تغطية شاملة

خاص بموقع العلوم: هل اتحد الإنسان البدائي والإنسان العاقل في إسرائيل؟

بريدجيت أليكس، طالبة دكتوراه في جامعة هارفارد والحاصلة على منحة فولبرايت في مختبر الدكتورة إليزابيتا بوراتو، في مختبر فريد من نوعه في معهد وايزمان يجمع بين الفيزياء وعلم الآثار ويساعد في تأريخ عينات التربة والبقايا البيولوجية والأشياء الموجودة في المواقع الأثرية التي يعود عمرها إلى عشرات الآلاف من السنين

تقوم بريجيت أليكس بفحص العينات في مختبر D-REAMS في معهد وايزمان برئاسة الدكتورة إليزابيتا بوراتو.
تقوم بريجيت أليكس بفحص العينات في مختبر D-REAMS في معهد وايزمان برئاسة الدكتورة إليزابيتا بوراتو.

المكان الذي توجد فيه دولة إسرائيل اليوم كان دائما نقطة عبور من أفريقيا إلى أوروبا، وكان هناك دائما سكان مهددون من قبل الغزاة من كلا الاتجاهين. ومن أولى اللقاءات بين الثقافات التي حدثت هنا هو اللقاء بين إنسان النياندرتال الذي جاء من أوروبا خلال العصور الجليدية، والإنسان العاقل الذي جاء من أفريقيا، وهو اللقاء الذي ترك حوالي 2% من جينات النياندرتال في جميع المجموعات البشرية باستثناء أولئك الذين لم يغادروا قط. أفريقيا.

هكذا تصف بريجيت أليكس، طالبة الدكتوراه التي تبحث في مجالات علم الآثار والتطور البشري في جامعة هارفارد، والتي تقيم في إسرائيل هذا العام كجزء من برنامج فولبرايت الأمريكي لتبادل المحاضرين والطلاب. فولبرايت هو أول برنامج حكومي يتم إطلاقه لتعزيز العلاقات العلمية بين إسرائيل والولايات المتحدة. تتم إدارة مشاركة إسرائيل في هذا البرنامج من قبل مؤسسة التعليم الأمريكية الإسرائيلية (www.fulbright.org.il). تقيم بريجيت في معهد وايزمان في مختبر D-REAMS وتجري أبحاثها تحت قيادة الدكتورة إليزابيتا بوراتو.

"آتي إلى هنا لمدة خمس سنوات في الصيف للحفر، وأشارك أيضًا في أعمال التنقيب في صربيا وبولندا وأطرح نفس الأسئلة وأبحث في نفس الفترة لأفحص ما إذا كان إنسان النياندرتال والإنسان الحديث قد التقيا في هذه المناطق وكيف كان تفاعلهما مختلفًا. وهي بالفعل مختلفة. في أوروبا، في الأماكن التي نقب فيها أليكس، يبدو أن المواجهات كانت قصيرة وانتهت بقمع إنسان النياندرتال وانقراضه أخيرًا. فقط في أرض إسرائيل ومحيطها، يبدو، حسب الأدلة، أن مجموعات من البشر البدائيين والبشر عاشوا في نفس الوقت منذ آلاف السنين.

يعد معمل D-REAMS معملًا قديمًا، لكن حصل المعمل في العام الماضي على مطياف كتلة جديد (AMS). يعد هذا جهازًا مكلفًا ويصعب تشغيله، ولكنه يسمح لعلماء الآثار بإجراء التأريخ الكربوني بشكل مستقل دون نقل العينات إلى مختبر خارجي. الأمر الفريد والمثير للإعجاب في المختبر هو أننا نفعل كل شيء من البداية إلى النهاية. بداية من حفر العينات في الأرض مروراً بعملية الاختبار بأكملها وحتى النتيجة النهائية. هناك عدد قليل جدا من الأماكن مثل هذا في العالم. في معظم المختبرات، يقوم علماء الآثار بحفر وإخراج الأدوات أو عظام الحيوانات وإرسالها إلى مختبر من نوعنا الذي سيقوم بإجراء التحليلات والقياسات، ولكن في هذه العملية يتم فقدان الكثير من البيانات.

