"أين المساواة إذن؟"
ملاحظتان، قبل أن نبدأ:
و. المحادثة، إذا لم تكن قد خمنت بالفعل، فهي ملفقة من الألف إلى الياء.
ب. إنني أرتكب ظلمًا كبيرًا للأفراد الأرثوذكس المتطرفين هنا. معظمهم أناس طيبون يريدون العمل وكسب العيش الكريم وإطعام أسرهم وما إلى ذلك. الوضع الحالي في إسرائيل هو أن السياسيين المتشددين يحاولون إبقاء الجمهور الأرثوذكسي المتطرف في أحياءهم قدر الإمكان. أنتم مدعوون للدخول إلى منتدى "الغرف الأرثوذكسية" للمجادلة. ولهذا السبب، من المهم بالنسبة لي أن أؤكد أنني لا أعارض الجمهور الأرثوذكسي المتطرف، بل ضد القوانين (التي يتم الترويج لها بقوة من قبل السياسيين الأرثوذكس المتطرفين) التي تجلب جزءًا كبيرًا من اليهود المتطرفين إلى الوضع الذي هو عليه اليوم - بدون قدرة حقيقية على التجنيد، دون أن يكون قادرًا على العمل (ما لم يكن باللون الأسود)، ومجبر على طاعة رئيس المدرسة الدينية الخاصة به إذا كان لا يريد أن يتم طرده وخسارة نصف مخصصاته إلى جانب القدرة على إطعام الأسرة.
"مرحبا معالي الوزير؟ مرحباً، أتحدث من يالوني. علماني."
"مرحبا سيد يالوني. يمكنك الاتصال بي ايلي. كيف يمكنني مساعدك؟"
"اسمع إيلي، أردت أن أشكرك من أعماق قلبي على نضالك من أجل مصلحة الطلاب. أنت تقوم بعمل مقدس حقيقي!"
"ما الذي تتحدث عنه يا سيدي؟"
"ربما تتذكرون أن محكمة العدل العليا أبطلت قانون معاشات الأرامل على أساس أنه غير متساوٍ. ثم وقفت يا عزيزي الرجل وقررت تغيير القانون لجعله متساويا. الآن لا يقتصر الأمر على كبار السن فقط الذين يحصلون على بدل دخل. وبموجب القانون الجديد، سيحصل عليها أيضًا كل طالب، بشرط ألا يعمل هو وزوجته، وأن يكون لديهما بالفعل ثلاثة أطفال على الأقل.
"نعم بالتأكيد. الآن القانون متساوي!"
"بالضبط، معالي الوزير، بالضبط. المساواة الكاملة. ومع ذلك، هناك مشكلة صغيرة هنا. النقطة المهمة هي أن الطلاب يجب أن يدفعوا الرسوم الدراسية. شيء في حدود عشرة آلاف شيكل سنويا. ومن أجل تمويل دراستهم، يتعين عليهم العمل، وعادةً ما تكون بناتهم وشركاؤهم أيضًا في نفس الوضع. ثلاثة أطفال لا شيء للحديث عنه. لذا، فيما يتعلق بالطلاب العلمانيين الذين يحق لهم الحصول على المنفعة، أعتقد أن هناك واحدًا فقط مثل هذا في التخنيون بأكمله، وربما عدد قليل آخر في بار إيلان".
"إذن ماذا تقترح أن تفعل؟"
"لقد فكرت، سيدي الوزير، كبداية، في مقارنة ظروف الدراسة في الجامعات بتلك الموجودة في المدارس الدينية. كل ذلك باسم المساواة. خفض الرسوم الدراسية إلى الصفر، وكذلك منح راتب شهري لكل طالب بغض النظر عن حضوره أو درجة استثماره في الفصول الدراسية. كما يجب أن نتخلى عن الاختبارات بشكل كامل ونترك كل طالب يستمر في الدراسة في الجامعة حتى يختار الذهاب إلى العمل أو التقاعد".
"سيدي هل جننت؟"
"بالعكس يا معالي الوزير، بالعكس. لقد أفاقت فعلا. الجميع يستحق ذلك. إذا انطفأ الحماس في المدرسة الدينية فماذا ستقول جامعات المدينة؟ أريد أيضًا الإعفاء من ضريبة الأملاك والإعفاء من دفعات رياض الأطفال. وإذا أمكن، فسوف يقومون أيضًا بتمويل مدرسة أطفالي من الصباح إلى المساء، بوجبة ساخنة يعدها ويقدمها الطلاب الإسبان".
"هذا كل شيء؟"
"شيء اخر. إذا قررت الذهاب إلى العمل، يرجى الاعتناء بوظيفة جيدة في القطاع العام، مثل مشرف الكوشير. في الواقع، من الأفضل أن تصبح عمدة المدينة."
"ولكن ليس هناك ما يكفي من المدن!"
"نحن نبني، معالي الوزير، وسيتم بناء المزيد. سيكون هناك الكثير منا بعون الله وبعونكم. أوه، و-"
"هناك المزيد؟"
"احترام أيضا. أن أحترم كل ما أقوم به من أجل الوطن. ومن لا يحترم فهو معاد للسامية".
"كل شيء جيد وجيد، لكن سيدي، عليك أن تفهم - نحن بحاجة أيضًا إلى أشخاص سيعملون، ويدفعون الضرائب، ويحمون البلاد".
"لقد فكرت في ذلك أيضًا، وهناك حل. سوف نستورد العمال الأجانب، وندفع لهم النفقة، ونعطيهم أسلحة لحمايتنا، ونصلي من أجل سلامتهم، ثم نقول إنهم غير يهوديين ونطردهم من البلاد".
"أوه، لقد بدأنا بالفعل مع ذلك."
"نعم، ولكن سمعت أنهم ليسوا سعداء بالأمر برمته. لذلك لدي اقتراح آخر. سنقوم بتحويلهم عندما يكونون في إسرائيل، حتى يشعروا بالرضا عن أنفسهم".
"لكن ألا يحق لهم بعد ذلك الحصول على نفس الشروط؟"
"لا، لأننا سنلغي التحويل ونعيد القلفة".
"أين المساواة إذن؟"
فقلت: "حسنًا، معالي الوزير، هذا بالضبط ما أردت أن أسألك عنه".
تعليقات 46
لقد مرت فترة من الوقت منذ آخر مشاركة هنا ومع ذلك أردت التبرع بـ "لتر اللحم".
لنبدأ بهذا: في البلد، كما هو الحال، هناك سكان غير متجانسين، أي: هناك أقليات تنشأ من أصل عرقي أو معتقد ديني، إلخ. عندما تدعي دولة ما أنها ديمقراطية، فإنها تلزم نفسها بإعطاء تمثيل للأقليات في البرلمان.
