تغطية شاملة

من المنطق غير اللفظي إلى المنطق اللفظي

في الثلاثين سنة الماضية، أجريت دراسات ذات تأثيرات بعيدة المدى من حيث فهم بنية عمل الدماغ ومن حيث جوهر العقل، ولها القدرة على إعطاء توجيهات للتفكير في الحياة الذكية في الفضاء. . وسوف نركز على مجالين. أحد المجالات هو تعليم القرود استخدام لغة الإشارة والمجال الآخر هو التحقيق في المنطق اللفظي

في الثلاثين سنة الماضية، أجريت دراسات ذات تأثيرات بعيدة المدى من حيث فهم بنية عمل الدماغ ومن حيث جوهر العقل، ولها القدرة على إعطاء توجيهات للتفكير في الحياة الذكية في الفضاء. . وسوف نركز على مجالين. أحد المجالات هو تعليم القرود استخدام لغة الإشارة والمجال الآخر هو التحقيق في المنطق اللفظي.

بسبب البنية التشريحية المختلفة للنظام الصوتي، فإن القرود غير قادرة على تطوير القدرة على التحدث مثل البشر. ومن ناحية أخرى، لديهم لغة الإشارة التي يتواصلون بها فيما بينهم. وبهدف محاولة التواصل مع القرود، جرت محاولات لتعليمهم لغة الإشارة واستخدامها. وتبين أن هذه المحاولات حققت عددًا لا بأس به من النجاحات1. وأظهرت مراقبة هذه القرود أنهم قادرون على القيام بما تعلموه، وهو القيام بإجراءات تواصلية معقدة. إنهم يخترعون علامات جديدة، ويجمعون الكلمات بشكل مستقل، وينشئون جملًا جديدة باستخدام قواعد بناء الجملة، والشروط، وحروف الجر. وكانت أهم الاكتشافات هي أن القرود أظهرت أيضًا فهمًا ثنائي اللغة وقدرة على التدريس اللغوي. ويشير ديفيس، على سبيل المثال، إلى أن "جميع حيوانات الشمبانزي التي نشأت في أسر بشرية كانت ثنائية اللغة، وكانت تفهم جزءا كبيرا من اللغة الإنجليزية فضلا عن لغة الإشارة... والقردة قادرة على الترجمة من لغة إلى أخرى" "2. وفي تجارب أخرى، تمكنت القرود من تعليم القرود الأخرى لغة الإشارة التي تعلمتها. هناك حالة أخرى مثيرة للاهتمام وربما ذات أهمية كبيرة وهي حالة "الشمبانزي التي أعطت أسماءها الخاصة للعطلات مثل عيد الشكر وعيد الميلاد - لحم الطيور وشجرة الحلوى على التوالي"3. هل هذا يدل على التفكير المجرد لدى القرود؟
أما بالنسبة للوظائف اللفظية للدماغ، فهناك حقيقتان أساسيتان مهمتان معروفتان اليوم. أولا: من الواضح اليوم بما لا يدع مجالا للشك أن القدرة اللفظية تتركز في النصف الأيسر من الدماغ وأن المكونات المختلفة لهذه القدرة لا تتركز في مكان واحد فقط، بل تتوزع في أماكن مختلفة كالوسط. من الأسماء التي في ثلاثة مواضع: وسط الفعل، ووسط تكوين الكلمات والجمل التي في موضعين 5. يُظهر نهج جديد تم تطويره في السنوات الأخيرة لاختبار أدمغة القرود أوجه تشابه مع الدماغ البشري فيما يتعلق بالنصف الأيسر للشمبانزي. في ظاهر الأمر، يبدو أن قدرتهم اللفظية موجودة أيضًا في النصف الأيسر من الكرة الأرضية. وقدرة القرود على تعلم لغة ما، حتى لو كانت لغة الإشارة، قد تكون كبيرة في هذا الأمر. وبما أن لغة الإشارة هي لغة كل شيء (فهي تحتوي على أسماء وأفعال وكلمات شرطية وإيصال الرسائل وتتطلب بناء الجمل)، ينشأ احتمال، على الرغم من أنه نظري فقط في الوقت الحالي، أنه حتى في أذهان القرود هناك " "التمايز الجغرافي" للمراكز المسؤولة عن الوظائف اللغوية المختلفة.
وبما أن الحياة الذكية على أي مستوى تكنولوجي تتطلب قدرة لفظية، فإن الأبحاث التي أجريت على أدمغة القردة تفتح الباب أمام خط فكري قد يضيء جانبا آخر من التنمية البشرية وتطور الحياة الذكية في مكان آخر من الكون.

