اكتشف عالم آثار من الجامعة العبرية جداراً يعود إلى أيام المملكة المتحدة

تعليقات 15

1. أشعر بالحرمان، فأنا أيضًا كنت ابنًا، وبالمناسبة كان والدي آسا كذلك، الذي كان رجلًا عسكريًا وملكًا مشهورًا لأكثر من 40 عامًا، وحتى أبناؤه سيعاملون معاملة جيدة بسبب ذلك.

   ويسير الدكتور إيلات على خطى باحثي القرن السابع عشر، رغم مرور أكثر من مائة عام منذ ذلك الحين.

2. حقًا... كل بضع سنوات يكتشفون شيئًا يبدو أنه ينتمي إلى القرن العاشر، ويدلون بتصريحات بأنه هنا - لقد وجدوا دليلاً على صحة القصة الكتابية - وبعد فترة يذوب كل شيء ويتبين أن هذا ليس كذلك القضية.
   القدس بعيدة جدًا عن إسرائيل لتكون مركزًا فعالًا لحكومة مملكة يقع معظمها في الشمال.

3. ومن حسن حظنا اليوم أن هناك علمًا يستطيع دحض نظريات لا أساس لها من الصحة، أما سؤالك هل كان الشعب اليهودي موجودًا قبل 2800 عام، فالإجابة ليست في المقابر أو في النقوش التي لم يتم العثور عليها بعد، بل في جيناتك الوراثية. الكود، وبشكل أدق رمز العائلة الكهنوتية، فمن المعروف منذ بعض الوقت أن الكهنة يحملون تغيرًا وراثيًا لا يشبه بقية السكان، في الحساب الذي تم إجراؤه على نفس التغيير في الجين، توصل الباحثون لنستنتج أن والد العائلة عاش قبل 106 أجيال، أي حوالي 3000 سنة، ولمزيد من القراءة التفصيلية هذا هو الرابط.
   http://www.qsubs.org/index.php?showtopic=9170

4. بالنسبة لأولئك الذين يعرفون شيئا

   عليك أن تبدأ من نقطة الانطلاق التي كانت هذه الأمة موجودة منذ 2800 عام. أولاً - بعيدًا عن الكتابة في الكتاب المقدس، المعروف أنه تم تحريره وكتابته وتوقيعه بتحيز معين، لماذا لا تكون لديك ثقة مفرطة في أنه يتعلق بشعب، مثل بلاد ما بين النهرين أو المصريين على النقيض من ذلك.
   علاوة على ذلك، إذا كنتم تقبلون ما هو مكتوب في الكتاب المقدس على أنه حق، لأنه مادة مكتوبة، فهل تقبلون أيضًا كل ما كتب عن اليهود من كراهية في الكتابات الهلنستية والرومانية على أنه توراة سينائية، أم أنها فقط التوراة السينائية؟ الكتاب المقدس مقدس والباقي ملوث ويستحق أن يُرمى في مزبلة التاريخ. مشكلة، أليس كذلك؟

5. بالنسبة لأولئك الذين يعرفون شيئا
   الذين لا يعرفون جيدًا - الرسائل الموجهة إلى العمارنة لا تذكر إسرائيل. ليس لإسرائيل بذور مذكورة في نقش مرنفتاح 1208.
   وعلى أية حال، فإن علم الآثار القومي هو عمل قذر.

6. إلى الثدي والانتشار
   يجب التعامل مع علم الآثار مثل أي علم آخر. وبما أنه لا توجد نقوش، فإن النتائج التي تعود إلى القرن العاشر - بقدر ما يمكن تأريخ الفخار بدقة - يمكن أن تعزى إلى خمسة ملوك على الأقل في القدس، الذين لم يكونوا يهودًا بعد على الإطلاق، على الرغم من أنهم كانوا من يهوذا.
   ولن يمنح أي اكتشاف أثري دولة إسرائيل أي سلطة على الأرض لا تمنحها سياسة حكيمة.

7. إلى الدكتور يحيام سوريك:
   هناك حقيقة واحدة - لقد عاشت دولة إسرائيل ووجدت منذ أكثر من 2800 عام، وعلى الرغم من كل شيء، فإننا هنا اليوم في صهيون وعاصمتها القدس.
   ومن الممكن أن تكون القصص الموجودة في الكتاب المقدس مصحوبة بتضخيم للأحداث التي وقعت وربما يكون بعضها مأخوذ من الأساطير التي كانت متداولة في المزعات،
   ولكن ليس هناك شك في أن أمة إسرائيل كانت هنا منذ 2800 عام أيضًا - كان لا بد من قيادة هذه الأمة، وكان على هذه الأمة أن تقاتل، وكان على هذه الأمة أن تمول نفسها، وهناك قدر لا بأس به من الأدلة على اسم إسرائيل من كتابات شعوب المنطقة القديمة (على سبيل المثال وثائق تل عمرانة - "ليس لإسرائيل زرع").

