أولاً: اكتشف علماء آثار من الجامعة العبرية شهادة قوانين مكتوبة على طراز قوانين حمورابي

كشفت مجموعة من علماء الآثار بقيادة البروفيسور أمنون بن طور والدكتور شارون زوكرمان من معهد الآثار في الجامعة العبرية، في موقع التنقيب في تل حاصور، عن وثيقة من القرن السابع عشر إلى الثامن عشر قبل الميلاد تحتوي على قوانين مكتوبة في العهد القديم. أسلوب قوانين حمورابي المتعلقة بالعلاقة بين الإنسان وأخيه الإنسان

كشفت مجموعة من علماء الآثار بقيادة البروفيسور أمنون بن طور والدكتور شارون زوكرمان من معهد الآثار في الجامعة العبرية، في موقع التنقيب في تل حاصور، عن وثيقة من القرن السابع عشر إلى الثامن عشر قبل الميلاد تحتوي على قوانين مكتوبة في العهد القديم. أسلوب قوانين حمورابي المتعلقة بالعلاقة بين الإنسان وأخيه الإنسان. وهذه هي المرة الأولى التي يتم فيها العثور على وثيقة تشير إلى قوانين حمورابي في إسرائيل.

يقول البروفيسور بن تور: "الوثيقة التي كشفنا عنها تتضمن قوانين تتعلق بأجزاء الجسم والأضرار". "إن هذه القوانين تشبه القوانين المتعلقة بنفس الموضوع الواردة في مخطوطة حمورابي، وكذلك القوانين المتعلقة بالإيذاء الجسدي من نوع "السن بالسن" المذكورة في كتاب الخروج".

"هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها العثور على شهادة مكتوبة بأسلوب حمورابي القانوني في إسرائيل"، يقول الدكتور شارون زوكرمان. قام حمورابي، ملك بابل، الذي عاش في القرن الثامن عشر قبل الميلاد، بسن وإنشاء مجموعة من القوانين هي الأكثر شمولاً بين قوانين الشرق القديم. ومن المعروف أن القوانين كانت بمثابة مصدر إلهام لقوانين الكتاب المقدس المتعلقة بالعلاقة بين الإنسان وأخيه الإنسان.

والشهادة تين، التي عثر عليها في جزأين، مكتوبة بالخط المسماري باللغة الأكادية، وهي اللغة المقبولة آنذاك للمراسلات الدبلوماسية، وتحتوي على حوالي 20 كلمة. الكلمتان، اللتان فك شفرتهما حتى الآن البروفيسور واين هورويتز، الخبير الآشوري من معهد الآثار في الجامعة العبرية، هما "سيد" و"عبد"، وكلمة مرتبطة بأجزاء الجسم، ربما "سن". وبحسب الباحثين فإن النص مكتوب بلغة وأسلوب قوانين حمورابي.

خلال العصر البرونزي الأوسط كانت حاصور على اتصال بالمدن والممالك المجاورة في الشرق القديم في سوريا وبلاد ما بين النهرين، ومن بينها ممالك مثل بابل وماري. يقول البروفيسور هورويتز: "الشهادة التي تم العثور عليها تؤكد ما نعرفه عن حاصور من بلاد ما بين النهرين وسوريا". "ومن المعروف أنه عاش في حاصور كتاب خرجوا من تقليد كتاب عصرهم، وهو التقليد المقبول في بابل وسوريا".

والشهادة المكتشفة هي جزء من سلسلة شهادات من العصر البرونزي الوسيط، بين القرن السادس عشر
إلى 18 قبل الميلاد، والتي تم اكتشافها في موقع تنقيب تل حاصور. وإلى جانب الاكتشاف المعاصر، تم الكشف عن 19 وثيقة مسمارية خلال الحفريات في تل حاصور - وهو أكبر عدد من الوثائق التي تم اكتشافها خلال الحفريات في إسرائيل في موقع واحد. تم اكتشاف الوثائق الأولى بالفعل خلال الحفريات التي أجريت في الموقع في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي من قبل وفد برئاسة عالم الآثار الراحل البروفيسور ييجال ييدين. تم اكتشاف الشهادات الإضافية من قبل وفد من صندوق سالتز في ذكرى يجال ييدين بقيادة البروفيسور بن طور والدكتور زوكرمان خلال أعمال التنقيب في تل حاصور. تم اكتشاف معظم الشهادات في منطقة القصر، أما الشهادة الحالية فقد تم اكتشافها في المنطقة القريبة من القصر عن طريق المسح العشوائي.

وفي الوثائق الإضافية التي تم العثور عليها خلال التنقيبات في حاصور على مر السنين، يمكنك أيضًا العثور على قاموس ثنائي اللغة، ووثائق قانونية ومالية، ونصوص تتعلق بالعرافة، ونص يستخدم لتعليم الحساب، وجدول الضرب، والمزيد. يقول البروفيسور بن تور: "إن التنوع الكبير في الشهادات يشير إلى أن حاصور كانت في ذلك الوقت مركزًا مهمًا للإدارة والتعليم، فضلاً عن حقيقة أن مدرسة من الدرجة الأولى للكتاب تعمل هناك".

ويقدر علماء الآثار أنهم على وشك الكشف عن هيكل ضخم من العصر الكنعاني حيث يمكن العثور على وثائق مكتوبة إضافية. علاوة على ذلك، يقدر علماء الآثار المنقبون في حاصور وجود أرشيفين هناك، من القرن السابع عشر إلى الثامن عشر ومن القرن الثالث عشر إلى الرابع عشر لم يتم العثور عليهما بعد. وتجري الحفريات في حاصور نيابة عن معهد الآثار في الجامعة العبرية وجمعية استكشاف أرض إسرائيل وآثارها.