الذكرى الـ540 لميلاد نيكولاس كوبرنيكوس: "الأحمق يريد أن يقلب فكرة علم الفلك برمتها رأسا على عقب!"

هذا الاقتباس من مارتن لوثر، أب الكنيسة البروتستانتية، الذي كان يهدف فقط إلى الدفاع عن العلم. وبسبب الخوف من مثل هذه الانتقادات، انتظر كوبرنيكوس حتى آخر أيامه لينشر كتابه المثير للجدل الذي يندد فيه بنظام مركزية الشمس.

في 19 فبراير 1473، ولد طفل للتاجر الغني نيكولاس كوبرنيكوس في مدينة تورن الهانزية. وكان والده يناديه وقت معموديته باسم نيكولاوس.

عندما كان نيكولاوس في العاشرة من عمره، توفي والده. تم نقل الشاب اليتيم إلى منزل عمه الدكتور لوكاس واتزنرود، الذي أصبح فيما بعد أسقف كولم.

الشاب نيكولاس كوبرنيكوس، الذي سمي فيما بعد كوبرنيكوس، (نيكولاس كوبرنيكوس) درس في المدرسة في كولم. وعندما بلغ 18 عامًا، انتقل إلى كراكوف حيث التحق بجامعة جاجيلونيان الشهيرة في شتاء عام 1491 وتخرج في قسمي العلوم الإنسانية والرياضيات.

درس كوبرنيكوس الرياضيات وعلم الفلك في جامعة كراكوف. وبفضل تأثير عمه، تم تعيين كوبرنيكوس شريعًا (مسؤولًا كنسيًا) للكنيسة الكاثوليكية. استخدم الدخل من منصبه للمساعدة في دفع تكاليف دراسته.

في سن الرابعة والعشرين، انتقل كوبرنيكوس لدراسة القانون والطب في جامعات بولونيا وبادوا وفيرارا في إيطاليا. أثناء دراسته في جامعة بولونيا، بدأ اهتمامه المتزايد بعلم الفلك. عاش في منزل أستاذ الرياضيات دومينيكو ماريا دي نوفارا، الذي شجع اهتمام كوبرنيكوس بالجغرافيا وعلم الفلك وأثر عليه بشكل غير مباشر للتشكيك في المعتقدات التقليدية في علم الفلك.

عاد كوبرنيكوس إلى بولندا عام 1503. وعمل على مدى السنوات السبع التالية سكرتيرًا خاصًا لعمه الذي كان في ذلك الوقت أسقف منطقة آرام. أثناء قيامه بواجباته الكنسية وعمله في الطب العملي، درس أيضًا علم الفلك. في أيام كوبرنيكوس، كان معظم علماء الفلك يؤمنون بالنظرية التي وضعها عالم الفلك اليوناني بطليموس قبل أكثر من 1,000 عام. لقد ادعى بطليموس أن الأرض هي مركز الكون ولا تتحرك. كان يعتقد أن جميع الأجرام السماوية الأخرى تدور حول الأرض في مدارات معقدة.

شعر كوبرنيكوس أن نظرية بطليموس كانت خاطئة. وفي وقت غير معروف بين عامي 1507 و1515، نشر لأول مرة مبادئ علم الفلك الشمسي المركزي، والتي بموجبها تكون الشمس في المركز وليس الأرض. تم إجراء ملاحظات كوبرنيكوس عن السماء بالعين المجردة. لقد توفي قبل أكثر من خمسين عامًا من أن يصبح جاليليو أول شخص يدرس السماء باستخدام التلسكوب.

ومن ملاحظاته، خلص كوبرنيكوس إلى أن جميع الكواكب، بما في ذلك الأرض، تدور حول الشمس. وذكر أيضًا أن الأرض تدور كل يوم حول محورها وأن حركة الأرض أثرت على ما يراه الناس في السماء.

في هذه الأثناء، توفي الأسقف لوكاس فارتزنيرودي. وبعد وفاة هذا الأمير الكنسي، عانى كوبرنيكوس من متاعب ومتاعب كثيرة. بصفته عضوًا في الكنيسة في فراينبروغ، كان عليه أن يقوم بأدوار إدارية مختلفة. وفي مرحلة ما اضطر إلى مغادرة مكان إقامته والانتقال إلى ألينشتاين.

وعندما عاد كوبرنيكوس إلى فراونبورج في نهاية مهمته، اندلعت حرب بين بولندا وفرسان الرهبنة واضطر إلى مغادرة وطنه مرة أخرى. في خريف عام 1521، عندما عاد أخيرًا إلى فروينبورغ، وجد منزله الواقع خارج الأسوار مدمرًا. اشترى منزلا داخل الجدران. كان هذا المنزل عبارة عن برج سكني يقع في الطرف الشمالي الغربي من الحرم الجامعي وله شرفة مطلوبة خارج الجدار.