وإلى جانب الوظيفة التواصلية، التي بدونها لا يمكن للحياة الجماعية والذكية أن تكون ممكنة على الإطلاق، هناك أيضًا بُعد للتفكير المنطقي في القدرة اللفظية وتحقيقها. من خلال الملاحظات، يمكن ملاحظة أن كلاً من الأطفال والحيوانات يتفاعلون مع بيئتهم. عند الأطفال، يتطلب تلقي الكلمات واستخدامها للتواصل مع والديهم وقتًا خاصًا بها حتى يتم اكتساب مهارة استخدام اللغة. إن فهم البيئة التي يعيشون فيها يتم بطريقة غير لفظية. الطريقة التي تتفاعل بها الحيوانات مع بيئتها تختلف عن بيئتنا. ما يبدو محتملاً هو أن قدرتهم التعبيرية الصوتية محدودة للغاية. إذا كان لا يزال لديهم بعض القدرة اللفظية، فيمكن اعتبارها قدرة ضئيلة. لفحص هذه الأشكال من التفكير، لا بد من التمييز بين شكلين من التفكير المنطقي، منطق التفكير اللفظي ومنطق التفكير غير اللفظي.

المنطق بطبيعته يهتم بالتمييز بين الحجج الصحيحة وغير الصحيحة. الأشكال المألوفة لتشغيل المنطق هي ادعاءات مثل إذا كانت "أ" ثم "ب"، وإذا كانت "أ" و"ب" آيات، فإن الآية "أ" و"ب" صحيحة، إذا وفقط إذا كان "أ" "و"B" كلاهما حقيقيان وما إلى ذلك. نرى أن هناك علاقة تكييف. ونظرا لعمل المنطق داخل اللغة سواء كانت مكتوبة أو منطوقة أو كليهما معا، بأي شكل من أشكال التكييف، فإن أساس عمل المنطق هو الكلمة ولذلك يعرف هذا المنطق بأنه منطق التفكير اللفظي.

ويتناول المنطق اللفظي الجمل المفردة ودرجة علاقتها الشرطية، فبعد الانتهاء من معالجته لدرجة التكييف والعلاقة والصلاحية بين جملتين ينتقل إلى الجملتين التاليتين. يتعامل المنطق غير اللفظي مع الصور ومجموعات الأصوات. بناء الحجج في المنطق غير اللفظي، سيتم من خلال مقارنة صورة معينة مع صورة معينة وفحص التطابق بينهما ومقارنة صوت معين بصوت معين، عند الحجة، إذا كان هناك فائض أو نقص بيانات أو بيانات معينة، فيما يتعلق بالصورة المصدر أو الصوت المصدر، فمن الممكن رفض المعلومات المطلوبة أو استلامها رغم اختلافها عن الأصل. في هذا المنطق، المطلقة ليست ضرورية. يمكن أن تشير مقارنة أي معلومات بمعلومات المصدر إلى اختلاف بدرجة أو بأخرى وستظل هذه المعلومات صالحة.