كما أن المزيج التخصصي لموظفي المختبر فريد من نوعه. الدكتورة إليزابيتا بوراتو، عالمة فيزياء بالتدريب. منذ حصولها على الدكتوراه في معهد وايزمان عام 1994، عملت في هذا الرابط بين علم الآثار والفيزياء وتدير المختبر. من الصعب العثور على أشخاص يريدون أو يمكنهم التعامل مع كلا التخصصين. لا يحب الكيميائيون والفيزيائيون في الغالب الحفر في الوحل ويخشى العديد من علماء الآثار العمل المختبري، لذلك من المثير أن تكون في مكان يتم فيه كل شيء وبالطبع يجعل من الممكن إجراء بحث أفضل والحصول على نتائج أفضل.

موقع التنقيب السفلي في بوكر. الصورة: بريدجيت أليكس
موقع التنقيب السفلي في بوكر. الصورة: بريدجيت أليكس

"الفترة التي أحقق فيها، متبعًا معلمي بوراتو، هي الفترة من 50 ألف عام إلى 30 ألف عام مضت - الوقت الذي انقرض فيه إنسان النياندرتال وغادر الإنسان الحديث أفريقيا وتمكن من الانتشار في جميع أنحاء العالم. وبما أن فترة التداخل هذه استمرت في الشرق الأوسط لآلاف السنين، فمن المثير للاهتمام أن نجد مواقع التقت فيها المجموعتان، وكيف تواصلوا مع بعضهم البعض، وفي ما تشابهوا وفي ما اختلفوا. وبالمقارنة بأوروبا، حيث كانت الاجتماعات عشوائية ونادرة على ما يبدو، فقد تم العثور على حفريات هنا".

لقد كانت إسرائيل دائمًا بمثابة الحدود بين إنسان النياندرتال الذي انتشر هنا من أوروبا، والإنسان الحديث الذي جاء من أفريقيا. وفقًا للحفريات، نعلم أنه منذ 100 ألف عام تم العثور على الإنسان الحديث في إسرائيل. اختفوا لسبب غير معروف، وبعد بضع عشرات الآلاف من السنين - منذ 50-70 ألف سنة، ظهر إنسان النياندرتال ثم اختفوا وظهر الإنسان الحديث مرة أخرى. جزء من سبب الفجوات في معرفتنا حول إقامة البشر من كل ثقافة هنا يكمن في حقيقة أنه خلال فترة التداخل لم يتم العثور إلا على بضع عشرات من الحفريات في العالم كله، لكن بعض الحفريات المهمة المكتشفة في إسرائيل تؤكد أن كلاً من أنواع من البشر عاشوا في نفس الوقت."

يقول أليكس أيضًا إن أجزاء كبيرة من اللغز تم حلها بفضل فك رموز جينوم النياندرتال منذ حوالي خمس سنوات: "يشير علم الوراثة أيضًا إلى وجود صلة بين المجموعات، كل شخص على قيد الحياة اليوم، صيني، فرنسي، أمريكي المولد - باستثناء من المجموعات التي لم تغادر أفريقيا قط مثل اليوروبا وسان سان) الذين يعيشون جنوب الصحراء الكبرى، تحتوي على حوالي 2% جينات مصدرها إنسان النياندرتال. النمط هو أن عدة مجموعات من البشر المعاصرين خرجوا من أفريقيا، وتزاوجوا مع إنسان النياندرتال الذين كانوا هنا، وانتشروا إلى بقية العالم، لذا لديهم جميعًا قدر متساوٍ من الجينات. إذا كان حتى فك تشفير الجينوم، كان هناك جدل بين العلماء حول مسألة ما إذا كان الإنسان العاقل والنياندرتال قد تزاوجوا، فإن معظمهم اليوم مقتنعون بذلك ويركزون الاهتمام على الأماكن التي التقت فيها المجموعات.

