تغطية شاملة

ذكريات تجارب الاقتراب من الموت، أكثر واقعية من الواقع، ولكنها ناجمة عن الدماغ

إن خلل الفص الجداري هو سبب مثل هذه الهلوسة التفصيلية التي يسببها مرضى الغيبوبة أو الموت القريب، ولا علاقة له بالدين


تصور تجربة الإقتراب من الموت. الصورة: جيسي كراوس من ويكيميديا ​​​​كومنز

أظهر باحثون من جامعة لييج في بلجيكا أن الآلية الفسيولوجية في الدماغ التي تعمل في حالات الاقتراب من الموت تؤدي إلى إدراك حي لأحداث متخيلة في تاريخ الشخص في هذه الحالة، ولكن أيضًا أحداث حقيقية حدثت في حياته حياة. هذه النتيجة المذهلة، التي تم نشرها في PLOS ONE وتم الحصول عليها باستخدام طريقة أصلية، تتطلب التحقق من قبل باحثين آخرين.

أفاد الأشخاص في حالة الموت السريري أو الاقتراب من الموت (NDE - تجربة الاقتراب من الموت)، أنهم مروا عبر نفق، وشعروا بالانتقال إلى واقع آخر أو "مغادرة الجسد". يشار إلى هذه الظاهرة عادة بتجربة الاقتراب من الموت أو تجربة الاقتراب من الموت. فهل هذه التجربة هي نتاج الدماغ، أم ربما آلية دفاع نفسية؟ ربما انها الهلوسة؟

تم توثيق هذه الظواهر على نطاق واسع في وسائل الإعلام وألهمت جميع أنواع المعتقدات والنظريات. من وجهة النظر العلمية، يصعب فهم هذه التجارب لأنها تأتي في مواقف فوضوية، مما يجعل البحث في الوقت الفعلي شبه مستحيل.

جرب الباحثون في جامعة لييج نهجا جديدا. مهاجمة المشكلة من خلال الجمع بين مجموعتين مختلفتين: مجموعة علوم الغيبوبة (Coma) بقيادة ستيفن لوريس، والباحثين في مجال علم النفس المعرفي (البروفيسور سيرج برنارد ودوغ داهون) فحصوا ذكريات تجارب الاقتراب من الموت من خلال التنويم المغناطيسي. ، على افتراض أن هذه هي نتاجات الخيال، وكذلك الخصائص الفسيولوجية (الإحساس، الوعي الذاتي، العواطف، وما إلى ذلك) والتي من المفترض أن تكون قريبة من تلك الموجودة في الذكريات المتخيلة. من ناحية أخرى، إذا كانت تجارب الاقتراب من الموت عبارة عن تجارب مشابهة لتلك الموجودة في الواقع، فيجب أن تكون ملفات تعريف الارتباط الخاصة بها مشابهة لذكريات الأحداث الحقيقية.

وقارن الباحثون استجابات ثلاث مجموعات من المرضى، نجا كل منهم من حالة الغيبوبة بطريقة مختلفة، ومجموعة من المتطوعين الأصحاء. وقاموا بفحص ذكريات تجربة الاقتراب من الموت وذكريات الأحداث الحقيقية والمتخيلة بمساعدة الاستبيانات التي قيمت خصائص هذه الذكريات. وكانت النتيجة مفاجئة. من وجهات النظر التي تمت دراستها، لا تختلف تجربة الاقتراب من الموت عن الذكريات الحقيقية أو المتخيلة فحسب، بل كانت أيضًا الظواهر المميزة التي تميز ذكريات الأحداث الحقيقية (الذكريات التفصيلية للمدخلات الحسية) أكثر عددًا في ذكريات تجربة الاقتراب من الموت مقارنة بذكريات الأحداث الحقيقية.

فالدماغ، في ظل الظروف التي تخلق هذه الظواهر، يقع فريسة للفوضى. تتعطل الآليات الفسيولوجية والدوائية تمامًا أو تتفاقم أو تختفي في بعض الحالات. وأظهرت دراسات أخرى أن هناك تفسيرات فسيولوجية لبعض مكونات تجربة الاقتراب من الموت، مثل الشعور بتجربة الخروج من الجسم، والذي يمكن تفسيره بخلل في الفص الجداري. وفي هذا السياق، يشير البحث الجديد إلى أن آليات معينة يمكن أن تخلق أيضًا تصورًا - يفسره الشخص كما لو كان تجربة خارجية أو بمعنى آخر - واقعًا.

وهذه طريقة معينة يكذب فيها العقل على الإنسان، كما في الهلوسة. هذه الأحداث مفاجئة بشكل خاص ومهمة بشكل خاص من الناحية العاطفية والشخصية، فهي ذكريات متطورة ومفصلة ودقيقة وملموسة.

لقد قامت دراسات لا حصر لها بفحص الآليات الفسيولوجية لتجربة الاقتراب من الموت، وهي نتاج هذه الظواهر الدماغية، ولكن عندما يتم إجراؤها بشكل منفصل، فإن النظريتين غير قادرتين على تفسير الظاهرة ككل.
لا تدعي الدراسة المنشورة في PLOS ONE أنها تقدم تفسيرًا فريدًا لتجارب الاقتراب من الموت ولكنها تساهم في فتح مسار جديد للبحث يأخذ في الاعتبار الظواهر الفسيولوجية كعوامل مرتبطة بالظواهر الفسيولوجية وليس فقط المساهمة فيها.

على الرغم من أن هذا على ما يبدو إهدار للموارد، حيث لا يوجد سبب منطقي للاعتقاد بوجود الروح وبالتالي لا فائدة من إثبات عدم وجودها، ولكن هناك عدة أسباب تجعل البحث جديرا بالاهتمام: أحد الأسباب هو ببساطة من أجل فهم أفضل لما يحدث للدماغ في حالات التوتر الأكثر تطرفًا، وسبب آخر - مسمار آخر في نعش الأديان الشعبية والمؤسسية. وحتى في هذه الحالة من الممكن التدبر بدون الله.

