تغطية شاملة

الأسوار الجبارة لم تمنع الاحتلال

منذ حوالي 5,000 سنة، ازدهرت ثقافة غنية في جنوب الجولان. ولا يزال السؤال عن سبب اختفائها ينتظر الحل

ران شابيرا، هآرتس، والا نيوز!

بقايا بوابة السور الخارجي بالشفرين. دليل على نهاية عنيفة
الصورة: نيكولاي تراخانوف

الرابط المباشر لهذه الصفحة: https://www.hayadan.org.il/golanwall.html

في نهاية نتوء على المنحدرات الغربية لجنوب هضبة الجولان، فوق موشاف راموت، كانت توجد مستوطنة منذ ما يقرب من ألف عام، وامتدت في ذروتها على مساحة حوالي 90 دونمًا. وخلال سبعة مواسم من التنقيب في الموقع المعروف باسم "مجمع الأسد"، تبين أن بداية الاستيطان في المكان كانت حوالي عام 3300 قبل الميلاد، في المرحلة الأولى من العصر البرونزي المبكر.

ازدهرت الاستيطان في القرون الأخيرة من تلك الفترة – بين 2700 و 2300 قبل الميلاد. وفي الحفريات في المستوطنة، والتي جرت بشكل رئيسي في التسعينيات وأدارها ليباز فينيتسكي ضمن مشروع إقليمي برئاسة البروفيسور موشيه كوخافي والراحل البروفيسور فرحية بيك من جامعة تل أبيب، تم هدم المباني المبنية من حجر البازلت. تم اكتشافها وعُثر فيها على فخار نموذجي لتلك الفترة ومرافق صناعية وتخزينية مختلفة. كما توجد مقبرة في المنحدر الجنوبي للفرع بها هياكل دفن مستديرة.

الاكتشاف الأكثر إثارة للإعجاب في المستوطنة هو نظام الدفاع الضخم الذي تم بناؤه هناك. وتضمن النظام جدارين - داخلي وخارجي - مصممين لمنع الغزو من الجانب الشرقي للمستوطنة. من العبرانيين الثلاثة الآخرين كانت المستوطنة محمية بمنحدر طبيعي شديد الانحدار.

وتشهد أبعاد الأساسات الحجرية التي بنيت عليها الأسوار، والتي لم يتم الكشف عنها إلا في الحفريات، على قوة النظام الدفاعي. وصل عرض قاعدة الجدار الخارجي إلى 16 مترًا وتم الحفاظ عليها على ارتفاع يزيد عن أربعة أمتار. أما عرض الجدار الداخلي فكان أكثر تواضعا، إذ يتراوح بين خمسة وعشرة أمتار. وبالقرب من الطرف الجنوبي للسور الخارجي توجد بوابة واسعة أقيمت على جانبيها أبراج للحماية. وكان هناك أيضًا بوابة مماثلة في الجدار الداخلي.

ويقول عالم الآثار يتسحاق باز، الذي شارك في إدارة الحفريات في لابيا، إن الأسوار الضخمة تميز المستوطنات الأخرى التي بنيت في المنطقة في نفس الوقت. ويورد باز، الذي يعد أطروحة دكتوراه عن العصر البرونزي المبكر في الجولان في قسم الآثار في جامعة تل أبيب، من بينها مواقع مثل كاتز بارديفيل بالقرب من ناطور، وغاملا (مستوطنة قديمة قامت عليها المدينة التي دمرت عام 1939). تأسست الثورة ضد الرومان) ونيام بالقرب من المقعد الذي يحمل نفس الاسم.

وفي بداية الأبحاث الأثرية في الجولان، في السنوات التي تلت حرب الأيام الستة، اعتقد الباحثون أن المنطقة الواقعة بين الأسوار التي تم الكشف عنها في هذه المواقع كانت خالية من المباني. لذلك، كان من المفترض أنه لم يتم إنشاء مستوطنات حقيقية هناك، ولكنها كانت تستخدم كحظائر للأغنام والماشية للسكان شبه الرحل. وهكذا التصق لقب "المجمعات" بتلك المواقع.

وقد أثبتت الحفريات في لابيا خطأ هذا التفسير، وأنه بالفعل في نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد بدأ الاستيطان في مرتفعات الجولان في مواقع يمكن أن توفر للسكان الحماية الطبيعية ضد الأعداء.

ويشير باز إلى أن التحصينات الضخمة والمباني الكبيرة والفخاريات التي تميز الجولان في العصر البرونزي المبكر تشبه النتائج التي تم العثور عليها من مستوطنات أخرى من نفس الفترة التي تم اكتشافها في جنوب سوريا وشمال الأردن وأرض إسرائيل. ومع ذلك، على عكس المستوطنات من المناطق الأخرى، لم يتم العثور على أي معابد أو قصور لتلك الفترة في مرتفعات الجولان. ومن ناحية أخرى، تم الكشف عن هياكل الدفن لتلك الفترة والمجمع المعماري الفريد لرجوم الهيري، حيث تم العثور على نظام من الدوائر الحجرية متحدة المركز تحيط بمبنى الدفن (رغام). قطر الدائرة الخارجية 156 مترا.

تعد التحصينات الضخمة وهياكل الدفن الصخرية ومجمع رجم الهيري الفريد من نوعه من بقايا ثقافة رائعة ازدهرت في المنطقة منذ حوالي 5,000 عام. لكن من خلال الحفريات في لابيا اتضح أن قوة التحصينات لم تمنع احتلال المستوطنة. بالقرب من بوابة الجدار الخارجي للموقع، تم العثور على العديد من حجارة المقاليع وطبقة سميكة من النار وانهيارات ثلجية من الحجر والطوب، مما يدل على الحصار الذي كانت تقع فيه المستوطنة. وكانت البوابة نفسها مسدودة بجدار حجري في محاولة لمنع كسرها. وتظهر علامات النيران المكتشفة في هيكل البوابة وبالقرب منها أن المحاولة لم تسر على ما يرام وأن نهاية اللبؤة ربما كانت عنيفة.

وليس من الواضح ما إذا كانت المستوطنات الأخرى في تلك الفترة في جنوب الجولان قد انتهت أيضًا بطريقة مماثلة. من المعروف اليوم أن جاملا لم تعد موجودة كمستوطنة محصنة بالفعل في نهاية النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد. ومع نهاية العصر البرونزي المبكر، أي قبل حوالي 4,300 عام، توقفت الثقافة الحضرية في الجولان عن الوجود على هذا النطاق المثير للإعجاب. والسؤال عن سبب ذلك لا يزال ينتظر الإجابة.

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.