ويشكل المتدينون المتطرفون أقلية في إسرائيل. وبالإضافة إلى ذلك، فإن معظمهم، وليس جميعهم، لا يعترفون بالدولة ككيان صهيوني - على سبيل المثال: نائب وزير الصحة والجمهور الذي يمثله.
إن الحكومة، سواء كانت ديمقراطية أم لا، تعطي في الأساس لحفنة من الناس الفرصة لإدارة الحياة المشتركة للأغلبية في إقليم/بلد معين. جزء من تلك الإدارة هو الحفاظ على الأجندة الخاصة للأقليات. وليس هناك حرج في ذلك.
ولكنني لن أسمح لحفنة من الناس أن تدير أغلبية سكان البلاد (في حالتنا 120 عضو كنيست و30 وزيرا ونحو 7.5 مليون مواطن) دون أن تكون لهم أهداف وطرق تنفيذها ووسائل تحقيقها.
وإذا نظرنا إلى موازنة الدولة وطريقة تلقيها نجد أن دفتر الموازنة هو في الواقع سجل للدخل والنفقات، ومن يملك قوة أكبر يحصل على حصة أكبر من الكعكة.
إن بلداً مستقطباً اجتماعياً وإيديولوجياً مثل بلدنا لا يمكن إدارته بسجل للنفقات والدخل، بل هناك حاجة إلى دفتر أهداف ووسائل وأساليب التنفيذ.
وبما أن هذا الكتاب لم يكن موجودا وبما أن غالبية المواطنين مشغولون بالخبز، فإن المذبحة السنوية (أو في اختراعها الجديد، البينالي) تجري في عملية الحبل الوطني للدولة".
هناك عدد لا بأس به من الأشياء التي قيلت هنا ولا أريد أن أكررها، ولكن: لو كان هناك كتاب أهداف لوجدنا أنه من المهم أن يكون هنا أشخاص تعتبر تعاليمهم فنهم. هناك من سيمارس التوراة والفنون في الجامعات، وهناك من سيمارسها في المجتمعات الناشئة، وهناك من سيمارسها في مدارس المدراش وتلمود التوراة.
في هذه المدينة الفاضلة (لأنها غير موجودة بالفعل هنا) تحتاج الدولة إلى تحديد الأهداف، وإذا لزم الأمر، تنظيمها أيضًا عن طريق الدفع من الميزانية الوطنية.
ما يحدث عمليًا، لقد قلت بالفعل، في دفتر الدفع السنوي، هناك من لديهم اثنان، لكن ليس لديهم أيضًا أهداف، ولا أهداف، ويبدو أنه لا يحتاجون إلى التنفيذ أيضًا.
ولا بأس أن يكون هناك أناس كل فنهم هو الخوض في التوراة وبنائها. لا يوجد خطأ في هذا. هناك شيء خاطئ للغاية في حقيقة أنه حتى الأرثوذكس المتطرفين، بعد أن أخذوا قضمة من دفتر الحسابات الوطني، لا يحددون الأهداف، ولا يخصصون الوسائل للصالح العام، وفي الواقع، لا يعيدون الجميل المجتمع من حولهم ما يستحقه. وسنوضح: منذ قيام الدولة كان هناك تشجيع للكسل تحت مظلة التوراة. منذ إنشاء الدولة، لم يخرج أي شيء يمكن أن يساعد المؤسسة اليهودية/الدينية في هذا البلد من بيت المدرسة الدينية لليهود المتشددين. אין ולא מתקיים שום מפעל שימור הידע וההתפלמסות מה שכן מתקיים זה שנור אחד גדול ואחיזת אנשים בקו העוני ובתלות בלתי מסוייגת בכמה “מנהיגים” המכנים עצמם “רבנים” וכן בעידוד לעוני בטלה וכפייה דתית של מיעוט קטן על רוב גדול וגם פרייר ,גדול, שמממן את هذا.
أعتقد أن الدولة يجب أن تمول من يعرف التوراة وأسرارها، بشرط أن يتم تمويلهم مع الاعتراف بأن عملهم يؤثر على العامة، كما يروج للتوراة وأسلوب الحياة بموجبها ودون إكراه. مثلما يجب على الدولة تمويل الأكاديميين الذين يمكنهم المساهمة في المجتمع من حولهم لأن المورد الوحيد الذي لدينا هو عقولنا.
لكن في فويل: لا هذا ولا هذا يحدث، العظماء في التوراة كقادة روحيين يتضاءلون ويتعاملون مع تفاهات مسح الأرداف ونتف أنوفهم يوم السبت، والحائزون على جائزة نوبل يتضاءلون من بين الشعب الجالس في صهيون .
صورة الوضع قاتمة للغاية: حفنة من المناهضين الأساسيين للصهيونية، الذين لا يقبلون قوانين الدولة ولا حتى حكمها، يتمكنون كل عام من قضم جزء أكبر من دفتر حسابات الدخل / الإنفاق ويديرون أيضًا، بالقوة، لتنظيم الحياة الفردية (من الزواج حتى الولادة إلى القبر) للأغلبية الأخرى، وكل هذا لأنه لا أهداف هنا، منذ عدة عقود جيدة، ولا توجد قيادة تعمل على مهمتها، وهي: القبول عبء القيادة نتيجة عرض الأهداف وطريقة تحقيقها والوسائل اللازمة، وتلقي التفويض من الأغلبية لإدارة البلاد وفق هذه الأهداف.
ما يحدث فعلياً هو أن من جلس (ولم أغفل الشتائم فهي غير موجودة) يفعل كل شيء للحفاظ عليه من الاستسلام للأقليات إلى إزالة المسؤولية أو تجريد المواطنين من مسؤولية الوطن.
وطالما لدينا سجل للنفقات والدخل وليس كتاب الأهداف وطرق ووسائل تحقيقها، سنظل نرى الأقليات تحقق، على حساب الأغلبية الحقيقية، أهواء تؤدي إلى الفقر والفاقة، وسنستمر في العويل على مصيرنا حتى تأتي الانتخابات مرة أخرى ومرة أخرى سنصوت للجنرال المناوب لأنه أقنعنا بأنه قادر على بناء البنية التحتية ليلا. استيقظوا وأعطوا إجابة للمشكلة التي خلقها هؤلاء. باحثاً عن روح هذا الوطن، أو هو الذي سيزيد الموازنة الأمنية وجاهزية الجيش لنوع من الحرب مضى على منطقتنا منذ 4 عقود، ونحو 8 عقود في العالم المستنير.