تعليقات 88

  1. شموليك ونسيم والبقية.
    لم يرى أحد منا نابليون أيضًا، لكننا نعتمد في كتب التاريخ على حقيقة أنه كان كذلك بالفعل.
    حسنًا: كل القدماء العظماء (وليس فقط) تحدثوا بالتفصيل عن الحياة بعد الموت وأوضحوا بالتفصيل ما يحدث هناك، هؤلاء أناس حكماء للغاية، يمكن إثبات ذلك من خلال مؤلفاتهم المليئة بالحكمة والمعرفة عندما توصل العلم في جميع أنحاء العالم كانت لا تزال في بداياتها، مثل موسى بن ميمون على سبيل المثال (وغيرها من الأوليات ومن الجدير بالذكر هنا أن النعامة العلمانية المشتركة لن تفهم ما أتحدث عنه)
    وبالمناسبة، المنطق الأساسي يقود إلى هذا أيضاً، وإلا فمن خلقنا؟ و لماذا؟ وإذا كنا على قيد الحياة بالفعل، فلماذا كل شيء هنا مؤقت وليس دائم؟
    بل أكثر من ذلك، هناك ما يكفي من الناس (اليهود) الذين كانوا كفاراً تماماً، ملحدين علمانيين تماماً، تابوا بسبب الموت السريري الذي تعرضوا له، كلهم ​​أغبياء؟!
    إذا كان ذلك يجعلك تشعر بالارتياح، فقد شهد يوسي شيريد أيضًا الموت السريري (يمكن الاستماع إليه في أرشيف GLAZ على برنامج بني باشان)
    وكما أنني لا أتوقع رؤية نابليون، لأنه مات منذ زمن طويل، كذلك لا يمكن أن نتوقع رؤية العالم العلوي بالعين المجردة، ولكن أولئك الذين كانوا هناك وعادوا ليخبرونا.

    نعم، أعلم أنه من الرائع أن تكون ليبراليًا حرًا وسعيدًا ولا يدين بأي شيء لأحد ولا يؤمن بأي شيء
    ومن الأفضل الإعلان عنها والنضال من أجلها في كل فرصة.

  2. عساف
    ما تقوله مثير للاهتمام للغاية. المشكلة هي أنه لا يوجد أي صلة بين ما تقوله والواقع. لا توجد حالة معروفة تقترب حتى مما تقوله.

    لكن لا تدع الحقائق تربكك!

  3. وكما لاحظ العديد من المعلقين في نهاية المقال، فمن الواضح أنه لا يوجد هنا تحقيق حقيقي، بل فقط رغبة في إثبات عدم وجود الروح. والسبب في ذلك بسيط، لأن كاتب المقال يخشى أنه إذا كانت هناك روح ولم يستثمرها، فسيكون لديه مشكلة خطيرة مع نفسه.
    والحقيقة أن من يقرأ الدراسات حول هذا الموضوع والتي درست آلاف الحالات سيرى أنه لا يوجد إجابة شاملة في هذه الدراسة على الإطلاق. على سبيل المثال، في كثير من الحالات يشهد الناس أنهم رأوا الطاقم الطبي بوضوح، بل وقدموا تفاصيل دقيقة عن الملابس وما شابه ذلك، بينما في بعض الحالات هم المكفوفين!
    وفي كل الأحوال، من الصعب جداً الوصول إلى الحقيقة عندما يبدأ الباحث من نقطة معينة من الافتراض وليس مستعداً للانفتاح على أنه قد يكون مخطئاً لأن ذلك سيتطلب منه إجراء تغيير جذري في حياته.

  4. وكما لاحظ العديد من المعلقين في نهاية المقال، فمن الواضح أنه لا يوجد هنا تحقيق حقيقي، بل فقط رغبة في إثبات عدم وجود الروح. والسبب في ذلك بسيط، لأن كاتب المقال يخشى أنه إذا كانت هناك روح ولم يستثمرها، فسيكون لديه مشكلة خطيرة مع نفسه.
    والحقيقة أن من يقرأ الدراسات حول هذا الموضوع والتي درست آلاف الحالات سيرى أنه لا يوجد إجابة شاملة في هذه الدراسة على الإطلاق. على سبيل المثال، في كثير من الحالات يشهد الناس أنهم رأوا الطاقم الطبي بوضوح، بل وقدموا تفاصيل دقيقة عن الملابس وما شابه ذلك، بينما في بعض الحالات هم المكفوفين!
    وفي كل الأحوال، من الصعب جداً الوصول إلى الحقيقة عندما يبدأ الباحث من نقطة معينة من الافتراض وليس مستعداً للانفتاح على أنه قد يكون مخطئاً لأن ذلك سيتطلب منه إجراء تغيير جذري في حياته.

  5. معجزات، معرفتنا "بكيفية عمل الدماغ" محدودة بالتأكيد. هناك بعض النقاط الفردية الواضحة، هناك بعض الآليات التي فهمناها... ليس أبعد من ذلك... على سبيل المثال، نحن بعيدون جدًا عن فهم حتى العمليات الأساسية للذاكرة. الشيء الرئيسي الذي تنساه هو أن فهم العمليات الفسيولوجية والجزيئية والكهربائية في الدماغ لا يقربنا حتى من الفهم الأساسي للإدراك (التجربة). على سبيل المثال، نحن نفهم جيدًا العمليات التي تحدث في الدماغ عندما يرى الشخص لونًا معينًا (مثل اللون الأحمر). نحن نعلم أنه عندما يتم تسجيل طول موجي مطابق للون الأحمر في شبكية العين ومن هناك يستمر، دون تفاصيل، إلى مناطق الرؤية العليا. من الممكن قياس الاستجابات العصبية بطريقة أو بأخرى والقول بثقة تامة أن هذا الشخص يرى اللون الأحمر... لكن ما هو غير ممكن ولو بشكل تقريبي (على الأقل في هذه المرحلة) هو فهم سبب نشاط خلية عصبية معينة أو المنطقة تسبب تجربة اللون الأحمر... اليوم ليس من الواضح تمامًا كيف يسبب نشاط الدماغ (البدني) التجارب (غير المادية). وبما أنه من الصعب جدًا إنكار حقيقة وجود تجربة ما وأنها ليست شيئًا ماديًا، فمن المستحيل أيضًا إنكار إمكانية وجود "أشياء" غير مادية أخرى، مثل روح... لا شك أن هذه آلة مذهلة... قد تكون كل ما نحتاجه... لكن من الممكن أيضاً أن لا تكون...

