اكتشاف تاريخي: اكتشف علماء آثار من الجامعة العبرية خلال أعمال التنقيب في تل حاصور قطعة فريدة من نوعها لأبي الهول لملك مصري من بناة أهرامات الجيزة
في الوقت الذي تشهد فيه مصر ثورة ثانية خلال عامين ونصف وتتقاتل أطرافها المختلفة من أجل السيطرة على البلاد، اكتشف علماء آثار من الجامعة العبرية دليلاً قديماً ورائعاً على الحكم المصري تحديداً في تل حاصور بالقرب من روش بينا. . عثر فريق من الباحثين بقيادة البروفيسور أمنون بن تور والدكتور شارون زوكرمان من معهد الآثار على قطعة سبانخ مصرية فريدة من نوعها في حديقة تل حاصور الوطنية. ويحمل أبو الهول بين قوائمه الأمامية نقشا بالخط الخرطومي يتضمن اسم الملك المصري مقرينوس، من أيام المملكة المصرية القديمة، أحد بناة أهرامات الجيزة المعروفة، والذي حكم المملكة في عام الألفية الثالثة قبل الميلاد.
وتعد قطعة أبي الهول المكتشفة في حاصور اكتشافا غير متوقع ومذهل في أهميته، حيث أن أبو الهول لهذا الملك هو الوحيد المعروف حتى الآن في العالم كله، بما في ذلك مصر نفسها. علاوة على ذلك، فهو القطعة الوحيدة من تمثال ملكي ضخم تم اكتشافه في بلاد الشام بأكملها. وإلى جانب اسم الملك، يتضمن النقش ألقاب "محبوب التجسدات الإلهية... الذي أعطاه الحياة الأبدية". وفقًا للبروفيسور بن تور والدكتور زوكرمان، يُظهر النقش أن الموقع الأصلي للسبانخ كان على الأرجح في مدينة هليوبوليس، أون المذكورة في الكتاب المقدس، والتي تقع شمال القاهرة الحالية.
ويقع المجمع الأثري الذي توجد فيه السبانخ ضمن طبقة آثار المدينة التي دمرت خلال القرن الثالث عشر قبل الميلاد، عند مدخل قصر المدينة. والسؤال الذي يثير اهتمام الباحثين الآن هو متى وتحت أي ظروف تم إحضار التمثال إلى حاصور. وبحسب البروفيسور بن طور والدكتور زوكرمان، فإن احتمالية إحضار أبو الهول إلى هيزور بالفعل في أيام الملك المنقوش عليه اسمه، ضئيلة للغاية، حيث لا توجد معلومات حول وجود أي اتصالات بين مصر وأرض إسرائيل في الألف الثالث قبل الميلاد. هناك احتمالان آخران: من المحتمل أن التمثال قد تم إحضاره إلى أرض إسرائيل في الألف الثاني قبل الميلاد في عهد سلالة الملوك المعروفة باسم الهكسوس والتي نشأت في كنعان. ومن الممكن أيضًا أن يكون السبانخ قد تم إحضاره إلى إسرائيل خلال القرنين الخامس عشر والثالث عشر قبل الميلاد، عندما كانت كنعان تحت الحكم المصري، كهدية من ملك مصر إلى الملك حاصور حاكم أهم مدينة في جنوب بلاد الشام في هذا الوقت.
تل حاصور هو أكبر وأهم التلال التوراتية في البلاد وقد تم تصنيفه كموقع للتراث العالمي من قبل اليونسكو. وتعتبر حاصور الإسرائيلية موقعا أساسيا لاختبار مصداقية التأريخ الكتابي، وقد سبقها حاصور الكنعاني الذي سمي "رئيس كل هذه الممالك" في سفر يشوع. كان للمدينة علاقات ثقافية وتجارية مع كل من مصر وبابل، والوثائق المكتوبة المكتشفة في حاصور وفي هذين المركزين المهمين تشهد بوضوح على ذلك. وإلى جانب التوثيق المكتوب، تم الكشف أيضًا عن اكتشافات فنية مختلفة، بما في ذلك تلك التي تم إحضارها إلى الخور من القريب والبعيد.
وقامت الجامعة العبرية بالتنقيب في الموقع لأول مرة في منتصف الخمسينيات، كما قامت بالتنقيب فيه أيضًا في أواخر الستينيات. تم تجديد الحفريات في الموقع عام 1990، ضمن مشروع التنقيب الذي قامت به مؤسسة سالتز تخليداً لذكرى يجال ييدين، على يد البروفيسور أمنون بن تور، الذي انضم إليه الدكتور شارون زوكرمان عام 2006. والحفريات الحالية في المنطقة هي يديره شلوميت باشر، طالبة دكتوراه في معهد الآثار، ويجري تحت رعاية جمعية التحقيق في أرض إسرائيل وحفرياتها بالتعاون مع سلطة الآثار وسلطة الطبيعة والحدائق.
تعليقات 3
يفترض المقال أن التمثال تم إحضاره من مصر.
ربما تم نحت التمثال في تل حاصور؟ عشاق فرعون!
ربما نعم …
إن الفرضية القائلة بأن التمثال قد تم تصديره إلى إسرائيل كهدية تبدو لي مجرد تكهنات دون دليل. من الصعب تخمين سبب تصدير التمثال إلى إسرائيل.
وتخميني (أيضا بدون دليل) هو أن الهكسوس الذين طردوا من مصر التي حكموا شمالها حتى الطرد كفراعنة، هم من جروا التمثال إلى إسرائيل (لأنهم لم يفقدوا أملهم في العودة وقهر شمال مصر). وفي النهاية، علق التمثال الذي سحبوه معهم في حاصور، التي كانت نوعًا من عاصمة شمال كنعان في ذلك الوقت. وكما ذكرنا، هذه مجرد تكهنات لأنه بدون دليل لا أحد يعرف سبب علق التمثال في حاصور.
ما هو حجم التمثال؟
وعن احتمال أن يكون أبو الهول هذا قد تم تسليمه هدية من ملك مصري إلى ملك حاصور:
أليس هذا شكلاً من أشكال الكفر؟
ومن المعروف أن حكام مصر القدماء يعتبرون أنفسهم وأسلافهم آلهة، لذا فإن إعطاء تمثال يرمز للإله القديم... يشبه إعطاء ملك يهودي تابوت العهد أو مصباح المعبد هدية لملك أدنى منه. (كما أن حاصور أدنى من المصريين) أليس كذلك؟
إما أنني جاهل حقًا بالعقلية المصرية في الفترة القديمة أو أن فكرة "الهدية" سخيفة تمامًا..