تغطية شاملة

الأحلام كعملية صنع السياسات في الدول العربية – الماضي والحاضر

 الخلل الأساسي في الدول العربية هو التأخر في عملية اتخاذ القرارات السياسية. نقلا عن موقع المعمري

في مقال بصحيفة "القدس العربي" اللندنية، يحلل المفكر الليبرالي التونسي العفيف الأخضر الخلل الأساسي في الدول العربية الموجود، في رأيه، في عملية صنع القرار، ويعرض أيضا أمثلة تاريخية وسياسية. فيما يلي النقاط الرئيسية للمقال:

"تعاني الدول العربية من عدد من المفارقات، سواء على المستوى النظري أو على مستوى التطبيق. وكانت هذه الحالات الشاذة سبباً في دعم الإخفاقات المتعاقبة على مدى القرنين الماضيين، من سقوط القاهرة على يد نابليون بونابرت في عام 1799 إلى استسلام بغداد دون قتال في عام 2003.

[الشذوذ الأول] هو التأخر الحالي في عملية صنع القرار. [الثاني] عدم القدرة على قراءة موازين القوى بعقلانية قبل الدخول في أي نوع من الصراع. [الثالث] الاعتقاد الوهمي بالتدخل الإلهي في التاريخ الذي من شأنه أن ينتج عن ميزان القوى نتائج مخالفة لقوانينه. وأخيرًا، [الشذوذ الرابع] هو الجنون الانتحاري للجهاد والتضحية على مذبح الإيمان كحل سحري ديني للخلل في علاقات القوى.

في الواقع، هذه الحالات الشاذة الأربعة تدعم بعضها البعض ولها تأثيرات متبادلة. ولكن لأغراض التوضيح، يمكن القول باختصار إن العيب الأساسي في كل هذه التحديات هو التأخر القائم في عملية صنع القرار في المجالين السياسي والعسكري، وكذلك في المجالات الاقتصادية والتعليمية والقانونية. .

عادة، وراء كل انتصار قرار سياسي ملفت للنظر، لا يمكن أن يكون إلا إذا تم اتخاذه وفق مواصفات المعطيات المطلوبة في كل فترة، وخاصة في عصرنا هذا، حيث جعل تسارع التاريخ العالم أكثر تشعبا وتعقيدا. وأقل قابلية للتنبؤ بها. وتتلخص هذه المواصفات للبيانات في مجالين رئيسيين: تعريف دقيق للمصلحة الوطنية وقراءة رياضية حقيقية لتوازن القوى الداخلي والإقليمي والدولي. [وهذا ضروري لكل زعيم]، سواء كان مشيرًا عراقيًا، أو [زعيمًا] فلسطينيًا موهوبًا، أو بسمارك سوريًا للعرب - [لأنه] لا يمكن لأي شخص أن يتحمل مسؤولية هذين الدورين المعقدين.

فقط في دولة [قائمة على] المؤسسات تتمتع المؤسسة الدبلوماسية والعلمية بمعارف أساسية ومتعمقة... [العميل] من المعاهد السياسية والاستراتيجية والاقتصادية وحتى من المعاهد النفسية ودوائر الفكر. وفي جميع مجالات تخصصهم، يُظهر المستشارون إلمامًا بالعمليات والأبحاث التي تجريها هذه المؤسسات [ويعتمدون عليها] في عمليات صنع القرار.

إن منصب صانع القرار - [سواء كان] رئيس الدولة أو الحكومة - يقتصر بشكل شبه حصري على التوقيع على قرار صممه هذا الجيش الهائل من المؤسسات والمستشارين وأجهزة الكمبيوتر الذين أصبحوا اليوم أيضًا شركاء في صياغة القرارات ... جنبا إلى جنب مع العقول المفكرة.

هذه المؤسسات تحدد الهدف المنشود وترسم... السيناريوهات المناسبة والهدف. وصاحب القرار... يتدخل - بمساعدة مستشاريه المقربين - باختيار سيناريو أو آخر من بين السيناريوهات المعدة لتحقيق المصلحة الوطنية.

إن عملية صنع القرار هذه غير موجودة في الدول العربية. وفي تسع من كل عشر حالات على الأقل في هذه البلدان، لا ينتبه القائد إلى ضرورة الاستعانة بمستشاريه، الذين يموتون خائفين من احتمال أن ينصحوه بشيء ليس فيه. تماشيا مع قراره قرار اتخذه بنفسه، أحياناً أثناء النهار وأحياناً أثناء النوم!

[على سبيل المثال،] في عام 1964 قرأت قصة عن الرئيس العراقي عبد السلام عرفات، أثناء استراحة الغداء في أحد [أشهر الصيام] في شهر رمضان، فاستيقظ مذعورًا لأنه حلم أنه قد حلم أفطر. ولذلك قرأ عليه مترجم أحلام رئاسة الجمهورية، الذي هدأ من ذعر [الرئيس] وأبلغه أنه سيتلقى رسالة سعيدة في ذلك اليوم بالذات. وقال الرئيس: "في الواقع، قبل الإفطار، تلقيت نبأ يتعلق باتفاق وقف إطلاق النار مع الأكراد!".

[وكذلك] فر أحمد مدني، رئيس أركان الجيش الإيراني خلال الحرب الإيرانية العراقية، إلى الخارج لأن الإمام الخميني رفض خطة [الحرب] للجيش الإيراني. وعلى مدى أربعين عاما، أوجبت هذه الخطة ضرورة ملاحقة الجيش العراقي، الذي هُزِم عام 1982، حتى بغداد من أجل إسقاط النظام. [برر الخميني موقفه] بقوله إن الإمام المختفي قال له في نومه: "قاتل من داخل حدود إيران وعندها ستقوم ثورة إسلامية في العراق".