قال إيلي هورفيتز (الرئيس التنفيذي الأسطوري لشركة تيفا) ذات مرة إنه لو كان قد قدم كتاب ميزانية تيفا إلى سلطات الدولة كما يتم تقديم "كتاب الميزانية" الوطني لنا نحن المواطنين (تحياتي ليست في الأصل) لكان في السجن بسبب الضرائب الجرائم والتهرب من الدخل. هذا هو وجه الأمور، وطالما أنها على هذا النحو، سنستمر في إدارة حياتنا الخاصة وفقًا لنير التوراة المفروض علينا وسنستمر في تمويل الفقر والتنوير لمجموعة أقلية - الأرثوذكسية المتطرفة. وسنستمر في ضخ الأموال على جيش يستعد لحرب لن تكون موجودة وسنستمر في تحرير عاداتنا المختارة من المسؤولية أمام ناخبيهم.
لتهدئة كل من يظن أنها شخص آخر غاضب من شؤون اليهود المتشددين، لذلك أنا أتحمل مسؤولية هذه العبثات. أنا والعديد من رواد هذا الموقع مذنبون، لماذا؟ لأنه عندما تكون هناك انتخابات هنا، نختار من يصرخ بأعلى صوت، وهو جنرال مشهور ولديه المهارات التي تمكنه من الاستيقاظ في الساعة الثانية صباحا وحل مشكلة الأعداء ضدك يا إسرائيل، رئيس وزراء يبحث جوجل للمساعدة في إخماد حريق هائل، لوزير الخارجية الذي، عندما تطلب بلاده المساعدة من دول العالم لإخماد هذا الحريق، يواصل لعب التنس (على حساب دافعي الضرائب) في فندق فخم في القدس، وزير داخلية ذو آراء فاشية لا يهتم إلا بقطاع معين من ناخبيه، وحكومة تضع شعبا بأكمله تحت خط الفقر وتحت خط التوضيح (بتكلفة 127 مليون شيكل) يجلسون ويضحكون. تصلي ولا تعرف جوهر الدولة، وحكومة تخصص 300 مليون شيكل لجهاز الإطفاء دون تحديد أهداف قابلة للتحقيق، وحزب أدين فيه أحد قادته بارتكاب أعمال اغتصاب متسلسلة ضد النساء الذين رآهم في أجسادهم وأرواحهم عديمة القيمة وبدلاً من إدارة رسالته العامة أدار عواطفه، وقائد آخر كان مشغولاً بقبول المظاريف ذات المحتوى المشكوك فيه. كل هذا، أنت وأنا، قدمناه لقادتنا، وهذا ما سنعود إليه.
تفضلوا بقبول فائق الاحترام،
مناحيم لوريا.
القارئ على الموقع.
عزيزي الأب، يبدو أن هناك نقص في التواصل بيننا.
لم أكن أرغب في الدخول في حجة ساخنة أخرى وغير مجدية.
ومع ذلك، هناك بعض النقاط للتوضيح:
أ) لا أعتقد أن هناك عدة حقائق. هناك واحدة، ولكننا لن نكون متأكدين من ماهيتها إلا في اليوم الأخير.
ب) في رأيي، ينبغي معاملة أفراخ كفنان (ليس مطلوبًا). أي عدم تلقي أي مبالغ من جهة واحدة (حيث أنه لا يجوز أخذ أموال من أشخاص لا يؤمنون بقيمة تعلم التوراة، من أجل تمويل تعلم التوراة)،
لكن لا تدينوا من لا ينتج شيئًا مفيدًا، من ناحية أخرى. إذا وافقت زوجته على تمويل فنه، فماذا يهم الآخرين؟
وما الفائدة إذا كان الرجل هو المعيل والمرأة ربة منزل، أو إذا كانت المرأة هي المعيلة والرجل عاقراً؟
القليل من النسوية (هل تعترفين أنه لا توجد تقريبًا امرأة متشددة لا تملك درجة البكالوريوس وتعيش حياة كريمة؟).
ج) أنا لست على دراية جيدة بقوانين ضمان الدخل، ولكن من الواضح أن أولئك الذين يعملون وما زالوا لا يستطيعون تمويل منزلهم هم وحدهم،
يمكن أن يتلقى مثل هذه المساعدة، على افتراض أنه على استعداد لدفع الضرائب مثل أي مواطن.
د) يجوز العمل وهو حتى بلوغ (الرمبام المشهور وفصول دربي آفوت دربي ناتان الفصل 11). ماذا قلت أنك تعتقد خلاف ذلك؟
هـ) الضرر الذي أحدثه شاس وجيمل أكبر مما يفعله دوكينز وسام هاريس ويارون يادان معًا. إنهم لا يمثلون اليهودية. لقد أفسدوها. منذ متى والسياسيون يمثلون جمهورهم؟
و) أما الإكراه: باستثناء النقل يوم السبت، الذي فيه العدل معك، فأنا أتعجب عندما أسمع مثل هذه الأشياء من شخص حقيقي. من يمنعك من العيش مع زوجتك في نفس الشقة؟ ومن اختار الزواج حسب اليهودية فالمنطق يقول أنه يجب أن يتم حسب اليهودية.
لماذا يجب أن "يهتدي" كل أممي يريد أن يجتمع معنا في البلاد؟ لماذا لا نقبله كمواطن فقط دون تحول؟
أعرف عن كثب مدى الطلب الكبير على شراء شقة في المجتمع الحريدي. الناس يبحثون عن شقق أكبر. الأزواج الشباب لا يهتمون بأي طرف من البلاد يعيشون. لا يوجد عدد كاف من الشقق للإيجار وليس للبيع.
أنت لسبب ما يحدث لتولي المسؤولية. أتمنى أن تفهم هذا الكلام، لكن المشكلة فيك، أنك لا تفكر بعدالة.
طعام محدود؟ أشعر بالدوار بمجرد دخول السوبر ماركت. لا يكفي بالنسبة لك؟ منذ متى كان الطعام مثاليا؟ ولا يسمى أن يقول عاي! إنه يسمى فقط الأنين.
هـ) من تم "اختطافه" مرة واحدة إلى الجانب الآخر، يعرف مكان الاختطاف وغسل الدماغ.
على الرجل الحقيقي أن يغير رأيه من وقت لآخر. بعد كل شيء، أنت تكبر وتنظر إلى الأشياء بشكل مختلف، وتعرف المزيد، وتكون قادرًا على التفكير بشكل مختلف. هل أنت قادر على التفكير اليوم، ولو لدقيقة واحدة، من وجهة نظر مختلفة؟
كيف يمكن للمرء أن يعيش بسلام مع امرأة دون أن يصل إلى هذا النضج؟
مساء الخير.
وبسبب القلق على مصير البلد الذي أتركه لأبنائي وأحفادي، أعتقد أن على اليهود المتشددين أن يعملوا، لأنه بمجرد أن ينقلب الهرم رأسا على عقب ويتجاوز عدد العاطلين عدد العمال، لن تكون هناك دولة، وكذلك الأمر بالنسبة لعدد المتهربين مقارنة بعدد الأشخاص الذين يخدمون في الجيش.