وخلال إقامته هناك، نضجت في ذهنه فكرة النظام العالمي الجديد. فكرة بسيطة وواسعة، مثل المنظر الواسع الذي كان يرى بعينيه من نافذة غرفته في البرج. هنا سُمح له بالانغماس في دراساته الفلكية دون عوائق.

كما ذكرنا سابقًا، حتى أثناء إقامته في إيطاليا، كانت الشكوك حول صورة بطليموس للعالم قد وخزت قلبه بالفعل. أخيرًا، حفزته خطبة الأسقف باول من ميلدبورج، وكذلك الدعوات لإصلاح الجهاز اللوحي، على البدء في إجراء ملاحظاته الخاصة عن القمر والكواكب، وقام بتركيب الأدوات اللازمة بيديه.

في البداية استطاع أن يثبت أن مسافة القمر تتغير بشكل أقل مما تقتضيه نظرية بطليموس، ومع تقدمه في عمله، اتضح له أن البناء العالمي لابن الإسكندرية العظيم لا يتوافق مع الواقع. ليست الأرض هي التي تقف في مركز عالم الكواكب، بل الشمس. وفي عام 1541 أنهى عمله العظيم وهذه هي افتراضاته:

1. مركز الأرض ليس مركز العالم بل هو مركز مدار القمر فقط.
2. جميع الكواكب تدور حول الشمس التي تقع في مركزها تقريبًا، وبالتالي فإن مركز العالم يقع بالقرب من الشمس.
3. إن الحركة اليومية لقبة السماء هي نتيجة لدوران الأرض حول محورها. تدور الأرض مرة واحدة في اليوم حول محورها، بينما تبقى قبة السماء في مكانها.
4. إن الحركة الظاهرة للشمس هي نتيجة لحركة الأرض حول الشمس. وتدور الكواكب الأخرى حول الشمس بنفس الطريقة.

أطلق كوبرنيكوس على عمل حياته De Revolutinibus orbiun nundi اسم "في دوران العوالم" ولكن تم تغيير اسم الكتاب دون علم كوبرنيكوس ورغبته من قبل الناشر أوزياندر الذي أطلق عليه اسم De Revolutinibus orbiun coelestium (في دوران العوالم السماوية). ).

تردد كوبرنيكوس لبعض الوقت في إخراج المخطوطة من حوزته. كان يعلم مدى صعوبة السباحة ضد التيار و"البصق ضد الريح". لقد كان يعلم أن العملاق وحده هو القادر على إخضاع موجة الرأي العام التي لا تقهر، ولم يعد يشعر في داخله بالقوة اللازمة للحرب. وبناء على طلب صديقه أسقف تيدمان الجيزة، قرر في مايو 1542 إرسال المخطوطة إلى نورمبرج لطباعتها هناك، بعد إهداء عمله للبابا بولس الثالث. وكانت المطبعة تعمل على طباعة الكتاب لمدة عام.
مرض كوبرنيكوس عام 1538. ويبدو أن الضغوط التي تعرض لها لنشر كتبه قوضت صحته السيئة. وكان يدرك أيضًا أن الكتاب كان ثوريًا ومليئًا بالتحديات.

ومن المفارقات أن كتابه وصل إلى فروينبورج في 24 مايو، عندما كان الباحث العجوز على وشك الموت. الكتاب المطبوع، كتاب حياته، أُحضر إلى فراش الموت. وقيل أنه وضع يده اليمنى عليه كأنه يطلب البركة. وبعد لحظات تقول مقلتاه إلى الأبد.

وليس من المستغرب أن أفكار كوبرنيكوس قوبلت بمعارضة شرسة في ذلك الوقت. ومن الممكن أن يكون مارتن لوثر قد عبر عن ذلك بأوضح طريقة، عندما قال: "إن الأحمق يريد أن يقلب الرأي في علم الفلك برمته رأسا على عقب". اتخذت مؤسسات علمية مهمة، مثل جامعات لايبزيغ وفيينا وباريس وحتى أكسفورد، موقفًا ضد التوراة الجديدة.

كانت هناك أيضًا نوبات غضب عاصفة أدانت بلا رحمة إنشاء شخصية عالمية مركزية الشمس. وهكذا، في مقدمة أطروحته (البندقية 1575)، سمح عالم الرياضيات موروليكو لنفسه بنشر هذا التعليق: "يحيا اسم كوبرنيكوس، الذي يسمح للشمس أن تقف في مكانها وتدور الأرض مثل عجلة الغزل. إنه يستحق الجلد".

في كتابة هذا المقال، استخدمت الفصل الخاص بكوبرنيكوس "في كتاب الإنسان والكون - رحلة مليئة بالمفاجآت في الفضاء، عبر النجوم والأرض، وتقدم العلم والذرة". ترجمة وتحرير يوسف فروست، دار هدار للنشر – تل أبيب 1964 (XNUMX).