هكذا يقول الدكتور أفيعاد ستولمان، أمين المجموعة اليهودية في المكتبة الوطنية. وإلى أن تصل كتابات كافكا، التي يمكن العثور عليها في ملكية ماكس برود، والتي ستظل تدور حولها محاكمة أمام بنات سكرتير برود، فإن دفتر ملاحظاته العبري ورسائله وصوره محفوظ في المكتبة.
- فرانز كافكا عن خوفه من الفئران في رسالة بيعت مؤخرًا بمبلغ 100 ألف يورو: "كنت سأروي القصة التلمودية بشكل مختلف"
- 130 عامًا على ميلاد فرانز كافكا - عن الصراصير والبشر، بعد قصة "التجسد"
تهتم المكتبة الوطنية بفرانز كافكا، رغم أنه كاتب يكتب باللغة الألمانية، في مواضيع عامة على ما يبدو. وفي حديث مع موقع هيداين، يزعم الدكتور أفيعاد ستولمان، أمين المجموعة اليهودية في المكتبة الوطنية، أن كتابات كافكا مهمة لتوثيق الثقافة اليهودية في أوروبا الوسطى في بداية القرن العشرين.
وكما تعلمون، فإن المكتبة الوطنية تنتظر الوثائق التي ورثها الكاتب ماكس برود، المسؤول عن نشر كتابات كافكا بعد وفاة المؤلف، للمكتبة الوطنية، لكنها في نزاع مع ورثة سكرتير برود. وفي هذه المرحلة، وبعد الحكم لصالح نقل الوثائق إلى المكتبة الوطنية، قدم الورثة استئنافاً إلى المحكمة الجزئية وأحيلت القضية إلى الوساطة.
لكن المكتبة الوطنية تحتفظ بعدد من العناصر المتعلقة بكافكا. يذكر الدكتور ستولمان على وجه التحديد دفتر كافكا للدراسة العبرية وعددًا من الصور الفوتوغرافية لكافكا من مجموعات بعض أصدقائه في مجموعة فارغا.
ومن القصص المثيرة للاهتمام قصة وصول دفتر كافكا للدراسة العبرية الذي يحتوي، من بين أمور أخرى، على قائمة بالكلمات الصعبة في اللغة العبرية وترجمتها الألمانية. تبدأ القصة بفتاة تدعى فوا منشل ولاحقاً بن توفيم. عندما كانت فتاة صغيرة عملت في المكتبة الوطنية في فهرسة الكتب باللغة الألمانية. وكان المدير في تلك الأيام هو البروفيسور هوغو بيرجمان (فيما بعد أول عميد للجامعة العبرية). وعندما أخبرت مينشيل بيرجمان برغبتها في دراسة الرياضيات في برلين، أوصى بأن تدرس في الجامعة الألمانية في مسقط رأسه في براغ، بل وأن تعيش مع والدته.
"في أحد الأيام، طلبت منها والدة بيرجمان أن تلتقي بكاتب يهودي شاب يعرف العبرية بالفعل على المستوى الأكاديمي، وهو الآن يريد أن يتعلم العبرية اليومية الحقيقية استعدادًا لهجرته إلى إسرائيل وليس عبرية الكتاب والأساتذة، والعبرية أفضل شيء هو أن تتعلم من فم الفتاة الفلسطينية. المؤلف كان بالطبع فرانز كافكا. وافق مينشل، ومن بين أمور أخرى، ساعد كافكا في تفسير كلمات متقدمة جدًا لمساعدته على فهم نص "الفجيعة والفشل" للكاتب يوسف حاييم برينر. "كانت هناك كلمات متقدمة، مما يدل على مستوى كافكا العالي في اللغة العبرية" يقول ستولمان.