فيما يتعلق بالتطور البشري، جاءت القدرة على الكلام في مرحلة متأخرة جدًا. كانت ردود الفعل على البيئة جسدية وكان التعبير الصوتي محدودًا، وهو ما يشبه إحداث الضوضاء وأعمال الشغب. المراكز الدماغية الوحيدة التي كان لها تأثير على السلوك وردود الفعل هي الرؤية والسمع. وبهذا المعنى لم يكن الإنسان مختلفًا عن جميع الحيوانات، إذ كان إدراكه وفهمه للبيئة دون كلمات. أجرى ثلاثة أنواع من التطابقات، صورة لصورة، وصوت لصوت، وصورة لصوت. من حيث التوافق، هناك نوعان من الحالات. مثيل واحد هو تطابق كامل. الصورة التي يراها اليوم تشبه تمامًا الصورة التي رآها بالأمس والحدث الثاني هو تطابق جزئي - وهي الحالة التي تكون فيها الصورة التي يراها اليوم مختلفة قليلاً عن تلك التي رآها بالأمس، على سبيل المثال السحب التي يراها. كان لهذا معاني مختلفة، على سبيل المثال ما إذا كان الجو ممطرًا أم لا، أو نغمة همهمات الحيوانات. هل يسمع عدد قليل من الهدير أو عدد كبير من الهدير، هل هذه الحيوانات خطرة عليه أم الحيوانات التي يستخدمها في الصيد. وهذا مهم عندما يسمع الحيوانات من بعيد، عندما تكون خارج مجال رؤيته. إن تكييف الإنسان في هذه المرحلة التطورية غير لفظي. هذه هي المرحلة المنطقية لتفكيره غير اللفظي.

تصبح الشروط حرفية فقط منذ اللحظة التي يبدأ فيها الكلام. وإذا رجعنا إلى الوسائط المختلفة التي ذكرناها، وهي وسيط الأسماء، ووسيط الأفعال، ووسيط تكوين الكلمات والجمل، فإن هناك احتمالين في عملية تطورها. أحد الاحتمالات هو أنها تطورت بالتزامن مع تطور الدماغ وأنها شكلت إمكانات كانت تنتظر اللحظة المناسبة (حالة الاستعداد لاستخدامها)7 أو أنها تطورت تدريجيًا. أولاً، تطور وسط الأسماء لأن الشخص بدأ في إعطاء أسماء لجميع الظواهر التي رآها، وثانياً تطور وسط الأفعال لأنه كان على الشخص أن يعبر عن نفسه فيما يتعلق بالأفعال التي يقوم بها، وما إلى ذلك. أي من الخيارين هو الصحيح، فمن الصعب وربما من المستحيل معرفة ذلك. على أية حال، يمكننا أن نقبل بأمان الفرضية القائلة بأنه منذ أن تطور الإنسان وأتقن قدرته اللغوية، بدأ أيضًا في تطوير منطق التفكير اللفظي. ومع تقوية هذا المنطق انخفض استخدام منطق التفكير غير اللفظي. ومع ذلك، فإن استخدام المنطق غير اللفظي لم يختفي ولا يزال له استخداماته. ومن المرجح أن مكان هذا المنطق هو في مجال التفكير الحدسي، فهو يستخدم في دراسة أساس لرؤى تتحول إلى كلمات وجمل ونصوص مكتوبة.
إذا قبلنا كافتراض أن الحياة الذكية بدرجة أو بأخرى من التكنولوجيا موجودة على النجوم الأخرى، فسيتعين علينا قبول فكرة أنهم أيضًا يكتبون أفكارهم، كما هو الحال على الأرض، هناك انتقال من منطق التفكير غير اللفظي إلى منطق التفكير اللفظي.

הערות

1. ديفيس فلورا - لغة الحيوان. دار مسعدة للنشر، 1978، ص 11-61.
2. المرجع نفسه، ص 27.
3. الاسم، الاسم؛ ستوفر دوان - "كل شيء يسري في العائلة"، مجلة العلوم الشعبية، فبراير 1998، ص 40.
4. ستوفر دوان – المرجع نفسه، ص 41.
5. داماسيو أنطونيو، داماسيو هانا – "الدماغ واللغة"، مجلة ساينتفيك أمريكان،
سبتمبر 1992 ، ص. 63.71.
6. ص 46-48. ثيودور جيدونس - "Aping Language" مجلة نيوزويك، 19,1998 يناير XNUMX
7. مازر حاييم - "تطور الحياة الذكية" كل كوخافي أو العدد 3 1997 ص 129-133.