  6. ميشال والبقية
    كلمة الإيمان لا علاقة لها بالموضوع. إذا كنت تريد منا التحقيق، فقم أولاً بتعريف "الروح" ثم قدم أي دليل، واهٍ كما تريد أو حجة تشرح سبب ارتباط الروح في الواقع، ولكن عليك أن تتخذ الخطوة الأولى حتى نتمكن من التحقيق. لا أحد يبحث عن وجود الجن أو وحيد القرن الطائر أو الكلمات التي لا نهاية لها والتي أستطيع أن أخترعها في رأسي وأنطقها، فقط لأنك فعلت ذلك.

    تريد البحث، اتخذ الخطوة الأولى

  7. حاوية[
    حقا ليس هناك سبب للاعتقاد في الروح. الفضول هو فهم كيف يجعل دماغنا بعض الأشخاص يعتقدون أن هناك شيئًا يتجاوز دماغنا. لا تنسوا – نحن نعرف كيف يعمل العقل.

  8. ".. على الرغم من أن هذا على ما يبدو مضيعة للموارد، حيث لا يوجد سبب منطقي للاعتقاد بوجود الروح." مثل هذه الجملة لا تصلح للبحث ولا للفضول والموضوعية التي ينبغي أن تقود إلى التجربة والبحث العلمي.
    وفي رأيي أنه عندما يجتمع العلم والروح، سيتم شرح وحل العديد من الأسئلة المفتوحة.

  9. مقالة مثيرة للاهتمام
    لم تعجبني الجملة: "... ليس هناك سبب منطقي للاعتقاد بوجود الروح، وبالتالي لا فائدة من إثبات عدم وجودها"
    وحقيقة عدم وجود سبب منطقي لا تعني أنه لا يمكن أن يكون هناك روح
    لا يستبعد
    أعتقد أنه كان يُعتقد أنه ليس من المنطقي أن تدور الأرض حول الشمس، فأثبتت الدراسات التي أجريت أن الأمر كذلك.
    "مستحيل" ليس عذراً لعدم التحقيق، لو قلت "مستحيل" لكان أكثر ملاءمة (على الرغم من أنه ليس لديك دليل على أنه من المستحيل أن تكون لك روح، ويبدو لي أنه لا يوجد أي شخص آخر كذلك). .

  10. نفخ الماء لماذا مجرد اختراع اختراعات خيالية لماذا هو جيد؟

    لا يوجد عالم آخر ولا توجد أرواح، وسوف تكون معزولا بالفعل عن هراء الماضي.

  11. للمعجزات،
    لأن القطع الصغير يمكن أن يتطور إلى عدوى كبيرة وبما أننا جميعا متفقون على أن الدماغ "يحتاج إلى الحياة" فإنه يحذر وكيف يحذر لأن "الدماغ" هو الذي يشعر بالتهديد.
    لنفخ الماء،
    ولهذا يقال إن الإنسان بالإيمان يحيا.
    لدي نظرية في الافتراض المنظم تشرح سبب "الولادة" واستمرارية الدين (ولا يهم إذا كان اليهودية أو الإسلام أو المسيحية أو الهندوسية، وما إلى ذلك). وبالمناسبة، أنا أحترم تقاليد شعبي، بما في ذلك الديانة اليهودية، وأعتبر نفسي حلقة في سلسلة لا نهاية لها من الشعب اليهودي لا ينبغي قطعها.
    ولسوء الحظ، أنا لا أؤمن بوجود الروح، رغم أن سر الخلق وتكوين الحياة يغيب عن نظري.
    ربما ينبغي أن يكون هذا مكتوبا في منتدى آخر.

  12. عزيزي السيد مجهول مرحبا
    حاول أن تتقبل الاختلاف الذي عايشته، هناك عالم أبعد، هو العالم الذي بعد عودة الزمن يعود بعد التصحيح.
    وفيما يتعلق بالألم، فإن النفوس ترى وتصحح لك كلا من الألم وتوجهك إلى التصحيح الجسدي، (أرى أنك فهمت أن هذا غير عادي من علاج الجسم للألم فقط)، فأنت بحاجة إلى الدخول إلى الكمبيوتر البشري - الدماغ - ليكون له تأثير.
    آمل أن تجربتي لن تكون سخيفة. شكرا.

  13. مجهول
    رؤيتك الثالثة مثيرة للاهتمام للغاية. تسمع كثيرًا عن الأشخاص الذين يعانون من إصابات خطيرة ويقولون إنهم لم يشعروا بأي ألم على الإطلاق. ومن المنطقي أن يتجنب الدماغ الشعور بالألم عندما لا تكون هناك فائدة منه.

    ولكن لماذا عندما تحصل على قطعة ورق غبية على إصبعك، هل تشعر بألم شديد؟؟ هل الدم الموجود على الورقة البيضاء ليس واضحًا بدرجة كافية؟ 🙂

  14. إلى جميع المشاركين، وخاصة جلعاد، شكرًا لكم
    وبمساعدتكم توصلت إلى الأفكار التالية:
    وبما أنني ربما كنت في حالة تجربة الاقتراب من الموت (وفقًا للأطباء والشخص الذي وجدني في الميدان وأفراد عائلتي)، فقد تمكنت من تجربة ما مررت به، وبالطبع كنت سأتخلى عن الإصابة التي تركتني بندوب عقلية. (على الرغم من أنني كما ذكرنا عدت على ما يبدو إلى الأداء الطبيعي بما في ذلك النشاط الذي تسبب في إصابتي) إلا أنني محظوظ لأنني شهدت المنظر المذهل الذي يتسم بالسلام والأسطح البيضاء التي لا نهاية لها.
    البصيرة الأولى: الظاهر أنه لا يوجد عالم آخر (إلا إذا ثبت العكس وليس عن طريق الإيمان الأعمى)
    البصيرة الثانية: من المحتمل أن يكون للتجربة ارتباط كبير جدًا بالذكريات الشخصية أو المعتقدات المتعلقة بالمزرعة في ذهني
    البصيرة الثالثة: الدماغ يعرف كيف يتعرف على مواقف الخطر الوجودي الحرج ويتصرف وفقا لذلك، سواء عن طريق تخفيف معين للألم و"بث" صور الاسترخاء والاستعداد. أما الألم فأرى أن المقصود منه التحذير من أحد خطر أو آخر، ولكن عندما "يدرك" الدماغ أن النهاية تقترب ببساطة، فلا فائدة من نقل الألم ثم يتوقف عن نقل الألم.
    البصيرة الرابعة والأخيرة: أولئك الذين مروا بمثل هذه التجربة يفهمون معنى الحياة بشكل أفضل ويكونون أقل خوفًا من الموت (مهما كان)