   ربما كانت إسرائيل دولة صغيرة وضعيفة وربما غير مهمة أيضًا، وبالتالي لا يوجد الكثير من الكتب المقدسة من مصادر أخرى تشير إلى ملوك إسرائيل.
   ولكنني لا أستبعد مطلقاً وجود داود وشلومو، طالما لا يوجد دليل على عدم وجودهما.

8. متزلج:
   ليست هناك حاجة إلى "إجبار" التاريخ على تبرير جلوسنا هنا.

   https://www.hayadan.org.il/does-et-look-like-us-2301101/#comment-261065

9. لا شك أن التاريخ ينكشف تحت المنزل وتحت القدمين، هنا عاش أجدادنا حتى دون أن يروا أي نوع من الحرسون مع نقش كامل لوزير المالية.
   ليس لدي أي علاقة بجمعية إلعاد، لكن كوني يهوديًا (وليس مؤمنًا بشكل خاص!) يبدو لي أنهم يقومون بعمل مقدس لإثبات ملكيتنا للأرض الصغيرة التي تركناها والتي يريدها أولئك الذين يملكون نصف العالم ليأخذوا منا دون أي مبرر!

10. الخطاب الموجه إلى وزير الولايات المتحدة.. ضيق ربما يعود إلى فترة مراسيم بيبي الاقتصادية عندما كان وزيرا للمالية!!

11. ومن الصعب التقليل من أهمية الاكتشاف الجديد...

    جدار بالأبعاد المذكورة في المقال،
    وخاصة في نوعية المواد وبنائها،
    لا يمكن أن يقوم بها إلا ملوك من رتبة داود وسليمان،
    كما يصفهم الكتاب المقدس.

    وليس من المهم جداً أن نذكر أسماء بناة الجدار،
    والتي ربما كانت أمرا مفروغا منه في ذلك الوقت.

12. ومن الواضح الآن أن القدس كانت مدينة رئيسية خلال الفترة المنسوبة للملكين داود وسليمان وتراجعت عظمتها بعد فترة وجيزة، وربما يمكن لبقايا النار العظيمة أن تشهد على ذلك. لقد ارتفعت مرة أخرى إلى العظمة (نسبيًا) بعد تدمير المملكة الشمالية والهجرة الجماعية لبني إسرائيل في عهد الملوك حزقيا ومنسى.
    باستثناء نقش تل دان الذي يقول "بيت داود" لكن من المرجح أنه لا يشير إلى ملك اسمه داود بل إلى سلالة ملوك، فلا يوجد دليل كتابي غير كتابي على الملكين اليهوديين العظماء داود وداود. سليمان. ويسمى الهيكل في القدس "هيكل سليمان"، ولكن ليس بالضرورة أن يسمى باسم بانيه. بل ومن الممكن أن يكون اسمها على اسم المعتقد الذي كان سائدا في مدينة "شيلم" والذي سميت المدينة باسمه أيضا.

13. مدينة داود تعني بيت داود وليس مدينة. يقول التناخ أن داود "استولى" على قلعة صهيون، التي أصبحت مدينة داود. ويبدو أن اسم صهيون ليس من أصل عبري بل حوري أو حثي ويعني القلعة.
    ويحيام سوريك على حق، فالربط التلقائي بين إيلات مزار وجمعية العاد القومية بحسب التناخ مبكر جدًا، حتى لا يجدوا عناوين.

14. يؤسفني أن أفسد الحفل، لكن المجموعة التي تحمل اسم إلعاد (مدينة داود) تسعى منذ سنوات عديدة إلى إيجاد روابط أثرية بين الاكتشافات التي يتم اكتشافها في القدس، وهي ليست قليلة ولهذا يجب أن نبارك، وما هو مكتوب في الكتاب المقدس. كل اكتشاف يحصل على الفور على نوع من التأكيد مما هو مكتوب في الكتاب المقدس، ولكن على الأقل منكم، يجب إثبات الأمور وتأكيدها وفقًا للعلميات. الشرعية، ولم يتم العثور على أي نقش يعود لداود أو سليمان أو غيرهما من ملوك أورشليم، وهذا في حد ذاته يثير علامات استفهام كثيرة، فالنقش "إلى وزير..." يمكن تفسيره في عدة اتجاهات ولا يوجد سبب للإشارة بطريقة قطعية إلى بعض الانتماءات الحكومية الملكية، وماذا أيضًا، وإذا اتبعنا مسارات الدلالات الكتابية، فمن الأنسب أن نبحث عن عبارة "على" أو اسم حقيقي له وظيفة ما.
    النتائج مثيرة للإعجاب، لكن السياق العلمي للنقش الكتابي لم يتم العثور عليه بعد.

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.