تغطية شاملة

هبطت المركبة الفضائية مارس فينيكس

في الساعة 02:53 شوهد تصفيق في غرفة التحكم في باسادينا، كاليفورنيا * وفي البث المباشر على قناة بي بي سي العالمية، سُمع المسؤول في وكالة ناسا وهو يصف عملية الهبوط خطوة بخطوة.

محاكاة مراحل هبوط المركبة الفضائية فينيكس
محاكاة مراحل هبوط المركبة الفضائية فينيكس

التحديث الساعة 03:00

وفي الساعة 02:53، أعلن المذيع في غرفة التحكم التابعة لناسا في باسادينا، كاليفورنيا، عن استقبال الإشارات التي تشير إلى هبوط سلس لمركبة المريخ فينيكس الفضائية.

وهبطت المركبة الفضائية في المنطقة الشمالية من كوكب المريخ، وهي الآن في ذروة فصل الربيع، وتضيء الشمس المكان طوال ساعات النهار، مما سيساعد على إمداد أجهزة الهبوط بالطاقة. ومن المتوقع أن تقوم المركبة الفضائية بمسح وتصوير موقع الهبوط بالإضافة إلى حفر عينات من التربة من خلال الجليد الذي يقال إنه موجود في المنطقة.

ومن المتوقع أن يتم استلام الصور الأولى من موقع الهبوط خلال ساعة ونصف. أولاً سيتم تصوير عملية إزالة مجمعات الطاقة الشمسية. ويقدر علماؤهم أن المركبة الفضائية ستقدم إجابة واضحة لسؤال ما إذا كان من الممكن أن يكون الكوكب بمثابة موطن حتى لأكثر أشكال الحياة بدائية.

وكانت الدقائق السبع الأخيرة من المهمة، منذ لحظة دخولها الغلاف الجوي وحتى الهبوط، هي الأخطر، حيث استخدم مشغلو المركبة الفضائية المظلة وصواريخ التباطؤ للمس الأرض بسرعة 8 كم/ساعة فقط.

تعليقات 17

  1. فيبوناتشي:
    كالعادة، أنت فقط تهاجم الناس دون أن تقول أي شيء.
    برأيك م.ب. ليس موهوبًا بما فيه الكفاية
    في رأيي هو ببساطة عاقل.
    أنت تدافع عن التلمود كشخص متدين، وأعتقد أن هذا هو سبب تصرفك على هذا النحو.
    إذا كان أسلوب حجتك يمثل ما تعلمته في التلمود، فاعلم أنه قبل الجدال معك كنت أعتقد أن دراسة التلمود تعطي معنى وصدق أكثر مما بينته وأشكرك على توضيح خطأي.

  2. ميغابايت
    وفي الواقع، يعد الموقع أيضًا بمثابة مكان للتنفيس عن الإحباطات النفسية. اقرأ كلماتك الأولى وجادل. وأما التلمود فهو غير مناسب للجميع. واضح من كلامك أنك أضعت وقتك. الفهم ليس تلاوة أو قصصا عملية، فلا فائدة من التدريس عندما لا يكون المتعلم متدربا على استيعاب روح الأشياء وخفاياها وتكاملها المكاني. لقد قيل بالفعل، كما تعلمون، "كما لو كان يعلم تفاهات". وهذا ينطبق أيضًا على المتعلمين غير المؤهلين لذلك. وهذا هو الخطأ الرئيسي في النهج الأرثوذكسي المتطرف. هذا الموقف خلقه "السحر" فقط في إسرائيل. لم تكن موجودة في المنفى بأي شكل من الأشكال. لم يكن هذا ممكنا إلا من خلال استسلام رجال الأعمال الأرثوذكس المتطرفين والائتلاف لتوفير الوسائل. والنتائج معروفة.

  3. مايكل: في الواقع، أنا أتفق مع كلامك، وأكثر من ذلك بكثير باعتباري شخصًا يعرف التلمود بشكل مباشر، فإن التلمود مليء في الغالب بالمناقشات العقيمة التي لا صلة لها بالموضوع وليس بالقليل من الهراء اليهودي المغترب، وللأسف هذه هي الحقيقة (في مسائل النجاسة والطهارة، الشياطين والأرواح، التضحيات، أعمال LT ولا نقص في الأمثلة) ومن أجل الصدق في بعض الرسائل في شاس، وخاصة في مسائل المعينين، هناك مناقشات قانونية فردية تستحق من الثناء،

    وفيبوناتشي: منذ ردك الأول على أبي بيليزوفسكي، أعطيت الانطباع بأنك تعاني من الرغبة في "قول شيء ما أو التفلسف"، فلماذا لا؟! سيكون من الممتع إشراكك، لكن لماذا كانت فلسفتك اللاحقة مع مايكل عبارة عن ديماغوجية مملة، وتفتقر إلى الموهبة، والاهتمام، وذات ذوق سيء في العدوانية،

    وبشكل عام، بعد رد فعل والدي اللطيف أعلاه، هل كان عليك حقًا أن تمدح بسخرية؟؟؟، أو بالأحرى أن تضايق؟

    "تحياتي، الموقع أيضًا بمثابة متنفس نفسي لمختلف الإحباطات إلى جانب كونه "علميًا".