  15. بخصوص التجارب - التفاصيل هنا: http://wp.me/p1K6uX-zZ
    بقدر ما تم تحديثي مؤخرًا، فإن نتائج التجربة الكبيرة المستمرة منذ عدة سنوات لم يتم نشرها بعد....
    مجهول، لم أقرأ تعليقاتك بعد، ولكن يرجى ملاحظة - ما نشرته يمتد إلى 10 أجزاء، قد تجد معلومات أكثر إثارة للاهتمام في أجزاء أخرى.

  16. نصب تذكاري,
    قرأت بعناية شديدة وأعتقد أن بعض النظريات تتوافق مع تجربتي الشخصية.
    شكرا.

  17. مرحبًا جلعاد، أتذكر أنني قرأت قبل بضع سنوات عن تجربة علمية محكمة يعتزمون إجراؤها في قسم الصدمات في إحدى مستشفيات العالم، وكان القصد وضع لوحة عالية في غرفة ومعرفة ما إذا كان شخص ما سيذهب أم لا. من خلال الموت السريري يتمكن من رؤية ما تم رسمه هناك. منذ ذلك المقال لم أصادف أي تحديث حول الموضوع، هل تعلم إذا تم إجراء التجربة في النهاية وماذا كانت النتائج؟

    ومن المثير للاهتمام أيضًا معرفة ما هي اللوحة، إذا كانت شيئًا عاديًا مثل شجرة أو منزل، فليس من الصعب تخمينها حتى دون رؤية اللوحة...

  18. اي احد،
    أنا لا أنجذب إلى الاتجاه الصوفي، فأنا علماني ولا أؤمن بـ "العالم الآخر".
    في الوقت نفسه، نظرًا لأن المشاهد التي "رأيتها" كانت مشابهة جدًا لصور من مواقف مماثلة في العديد والعديد من الأفلام، فمن المحتمل أن الدماغ "تعرف" على حالة الخطر الجسدي التي كنت فيها و"أخرج" ما سبق - الصور المذكورة "لتحضيري" لما سيأتي.
    لذلك، من المحتمل أن يرى الشخص في وضع مماثل صورًا أو رؤى وفقًا لاعتقاده وخلفيته السابقة.
    ربما يكون هذا هو الدليل على أن دماغنا يعرف كيفية تحديد مواقف الخطر الوجودي الأساسي وإعداده للحالة التي، إذا توقفنا فيها، سيكون ذلك بشعور جيد.
    ومرة أخرى، أنا لا أؤمن بالتصوف وأحاول إيجاد حل منطقي قدر الإمكان.

  19. مجهول
    أنصحك بالبحث عن طبيب أعصاب متخصص في حالات الاقتراب من الموت والتحدث معه عما حدث لك للحصول على إجابة أكثر تعمقًا
    لأنه على الرغم من حسن نية الجميع هنا، لا أحد (على ما أعتقد) يقوم بأبحاث الدماغ

  20. يوجد على جانب المقال رابط لمقالة من عام 2003 بعنوان "الأبحاث البريطانية ستفحص ادعاءات رؤى الاقتراب من الموت". أعتقد أن هناك محاولة مماثلة قام بها عالم إيطالي منذ وقت ليس ببعيد. هل يعرف أحد ما الذي جاء منه؟

  21. مجهول، أنت تحاول جاهدًا سحب الإجابة في الاتجاه الغامض وهذا عار، الأمر لا يتعلق بأي "ذكريات مزروعة" بل بهلوسة الدماغ فقط، لا أستطيع أن أخبرك أي جزء من الدماغ يسبب هذه الهلوسة لأنني أنا لست باحثًا في الدماغ وليس لدي المعرفة الكافية، تمامًا كما لا أعرف أن أخبرك الآن أي جزء من الدماغ يسبب الشعور بالجوع أو أي جزء يسبب الشعور بالغضب (أعتقد أنه اللوزة لكني لست متأكدًا).

    من فضلك قم بمراجعة الروابط التي قدمتها لك سابقًا، هناك العديد من المحفزات التي يمكن أن تسبب هذه الأعراض، نقص الأكسجين في الدماغ، حالات الصدمة كما كانت في حالتك، الأدوية، المجالات الكهرومغناطيسية والمزيد.

  22. نفخ الماء.
    إن دماغنا لا يشبه الكمبيوتر على الإطلاق، وهذه القياسات مربكة فقط. دماغنا لديه خلايا عصبية. الكثير والكثير من الخلايا العصبية. هذا كل شيء.

  23. هناك أشياء يتم القيام بها لأجهزة الكمبيوتر التي تعطلت، على سبيل المثال نقل البرامج إلى جهاز كمبيوتر مماثل واستعادة المعلومات، شيئان يمكن أن يحدثا إذا كانت علاقة الكمبيوتر بالشخص مشابهة لعلاقة الشخص بالروح، فيمكنهما إصلاح الدماغ عن طريق استعادة المعلومات أو نقلها إلى دماغ آخر "نما" عن طريق إرجاع الوقت. ولأن الدماغ أكثر تطورا، فإن القرص الموجود على المفتاح في الطريق سيظهر لك كممرات بيضاء لا نهاية لها، وعلى العموم هذا أيضًا عودة الزمن في دلالة الكمبيوتر-الإنسان-الروح (لا تضحك، أنت لست وحدك) شكرا

  24. حسنًا، لنفترض أن كل شيء موجود في الدماغ، ولكن من أي جزء من الدماغ؟ هل من الممكن أن "تُزرع" ذكريات من نوع مختلف في الدماغ؟
    لماذا يحدث هذا "تقريبًا" فقط في الموت؟ ما هو الزناد الذي يطلق خلايا الدماغ ذات الصلة؟
    القول بأن كل شيء موجود في الدماغ لا يكفي.