وكيف توصل القائد صدام إلى قرار بضرورة غزو الكويت..؟ وفي 10.8.1990 أغسطس/آب 101، التقى صدام في الكويت برئيس جهاز المخابرات وأخيه غير الشقيق السبعاوي أبراهام، ومع عدد كبير من كبار ضباط ومديري هذا الجهاز. وتحدث معهم [صدام] مطولا عن دوافع دخول الكويت وقال: هل تعتقدون أن قرار إعادة الكويت [إلى سيادة] العراق كان قراري؟ بالطبع لا. هذا حلم في منامي ووجدت نفسي مضطرا لامتثاله. هذه مشيئة الله ووظيفتنا تنفيذها، لا أكثر من ذلك" (من: سعد البزاز - "الجنرالات آخر من يعلم"، ص XNUMX) [يبين الموقع الأصلي].

وفي عام 1999 صرح الزعيم الروحي لحركة حماس الشيخ [أحمد] ياسين أنه بحسب القرآن والتوراة فإن إسرائيل ستختفي بحلول عام 2027، أي بعد أربعين سنة من اندلاع الانتفاضة عام 1987. في ذلك الوقت في الوقت المناسب، سيتم إنشاء دولة فلسطينية على كامل أراضي فلسطين. وخلال مناظرة أجراها معي زعيم الجهاد عبد الله شيلح في برنامج "العطاء المعاجم" [على قناة الجزيرة] ادعى لي أن الإخوة في حماس لا يشاركون الشيخ أحمد هذه الرؤية. ياسين. لكن عندما عاد خبير بريطاني في الشؤون الفلسطينية من غزة عام 2001، أعرب عن دهشته من اقتناع جميع قيادات حماس بزوال إسرائيل الحتمي عام 2027، كما كتبت هدى الحسيني في "الشرق الأوسط". صحيفة "أوست".

[أيضا] قرار عبد الناصر الذي أدى إلى هزيمة 1967... اتخذ بطريقة لا تقل تخلفا: ردا على اتهامه بالجبن من قبل نظام البعث السوري، وخوفه من قتال إسرائيل والاختباء خلف جنود الأمم المتحدة المتمركزين في مضيق تيران، [قرر عبد الناصر] مطالبة الأمم المتحدة بسحب قواتها المتمركزة [في شبه جزيرة سيناء]. واستغلت إسرائيل الفرصة ووجهت له ضربة حاسمة.

إن عملية اتخاذ القرار السياسي والعسكري هذه، التي تتم بناءً على أحلام أو بدافع [للاحتجاج] علامة مشينة على [الاتهام] بالجبن، معروفة في الطب النفسي. لكن مثل هذه العملية غير معترف بها في القاموس السياسي ولن يتم الاعتراف بها. إن المنطق السياسي الذي وصل إلى هذا المستوى المأساوي من الصفر، وغير قادر تماماً على تحديد ما هي المصلحة الوطنية وتحليل ميزان القوى بطريقة ذكية – هزيمته [الحتمية] محفورة على جبهته.

وما هي الخلفية الدينية لهذه القرارات الوهمية؟ [الخلفية الدينية لذلك] هي الاعتقاد الخرافي بـ[وجود] التدخل الإلهي في التاريخ، وأن أصله المباشر هو فكرة ساحر يطلب من الواقع أن يعطيه نتائج مخالفة للقوانين!

إذا كان عالم الغيب والنص الديني والتدخل الإلهي في التاريخ هي مصادر عملية صنع القرار في المجالين السياسي والعسكري، فلا عجب أن يكون «الجهاد والتضحية» لتقديس الإيمان" ["الاستشهاد"] يعتبر الطريقة البارعة لتحقيق مثل هذه القرارات.

[على سبيل المثال]، في عام 1830، اقترح قائد الجيش الفرنسي الذي غزا الجزائر على الأمير عبد القادر تقسيم الجزائر إلى دولتين. وتشاور الأمير الجزائري مع مفتي فاس بشأن الاقتراح. وكان مضمون جواب المفتي، الذي جاء في حكم شرعي طويل، هو أنه إذا سمح الأمير للكفار أن يتخذوا موطئ قدم على أرض الإسلام ['دار الإسلام'] - فإن الجهاد يصبح مكتسبا ينطبق على كل فرد. مسلم ناضج قادر على [القتال]. وهكذا، وبناء على حكم شرعي، رفض الأمير الاقتراح [الفرنسي]!.

[في المقابل]، عندما فرض الأسطول الأمريكي [تحت قيادة الأدميرال بيري] في عام 1853 حصارًا على اليابان، مما أعطى الإمبراطور إنذارًا مدته 24 ساعة [لاتخاذ قرار والاختيار بين] فتح حدود اليابان أمام التجارة والحرب الأمريكية ، استشار الإمبراطور حاشيته. وكانت إجابة الحاشية: «بحسب ميزان القوى بيننا وبينهم (الخيار) الحرب تعني الانتحار». إذا كان الأمر كذلك فسنفتح بلادنا لهم ونقلدهم لنعلو عليهم". وهذا، في الجوهر، هو الفرق بين وضع الجزائر ووضع اليابان اليوم!".

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.