أين أنت حفر
"أعمل في عدد من الأماكن في جميع أنحاء البلاد، على سبيل المثال في مغارة مينوت، غير البعيدة عن الحدود اللبنانية، وفي موقع بوكر هاتا المفتوح (قرب سدي بوكر) في كلا الموقعين، أساعد عمري برزيلاي، رئيس منظمة قسم ما قبل التاريخ بهيئة الآثار. ويتعامل المختبر أيضًا مع تحليل النتائج من المواقع الأخرى. ومن بين أمور أخرى، نعود إلى المواقع التي تمت دراستها منذ أكثر من 100 عام حيث تم التعرف على أدوات وأشياء حجرية من تلك الفترة، لكنها لم تكن مؤرخة بدقة كافية وعادة ما كان التأريخ يعتمد على الأسلوب، لذلك نتحقق منها مرة أخرى لذلك أنه يمكننا فحص الأشياء والأدوات الحجرية بالأدوات الحديثة.

ويعد بوكر نيتا، حيث ينخرط المختبر بأكمله في فحص النتائج، أحد أشهر المواقع في العالم وعلى الأرجح أن النتائج المكتشفة هناك تعود إلى تلك الفترة. تم التنقيب في الموقع لأول مرة في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، ووفقًا لمعظم الباحثين، عاشت هناك مجموعات من الأشخاص الذين غادروا أفريقيا.

"من التفاصيل المثيرة للاهتمام أن هذه المنطقة لم تكن صحراء كما هي اليوم، فقد وجد باحثو النباتات القديمة بقايا من الرماد والعرعر، والتي تنمو في مناطق أقل صحراوية من هذه المنطقة اليوم. ويجب أن نتذكر أنه كانت هناك عصور جليدية متكررة في أوروبا، بينما كان المناخ في إسرائيل أكثر استقرارا. تأثير المناخ واضح. عندما كان الجو صعبًا في أوروبا، جاء إنسان النياندرتال إلى هنا، وعندما كان الجو جافًا في أفريقيا، جاء البشر إلى هنا من الجنوب. وتبين أن الصراع على هذه الأرض حدث أيضًا قبل 50 ألف عام".

الحفريات في كهف مينوت. الصورة: بريدجيت أليكس
الحفريات في كهف مينوت. الصورة: بريدجيت أليكس

"ربما تحول الموقع إلى صحراء، وربما ظروف أخرى، تسببت في الحفاظ على أحد أهم الاكتشافات التي تبدو وكأنها لحظة تجمد في الزمن. لقد اكتشفنا شفرات ورؤوس حربة صنعتها مجموعة من الأشخاص الذين ضربوا الصخرة بالقرب من مجرى مائي كان في ذلك الوقت تيارًا ثابتًا وأصبح الآن واديًا. لقد عثرنا ببساطة على جميع قطع الحجر المتبقية من عملية التحضير وقمنا بتجميع حجر الصوان الأصلي - وهو لغز ثلاثي الأبعاد يتكون من حوالي مائة قطعة. وبهذه الطريقة يمكننا معرفة ما حدث هنا بعد ظهر أحد الأيام منذ 40 إلى 50 ألف سنة دون فقدان المواد أو اختلاطها".
في كهف مانوت -اكتشفنا اكتشافات جديدة ومثيرة- لأشياء تركها الإنسان الحديث الذي عاش هناك منذ عشرات الآلاف من السنين، لدينا أدلة تقول أننا إذا واصلنا الحفر سنصل إلى طبقات أقدم من إنسان النياندرتال. ومن جزء من عظام الجمجمة والساق وبعض العظام الأخرى نعلم أنه كان هناك أكثر من شخص. من النادر العثور على حفريات بشرية من الفترة المعنية، لأنها لم يتم حفظها بشكل جيد بما فيه الكفاية. من المحتمل أن لديهم طرق دفن لا تترك بقايا مثل الحرق أو الدفن في البحر، وبالتالي من فترات معينة ليس لدينا هياكل عظمية، لكنهم مع ذلك عاشوا هناك وتركوا وراءهم الكثير من القمامة: عظام الحيوانات. أكلوا بقايا النيران والأدوات الحجرية والعظمية التي بنوها.