في أمريكا يعمل الحريديم ولم يحدث لهم شيء، أين مكتوب في كتابك أنه لا يسمح للحريديم بالعمل في إسرائيل؟
بالإضافة إلى معارضتي للدين باعتباره إله السلطة في أي مجال، فإن أي شخص يعتقد أن التمتمة على الجدران سيحصل على أي شيء، فأنا أكره أكثر ما بعد الحداثة - الموقف الذي بموجبه يكون كل شيء نسبيًا ويعتمد على النظرة إلى العالم. إن مسألة العمل والجيش ليست مسألة رؤية للعالم. بدون عمل لن يكون هناك من يدفع الضرائب، وبدون جيش لن يكون هناك من يحمينا، وقد سبق أن قال من قال أنه إذا ألقت الدول العربية أسلحتها فلن تكون هناك حرب إذا ألقت إسرائيل قواتها. الأسلحة، لن تكون هناك إسرائيل.
وأعني بذلك أنك تعرضنا للخطر، بما في ذلك نفسك بالمناسبة.
أما بالنسبة للقوميين، فإذا كان لديهم جمهور، فهناك طلب. الإنتاج ليس مجرد منتجات مادية. ومن ناحية أخرى، فإن إنتاج الحاخامات ليس له قيمة اقتصادية، وإذا كان هناك فهو سلبي (بسبب كل المحظورات). بعد كل شيء، إذا كان الدين سلعة جيدة، فلن تبذل قصارى جهدك لفرضه علينا (وقت الشتاء في منتصف الصيف، وسائل النقل العام مغلقة يوم السبت، الطعام محدود للغاية وباهظ الثمن بسبب الكوشر، تحديد من الزواج ومن لا، ومن يؤجر المنازل وأين، والاستيلاء على الأحياء من خلال حملة تهدف إلى القضاء على احتمال وجود حي علماني في مكان ما في البلاد)، واختطاف الأطفال لما تسميه لغة العودة في عام 1984. من تشوفا.
باختصار، يجب التأكد من تدمير إسرائيل من الداخل، اقتصاديًا وماديًا. وبعد ذلك لا تزال لديك الجرأة على القول بأن كل من يكشف الحقيقة هو محرض (كما يزعم حزب شاس الذي سوّد البلاد في الثلاثين سنة الأخيرة بمزيد من الابتزاز ومزيد من الابتزاز حتى لم يبق إلا القليل من طابعها) وحتى الموسيقى عادت للتوبة وعندما نقول نعم، تصرخون على الفور أن هذه كراهية الحريديم).
أنا لست ما بعد حداثي ومع من يدوس على حقي في الرفض وحقي في النضال من أجل التنصل منه.
ابي :
أ) إذا قررت أن التصنيع هو مصطلح اقتصادي فقط،
بعد كل شيء، لقد أصدرت مرسومًا للفنانين وأساتذة الفلسفة وغيرهم الكثير،
قراءة غير المنتجين.
ب) أنا مقتنع بأنك تعتقد أنك "تنقذ" البلاد،
ولكنكم نسيتم أن الأمر لا يتم إلا وفق رؤية عالمية واحدة.
هل لديك القدرة على تخيل ما سيحدث لو كنت مخطئا؟
وهذا رقم يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار بجدية [= ليس مازحا]، بصراحة [= دون لمس]
ومن باب التواضع. ((على رأي زوجتي العزيزة الحكيمة الرجل الحقيقي هو: جاد وصادق ومتواضع))
ج) أعترف بأنني لا أفعل الكثير لإنقاذ البلاد. ولكن يضعف الدولة؟ ماذا فعلت؟
أتمنى لك من كل قلبي أن تصنع الكثير من الخير من الفرح والحب.
شلومو. إن الإنتاجية مصطلح اقتصادي، ولها قياس كمي، لذا لا يمكن أن تكون مرتبطة بنظرة عالمية. والضرر الوحيد الذي أفعله هو إنقاذ البلد الذي أعيش فيه وأنا مواطن فخور به. وأنت، من ناحية أخرى، تضعفها.
والدي العزيز
الإنتاجية والمنفعة هي مسألة تتعلق بالنظرة إلى العالم.
إذا كان العالم قد خُلق بالفعل من الصفر المطلق بواسطة بعض القوانين الذكية التي لم يسنها أحد،
وبالتالي فإن المتدينين لا يجلبون أي فائدة وربما حتى ضرر.
لو كان هناك بالفعل مشرع عبقري يعرف كيف يسن بعض القوانين ويتركها "تسير بنفسها" ويخلق
الكون بكل مكوناته،
بعد كل شيء، ليس لديك أي فكرة عن الضرر الذي تقوم به.
لا أتوقع ردا.
يوم مفيد وسعيد.
الجواب - هناك أشياء كثيرة مزعجة فهي ليست في مكانها، هناك أشياء تحت سيطرتنا وهناك أشياء ليست تحت سيطرتنا، الادعاء بأن هناك أشياء خارجة عن سيطرتنا لن نتعامل معها الأشياء التي يمكن السيطرة عليها هي الشر. إن التطفل ليس أمراً من السماء، بل هو فشل مستمر لنظام التعليم الإسرائيلي واستسلام مخزي لإرهابكم. أننا اليوم ندفع ثمار أعمالهم.. لو علموك المواد الأساسية لذهبت للعمل في وظيفة منتجة ولم تزعجنا. وفي أي مكان آخر فإن مثل هذه المضايقات قد تصل إلى حد الإجرام.
نعم أبي، أنت على حق، من حسن حظي أن الأمر لا يناسبني، بالنسبة لي كانت طريقة رائعة للحصول على منحة دراسية والتعرف على أصدقاء جدد، وهو أمر جيد دائمًا وليس أكثر.
أشياء كثيرة في هذا العالم تؤذي والدي، تغلب على نفسك فأنت لم تعد طفلاً. يجب أن تكونوا على دراية بالجوع في العالم والأشخاص الذين يموتون منه كل يوم بينما تعيشون حياة جيدة نسبيًا، والصينيون الذين يعملون مثل الحمير في ظل ظروف دون المستوى المطلوب للحصول على المنتجات التي ينتهي بكم الأمر إلى شرائها، وبهذه الطريقة يمولون هذه العبودية الحديثة. ولكن ماذا يمكنك أن تفعل ولا يمكنك إصلاح العالم، يمكنك محاولة إصلاح الأشياء الأكثر إيلامًا وأهمية والتي تؤثر عليك وعلى الأشخاص الأقرب إليك. لكن أن نكون صارمين بشأن المساواة؟؟ اووه تعال...