    يا رجل ما هو الخطأ معك

  4. فيبوناتشي:
    لسببٍ ما، تعتقد أن توبيخي هو بديل مناسب لتقديم حجج واقعية.
    أنا لست مهتمًا بما هو واضح لك وما ليس من حيث فهمي الرياضي أو أي موضوع آخر. لقد ذكرت في السابق من يمكن سؤاله عن ذلك، لكني سئمت من جعلني المتناظرون موضوع النقاش، لذلك لن أكرر ذلك. إذا لم تره حينها وإذا كان يهمك حقًا - ابحث في هذا الموقع وستجده.
    لا أعرف عنك، ولكن لدي ميل لعدم الجدال حول الأشياء التي لا أعتقد أنني على صواب بشأنها. إذا كنت تقود بشكل مختلف، فمن الصعب بالنسبة لي أن أفهم السبب، وإذا كنت تقود مثلي، فأنت أيضًا تعتقد أنك على حق.
    الرياضيات هي وسيلة منظمة لتنظيم فهمنا للعالم. وهي مبنية على النظريات والبراهين. إن النظريات في الرياضيات يمكن تطبيقها على أي نموذج يتم فيه استيفاء الافتراضات الأساسية. يمكن تطبيق النظريات الرياضية - مع رسم الخرائط المناسبة للواقع - على أي مشكلة نكون قادرين على حلها.
    ولا يوجد شيء مماثل في التلمود. إن استخدام الأشخاص الذين ينخرطون فيها المنطق لا يجعله مهمًا للرياضيات على الإطلاق. حتى الشخص الذي يحل لغز الكلمات المتقاطعة أو مسألة سودوكو لا يتعامل مع الرياضيات ولا يخلق أي معرفة منظمة.
    الشخص الذي يقضي حياته كلها في حل الكلمات المتقاطعة أو حل مشاكل سودوكو لا يخلق شيئًا.
    وكذلك من يحاول ضغط المفاتيح المنطقية من كلام هذا الحبر أو ذاك في هذه الحالة أو تلك بعينها لا يخلق شيئاً، والأمر يتضاعف خطورته عندما يدعي كلام هذا الحبر وكلام الحبر الآخر أنه كذلك. صحيحة عندما لا تكون كذلك، وعلى الرغم من ذلك فإن ممارس التلمود يعاملها على هذا النحو.

  5. מיכאל
    من الصعب الوصول إلى نقاش عاقل ومتوازن معك، إذ يجب أن تكون دائماً على حق. إن مسألة المفاهيم المنطقية في التلمود قد تمت مناقشتها بالفعل، لكن ليس لديك أي فكرة عنها. بنفس القدر الذي تدعي فيه أن حججك ليست من نوع الادعاء. ليس من الواضح بالنسبة لي إلى أي مدى يذهب فهمك الرياضي. ليس عدد التمارين الرياضية والألغاز التي تمكنت من حلها. الفهم هو نتاج المعرفة التفصيلية والتوجه في العديد من المجالات ومفهوم التكامل الجانبي. ومن هذا يطور الشخص تمييزًا دقيقًا والقدرة على المراقبة من جوانب مختلفة. في رأيي، من المهم أن نتذكر أن المناظرة الجديرة باسمها تهدف إلى تعلم شيء ما، وليس كأداة ضرب، ما قد تكسره الأبواق.

  6. امتداد صغير لفيبوناتشي:
    أقترح عليك عدم القفز من على سطح مجدال شالوم رغم أنني لم أشارك قط في القفز من على سطح مجدال شالوم.
    وأنا أيضًا على استعداد للتعهد بعدم ظهور أي نظرية رياضية نتيجة لهذه القفزة.

  7. فيبوناتشي:
    لقد كان "التجديف" أطول، بالإضافة إلى أنه لا أساس له من الصحة.
    ولا أنوي الحضور هنا لاختبار التلمود، ومع ذلك أزعم أن كل ما قلته عنه صحيح.
    إذا كنت تعتقد أن ما قلته غير صحيح، فلا تتردد في الإشارة إلى الخطأ. إذا كنت تريد فقط أن تقول إنه في رأيك ليس لدي فكرة خضراء في التلمود، فهذا ليس له صلة بالمناقشة وبالتالي لست مدعوًا للقيام بذلك.

