وأعرب البروفيسور كوا عن طموحه لمضاعفة عدد الطلاب المتفوقين الذين يدرسون في أقسام تكنولوجيا النانو وأبحاث الدماغ وتوظيف المزيد من العلماء العائدين
وعرض البروفيسور كوه للوزير المشاريع المتسارعة في الجامعة، بما في ذلك مبنى تكنولوجيا النانو والمبنى الهندسي ومركز أبحاث ليزلي وسوزان جوندا جولدشميت.
وأعرب البروفيسور كوا عن طموحه لمضاعفة عدد الطلاب المتفوقين الذين يدرسون في هذه الأقسام وتوظيف المزيد من العلماء العائدين. قال البروفيسور كوا للوزير هيرشكوفيتز: "نحن في شهر سعيد حيث أُبلغنا أن بار إيلان ستنشئ كلية الطب في الشمال، كما رأيتم أن البحث الذي يجري في بار إيلان رائد. هناك وزارتان حكوميتان قريبتان إلى قلبي: وزارة التربية والتعليم ووزارة العلوم. يمكنكم أن تنظروا إلى بار إيلان كمكان ودود وسنكون سعداء بالتعاون للمساعدة في مواصلة تسريع التعليم العالي والتميز العلمي، اللذين يعتمدان على مساعدة كبيرة في الميزانية".
وأشار رئيس الجامعة البروفيسور يوسف مانيس إلى أن "زيارة الوزير هي بمثابة طعم على طرف الشوكة". يجب أن أعترف، كشخص يتجول في جامعات مختلفة في العالم وبعضها موجود منذ أكثر من قرن من الزمان، ليس لدينا ما نخجل منه. أنا بالتأكيد فخور بإنجازات الجامعة."
شكر الوزير هيرشكوفيتش البروفيسور كوا والبروفيسور مانيس وجميع مضيفيه. "من الواضح أن جامعة بار إيلان تشهد طفرة تنموية لا مثيل لها في إسرائيل". التفت الوزير إلى البروفيسور كوا ووجه له الكلمات: "إن الطريقة التي قمت بها بتطوير الحرم الجامعي لا يمكن تصورها ومذهلة".
وسيلتقي الوزير بالعلماء البارزين الذين عادوا إلى إسرائيل من الخارج ويتحدث معهم عن ابتكاراتهم البحثية ومن بينهم: د. آفي صادوق الذي عاد من كاتاك ويقوم بتدريس الاتصالات البصرية في كلية الهندسة.
مع الدكتورة أناليا سوميش باروخ، العالمة العائدة من جامعة برينستون بالولايات المتحدة الأمريكية والتي تقوم بتدريس نظرية المعلومات في كلية الهندسة
مع الدكتورة راشيل بوبوفتزر، التي عادت من جامعة ميشيغان وتقوم بتدريس أجهزة الاستشعار المصغرة للتطبيقات البيولوجية الطبية في قسم الهندسة في جامعة بار إيلان.
وفي مركز تكنولوجيا النانو، التقى الوزير بالدكتور يوفال جوريني الذي درس في جامعة دلفت بهولندا ويقوم حاليا بتدريس الضوئيات النانوية، والدكتور عاموس شاروني العالم العائد من سان دييغو والذي يقوم بتدريس المغناطيسية النانوية.
تعليقات 12
لقد بحثت في Google عن بعض المفاهيم ووصلت إلى هنا.
تخرجت من التخنيون وحصلت أيضًا على دورة في المعادلات التفاضلية مع البروفيسور هيرشكوفيتش. وبعيداً عن أن اسمه يسبقه كأستاذ للرياضيات، أردت أن أشهد عن محاضر رائع، سبق أن تم اختياره في سلسلة كمحاضر متميز. طريقته في التدريس ساحرة - إنه مضحك بجنون ومعروف بأنه المفضل لدى الطلاب (تم تصوير هذه الدورة أيضًا بالفيديو ولا يوجد فصل دراسي يمر دون أن يشاهد عشرات أو ربما مئات الطلاب الفيديو أعلاه، مدحه على المحاضرات التي يلقيها المحاضرون الآخرون الآن).
هذا كل شيء، لقد أزعجني بعض الشيء أن هذه هي الطريقة التي يتم بها التقليل من شأن شخص من رتبته وما فوق. في المرة القادمة عليك التأكد قبل الاستهزاء 🙂
ههههه .. مبدأ الإحترام يا أميريت ؟
إلى إيلاي
أنت على حق. أنا أكرهه وأخافه.
يجب أن تفهموا أن كل هذه المبادرات التي تتحدثون عنها، والمحاولات الحثيثة لإيجاد ما يسمى "الحلول" العلمية لمشاكل الهالاخاه، هي جزء من المشكلة وليست الحل.
يرى أغلب عامة الناس (من يمكن أن نسميهم "علمانيين") أن هذه الأساليب ليست أكثر من محاولات بشعة ومسلية لتكييف القواعد التي وضعها الأشخاص المظلمون في العصور الوسطى مع القرن الحادي والعشرين.
أعني كل تلك المحظورات والمقاطعات والصعوبات التي أضافها على مر السنين جميع أنواع الأشخاص الغرباء وجعلت حياة الشباب وأولئك الذين يريدون اعتبارهم يهودًا مؤمنين صعبة ومعقدة.
على سبيل المثال، الحظر الغبي على تشغيل المصباح الكهربائي يوم السبت، والذي تم "التحايل عليه" الآن إذا جاز التعبير بوسائل تكنولوجية سخيفة ومثيرة للشفقة مثل ساعة السبت.