نحن نعيش في عالم مفترس، نحن في نهاية المطاف مثل جميع الحيوانات... الأسد الأقوى هو الذي سيضاعف القطيع، أنت من جهتك ستحاول أن تكون الأسد الأقوى، وبأقل ضرر قدر الإمكان لأولئك الذين هم مهم بالنسبة لك.
أنت بالفعل أحمق المتدينين، كما أن الصينيين أحمقك.. تبدو لك المقارنة مشوهة، لكن حاول أن تفكر في الأمر بعمق 🙂
وبالمناسبة، من المؤسف أنك لم تتناول الأشياء الأخرى التي قلتها.
ومع ذلك، شكرا على الاستجابة السريعة.
طاب يومك.
ومن المفجع للغاية أن الشباب، بدلاً من القيام بعمل منتج، يبدأون عملاً تجارياً هدفه الأساسي هو ثني الشباب الآخرين عن القيام بعمل منتج. يحدث ذلك في نيفي شانان (انظر ويكيبيديا، الاستيطان ليس من قبيل الصدفة)، ويحدث في رمات أبيب مع أوهام حباد المسيحية وسيستمر حدوث ذلك طالما أن الحكومة تستثمر أموال دافعي الضرائب في هذه العوامل غير المنتجة و وأود أن أضيف حتى تلك المضادة للإنتاجية.
أنا لست متطرفًا (هاها كم هو شائع الجملة الافتتاحية).
وحدث لك أنك استعدت مسبقًا لاجتماع مهم، ونقاش ساخن، ونقاش، وتخيلت الأسئلة التي ستطرح، والأسئلة التي ستطرحها، والأجوبة التي ستتلقاها وماذا ستقول عنها. .. وهكذا... حاولت الاستعداد مسبقاً. (صحيح أن روي طرح هنا حواراً خيالياً، وليس محاولة حقيقية للتنبؤ بإجابات الوزير).
ولماذا أخبرك بكل هذا... لأن روي اقترب من المناظرة والوزير يشعر بالتفوق. إنه على حق، فهو يعرف ما هو الصواب، وهو متأكد من أنه يرى الصورة كاملة، وفي هذه المناظرة (لو كان يشي شخصاً عادياً وأجاب بنزاهة) سيفوز.
كل الرؤى والاستنتاجات التي تنشأ من ادعاءات روي معروفة له بالفعل.. يراها جيدًا..
ولكن ماذا عن الجانب الآخر روي؟ سوف تفاجأ...
في رأيي، هذا الحوار المخترع هو ببساطة غير عادل. أتفق معك في أنه من الصعب القبض على يشاي لإجراء محادثة، لكن كان بإمكانك (ولا يزال بإمكانك) إجراء هذه المحادثة مع حريديم ذكي، وربما ربما، الحصول على إجابات، تلك التي لم تراها... ( هناك بعض في رأيي).
بالقرب من التخنيون، في حي زيف في شارع شالوم عليخم، توجد مدرسة دينية تضم شبابًا أعرفهم لأنني مشارك في مشروع للمنح الدراسية يديرونه للطلاب...
اجلس مع أحدهم لتناول فنجان من القهوة، وسيكونون سعداء بمناقشة الموضوع معك.
בהצלחה.
روي، لم أجد أيًا من تعليقاتك في قائمة الردود التي تنتظر الموافقة أو في التعليقات المزعجة. ربما حدث خلل في اللحظة التي حفظت فيها التعليق.
ييجال،
لقد كتبت تعليقًا بالفعل، لكن لسبب غير معروف لم يظهر في الموقع. إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من مقالاتي الأصلية، فنحن نرحب بك للدخول إلى مدونتي - "علم آخر".
http://blog.tapuz.co.il/schleimascience
مجتمعة قبائل إسرائيل:
هذا هراء.
لقد شرحت ذلك في عشرات المناسبات.
(على سبيل المثال هنا: https://www.hayadan.org.il/taub-report-on-unemployments-among-ultra-ortodox-jews-and-arabs-1404100/#comment-267747 )
بالنسبة لي، كان من الأفضل لو تم إنشاء الدولة في أوغندا ولم يكن للأغبياء من أمثالك أي فرصة هنا.
والاحتمال هنا هو إحدى النتائج الكارثية لكون الناس لم يتخلوا عن الدين بشكل كامل.
وتزيد على هذه الكارثة زعمك أن الذين يعارضون وجود الدولة ذاته ويتهربون من أي واجب أحق بالدولة من أولئك الذين يخاطرون بحياتهم من أجلها ويدعمونها بثرواتهم.
"أرض إسرائيل"، كمفهوم يهودي له صلاحية تاريخية ثقافية، هو المبرر العميق لوجودنا هنا كيهود. وبدونها لا معنى لمطالبتنا الوطنية تجاه أنفسنا والآخرين. "أرض إسرائيل" رمز يهودي، إن تعلقنا به يحدد هويتنا والتخلي عنه وكأنه خسارة وطنية أن نعرفه. ومن ناحية أخرى، فإن "دولة إسرائيل" هي الأداة التنظيمية الحديثة التي ابتكرتها الصهيونية لتضمين ضمن الرمز القديم "أرض إسرائيل" قيمًا أساسية مثل: الاستقلال الوطني، الضمانة المتبادلة، سيادة الدولة، الشرف (الوطني). الاجتماعية والإنسانية)، المسؤولية الوطنية، الكيبوتسات، التكوين الوطني، الديمقراطية والتعددية الثقافية.
باري زيمرمان (جفعات حاييم)
م-ل ر. - لا أريد الجدال، لكن زورييل رد 28 قال أنك كلب، ولو بطريقة ملتوية منطقيًا: "ومع ذلك، في الخروج من مصر، كنت جارًا كما هو مكتوب أنه لن يكون كذلك". يقطع." والكتاب الكامل الذي قيل فيما يتعلق بالخروج من مصر هو: "ولا يعض بنو إسرائيل لسان كلب".
أحببت ♫إذا انطفأت اللقاءات العاطفية ماذا ستقول جامعات المدينة؟♫
والباقي مبتذل، ولكن مكتوب بذوق.
جميع المعلقين، وأنا من بينهم، يريدون فقط أن يظهر اسمنا بجوار اسمك أثناء عملية التمديد. وفي وقت ليس ببعيد، سأتمكن من القول لأحفادي وأحفاد أحفادي بكل فخر: "هل تعلمون أنني تراسلت أيضًا مع روي سيزانا؟"
وعلى محمل الجد، انطباعي هذه المرة هو أن المقال أصلي. في بعض الأحيان تقوم بإحضار ترجمات (مكتوبة بشكل جميل وبإخلاص تام للأصل - وتستحق الفضل الكامل في ذلك أيضًا) ولكن "تنسى" ذكر هذا أو إحضار رابط إلى النص الأصلي.