https://www.hayadan.org.il/BuildaGate4/general2/data_card.php?Cat=~~~328042460~~~98&SiteName=hayadan

تعليقات 25

  1. مايكل:
    أنا لا أدين لك بأي شيء.
    أنا حقا لا يهمني إذا كنت تفهم أم لا.
    "أخبرني، هل فاتتك الفرصة؟ ما الفائدة التي يجب أن أرغب في إرسالها إلى روي؟ ما هي قصتك؟ "
    أما الفخر المتبقي: نعم فهو بالتأكيد نتاج ميلاد أضيف لي.. غض البصر عن الإنترنت وغيره من الصناديق الخاصة في طريق العالم.
    ولكن، لا يهمني إذا كانت صوري الوهمية في عينيك.

  2. هوجين:
    هراء الكبرياء المتبقي هو إقامتك الدائمة. أنا لا أجرك إلى هناك وقد حذرك الكثيرون من ذلك.
    أكرر أنه إذا كنت تتحدث بالحقيقة، فيمكنك إرسال الحل إلى روي، وطالما أنك تستخدم لغتك المتعجرفة، فإنك تقنع الناس فقط أنك لم تفهم المشكلة حتى.
    دعونا نجري استطلاعًا هنا ونرى أي من المشاركين فهم كلماتك.
    أنا مستعد للإجابة عليك وأقول أنك لست كذلك.
    أطلب من الآخرين أن يجيبوا بأمانة وأن يأخذوا في الاعتبار حقيقة أنه إذا قال شخص ما أنه فهم - فسوف أطلب منه أيضًا أن يرسل إلى روي الرسومات.

  3. شيء آخر مايكل:
    أنا على استعداد للمراهنة بلا مال على أن 90 بالمائة من قراء الموقع فهموا التصور الذي وصفته، لكن الـ 10 بالمائة الذين تتمسك بهم بتعصب مادي/مقنع/عقلي. إنهم يمنعون كل شيء آخر من رؤية كلماتي في ضوء واضح أو مجرد "حشرجة الموت" من الكتلة "الرئيسية".
    اتركني، أنت تسحبني إلى الهراء والكبرياء المفرط، أشفق على نفسي وعلينا جميعاً.

  4. مايكل:

    1) يجب أن يكون الشيء الذي يُعرف بأنه "قابل للتمدد" مرنًا ومرنًا.
    2) انظر استمرار الحيلة في ردودي الأخرى والربط بينها.
    3) أنا دائما على حق! :) وبالتأكيد عندما يتعلق الأمر بالقضايا والصعوبات بيني وبينك.
    انتظر انتظر انتظر لماذا لا تعترف بأني قدمت الحل الصحيح هاه هاه؟

    سبت شالوم للجميع :)

  5. أنا في استراحة قصيرة بين حدثين وسأحاول إضافة بعض التعليقات.