  25. مرة أخرى، لقد مررت بتجربة معينة، ورأيت أشياء، ولا يوجد سبب للاعتقاد بأن كل هذه الظواهر لم يتم إنشاؤها في الدماغ وهناك فقط.

    صدقني، أنا أتعامل قليلاً مع الأحلام وقد راودتني بعض الأحلام فائقة الواقعية في الماضي، أعرف ما يستطيع دماغنا فعله، أتذكر بعض المقالات على التلفاز عن جراح يقوم بعمليات كاملة دون استخدام المخدر ولكن فقط عن طريق التنويم المغناطيسي الذي يجعل الناس يتوقفون عن الشعور بالألم.

    كل شيء في رأسك.

  26. أولا شكرا على الإجابات.
    "في وقت وقوع الحادث، كنت وحدي في الميدان. ربما كنت في حالة خطيرة لعدة دقائق حتى مر سائق دراجة واتصل بسيارة الإسعاف. ومن المحتمل جدًا أنه إذا لم يجدني ذلك الشخص، فقد وجدت نفسي ربما لم أكن لأكتب هذه السطور، ربما تلقيت كمية كبيرة من المورفين، ولكن كما نعتقد، بعد الحادث، بما في ذلك في المستشفى، كنت "مستهلكًا" للمورفين ولم يكن لدي أي تجربة مماثلة.
    وبما أن منظر "المساحات البيضاء اللامتناهية" يظل محفورا في ذاكرتي ليس بمستوى الحلم (أحلم كثيرا ولكن أنسى الأحلام بعد وقت قصير من الاستيقاظ) فيبدو لي أنه لم يكن حلما.
    ماذا تعتقد ؟ هل هناك طريقة للتحقق من ماهية هذه الظاهرة بالضبط؟ كما كتبت، غمرني شعور بالسلام وقلت لنفسي إذا كان هذا هو الوضع "على الجانب الآخر"، فهو ليس سيئًا على الإطلاق ومن الأفضل أن تكون "هناك" وبدون ألم.
    أكرر لأنني لا أعتقد أن المهدئات مثل المورفين (لقد اكتسبت الكثير من الخبرة وفطمت نفسي تماما عن المورفين والحبوب المنومة)

  27. مجهول
    فمن السهل جدا أن أشرح. لقد مر جسدك بصدمة شديدة للغاية وربما عقلك أيضًا. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن تكون تحت تأثير أدوية قوية تؤثر بشكل مباشر على آليات الدماغ. عقلك يميل إلى تفسير الأشياء التي لا يفهمها. وهي مألوفة من المحادثات مع الأطفال الصغار، وهي مألوفة من دراسة الأحلام، وهي مألوفة من دراسة الخدع البصرية. كما أنها تبيع أبحاث الدماغ، من إجراء عمليات جراحية في الدماغ وتعاطي المخدرات……

  28. اي احد
    أنا أؤمن بالمعجزات 🙂
    "المعجزة" هي شيء يحدث ضد قوانين الطبيعة - لا أعتقد أنه كان هناك شيء من هذا القبيل، أو أنه سيكون هناك على الإطلاق

  29. نعم، هذه حالات هلوسة للدماغ، إذا حدث لك أن واجهت "حلمًا واضحًا" على سبيل المثال، فيجب أن تعرف مدى قوة عقلك ومدى واقعية المناظر الطبيعية التي يمكنه خلقها لك أثناء الحلم. .

    في حالات الصدمة (كما هو الحال أثناء وقوع حادث)، يطلق الجسم مواد كيميائية مختلفة من أجل تخفيف الألم وتهدئة الجسم، من بين أمور أخرى، يمكن أن تسبب هذه المواد أيضًا هلوسات مختلفة مثل تلك التي وصفتها، ومن الممكن أيضًا أن تكون الأدوية التي لقد ساهم الأطباء الذين قدموا لك أثناء العلاج (ربما المورفين؟) في ظهور الأعراض والمشاعر.

    شاهدوا الحلقات بعنوان "على أبواب الموت" هنا:
    http://sharp-thinking.com/%d7%aa%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%98-%d7%a2%d7%99%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%95%d7%aa/

    وأيضا شاهد الفيديو التالي:
    http://www.youtube.com/watch?v=7KCcMBEsgLE

  30. في وقت لاحق، لم يكن من قبيل الصدفة أن قمت بالتسجيل كمجهول لأنه تم إحضاري إلى المستشفى بدون وثائق وتم تسجيلي لمدة يومين في نماذج "مجهولة".

  31. حدث حقيقي تماما.
    منذ حوالي عام تعرضت لحادث خطير وتم نقلي بسيارة الإسعاف إلى مستشفى مئير.
    عانيت من آلام رهيبة بسبب كسور بما في ذلك الترقوة وانهيار في العين اليسرى بسبب ثقوب ناجمة عن كسور في الضلوع، وفي مرحلة ما، لسبب لا أعرفه، شعرت فجأة بارتياح كبير، توقف الألم تماما و لقد "رأيت" أسطحًا بيضاء لا نهاية لها، ولم أكن متأكدًا من "الجانب" الذي كنت فيه، لكنني هدأت نفسي، إذا كان "هناك" ممتعًا وجيدًا جدًا، فلا يوجد ما أندم عليه على الإطلاق.
    وبعد "قضاء" نحو أسبوع في العناية المركزة للجهاز التنفسي ثم نحو أسبوع آخر في قسم الرؤية ونحو شهرين من التعافي، أنا الآن بخير وعدت إلى النشاط الرياضي الذي تسبب في إصابتي، لكن مشهد الأبيض الذي لا نهاية له الأسطح والصمت والهدوء والسلام لا تخذلني حتى يومنا هذا.
    لا أعتقد أنها معجزة، ولكن هناك شيء آخر لا أستطيع تفسيره.
    ولعل أحد القراء أو كاتب المقال لديه فكرة عما يمكن أن يكون؟

  32. نعم، أنا على دراية كبيرة بهذا الأسلوب من الأعذار، هؤلاء الأشخاص الذين يدعون أنهم يتمتعون بجميع أنواع القوى "الخارقة للطبيعة" أو أولئك الذين يتواصلون مع "الأرواح" يظهرون مهاراتهم الخاصة كل يوم أمام جمهور من مئات الأشخاص ، وأيضًا كسب قدر كبير من المال من ذلك، ولكن عندما تطلب منهم تكرار نفس العروض التوضيحية في ظروف المختبر، بطريقة تجعل من المستحيل الغش - فجأة يشعرون "بالضعف"، فجأة تصبح الروح غير مهتمة في اختبارها...

    http://www.youtube.com/watch?v=M9w7jHYriFo

    "التفكير الحاد" هو بيت القصيد (ابحث في Google إذا كنت لا تعرف)

    يوصى أيضًا بالضغط على اسمي لمشاهدة أحد أروع الأفلام التي تم إنتاجها مؤخرًا.