زوريل:
لقد أظهرت جهلًا كبيرًا لدرجة أنه يجب إرسالك إلى الصف الأول قبل أن يبدأوا في الجدال معك.
تسوريئيل
حرج عليك.
لقد سُفكت دماء اليهود (وليس فقط) ليكون هناك وطن لليهود.
هل تتحدث عن اليانصيب؟
وماذا ستقول عن الأرثوذكس المتطرفين الذين لم يفعلوا شيئًا لمدة 2000 عام ليكون لهم وطن للشعب اليهودي؟
لماذا لم يقاتلوا "عماليق" من أجل حق بناء بيتهم على قطعة الأرض التي وعدهم بها الله؟
السيد روتشيلد
العلمانيون الذين أسسوها ألقوا عملة معدنية، مما جعلهم يلجأون إلى الأمم المتحدة، التي ألقت هي الأخرى عملة معدنية لتقرر أن هذا سبب وجيه لطرح الأمر للتصويت.
وهكذا خلق الإنسان من القرد. هذا هو نوع الهراء والهراء الذي تقذفه من أخاديد لسانك. ففي نهاية المطاف، في الخروج من مصر، كنت جارًا مكتوبًا عليه ألا يخطئ.
زوريل:
ربما سيتعلم جلالتك الغبية الكتابة دون أخطاء إملائية؟
ما أهمية العلاقة الأولية؟ الدولة أنشأها العلمانيون ولم تكن موجودة قبل موافقة الأمم المتحدة.
طوال الطريق الذي أدى إلى تأسيسها - عارضها اليهود المتشددون ومعظمهم يفعلون ذلك حتى يومنا هذا - سواء علناً أو سراً (فبعد كل شيء، لا ينبغي تأجيل الخلاص، كما يعلم كل يهودي متشدد).
وبطبيعة الحال، فإنهم يعارضون أيضًا الدولة الديمقراطية بسبب التناقض بين الثيوقراطية والديمقراطية.
السيد روتشيلد
ربما يستطيع هود ستوتاتش أن يشرح مصدر الارتباط الأولي بين المواطنين اليهود في البلاد وإسرائيل.
زوريل:
أسمح لك أن تضحك أيضا.
بشكل عام - أسمح لك بالتعبير عن كل أشكال الغباء الممكنة.
إنها مجرد دولة حرة.
السيد روتشيلد
إن ارتباطك بأرض إسرائيل لا ينبع من الكتاب المقدس، أليس كذلك؟!
برأيك مستمد من القرار الأممي الذي هو نتيجة صدفة تطورية؟!
أسمح لنفسي أن أضحك على تعرجاتك الفلسفية.
مجتمعة قبائل إسرائيل:
أنت ببساطة تثبت بشكل مثالي الاستقطاب/الكراهية وما إلى ذلك الذي من المفترض أن تعارضه.
إن حقيقة خدمتك في الجيش لا تغير شيئًا فيما يتعلق بتهرب الطفيليات التي تحميها عندما تهاجم الشرفاء.
ربما لم تلاحظ، لكن المقال لم يكن عنك، بل عن المراوغين الذين يتكاثرون دون التعرف عليهم.
ومن ناحية أخرى، ومع كل الغوغائية وتشويه الحقائق، قد يكون العرض حول الخدمة في الجيش وعدد الأطفال هو أيضاً تحريف.
إنه أمر محير للغاية عندما تخلط الحقائق مع الهراء، وهناك دائمًا خطر أن يستنتج شخص ما أن الحقائق أيضًا هراء.
وفيما يتعلق بالقبضة في هذا البلد - فأنت بالطبع تتجول دون أن تدرك ذلك.
لا ينبغي لأي شخص عاقل أن يقبل الحجة القائلة بأن صديقًا وهميًا لشخص ما قد وعده بالأرض، فهي ملك له حقًا.
أنا - على عكس المراوغين الحريديم - لدي مبرر خطير للغاية لقبضتي على البلاد وقد كتبت الكثير عنها بالفعل، لكنك تزعجني فقط، لذلك لن أحاول حتى توجيهك إلى الإجابات لأنها من الواضح بالنسبة لي أن الحقائق لا تهمك وكل ما تبحث عنه هو متنفس للكراهية/الاستقطاب وما إلى ذلك الذي يدمر كل جزء جيد في روحك
إنني أقدر ذكاءك وذكاء القراء الملتزمين بقراءة والدي محرر هذا الموقع الرائع. في هذه المراسلة لا نتعامل مع العلوم الدقيقة - لقد بدأت بـ "قوانين الماموث" ذات المعرفة الشديدة بقطاع كبير ومهم ومخلص لوطنه ووطنه - تراث وميراث أجدادنا - فجأة أصبحنا نتعامل مع "قوانين النفوس" - وتوزيع الشهادات مع الدرجات على من هو أكثر استحقاقا... أنا لست واحدا من "الحسيديين" إيلي يشاي وشاس - ولكن، إذا فحصنا العلاقة مع الامتداد غير المقيد إلى موقع "حيدان" - المليء بالتحديثات المنعشة والمثيرة للاهتمام، ربما يكون لدينا "قاسم مشترك".
نحن هنا الآن، قبل لحظات من غروب الشمس، سنضيء اليوم أول شمعة للحانوكا، ونقدم الشكر والثناء على المعجزات والعجائب التي تمت لأجدادنا في تلك الأيام - ونتمنى خلاص الله وعجائبه - في هذه المرة وجودنا في هذه الأرض أمر خارق ومعجزي. سنعرف كيف نحترم ونحب (نعم، إنه حقا ملتزم أن نحب كل شخص من إسرائيل !!!) بعضنا البعض رغم الاختلاف والاختلاف، سنستمر جميعا في التحديث على موقع جميل ومفيد ومثير للاهتمام وسنحصل على "نور جديد على صهيون طير" حتى "تمتلئ الأرض بالرأي" وهكذا...
أوه، ووفقًا لمقال في صحيفة "يسرائيل هيوم" منذ حوالي عامين، فإن معدلات الاتصال وخدمات المساعدة لضحايا الاعتداء الجنسي أعلى بين الأرثوذكس المتطرفين مقارنة بعددهم بين السكان. وهذا ما قاله الحاخام الأرثوذكسي المتطرف الذي أجرى إحدى هذه الخدمات.
ولكن ماذا؟ عندما لا تقدم شكوى إلى الشرطة وتغلق كل شيء في المجتمع، فلن يذهب أحد إلى السجن أيضًا. والضحايا وحدهم ما زالوا يعانون.
إنه لأمر مدهش ما يمكنك القيام به مع:
1. إحصائيات غير ذات صلة.
2. التزوير الكامل للبيانات (أكثر من 70% من المطلوب منهم التجنيد في تل أبيب يلتحقون، بحسب بيانات جيش الدفاع الإسرائيلي).