"أقدم البقايا التي قمنا بالتنقيب عنها كانت لبشر منذ 45 إلى 50 ألف سنة، كما ذكرت الفترة التي أهتم بها، ولكن بعد عشرة آلاف سنة تسكن المكان ثقافة مختلفة تماما - الثقافة الأوريجناسية المشرقية. ويبدو أن هذه كانت مجموعة من البشر المعاصرين الذين خرجوا من أفريقيا، وهاجروا إلى أوروبا، ثم عادوا، فكانت لديهم ثقافة وأسلوب أوروبي، وبعض الأشياء التي صنعوها تبدو مطابقة لتلك الموجودة في جنوب فرنسا في ذلك الوقت. إنه لأمر مدهش كيف أنهم، على الرغم من المسافة، استخدموا نفس الأدوات العظمية، والأشياء والأصداف، والأشياء الرمزية، على الرغم من أن هذا بالفعل بعد الفترة التي نحن مهتمون بها، لكنه يثبت مدى تعقيد تاريخ المجموعات في المنطقة و وشملت العديد من موجات الهجرة. أي محاولة للتمييز بين المجموعات تصبح صعبة للغاية. وهذا هو السبب وراء حاجتنا إلى تأريخ جيد لتحديد متى كانت المجموعات هنا وما هي طبيعة الروابط بينها".

وفقا لأليكس، هناك في إسرائيل اهتمام عام ودعم وأشخاص يفهمون علم الآثار، ويمكن العثور هنا على اكتشافات من جميع الفترات من أقدم علم الآثار إلى العصر الحديث. "السبب الآخر الذي يجعلني أستمر في المجيء إلى هنا هو أن لدينا حفريات جيدة ومختبر جيد واتصال جيد بينهما. عندما نذهب من معهد وايزمان إلى الحفريات، نحضر معنا التكنولوجيا المتقدمة إلى الموقع. في الحفريات التي يعمل فيها باحثون من معهد وايزمان، سترى طاولة بها معدات كيميائية وتبدأ أعمال التحليل أثناء الحفر وترشدنا النتائج الفورية إلى مكان الحفر وعدد العينات التي يجب إحضارها من هناك والمزيد. إنه نهج مبتكر للغاية."

سبب آخر يجعل هذا الأمر مثيرًا للاهتمام هو أنه بالمقارنة بما رأيته في صربيا وبولندا، حيث يبدو أنه إذا التقى البشر والنياندرتال، كان اللقاء سريعًا: كان النياندرتال هناك، وكان هناك عدد قليل من البشر المعاصرين، ثم اختفى البشر البدائيون. انقرضت أو انتقلت إلى مناطق أخرى وحل محلها الإنسان الحديث. في الشرق الأوسط، يبدو أن المجموعتين عاشتا هنا معًا لفترة طويلة بما يكفي للتواصل مع بعضهما البعض وتبادل الثقافات أو التنافس مع بعضهما البعض، لذلك من المثير للاهتمام العمل هنا".

يقول أليكس: لا توجد استنتاجات حتى الآن. "يجب تحليل النتائج ونشرها في الصحافة العلمية. في هذه الأثناء، تستمتع بالأجواء في إسرائيل وتثني على الدكتورة إليزابيتا بوراتو، التي هي أيضًا عضو في اللجنة التي توافق على عملها للحصول على الدكتوراه. "إنها تجلب هنا العديد من الباحثين من جميع أنحاء العالم وتثير اهتمامهم بالعمل في إسرائيل. نوع استثنائي، في مختبر استثنائي.

تعليقات 29

  1. http://www.west-eastern-divan.org/
    بالنسبة لأولئك الذين يريدون أن يروا ما هي المستويات العليا التي يمكن أن يصل إليها الإسرائيليون والعرب معًا. على اليوتيوب، هذه الأوركسترا هي المهيمنة للغاية. ومع ذلك فإن الدولتين لا تعترفان بحق كل منهما في الوجود بجوار الأخرى.

    http://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Said
    ويظهر أن الفلسطينيين يصلون أيضًا إلى أعلى مستوى في العالم. وبالمناسبة أيضا في العلوم.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Orientalism_(book)
    الاعتدال الذي اعترف فيه بالحاجة إلى التعايش، لكنه لا يتوافق بالضرورة مع يوتوبياه للشعب الفلسطيني، والتي، في رأيي، لا يوجد مكان لدولة إسرائيل (إذا اعترفت بالعودة).
    المؤرخون الجدد
    http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%94%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%99%D7%9D

    الإسرائيليون السابقون الذين لا يعترفون بوجود دولة إسرائيل.

    http://en.wikipedia.org/wiki/Orientalism_(book)
    كتاب رائد - اختراق. مرة أخرى نفس الادعاءات بالحرمان والقليل من العمل من أجل التحسين.