  8. מיכאל
    آسف لأنك ترى الألفاظ النابية في عبارة "لا تعبث بالغلاية"
    وفقًا للطريقة التي قدمت بها فهمك للتلمود، فمن السهل أن ترى أنك لم تتعامل معه مطلقًا.
    أعتقد أنه حتى في رأيك، المعرفة الجزئية في أي مجال ليست كافية لخلق حوار هادف. بالتأكيد ليس في المواضيع التي جوهرها الأساسي هو التكامل الواسع بين العديد من المجالات المختلفة. المعرفة الجزئية للمعادلات التفاضلية لا تمنح القدرة على مناقشة المعاني في المعادلات التفاضلية الجزئية PDE لا نعم؟

  9. فيبوناتشي:
    1. هذا ليس إكراهاً، بل كان مجرد اقتراح. يشير ردك إلى أنه من الجيد حقًا أن تستمر في استخدام اللقب الذي اخترته.
    2. لدي فكرة جيدة جدًا. ربما لا يوجد لديك واحدة. إلى جانب الشتائم، هل لديك أي شيء لتقوله عن كلماتي؟ أليس التعليم الديني يعلم الإيمان؟ وهل يجوز انتقاد هذا الاعتقاد والسؤال هل يوجد إله مثلاً؟ هل تم إثبات النظريات الرياضية في فصول التلمود (نظرًا لأن المؤسسات التعليمية الأرثوذكسية المتطرفة التي لا تقبل المنهج الأساسي ليست مستعدة لتدريس الرياضيات على الإطلاق)؟ باختصار - هل هناك شيء مما قلته غير صحيح؟

  10. מיכאל
    1. يشير الحذر بشأن نهاية طرد الأرواح الشريرة إلى إجبار نفس الحيوان الذي تحاول دائمًا طرده في الحباتيم.
    2. لا تتحدث عن الغلاية فليس لديك فكرة خضراء في الميدان.

  11. فيبوناتشي:
    1. ربما تبدأ بإضافة الجزء المفقود في اسمك؟ في الوضع الحالي فإنه يثير جمعيات غير سارة (فيبو- ماذا؟)
    2. المشكلة تكمن في ما يتم تعلمه في المدرسة الدينية وليس في كيفية تعلمه. بمجرد أن تتعلم تصديق الأشياء بدلاً من استخدام التفكير النقدي، تبدأ المشاكل. وبمجرد أن يضيع المرء القدرة على التفكير في تحليل متعمق لكلمات آبي بدلا من صياغة جمل رياضية، فإنهم يستمرون

  12. إلى والدي
    تحياتي، الموقع أيضًا بمثابة متنفس نفسي لمختلف الإحباطات إلى جانب كونه "علميًا". ولمن يكرر السؤال، ولمن في ورطة، للمطلقات (انظر رد من وجد الماء على رأس إكسو فينيكس على المريخ)، وللكائنات الفضائية بكافة أنواعها.
    فيما يتعلق بالرجل الذي "يضيع وقته في الجلوس" عليك أن توازني الصورة قليلاً. المشكلة ليست فيما تتعلمه، بل في كيف تتعلمه. التلمود هو الدراسة الرئيسية التي أجريت في المدرسة الدينية. ومن حيث المبدأ، فإن التعقيدات الرياضية المتنوعة الواردة في التلمود تشكل مصدرًا لا ينقطع لشحذ العقل اليهودي كما نعلم (أو لا نعرف).
    بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفون، فإن غالبية التلمود لا تعتمد على مجموعة من الوصايا أو القوانين، أو الهالاخيت، وما إلى ذلك. يعتمد معظمها على تحليل الأنماط المنطقية في الأجهزة النهائية. وإمكانية إدراج بنيات منطقية تبدو غير مترابطة ضمن مجموعة من العلاقات المحتملة.
    وبصرف النظر عن ذلك، فإن فن المناظرة المنطقية يتم هناك بمستوى يصعب المبالغة في تقديره.
    انها على الحافة. إن طريقة النقل شيء مختلف تمامًا وبالتالي تكون النتيجة كئيبة في كثير من الحالات. إن ممارسة جعل الجميع يسلكون نفس الطريق ليس لها أي معنى على الإطلاق. إذ لا فائدة لمن ليس مؤهلاً لدراسة الرياضيات على المستوى الأكاديمي.

  13. نعم، هذه لحظة مثيرة، لا سيما حقيقة أن المسبار ربما يكون قادرًا على معرفة ما إذا كانت هناك حياة بدائية في الماضي أم لا، وإذا كان الأمر كذلك، فإن هذا له معنى كبير في طريق اكتشاف الاحتمالات عن الوجود وأصل الحياة، لاكتشاف المزيد والمزيد خطوة بخطوة، إنه أمر رائع حقًا،
    من المؤسف أنني أضعت 21 عامًا في بيئة أرثوذكسية متطرفة وانتهى بي الأمر في مدرسة دينية ليتوانية هادفة في بني براك، حتى اكتشفت أنني أعبد الأصنام،
    عفوا آسف لثورة المشاعر السلبية!
    لكن الأمر ليس سيئًا، لدي أرشيف الموقع العلمي الرائع (-؛
    هذا هو الموقع الذي أنهي يومي به حقًا، عندما أزوره بانتظام كل ليلة قبل أن أذهب للنوم!!!
    هاها، شكرًا جزيلاً لك، آفي بيليزوفسكي، على كل المقالات التي تكلفت عناء تقديمها...
    وشكرا مرة أخرى.

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.