موقف "الكمية تسمح باختيار النوعية".. من سمات القطط مثلا... (كما أن سر كثير من النفوس فظيع ونتن لهذه الساعة).
    ومرة أخرى، يوضح هذا المقال أن قانون دربانو غيرشوم ينطبق الآن وعلى القبائل والشعوب القريبة من وطننا.
    ولجميع الأسباب، فإن الأسرة الأحادية هي الأفضل بالفعل - وحدة عائلية راسخة ومتكيفة مع طبيعتها الصحيحة واليقظة
    أن يكون لديك عقل سليم وصادق ومستنير (ومثقل داخليًا وحكيمًا) وألا تنغمس في نوبة فقدت قوتها ولا تخدم صحة نفوس المولودين إلى الأبد.
    ولذلك، في رأيي المتواضع، الوعي المستنير هو مفتاح كل شيء.

    تأملات هوجين.

  3. آمل أن يكونوا قد لاحظوا في البحث أن المعارك هي أيضًا دالة على عدد الأشخاص الحاضرين. هناك فرصة لوقوع المزيد من الشجار بين الأطفال في الأسرة التي لديها العديد من الأطفال مقارنة بالأسرة التي لديها عدد قليل من الأطفال.
    ولكن مما لا شك فيه أن مقال البروفيسور عليان الكريناوي يصل إلى نتيجة مفادها أن الأسرة الأحادية هي الأفضل.
    مساء الخير
    سابدارمش يهودا

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.