  33. قصدت أنه عندما يؤمن شخص ما بشيء لا يمكن اختباره بأي شكل من الأشكال، يمكنك الجدال على كلا الجانبين (لأنه يمكنه دائمًا الادعاء بأن الروح لا "تعطي" لكي تُرى بالأدوات العلمية).
    لن تتمكن من إقناعه حتى لو لم يتم العثور على دليل على تدخل خارجي
    وهذا ينطبق بشكل خاص على الأنظمة المعقدة مثل الدماغ
    لا أعلم إذا كنت أؤمن بالروح لأن الإيمان بشيء مثل ذلك هو (في رأيي) في النهاية إيمان أعمى لأنه لا أساس له رغم محاولات النظر إلى النفس وما لا

    اي احد
    أنا أتفق معك، عليك أن تفهم أن الناس لا يتبعون المنطق دائمًا
    (:
    وأنا أتفق معك فيما أردت

  34. اي احد
    دقيق جدا وهناك جائزة مليون دولار لمن ينجح في مثل هذه التجربة..

  35. حتى وجود شيء "غير مادي" يمكن إثباته من خلال تجربة علمية بسيطة، هل تدعي أن لديك قوى التحريك الذهني؟ دعونا نرى في تجربة علمية محكمة تحت ظروف مخبرية أنك قادر على تحريك عملة نقدية من فئة 5 شيقل باستخدام الفكر فقط، هل تدعي أنك تقرأ العقول؟ أثبت أنه بإمكانك قراءة ما هي الكلمة التي ينظر إليها شخص في الغرفة الأخرى، هل تدعي التواصل مع الأرواح؟ تعال لترى ما إذا كانت روحك تستطيع معرفة الشيء العشوائي المخفي خلف ستارة سوداء.

    لا يوجد شيء تقريبًا لا يمكن إثباته من خلال تجربة علمية بسيطة.

  36. انا اسالك فقط
    لماذا الروح غير مادية؟
    الذي تفعله هنا، هو أنك تفترض وجود شيء ما، دون دليل (حسبك)، ثم تدعي أن هذا الشيء له خصائص. إذن على ماذا تعتمد ذلك؟

  37. إن النقاش هنا يخطئ إلى حد ما فكرة أن "الروح" ليست مادية وبالتالي لا يمكن قياسها بأي أداة مادية.
    صحيح أنه يمكنني أيضًا أن أدعي وجود وحش السباغيتي وشقيقته وحش المعكرونة
    لكن الاعتقاد بوجود مثل هذا الكائن لا يمكن تأكيده أو دحضه

  38. ليئور
    السؤال هو هل وحش السباغيتي لديه روح... اذهب واثبت أنه ليس كذلك؟؟

  39. إذن ما الذي تقوله في الواقع أن وحش السباغيتي غير موجود؟

    أنا مندهش حقًا (وهذا ليس منطقيًا بالنسبة لي أيضًا)

  40. أنت
    أنت تخلط بين القياس والملاحظة. اليوم هناك أشياء كثيرة لا يمكن قياسها، الجوع على سبيل المثال. هذا لا يعني أنني لست جائعة الآن.
    لكن من المؤكد أنه من الممكن رؤية جوعي، بمساعدة الإشارات العصبية، أو إفراز مواد في الجسم.

    الروح ليس لديها شيء يمكن ملاحظته. لذلك، من الناحية العملية، فهو غير موجود.

    هذا هو

  41. أنت
    لذلك دعونا نتعرف على جوهر سانتا كلوز وبيغ فوت والأشباح.
    نحن نسمي الشيء الذي يؤمن به الناس دون أي دليل خرافة.
    أين ترى الفرق؟

  42. أنت
    لذلك دعونا نتعرف على جوهر سانتا كلوز وبيغ فوت والأشباح.
    نحن نسمي الشيء الذي يؤمن به الناس دون أي دليل خرافة.
    أين ترى الفرق؟

  43. عزيزي نسيم، إذا راجعت ما كتبته مرة أخرى، سترى أنني لم أكتب شيئًا عن الروح، ولكن فقط أن سبب عدم وجود قياس لهذه الفرضية ليس سببًا كافيًا لتجنب توضيح جوهرها .

  44. أعني - أنت تتفق معي في أن كل الثرثرة حول "تجارب الاقتراب من الموت" لا معنى لها عندما يتعلق الأمر بـ "الروح".

  45. ولكي نقول إن ملاحظة معينة هي دليل تجريبي لشيء آخر، لا بد من أن يكون مطابقة الملاحظة لذلك الشيء قاطعا. على سبيل المثال، تعد بصمات الأحذية معلومات تجريبية عن مشية الشخص. إذا كانت المسارات غير واضحة بسبب الريح ولا يمكن تحديدها بشكل لا لبس فيه، فليس لدينا معلومات تجريبية عن صانع المسارات، يمكننا فقط اقتراح فرضية (= نظرية) حول أصلها.

  46. أنت
    لقد كتبت أنه لا توجد معلومات تجريبية عن الانفجار الكبير - وأنا أفهم ذلك على أنه "لا يوجد دليل". وهذا هو المكان الذي كنت مخطئا. إن الانفجار الكبير هو في الواقع نظرية لتفسير هذا الدليل. يبدو لي أنه لا يوجد جدل جوهري بيننا هنا.

    الانفجار الكبير هي نظرية فكر بها شخص ما. قدمت النظرية ملاحظات لتأكيدها، وبالفعل تم تقديم هذه الملاحظات. وقد تم طرح فرضيات أخرى لتفسير الملاحظات، ولكن في هذه الأثناء، يأخذ الانفجار الكبير زمام المبادرة….