  2. لينسيم، أنت على حق - لقد فاتني كلمتك الأخيرة، لقد كان الوقت متأخرًا هنا وكنت منهمكًا في شيء آخر. آسف.
    يوسي - كل كلمة في الصخر (التعليق الثالث)، بطريقة ما لم أرى تعليقاتك ونقطة. مشكلتي مع تعليقاتك السابقة أنك لا توافقين على الرأي ولكنك تفهمين على طول الطريق الاشمئزاز ("ولكن وراءها...") - وهذا يعطي للظلام شرعية مؤكدة وخطيرة في رأيي.

    إلى هذه النقطة، لقد رأيت للتو تعليقك الفرعي لسبب ما. على أية حال، إذا قرأت ما كتبته لك، فربما تفهمه، وتقرأه مرة أخرى - بطريقة ما يظهر ثلاث مرات - ربما سيساعدك ذلك.
    أنت تذكرني بكل هؤلاء الإسرائيليين الذين يمجدون الانفتاح والعناد الإسرائيليين ويسمحون لأنفسهم باسم هذا بالتصرف كالحيوانات.

    إن إدراك شخص ما لحاجة الجميع إلى الحمام مرة أو مرتين في اليوم لا يعطيه الحق في القيام بذلك في منتصف الشارع. الشيء نفسه بالنسبة للعنصرية، التي ربما أنقذت المجموعات التي نجت - اليوم، من لا يعتني بها بنفسه دون تلويث البيئة وغسل الكلمات، ليس فقط شخصًا سيئًا، والعنصري أيضًا أحمق لا يفهم ذلك. إنه يؤذي المجموعة التي يعيش فيها على المدى الطويل.

    وفي الختام - احتفظ باشمئزازك وشرك لنفسك ولأقاربك، ولا تلوث به الفضاء العام - فهو لا يضيف لك احتراما ويعطي نوعا من الشرعية لخروج المزيد من الاشمئزاز.

  3. نيتسان أثبتت لك أنك إذا كنت ممن تحب أطفالك فأنت عنصري (وإذا لم تكن كذلك فأنت مجنون).
    لقد اخترت أن تتجاهل هذا الدليل الواضح، مما يعني أنك عنصري وجاهل في نفس الوقت.

  4. مقترح لنموذج اللقاء بين السكان. النموذج الأمريكي، المواجهة السريعة، والذي تضمن الموت السريع للسكان الأصليين بسبب قابليتهم للإصابة بأمراض جديدة، أو نموذج الغزو التدريجي، كما في حالة سيبيريا.

  5. النقطة المهمة هي أنه عنصري يهودي، وربما أنت أيضًا.

    العنصريون متطرفون - هذا هو عالم القيم الخاص بي - بغض النظر عن الدين.
    لسبب ما، يتخلى الخطاب العام (والمؤسسة أحياناً) في إسرائيل عن العنصرية ويتركها ترفع رأسها. حبل.

  6. نيتسان
    نقطة هو يهودي متطرف؟ وماذا عن المتطرفين اليهود وماذا يحدث في أوروبا؟ ألا يكفي أنهم يبيدون إسرائيل؟؟

  7. مرحبًا نيتسان. هناك فرق بين العنصرية المستنيرة والعنصرية المظلمة.

    ففي نهاية المطاف، إنها حقيقة أن جميع البشر عنصريون بطبيعتهم. ومن لا يعرف ذلك يعاني من اضطراب عقلي فصامي يكون عادة نتيجة الجهل والغباء من جهة والرغبة في أن يُنظر إليه على أنه شخص مستنير وحكيم من جهة أخرى.
    المثال الأبسط والأكثر وضوحا هو أن كل والد يحب طفله أكثر من طفل شخص آخر، ومن الواضح أن طفلهم هو الأقرب إلى مفهوم العرق الموجود. أي أن الإنسان عنصري بطبيعته.