    اسد:
    هذا في الواقع لغز رائع.
    بمجرد أن يكون هناك حل ويمكن إثباته، يكون هناك دليل. الجميل في الأمر هو أنه يمكن إثبات الحل دون الاعتماد على أي معرفة بالطوبولوجيا.
    أنت تقول أنه سيكون من الصعب حل المشكلة باستخدام نموذج في متناول اليد، لذا اسمح لي أن أفاجئك وأقول ذلك في رأيي - النموذج الموجود في متناول اليد لن يؤدي إلا إلى جعل الحل أكثر صعوبة.
    سوف أتوسع في هذا الأمر قليلاً لأنني أعتقد أنه مثير للاهتمام وربما يساعد شخصًا ما في الحل ولكنه سيكون مساعدة جيدة وليس تلميحًا.
    لقد تلقيت اللغز من صديق عندما قضينا بعض الوقت معًا في حراسة المستوطنة.
    خلال هذا الجزء من الوردية كان من المفترض أن نجلس في سيارتنا ونرى ما إذا كانت أي مركبة مشبوهة دخلت المستوطنة أو ما إذا كانت سيارة أحد المقيمين قد غادرتها يقودها لص.
    كانت الساعة العاشرة إلا الواحدة ليلاً وكان من المفترض أن تنتهي الوردية عند الواحدة.
    صديقي رسم الصورة واسمحوا لي أن ننظر.
    آخر عشر دقائق من الوردية عندما أنظر إلى الصورة والطريق بالتناوب لكنني لم أحل المشكلة.
    وفي الساعة الواحدة صباحًا، انتهت النوبة.
    أوصلت صديقي بالسيارة إلى منزله وبدأت في العودة إلى منزلي - مسافة دقيقة واحدة بالسيارة.
    وكانت ميزة تلك اللحظة أنني لم أتمكن من النظر إلى الصفحة، لذلك بمجرد عودتي إلى المنزل اتصلت بصديقي وأخبرته ما هو الحل.
    النقطة المهمة هي أن قوة الخيال - عندما يتحرر من جميع أنواع القيود مثل اللعب بالنموذج أو - في حالتي - النظر إلى الصورة مراراً وتكراراً - يكون أعظم بكثير.
    على الرغم من أنني لم أرتكب الخطأ الذي ارتكبته هوجين عندما أطلقت على إحدى القطع شريطًا مطاطيًا وكنت أعلم أنه لا يوجد شيء في اللغز يعني أن شيئًا ما تحته أو منكمشًا سيعود إلى شكله الأصلي، لكن على الرغم من ذلك - النظرة المتكررة إلى كانت اللوحة بمثابة نوع من قوة الاستعادة التي منعت مخيلتي من الإبحار بعيدًا.
    وفي الواقع - كل الألغاز الطوبولوجية التي قمت بحلها في حياتي (وهي ليست قليلة) - لم أحلها إلا بالفكر وبدون نموذج.
    ليس لدي أدنى شك في أن الأمر أسهل بهذه الطريقة.
    وفي حالة أخرى، أراني أحد الأصدقاء لعبة معينة حيث يتعين عليك فصل حلقة من الحبل عن بعض التركيبات الخشبية (أرتني اللغز أثناء سفرنا معًا لحضور اجتماع ما في الجيش) - فكرت في اللغز من أجل دقيقة ثم ببساطة - دون أن أمسك اللعبة في يدي قلت لها (لم تكن تعرف الحل) - افعلي هذا، الآن افعلي ذلك، الآن افعلي هذا والآن ذاك وفجأة تركتها مع الحلقة المنفصلة عن الجهاز دون أن يدركوا ما حدث هناك. لقد أمضينا بقية الطريق معها نشرح عبر الهاتف لمن أعطاها اللعبة ما هو الشيء الرائع الذي حدث هنا.
    في الواقع لم يكن الأمر بهذه المعجزة. أنا - لأنني كنت أقود السيارة - تحررت من القيود التي وضعها النموذج على تفكيري.

    هوجين:
    حسنا مثل ما تريد.
    سنراك ترسم سلسلة من الرسومات التي توضح الحل.
    أقترح أن ترسلها إلى روي سيزانا.
    إذا قمت بحل المشكلة، فإن رسم هذه الصور سيكون أمرًا سهلاً حقًا.
    أنا، بالطبع، متأكد من أنك لم تحل المشكلة ولكن لديك طريقة بسيطة للغاية لاستحضار حجتي.

    تومر:
    ما هو "المرور عبر الحلقات"؟
    من المستحيل تمزيقهم (وكما ذكرنا - عدم الالتصاق أيضًا). وهي مصنوعة - نقول - من البلاستيسين ولكن أفضل قليلا - لا يتمزق ولا يلتصق - من جهة - ولكن يمكن تشويهه بمد وتقليص أجزاء منه إلى أي مدى نريد.
    أنا أسميها "مسألة طوبولوجية".
    هذه المادة التي إذا حصلت على قطعة مصنوعة منها يمكنك لفها على شكل كوب بمقبض.