من الاغتراب الذي ينبع من: العداء/الاستقطاب/الكراهية/الغيرة/ والأخطاء، فإن إنتاجية القطاع الحريدي موضع شك. مع التعميمات الكاسحة، والتطعيم على قادة المجتمع، الموصوفة بـ "وصمة العار" بـ: "العاطلين"... "الروائح الكريهة"، التي تذكرنا حتى بفترات مظلمة من التاريخ.
يقدم مكتب الإحصاء المركزي ومكتب الإحصاء المركزي بيانات عاكسة تشير إلى أنه من بين 22,788 سجينًا أمنيًا وجنائيًا في دولة إسرائيل، منهم 9.068 سجناء أمنيين، 794 يقضون عقوباتهم بتهمة القتل، 551 بتهمة السرقة، 1,563 بتهمة المخدرات، 2,322 بتهمة العنف المنزلي. 1,212 في الجرائم الجنسية، 1,714 في جنح الملكية، منهم 555 سجينة - 2,7% من السجناء ينتمون إلى قطاع 'فرقة المراقبة'... (صحيح، كثير!!! - لأن الأخلاق مطلوبة) على اليهودي المؤمن عشر أمثاله وجوباً).
نقطة أخرى للتفكير أيها السادة: الديموغرافيا، الأقليات الأخرى في إسرائيل، ظاهرة التسلل المثيرة للقلق. وبالمقارنة بها: البطالة في أور عكيفا ومعلوت، في يروحام وديمونا وبئر السبع - وهي مدن حيث نسبة الحريديم صفر... وفوق كل هذا - يجب تذكر بعض البيانات المثيرة للقلق واستيعابها: 1) يتجنب معظم طلاب المدارس الثانوية والمطلوبين للتجنيد في تل أبيب. 2) كم عدد الطلاب الناضجين جدًا الذين تعرفهم والذين أجلوا تجنيدهم حتى نهاية دراستهم.
مع كامل احترامي الغربة تجلب العداوة والكراهية والضغينة - لن أجيب: "تول كورا من عيونك" - لأن هذا وطني وموطني - أحب كل إنسان بغض النظر عن هويته وحسب عقيدته ومعتقده. تصور حياته، يجب أن تفهم أن "بطاقة EDI" لا تزال ليست "شهادة صدق" والشخص الأرثوذكسي المتطرف الذي هو عضو في المدرسة الدينية ليس متكاسلاً ولا شخصًا محتاجًا ...
لا أشك في قدرة اليهود المتشددين على التطوع. أنا فقط أقول إنه لا ينبغي أن يأتي ذلك على حساب العمل الحقيقي الذي لا يسمح به حاخاماتهم، وبالتأكيد ليس بدلاً من الخدمة العسكرية للدفاع عن البلد الذي يعيشون فيه (ومنه).
والأكثر من ذلك، من الناحية الكمية، أن المتطوعين عاطلون في الستين مقارنة بمن تسميهم من يخدرون أنفسهم في خيمة التوراة، ونحن نقول ببساطة إنهم عاطلون. سيكون الكثير منهم سعداء بالعمل والبعض الآخر يجد ملجأ في العمل التطوعي. إذا عمل الجميع، سيكون هناك عدد أقل من الناس الذين يحتاجون إلى الخدمات.
تم قبول تعليق والدي الأول! تقبل إعتذاري.
التعليق الثاني يدل بوضوح على الاغتراب وأنكم لا تعلمون قوة القطاع، تطلقون تعميمات كاسحة، يغذيها الإعلام المعادي. لا أعرف من يعيش هنا بفضل من!
لمعلوماتك، لم يكن من قبيل الصدفة أن أتصفح الهيدان - فأنا مشغول برأسي وكتفي ومهنتي في "طليعة" العلوم، إذا وعندما تكتشف "عمل الحياة" الذي فيه أنا وكتفي مشغولان - سوف تُترك عاجزًا عن الكلام ومندهشًا.
وفي الختام والمصالحة، أنا على استعداد للتحدي وتخصيص يوم في يومياتي المزدحمة، لأقدم لكم ولزملائكم بعض المؤسسات والأفراد الذين بفضل عملهم وعملهم في تسينا، بعيدون عن الأضواء والوعي العام - إنهم لا يوقعون على بطاقة EDI، بل يتبرعون بحليبهم ودمائهم - عيونهم وعقولهم - من أجل حماية شعب إسرائيل وأمنه وصحته !!!
من فضلك…
ليردوا معا قبائل إسرائيل.
بادئ ذي بدء، من المعتاد على موقع العلوم الرد بأدب، حتى لو كنت لا توافق على رأي المؤلف.
ثانيًا، بفضل أشخاص مثل روي، يمكنك العيش، لأنهم يروجون للاقتصاد الذي يسمح في النهاية بحمل القطاع الحريدي على ظهره، لكن هذا القطاع يعتقد أنه يستطيع تجاهل مصاعب أولئك الذين يحملونه على ظهره ويستمرون أن نثقلها حتى نسقط جميعا، وحق من يشعر بهذا أن يستاء منه.
1. ينتمي المدعى عليه إلى الطائفة الحريدية وهو أب لعائلة تنعم بأطفال 2. من حذائك فوق قدميك هنا: النائب ميل. مخبر ضحايا جيش الدفاع الإسرائيلي
3. نحن نعيش في إسرائيل، لأن هذه هي الأرض التي وعد بها أجدادنا - في العهد بين البتيرين، وإلا - فلا يحق لك ولمثلك الاحتفاظ بهذه الأرض والاستيطان فيها.
4. معهد وايزمان والتخنيون وجامعة تل أبيب – أليست مؤسسات خيرية؟ وما التداعيات الجامحة التي تؤجج الكراهية والاستقطاب؟!
5. بالنسبة لي، فإن الهالاخا اليهودية هي التي تحدد وقت الوفاة - فكر الآن أنه بسبب متطوعي ZAKA وMDA وTzela والمؤسسات الخيرية التي غالبًا ما تثير انتباهك - هل سيتوقفون عن الاهتمام بأولئك الذين يحملون بطاقة Edi؟! توقف عن التبول خارج الوعاء !!!
مجتمعة قبائل إسرائيل:
هل حقيقة أن بعض اليهود المتشددين يديرون مؤسسات خيرية، وأغلبية المانحين فيها هم في الواقع علمانيون، من المفترض أن تؤهل زحف التهرب والتطفل؟
بالمناسبة، كم عدد اليهود المتشددين الذين وقعوا على بطاقة EDI في رأيك؟
روي سيزانا، ومحرر "هيدان" مع الرئيس المحترم لمعهد وايزمان، أنتم مدعوون لزيارة "مستودع دم الحبل السري العام - في دمكم" نخاع العظم بتقنية حديثة، ولا تزال اليد مائلة إلى كثيرون وصالحون من الطائفة الأرثوذكسية المتطرفة الذين يقومون بعملهم بأمانة من أجل الصالح العام، مع عالمية إنسانية جديرة بالملاحظة - لمجد الشعب الذي يسكن في صهيون ولجميع سكان العالم المحتاجين .