    التنوير لا يعني اختلاط الثقافات ومحوها، وبالتأكيد ليس عندما يحدث لأسباب رأسمالية اقتصادية مظلمة. وهذا ما سأعارضه.

  8. معجزات.
    وربما نتفق كلانا على أن التطرف أمر سيء (بغض النظر عن مكانه - في الاقتصاد، أو العلم، أو الدين، وما إلى ذلك).
    لكن لسبب ما يبدو لي أنك تستسلم قليلاً للمتطرفين اليهود. النفاق؟ ليس هناك فرصة - أعرف أن هذه ليست معجزات؛).

    من الواضح أنني لا أجيد التلميحات، لذا سأكون أكثر مباشرة - أنت مازلت لم تتناقض بشكل صريح مع دعمك الأولي للاشمئزاز من نقطة ما، يبدو كما لو كنت كسولًا باستمرار وتتحدث عن المتطرفين ، دينية، الخ.
    بالنسبة لي (لا يهم أي شخص) لا يضيف لك النقاط؛ وآمل فقط أن تفعل غالبية الإسرائيليين نفس الشيء، بغض النظر عن الرأي السياسي في هذا الشأن.

  9. أيها الأصدقاء، دعونا نتوقف عن المشاحنات. كلنا إخوة في الاعتقاد بصحة العلم، وكلنا يهود بمعنى أننا لم نتميز بيننا في أي وقت من الأوقات.
    بعضنا يميني (نيسيم)، وبعضنا يساري (نيتسان)، وبعضنا بثنائية واعية وغير مشوشة (يوسي) يريدون أن يكونوا يساريين متنورين، لكنهم يؤمنون بأن لهم الحق في الوجود ولهذا هم على استعداد لأن يكونوا أقوى وأقل مساواة مع الآخرين. نحن جميعا إخوة على الرغم من اختلافاتنا الكبيرة في الرأي. بالتأكيد هناك شيء مشترك. هل نؤمن نحن الثلاثة بصحة العلم، بصحة الانفجار الكبير، بصحة نظرية التطور، بالمساواة بين الناس على المستوى اليومي، بأهمية الحفاظ على هذه القيم. ليس كآلهة بل كقيم يجب الحفاظ عليها.

  10. نيتسان
    من أنت؟
    وأؤكد على المسلمين لأنهم المشكلة الأكبر اليوم. في الماضي غير البعيد كان المسيحيون المتطرفون.

    اليهودية المتطرفة هي أيضا مشكلة، ولكنها مشكلة مختلفة.

  11. معجزات,

    يبدو أنك تواصل المعصية. أعتقد أنه ليس من قبيل الصدفة أنك في ردك الأولي ذكرت المسلمين صراحةً ودعوت إلى رد فعل عنصري ومتعالي بشكل صريح.

    صحّحوني إن كنت مخطئًا (شائع جدًا...)، لأنه من ردودكم يبدو أنكم تنحازون إلى ظلام نقطة ما (التي كان لاو يتحدث عنها متطرفين).

  12. نيتسان
    من يتحدث عن العنصرية؟ عندما تأتي مجموعة من الناس وتحاول جاهدة احتواء ثقافتهم في أرض جديدة، فإن النتيجة لا يمكن أن تكون جيدة. ليس لدي مشكلة مع أي شخص يعيش في أي مكان في العالم، لكن لا تفاجأ بأنهم يكرهونه عندما يجلب معه ثقافة تتعارض مع قيم المكان الذي جاء إليه.

    هل تعتقدون أن ما قلته سابقاً غير صحيح؟؟ أعطني حالة واحدة قامت فيها جماعة دينية متطرفة بعمل جيد في مكان جديد.

  13. لينسيم ويوسي، لن أدخل في نقاش حول الحقائق الحاسمة التي تقدمها (والمزيد على موقع علمي...) لأن هذا ليس هو المهم هنا.

    المشكلة التي أراها هي على وجه التحديد الغمزات (يوسي) والتهكمات الساخرة (نيسيم) التي تضفي الشرعية على ردود الفعل الصارخة التي تعتبر عنصرية في حد ذاتها.
    لا أفهم تمامًا نفاق اليهودي الذي يقرأ/يسمع/يختبر معاداة السامية في فرنسا وأوكرانيا واليونان وغيرها؛ وبعد ذلك مباشرة يتم القيام بنفس الفعل المعادي للسامية تجاه عامل أجنبي أو مواطن عربي أو حتى إثيوبي.