  6. تومر، مرونة المطاط قادر على العديد من المسارات الحلزونية، خاصة إذا كان يتمتع بدعم الحلقات الطرفية المتنقلة.

  7. فيعذرني علمائي:
    هودين، بوجين، نونين، شومونين هوجين ليس مخطئًا ولا مخطئًا!!! يجب أن تتعلم قراءة البداية جيدًا وواضحًا وأن تفهم أيضًا كيف تنقلب "حلقة المفوض" السفلية بعد لف الشريط المطاطي حولها وتخلق إغلاقًا من الدائرتين معا.

  8. لغز رائع، مناسب للاستخدام كعنصر سحري، على الرغم من أنه ليس سحريًا. إنه يذكرنا بألغاز التفكيك والتجميع للأشكال المصنوعة من قضبان معدنية منحنية، والتي كانت شائعة في السابق. أعتقد أن الوضع الحالي أصعب. أعتقد أنه من الصعب حل هذه المشكلة ليس فقط من خلال التفكير المجرد، ولكن من الصعب أيضًا حلها عندما يكون لديك نموذج ثلاثي الأبعاد في متناول اليد.

  9. لا بد لي من الركض إلى سلسلة من الأحداث العائلية.
    كل "الحلول" المقدمة حتى الآن خاطئة.
    ما عندي فلم الحل
    إذا أردت ذلك، سأحاول أن أجد الوقت لرسم سلسلة من الصور التي توضح ذلك.
    في هذه الأثناء، وداعا

  10. مايكل: يجب مد "المطاط" العلوي المتوازن إلى أسفل وإدخاله تحت العمود "الصلب" السفلي/الثابت: بهذه الطريقة ستلتقي الدائرتان (بدون تمزيق وبدون ثقب).
    حسنًا، أتمنى ألا أقع في فخ الاستهتار من أجل إعجابك :)

  11. طازج:
    أنت لا تفسر أي شيء.
    أنت تظهر فقط أنك قررت تسمية نوع معين من التفكير بـ "عدم التفكير".
    بدلاً من تحليل ما تعتقد أن الشخص الذي يحل المشكلة يفعله، أقترح عليك أن تحلها فقط وبعد ذلك فقط تتحدث.

  12. نظريتي حول هذه اللوحة هي أن من يحلها يفعل ذلك من خلال التفكير اللفظي وسوف أشرح. على الرغم من أنه لا يستخدم الكلمات الفعلية للوصول إلى حل، إلا أنه لا يزال يستخدم نوعًا من المنطق والعقل. هذا المنطق هو نتاج اللغة، ما يجب القيام به. إذا تمكن الشخص الذي اكتسب بالصدفة لغة غير لغة (كانت هناك مثل هذه الحالات لأطفال نشأوا في الغابة على يد الذئاب على سبيل المثال) ولم يبذل أي جهد لتعليمه لغة على الإطلاق، من حلها، فيقال ذلك التفكير غير اللفظي موجود، وبالمناسبة، حتى تعليمات اللوحة يتم التعبير عنها بالكلمات، لذلك هناك صعوبة أخرى يجب على الشخص الذي لا يملك لغة أن يفهمها، فاللوحة تعبر عن مشكلة تحتاج إلى حل.
    لدي أيضًا شكوكي حول الحيوانات، حتى لو قامت الحيوانات بحل مشكلة ما، فلنفترض أنها استخدمت عصا للوصول إلى الموز، فهذا لا يعني أن لديهم تفكيرًا غير لفظي، بل يعني فقط أن لديهم ذكاءً وراثيًا غرس فيهم مقدما

  13. طازج:
    هنا - رسمت لك التحدي:
    http://docs.google.com/View?id=dgz8mg3w_338gpbx35fr
    سنرى أنك تحل هذا السؤال باستخدام التفكير اللفظي (أو عدم التفكير على الإطلاق).