    "الروح" مفهوم قديم قدم تفسيرات (غير صحيحة) لما كان يُعتقد سابقًا. اليوم نعرف كيف يعمل الدماغ، ولا يوجد شيء مخفي هنا. هناك العديد من الملاحظات التي تظهر أنه لا يوجد شيء "خارجي" لبيولوجيا الدماغ.

    ومن الجدير إدراج مصطلح "الروح" مع "الأثير" و"فلوجيستون".

  47. معجزات,
    تعتبر درجة الحرارة والتمدد معلومات تجريبية، أما الانفجار فهو تفسير نظري لهذه الملاحظات. يعتبر غبار الجاذبية بدون دليل على المادة أو الطاقة معلومات تجريبية، والمادة المظلمة والطاقة المظلمة نظريات تفسيرية للملاحظات. إذا قبلنا التفسيرات النظرية كمعلومات تجريبية، يمكننا أيضًا قبول المعلومات التجريبية لشهادات الناس حول تجاربهم كمعلومات تجريبية عن الروح. بمعنى آخر، النظريات التفسيرية للملاحظات (الانفجار الأعظم، المادة المظلمة، الروح...) ليست معلومات تجريبية.

  48. أنت
    هناك بالتأكيد معلومات تجريبية عن الانفجار الكبير. تلقى بنزياس ويلسون جائزة نوبل بالفاكس عن هذا بالضبط في عام 1978. ناهيك عن العديد من الآخرين. ولنضف إلى ذلك التمدد الذي شاهده الهدف واكتشفه هابل. ولنضف إلى ذلك تقسيم العناصر الموجودة في الكون.

    تكتب "لا توجد معلومات تجريبية" وفي نفس الجملة "ولكن فقط ملاحظات". وبالنسبة لتومي، اعتقدت أن المعلومات التجريبية هي ملاحظات...

    وإذا كنت تحاول الإشارة إلى شيء ما عن "الروح" فيرجى التوضيح...

  49. معجزات,
    المعلومات التجريبية هي شيء صلب للأشياء المعروفة، وكلمة زلقة للأشياء غير المفهومة. لا توجد معلومات تجريبية عن الانفجار الكبير، هناك فقط ظواهر معروفة تسمح لنا باستنتاجه، وتسمح لنا باستنتاج أشياء أخرى أيضًا. لا توجد معلومات تجريبية عن المادة المظلمة أو الطاقة المظلمة، ولكن فقط الملاحظات التي ليس لها تفسير أفضل من التخمينات المذكورة أعلاه

  50. كتب أورين
    إذا لم تكن هناك معلومات تجريبية عن وجود الروح، فما الذي يجعلك تعتقد أنها موجودة؟؟

  51. شخصا ما
    شخص ما على حق. أنت تؤمن بشيء كنت مقتنعًا بأنه صحيح. أقنع بالكلمات الجميلة والقصص المخيفة.
    أنت تضيع حياتك حقًا... أنت تفتقد الجمال الحقيقي في العالم.

  52. هناك أشياء غير قابلة للقياس في العالم نستخدمها باستمرار، مثل معنى الكلمات. ولا يمكن أيضًا قياس أحداث تكوين الصورة أو الصوت في الدماغ. الرغبة أيضًا لا يمكن قياسها. من المستحيل قياس ما يعنيه أن تكون خفاشًا. وأشياء أخرى كثيرة في العالم لا يمكن قياسها، ولذلك فإن إنكار معرفة وجود الروح بناء على استحالة القياس هو خطأ جوهري.

  53. يمكن مقارنة العقل بالكون. الضوء بسبب نوع من ماس كهربائي؟ نوع من الانفجار الكهربائي فيه؟
    والهلوسة مصاحبة لقصص وتفسيرات من عاشها...
    وقوانين الطبيعة لدينا، في رأيي، تشبه قوانين الطبيعة كلها على كوكبنا: حية ومتنامية. هناك نمو وزهر حتى الذبول والموت. الفرق هو أننا طورنا وعيًا بأنفسنا وبالبيئة.
    بعد الموت تشعر وكأنك قبل التكوين في الرحم..

  54. شخص ما، إذا كان هناك أي شيء أعرفه على وجه اليقين المطلق فهو أنه لا يوجد إله ولا أرواح (ولا العالم الآخر) ويترتب على ذلك أنك تضيع حياتك بأكملها (المتاحية) في محض هراء.

    أليس هذا خسارة؟

  55. لا أعرف ماذا يحدث في الموت السريري، ما أعرفه يقينًا مطلقًا هو أن هناك إلهًا، وهناك روحًا، وهناك حياة أخرى.
    كل ما لا يستطيع العلم قياسه فهو يلغي. لكن لا يمكنك قياس كل شيء..
    لذا في هذه الحالة، ما يجب أن أقوله للعلماء هو أننا سنعيش ونرى.
    أو بالأحرى - سنموت ونرى :-)))

  56. السلام على والدي الكريم
    ويمكن استعارة القوة وقياسها بمساعدة العلاقة بين الإنسان والكمبيوتر و"القوة" والإنسان.
    وكما قمت بقياسه في التطور، فسوف تقيسه أيضًا في الانتقال إلى الحياة بعد الموت.
    شكر

  57. أبي، أنت لم تغادر عقلي.
    وفي المقال عبارة أن "هذه طريقة معينة يكذب بها العقل على الإنسان كما في الهلوسة" أي أن هناك عقل + مراقب
    لقد ناديت المشاهد بـ "آدم"
    العبارة الثانية هي "لأنه لا يوجد سبب منطقي للاعتقاد بوجود الروح.."
    اللغة القديمة تطلق على المشاهد اسم "الروح"
    أي أن هناك تناقضا داخليا بين القولين:
    لأن الاستنتاج العقلي من العبارة الأولى هو أنه بالطبع هناك راصد، وليس العكس.

  58. لا' -
    وماذا عن ذكريات الميلاد؟ في الولادة لا توجد تجربة تشبه المشي في نفق باتجاه الضوء، ينسحق الطفل في قناة الولادة وعيناه مغمضتان وبزاوية لا تسمح له برؤية أي ضوء...