  14. نيتسان
    لقد كان المتطرفون الدينيون، وخاصة المسلمين، مسؤولين عن تدمير الحضارات منذ زمن سحيق. ما هو الخطأ هنا؟؟

  15. ما أردت قوله هو أن رد الفعل غير المناسب لنقطة ما هو تحريضي وعنصري، ولكن وراءه رأي حول تطور المستقبل ليس بالضرورة خاطئا، وإن كان من المحرج أن نقوله بصوت عال. وشخص آخر ليس عنصريا عن وعي، وقد يصل الشخص المستنير إلى نفس النتيجة رغم أنه يؤيد التعايش ويؤيد التسامح.

    يرجى الاطلاع على إدخال إدوارد سعيد ويكيبيديا. أستاذ الأدب الإنجليزي (متوفى 2004) في جامعة كولومبيا، معتدل (كان قريباً من الساحر). الرجاء البحث في جوجل عن مدخل "المؤرخون الجدد" وهؤلاء أكاديميون إسرائيليون لا يدعون فقط إلى مقاطعة إسرائيل الكاملة، وهو ما لا يزال معقولا بالنسبة للبعض منا، ولكن إلى إلغاء دولة إسرائيل ويعتقدون أن وعد بلفور كان أخطر مفهوم لوزارة الخارجية البريطانية وليس اتفاقية ميونيخ.

    أسس إدوارد سعيد مع برنباوم الأوركسترا الممتازة التي تجمع بين اليهود والعرب. وأيضا في مدخل الاستشراق الذي يشير إلى أشهر كتبه. ولو كان مثقفاً إسرائيلياً لكان مثلنا بأخلاقه وحكمته باحترام. الرجل يلهم الاحترام للفلسطينيين الذين لا يقلون حكمة عنا.

    آرائه. هناك ادعاء بأن الغرب استغل الإسلام، وبشكل أكثر دقة، الشرق الأوسط (صحيح ولكنهما كانا مستقلين منذ 65 عاما).
    لقد أدرك الرجل ضرورة التعايش ولكن ليس من الواضح ما إذا كانت الدولتان لشعبين. الاعتراف بحق العودة الكاملة، وإسرائيل ليست الدولة القومية للشعب اليهودي. خلال حرب لبنان الثانية وعملية عمود السحاب، توقف الجزء العربي من الأوركسترا عن التحدث مع الإسرائيليين الذين انضموا إلى الاحتياط ورفض العزف معهم، وكان هناك خطر التفكك. وبعبارة أخرى، فإن نموذج التعايش القائم على المساواة، وهو أمر مهم، لم ينجح بشكل جيد.
    أدى تدخل بيرنباوم إلى إبقاء الجانبين معًا. الأوركسترا ممتازة. ومن العار أن يصل شعبان إلى هذه المستويات العالية معًا ولا يعترف كل منهما بحق الآخر في الوجود كشعب.