يجب أن تفهم أن هذه الأمور لا تبعد إلا أي يهودي عاقل عن اليهودية، وهذا في رأيي هو الكفر الرئيسي.
الحل هو العودة إلى الأصول، أو على الأقل تكييف اليهودية مع القرن الحادي والعشرين وعدم محاولة تكييف القرن الحادي والعشرين مع اليهودية.
هل فهمت؟
أنا أحب بار إيلان، ومن المؤسف أن عليك أن تأخذ 7 دورات في اليهودية للحصول على درجة جامعية، بالإضافة إلى اختبار للمفاهيم الأساسية في اليهودية...
مع كل الاحترام الواجب لانتقادات جوناثان، هناك واجهات بين الدين والعلم. الوزير هيرشكوفيتش، وهو حاخام محترم وأستاذ محترم، مثقف بدرجة كافية ليعرف أن هذين التخصصين منفصلان بالفعل. لكن من محادثاتي معه فهمت أن هدفه هو تشجيع التطبيقات العلمية في مجالي الهالاخا والتوراة. وهو يسعى في ذلك إلى النهوض بعالم التوراة وإتاحة الفرصة له للاستمتاع بثمار العلم، وتشجيع العلوم للوصول إلى تطبيقات أعلى وأكثر تطورا. هذا هو الحال، على سبيل المثال، في القضايا التكنولوجية التي تتيح حلولاً تطبيقية للقضايا المعقدة (التلقيح الاصطناعي، زرع الأعضاء، علم المناعة وغيرها). ربما تقلل من شأن ذلك، لكن نسبة كبيرة من سكان البلاد يريدون أن تلبي الحلول التكنولوجية المقدمة لهم متطلبات الهالاخا، وإذا كان من الممكن القيام بذلك - ما هو الجيد وما هو الممتع؟
بشكل عام، الحوار بين العوالم يعزز ويثري دائمًا. ما الذي تخاف منه بالضبط؟
لقد انتهى الأمر إذن، وانتهينا.
مرحبًا بيكارليت
اهدأ، أنا متدين بطريقتي الخاصة (وليس بالطريقة المقببة) أنا لا أكره كل المتدينين (فقط الظلاميين والأدعياء منهم)، وفعلاً أعترف أنني كنت مخطئاً ومن الجيد أن يكون هناك وزير بمكانة مناسبة لمنصبه.
على الرغم من أن فكرة قيام الحكومة بتمويل مبادرات لدمج التوراة والعلم هي فكرة غريبة وغريبة.
مثل هذا المزيج لا يمكن ولا ينبغي أن يتم، فالإيمان الديني والعلم هما مدرستان فكريتان منفصلتان، ولا يوجد لدى أي شخص يؤمن به حقًا أي رغبة أو حاجة إلى الجمع بينهما. حيث أنه ليس عليك الجمع بين الصخور الثقيلة والعلم.
وفي ضوء سيرته الذاتية المتميزة، فإنني أنسب لهذا الوزير الفضل في أن الفكرة لم تطرح إلا لمسح آذان الحمقى من ناخبي حزبه.
من ماذا انت خائف؟
من بين كل ما له من قيمة، أنه وزير في الحكومة، ورائد في الاحتياط، وأستاذ رياضيات، ورغم كل هذا استطاع أن يجمعها مع الإيمان ويصبح حاخامًا، أنت محاصر بهذه الجملة بالضبط ,
أنه قبل أن تحاول فهم ما يقوله، وما وراءه وما هو غرضه، فإنك تتجول مباشرة بسبب الخوف من العلم (الذي لا يزال غير واضح بشأن دورك فيه)، وهذا من بالطبع فقط بعد أن تحرص على الافتراء عليه بلا أساس وحتى قبل أن يتاح لك الوقت لمعرفة أي شيء عنه.
هذا؟ هل أنت متدين وتشعر بالقلق؟
وإذا كنت قد اتصلت بوالدي بالفعل، أعتقد أنه لن يأخذ حججك على محمل الجد، ولكن ربما تكون معاداة الدين العميقة في هذا الموقع هي سبب ظواهر مثل ظاهرتك.
للمحامي : معك حق
الآن رأيت الجملة التالية في الويكي: "منذ انتخابه، يعمل الحاخام هيرشكوفيتز على خلق مزيج بين التوراة والعلم، وفي هذا السياق أصدر دعوة لدعم الحكومة لمبادرات من هذا النوع."
في الواقع، كلبي يغني.
انتبه يا والدي !!!
ويبدو أنه من الآن فصاعدا لن يكون أمامك خيار سوى الجمع بين المعرفة والتوراة. تنفيذاً لنهج معالي الوزير المكلف.
من الآن فصاعدا، يقال أنه مقابل كل مقال علمي سيتم الاستشهاد بدليل في مصادر التوراة في التلمود، وكلام الحكماء والشافات التي يمكن اعتبارها دعما للمنهج العلمي. وساعة جميلة..
الوزير أستاذ الرياضيات.
بالمناسبة ما هي علاقتك؟
وهناك أمر آخر، على ما أذكر، أن الوزير الذي سبقه كان متخصصاً في البيتا والحمص أكثر من تخصصه في العلوم. فما هو تخصص الوزير الحالي؟ ربما في المطبخ؟
أود أن أعرف ما هي العلاقة بين هذا الوزير والعلم؟
هل هو عالم أو درست شيئا في مجال العلوم؟
أم أن هذا مطارد آخر؟