  59. ربما هذه ذكريات من الحمل؟ منذ الولادة (النفق والضوء القوي)؟
    لكن العالم الذي نختبره هو أيضًا نتيجة لنشاط الدماغ، هل هلوسة؟

  60. فمن ناحية جاء في المقال ما يلي:
    "هذه طريقة معينة يكذب فيها العقل على الشخص، كما هو الحال في الهلوسة.."
    ومن ناحية أخرى:
    "فليس هناك سبب منطقي للاعتقاد بوجود الروح.."

    إن القول بأن X هو الذي يحكمه الدماغ هو بالطبع تناقض كامل مع البيان
    أنه لا يوجد سبب للاعتقاد بوجود X.

  61. الحقيقة هي أنني قرأت المقال للتو وقبل أن أرد لأنني اعتقدت أنني سأعرف ما يدور حوله، ولكن. . .
    فكما يمكن تشبيه التطور بالكمبيوتر والإنسان، يمكن تشبيه تجربة الخروج من الجسم بنقل البرامج من الكمبيوتر إلى الكمبيوتر المحمول، على سبيل المثال. شكرا لكل المشككين والنائمين

  62. المقالة مجرد نظرية، وهناك الكثير من العمل البحثي الذي يتعين القيام به
    لكي يثبت ما يدعيه.
    اعتقدت أن هناك غرضًا علميًا لهذه المقالة، بخلاف تقريع المتدينين مرة أخرى....

  63. النفس شيء روحاني، ولا يمكن إثبات وجودها أو نفيها بالطرق التجريبية.

  64. لتقديم:
    وأنا أعلم أنك على حق. والسؤال هو ما إذا كان الدماغ يدرك تجربة موضوعية بالأساس أم أنه ينتج واقعًا افتراضيًا
    هل معرفة العالم مطلقة، والعقل جاهز لاستيعابها، أم هو كذلك؟
    يعتقد الحكماء، جزئيًا على الأقل، أنه من خلال هذا التأمل يقوم المرء برحلة داخلية إلى العوالم الداخلية (وهذا موثق كتابيًا).
    البوذيون يعتقدون ذلك أيضًا. الملحدين يعتقدون أن العقل هو

  65. أنت على حق، آسف مقدما. والحقيقة أيضًا أنني تحدثت أنا والعديد من الصحفيين الآخرين عن قلوب العاملين في Google لإعادة القناة. استفاد اليهود المتشددون من حقيقة قيام موقع YouTube بإزالة مقاطع الفيديو إذا كان هناك تلميح لادعاء بانتهاك حقوق الطبع والنشر على الرغم من وجود حالات بالفعل مثل Tenderfoot ولاحقًا في الولايات المتحدة تمكنت من إعادة الأفلام بأسلوب مماثل ونقل ذلك أيضًا عن الحاخامات بنفس الطريقة.
    يبدو أن الأمر يستغرق وقتًا أطول مما كنا نظن.
    قانون حقوق الطبع والنشر لا يحمي من النقد المشروع.

  66. يا أبي، ليس كل من يقرأ المقال يعرف ما هي تجربة الاقتراب من الموت، كان من المناسب أن أكتب مرة واحدة على الأقل ما هو العنوان الرئيسي (تجربة الاقتراب من الموت).

  67. وأن هناك شيئًا واحدًا في عالمنا يمكن لوعينا الوصول إليه بخلاف الدماغ؟ وفي نهاية المطاف، فإن عالمك بأكمله - سواء كان حقيقيًا أم لا - هو ثمرة نشاط عقلك. وفي هذا الجانب لا فرق بين نشاط الدماغ الذي ينشأ من الإحساس بالواقع الموضوعي، وبين النشاط الذي ينشأ من الإحساس بالواقع الذاتي.

  68. وبهذه المناسبة، الشكر للعلم والعقل إسرائيل. إنهم يقومون بعمل جيد، جنبًا إلى جنب مع المتشككين، حيث أصبح هناك أخيرًا مكان على موقع YouTube لتوجيه جميع أنواع الأشخاص الذين تعرضوا لغسيل أدمغة من خلال هراء المقالي.

  69. في أحد الأيام، أصيبت برصاصة في معدتي (لا يهم السبب)، وضعت قطعة من الحديد حيث أطلقوا النار بعد التدريبات الزمنية، وذهبت لمشاهدة التلفزيون

  70. الجدل حول ما إذا كانت الرؤى التي تنشأ في الدماغ صحيحة موضوعيًا، ولكنها مرئية فقط لذلك الشخص (وهناك تناقض داخلي هنا، لأن هذه تجربته الذاتية وكيف يمكن أن تكون حقيقة موضوعية) أو في الخليقة العقل والهلوسة ولا شيء آخر - يسبق حتى معلم موسى بن ميمون المرتبك. الشيء الوحيد المستمد من نتائج العصر الحديث. إن تلك القدرة النبوية عند البعض، أو رؤية موت من مات موتاً سريرياً – هي مسألة إيمان فقط، وكذلك الإيمان بالله وبقاء النفس. بمعنى آخر، لا يمكن إثباتها ببرهان موثق، مثلما هو الحال في كتب كانط "نقد العقل الخالص"، و"رامبام يعلم النابوكيم" وغير ذلك. انظر قصة الدكتور ميكا جودمان "أسرار المعلم المحرج". إنه نوع من السر الذي لا يمكن مشاركته. أنت تعلم أن ما تراه هو الشيء الحقيقي ولكن ليس لديك طريقة لإظهار أنه ليس حقيقة خادعة بل حقيقة موضوعية.

    كلا الواقعين يمكن أن يتولدا في نفس الوقت: الرؤى أيضًا يخلقها العقل وربما، ولكن دون أي وسيلة لإثباتها، تمثل حقيقة موضوعية. وقد يكون إيمان والدي إلحادا، ولا حرج في ذلك. وقد يكون إيمان الآخرين بالله، وإذا لم يفرضوه على الآخرين فلا حرج في ذلك، ولا يبرر حروب اليهود.

  71. مجرد تصحيح بسيط: لقد كتبت بالخطأ في النص مرة واحدة NDA بدلاً من NDE. صحيح، في بعض الأحيان يمكن أن يكون NDA مؤلمًا أيضًا، ولكن أعتقد أنك تقصد تجربة الاقتراب من الموت 🙂

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.