  16. نيتسان، أنت على حق في وجهة نظرك، إنها عنصرية، والفلسطينيون كأفراد هم أناس مثلنا، وهناك أيضًا مثقفون بينهم (إدوارد سعيد، حنان عشراوي). كما أننا أصبحنا أكثر يمينية في وجهات نظرنا إلى حد عدم الرغبة في السلام من الجانبين.
    لكن الصحيح أيضاً في رأيي (مع تحفظ) هو أن هناك صراعاً بين الثقافات. وما أعتقد أنه سيحدث في النهاية هو أحد أمرين:
    أو أن أوروبا، تحت ضغط المسلمين، سوف تصبح يمينية متطرفة وسوف يذهبون إلى ما يشبه الصليبيين: أي أنهم سوف يقومون بترحيل الأجانب، بما في ذلك اليهود.
    أو أن أوروبا ستقع في أيدي الثقافة الإسلامية وسندخل العصور الوسطى التي يكون فيها خروج المسلمين من الإسلام وهذا أمر بعيد جدًا عن التوقع. وهذا في رأيي على الرغم من أن الغرب يتقدم تكنولوجياً على الإسلام بعشرات المرات، والأسلحة الغربية عسكرياً تدمر أسلحة قديمة إلى حد ما بسهولة وكثافة. لكن هناك طبقة رقيقة من الأوساط الأكاديمية فيما يتعلق بالعالم العربي، ولكنها مهيمنة للغاية في الأكاديميات في الغرب، وأنا أرى ذلك. لكن الأساليب القديمة للإرهاب وحرب العصابات والغزو الجماعي للمساكن دون استيعاب ثقافي سوف تكون هي السائدة.
    تم تدمير روما عندما دخل البرابرة الإمبراطورية دون الكتابة بالحروف اللاتينية الثقافية. قبل ذلك، لجأ الجنرالات الرومان إلى أساليب الكتابة بالحروف اللاتينية الوحشية ونجحوا: كانت إسبانيا وغال ومصر وغيرها الكثير مستعمرات رومانية. تم قمع التمردات بوحشية ونفي الشعوب. عندما بدأت مع الإمبراطور كومودوس - توقفت الحرب لاتخاذ قرار في ألمانيا وسمح للألمان بالاستقرار في الإمبراطورية كدول مستقلة، تم تدمير الإمبراطورية.

    وإذا أخذنا المثقفين الأكثر اعتدالا في الإسلام، فيمكننا التحقق من أنهم لا يعترفون بحق إسرائيل في الوجود. ويزعمون أن الغرب يحرم العرب. لا يوجد حديث عن البناء والقيام.

  17. يجب أن تبدأ في البحث عن كيف لم يعد الناس يخجلون من كونهم داكنين.

    لدينا جميعًا أفكار عنصرية في بعض الأحيان، لسبب ما، فقد الكثير من "اليهود المستنيرين" خجلهم مؤخرًا وبدلاً من الجلوس والتفكير في كيفية التعامل مع هذه الفكرة (ليس في هذا المكان - لتجنب الشك) فإنهم يتقيؤون بها إلى الفضاء العام.

    نقطة، منشورك يقول الكثير عنك أكثر من المسلمين والعمال الأجانب.
    وهناك شيء آخر، إذا كنت تتفاخر بعبقريتك اليهودية - فهذا ليس أنت!!!! لا يهم مقدار كذبك على نفسك، إنه مجرد شخص آخر محظوظ وأيا كان، فهو يشاركك نفس الدين (أو الجد).

  18. يجب أن تبدأ في البحث عن كيف لم يعد الناس يخجلون من كونهم داكنين.

    لدينا جميعًا أفكار عنصرية في بعض الأحيان، لسبب ما، فقد الكثير من "اليهود المستنيرين" خجلهم مؤخرًا وبدلاً من الجلوس والتفكير في كيفية التعامل مع هذه الفكرة (ليس في هذا المكان - لتجنب الشك) فإنهم يتقيؤون بها إلى الفضاء العام.

    نقطة، منشورك يقول الكثير عنك أكثر من المسلمين والعمال الأجانب.
    وهناك شيء آخر، إذا كنت تتفاخر بعبقريتك اليهودية - فهذا ليس أنت!!!! لا يهم مقدار كذبك على نفسك، إنه مجرد شخص آخر محظوظ وأيا كان، فهو يشاركك نفس الدين (أو الجد).

  19. يجب أن تبدأ في البحث عن كيف لم يعد الناس يخجلون من كونهم داكنين.

    لدينا جميعًا أفكار عنصرية في بعض الأحيان، لسبب ما، فقد الكثير من "اليهود المستنيرين" خجلهم مؤخرًا وبدلاً من الجلوس والتفكير في كيفية التعامل مع هذه الفكرة (ليس في هذا المكان - لتجنب الشك) فإنهم يتقيؤون بها إلى الفضاء العام.

    نقطة، منشورك يقول الكثير عنك أكثر من المسلمين والعمال الأجانب.
    وهناك شيء آخر، إذا كنت تتفاخر بعبقريتك اليهودية - فهذا ليس أنت!!!! لا يهم مقدار كذبك على نفسك، إنه مجرد شخص آخر محظوظ وأيا كان، فهو يشاركك نفس الدين (أو الجد).

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.