    بالمناسبة، هوجين: لقد تجاوزت بالفعل مرحلة الكلمات، فنحن نرحب بك لمحاولة حلها بطريقتك الخاصة.

  14. كلمة واحدة، الكلمات هي هالاتشا في الممارسة العملية: "السقالات والسلالم" حتى لا نقع في هاوية الأنوثة (نسيان الذات).
    إنها الأدوات والذكاءات (أنماط الذكاء)، التي تطورت في عملية طويلة من التطور وربما أيضًا "فجأة" من مستويات "الإرادة الحرة" (والتي تبدو عشوائية).
    مثل الغريزة الغريزية للوجود، والتي تأتي من الغريزة والدافع - للسيطرة والفعل والثقافة وتصل إلى الارتقاء نحو "الرغبة العليا" والوعي بالدافع الأعلى (على المدى القصير إلى الطويل). مصطلح "الذاكرة" للحفاظ على العالم - ككون!).
    وبالطبع: الشامي الذي لم يصل بعد إلى مرحلة الاستبطان العميق اللازمة له لمرحلة «تحمل المسؤولية» عن الخاصية اللفظية ووظيفتها الثمينة، سيأخذ المزيد من «الوقت» والتأخير الطويل لفهم هذه الرسالة.

  15. بالمناسبة، في المشاكل الطوبولوجية يكون الأمر أكثر وضوحًا.
    سأحاول أن أجد الوقت لأطرح عليك مثل هذه المشكلة وسنرى أنك تتعامل معها بنفسك.

  16. طازج:
    ربما ليس لديك أي خبرة في هذا الأمر لأنني أستخدمه كما ذكرنا لغرض حل المشكلات الهندسية (من بين أشياء أخرى) وإذا كنت تعتقد أنه من الممكن حل المشكلات الهندسية دون تفكير، فإما أنك لا تعرف ماذا مشكلة هندسية أو أنك لا تعرف ما هو التفكير.

  17. مايكل:
    إن التلاعب بالصورة فقط في الخيال دون إضافة كلمات هو خيال وليس فكر. أن تعتقد أنك بحاجة إلى كلمات، وإلا فهي مجرد مشاعر وأحاسيس أو خيال.

  18. طازج:
    سأمضي قدمًا وأقول إن التفكير غير اللفظي موجود بالتأكيد.
    على سبيل المثال - عندما أقوم بحل مشكلة في الهندسة (ثنائية أو ثلاثية الأبعاد) - فإن جزءًا كبيرًا من التفكير يكون هو التلاعب بالصور في الخيال.
    ومن الواضح أن القدرة اللفظية هي قدرة مهمة ولكنها ليست الطريقة الوحيدة للتفكير.
    لم أقرأ المقال الذي تعلق عليه من قبل ولم أتصفحه إلا الآن - بعد تعليقك.
    وفي النهاية، يطرح المقال سؤالاً عما جاء قبل ماذا: اللغة كوسيلة للتواصل أو كأداة للتفكير.
    لقد وجدت الحل لهذا السؤال، في رأيي، منذ زمن طويل (قبل كتابة هذا المقال بوقت طويل) ومؤخراً - مع بداية نشاطي في موقع العلوم، كتبت أيضاً مقالاً أشرح فيه الإجابة:
    https://www.hayadan.org.il/birth-of-language-1110084/

  19. هل من الممكن التفكير بدون كلمات؟ كيف يكون المنطق غير اللفظي أو التفكير غير اللفظي ممكنا؟ وإذا لم يكن لفظياً فكيف يمكن تسميته "تفكيراً"؟ ربما يمكنك تسميتها "شعور" أو "إحساس"، فقد تكون خائفًا أو غاضبًا حتى بدون كلمات.
    هذا المنطق من عالم الأسود أو الأبيض، "المنطق غير اللفظي" كما هو موصوف هنا هو عالم ظلال اللون الرمادي وبالتالي فهو في رأيي منطق ممل وليس منطقا بالمعنى الكلاسيكي للكلمة.

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.