وعندما افترقا، أعطى كافكا لمانشيل بعض الدفاتر لحفظها وتبرعت بها للمكتبة الوطنية، وبذلك أصبحت المكتبة بها دفاتر بخط كافكا الجميل مكتوبًا بالقلم الرصاص باللغة العبرية. "إلى جانب جمالها، تعلمنا الكاتبة أيضًا شيئًا عن قرب كافكا من اليهودية وفلسطين. نحن نعلم أنه كان يفكر دائمًا في الهجرة إلى إسرائيل، وتختلف الآراء حول ما يريد أن يفعله هنا - يقول البعض إنه أراد فتح مقهى في تل أبيب، لكن يبدو أنه أراد أن يصبح مزارعًا. كما كتب هوغو بيرجمان، الذي كان يعرفه، أنه يعتزم الهجرة إلى إسرائيل. "كما أن الأمر يتعلق بشكل غير مباشر بالمحاكمة. هناك دائما نقاش حول مدى كون كافكا مبدعا يهوديا أو أنه ولد يهوديا لكنه كاتب تشيكي يكتب باللغة الألمانية".
وفي هذا السياق، يشير ستولمان إلى أن المؤلف أهارون أبيلفيلد يقول إنه في الخمسينيات عندما كان طالبًا في الجامعة العبرية، كان من الشائع إقامة دروس منزلية في اللغة الألمانية. في اللقاء الأول الذي شارك فيه المحاضر، جاء ماكس برود من تل أبيب (في تلك الأيام كانت رحلة صعبة استغرقت عدة ساعات) وتحدث عن كافكا وأبلفيلد لا يزال يتذكر أطروحة برود - أن صديقه التقى به عدة مرات. ساعات كل يوم في أيامه الأخيرة كاتب يهودي ليس لأنه ولد يهوديا وليس لأن أخواته هلكوا في المحرقة ولكن لأن محتوى كتبه هو محتوى يتحدث عن يهوديته بكل أنواع الطرق. وينعكس هذا في مقولة برود التي تمت قراءتها أثناء المحاكمة: من هي تلك الشخصية التي تنتقل من مكان إلى آخر، فهي متهمة باستمرار وليس لديها أي فكرة عن التهمة الموجهة إليها.
"وحتى الرجل الذي يتحول إلى صرصور في قصة التجسد (التحول) هو إشارة إلى اليهودية. "هناك باحثون يزعمون أنه هنا أيضًا يُنظر إلى كافكا على أنه يهودي، وأنه لا يهم كيف يمر بالتحول ولا يبدو كيهودي، لكن الجميع يتذكر أنه يهودي."
"نحن نعلم أنه درس التلمود وزوهار وكان منخرطا في مجموعة كاملة كان من بين أعضائها بيرجمان والمعلم الذي أثر عليهم مارتن بوبر. وخاصة بين الأشخاص الذين جاءوا من عائلات مندمجة في أوروبا الوسطى، كان الموقف تجاه اليهودية أكثر تسامحا، على النقيض من ذلك، على سبيل المثال، لأولئك الذين أسسوا الدولة، مثل بن غوريون، الذي جاء من أوروبا الشرقية وداس على التقاليد. زوهار ماور يسميها دائرة فيرغاي".
وفقًا لستولمان، فإن رسالة مثيرة للاهتمام ربما جاءت من أرشيف برود، كتبها كافكا إلى برود، بيعت مؤخرًا مقابل 100 ألف يورو. يذكر في الرسالة التلمود ويقدم تفسيره لقصة تلمودية. "نرى قرب كافكا من النصوص التي تحدثت معه وكانت جزءا منه".
رسالة أخرى مثيرة للاهتمام، هذه المرة بحوزة المكتبة الوطنية، هي رسالة كتبها كافكا باللغة الألمانية إلى مارتن بوبر، الذي يوجد أرشيفه أيضًا في المكتبة الوطنية. وفي أرشيفات أخرى لبعض أصدقاء كافكا، يمكنك أيضًا رؤية صور نادرة للكاتب.