أيها العقلاء انتبهوا لكلامكم !!!
طالما لم يتبين في النهاية أن هؤلاء الشباب الذين يذهبون إلى العمل "يتعلمونه بسرعة" ويؤدونه بشكل أفضل
وبإيمان أكبر من العلمانيين الذين يأتون لتوهم لقضاء ساعات عملهم.
عندها سيجد العلمانيون أنفسهم يتنافسون على الوظائف مع اليهود المتشددين.
أو ربما سيبدأون في إنجاب الأطفال ويحاولون تغيير التركيبة السكانية.
موشيه ،
لم أمزح في السياسة منذ فترة طويلة. نرحب برفع دعوى تشهير ضدي، ولكن يجب أن تكون مستعدًا لدفع تكاليف المحكمة.
روي.
موشيه:
هل ترغب في التعريف بنفسك؟
يعد هذا أمرًا مهمًا في حالة رغبة شخص ما في مقاضاتك بتهمة التخويف والتهديد.
روي سيزانا
عندما يقاضونك بمبلغ 10 ملايين شيكل بتهمة التشهير، ستستمر في الضحك حتى ذلك الحين.
מיכאל
لقد نشر والدي مقالاً هنا اليوم وهو مرتبط جدًا بالموضوع وأعتقد أن هناك فرصة كبيرة لذلك.
انظر من "دينا المسكونة بالشياطين" - "شجاعة أمسالم"
ومن الواضح أن هذا ليس صحيحا!
فيما يتعلق باسترداد الرسوم الدراسية:
لن تتمكن من سن قانون يمنع الأشخاص من مغادرة البلاد قبل دفع تكاليف دراستهم ولن يبلغوا أحداً إذا ذهبوا في رحلة أو ينوون المغادرة.
بخصوص العجول:
ما الذي يمنع قادة المدرسة الدينية من المطالبة بالمال اليوم؟ هل هناك شيء لتفعله مع الطلاب؟ الخلل في القانون موجود في مكان مختلف تماما والجميع يعرف ما هو هذا المكان.
لو حاولت أن تفهم قصدي فيما يتعلق بضريبة الدخل، لكنت قد فهمت أن الطالب الذي يزيد دخله بعد دراسته يدفع أيضًا ضريبة دخل أكبر وبالتالي يعود في النهاية على المجتمع أكثر من الاستثمار في دراسته.
ومن يريد مغادرة البلاد عليه أن يسدد دينه ويطير حيث يريد.
سيتم دفع ضريبة الدخل كالمعتاد، بالإضافة إلى خصم الرسوم الدراسية.
سيرغب أصحاب المدرسة الدينية بشدة في أن يذهب طلابهم إلى الكلية حتى يتمكنوا بعد ذلك من العودة برواتب عالية وتمويل المدرسة الدينية وأصحاب المدرسة الدينية، بعد كل شيء، كل شيء يدور حول المال في النهاية... فكر في ما هو مقدار المال الذي ستكسبه المدرسة الدينية من طلابها في الاجتماعات وبالإضافة إلى ذلك فإنهم يساهمون في الدولة.
تمت مناقشة الاختلافات في هذه الفكرة المنطقية عدة مرات.
ليس لدي مرجع في الوقت الحالي، لكني أتذكره بشكل أساسي من المحادثات في غرفة المعيشة.
هناك بالطبع بعض الصعوبات في تنفيذه إذا فكرت في شخص يدرس في إسرائيل ثم ينزل.
من ناحية أخرى، إلى حد ما، يمكن القول بأن هذا يحدث بالفعل - ببساطة من خلال ضريبة الدخل.
علاوة على ذلك، فإن هذا بالطبع لا يحل مشكلة دراسات الحريديم عديمة الفائدة.
أردت أن أشارككم فكرة، لا أعلم إن كانت ممكنة، لكن مع قليل من الضغط يمكن أن تتحقق...
لذا
كل طالب يسجل في الدراسات يوقع على سند إذني يتعهد فيه بدفع الدراسات إلا بعد أن ينهيها ويحصل على الشهادة ويباشر العمل.
ستبدأ الدولة بخصم من راتب هذا الشخص كل شهر الرسوم المدرسية المستحقة للدولة والسلام على إسرائيل.
بهذه الطريقة سيكون الطلاب قادرين على الدراسة دون ضغوط وسيكونون أكثر نجاحا، وسيتمكن الفقراء أيضا من الدراسة وبعد ذلك سنكون قادرين على رفع مستوى المعيشة في إسرائيل بنسب غير مسبوقة، وسيدرس المتدينون أيضا و ثم يذهبون إلى العمل بعد ذلك من أجل سداد ديونهم للدولة وهكذا سنحل كل المشاكل الغبية التي نناضل من أجلها حتى النهاية الواحد ضد الآخر.
مرحبا بكم في الخروج بأفكار لبدء العملية أو بالطبع معارضتها (يعني أنا) وتضعوني في فئة المتوهمين والحالمين...
هذا هو ظن كل عاقل.. إلا أنه في حكومتنا لا يحكم المنطق، هو شهوة السلطة والمال والحصادات والمكائد والخنازير.
لكنني لا أعتقد أن هذا سيتغير قريبًا.
المعلق 1: أنا لا أتفق معك حقًا، أعتقد أن غالبية الجمهور العلماني يفضل الحريديم الذين يعملون ولا يعيشون بمفردهم.
مقتطف من رسالة وجهتها بهذا الخصوص إلى لجنة غاباي:
المقارنة بين الأبراخ والطلاب مصطنعة ومتعبة.
يدرس الطلاب لفترة زمنية محدودة - بقدر ما يتطلبه الأمر لممارسة المهنة التي اختاروها.
إنهم يدرسون المواد التي سيستخدمونها لاحقًا في حياتهم لتلبية احتياجات العمل الإنتاجي الذي سينخرطون فيه.
ليس من قبيل الصدفة أن يصبح مصطلح "الطالب الأبدي" مثالاً ومزحة.
أما البرابرة، من ناحية أخرى، فيدرسون طوال حياتهم موادًا لن تخدمهم في أي وقت من الأوقات في تلبية احتياجات العمل الإنتاجي.
"سأعيش إلى الأبد" هو في الواقع المعيار السائد هناك.
إن الاستثمار في تطوير معارف الطلاب هو استثمار يؤتي ثماره في النهاية.
إن الاستثمار في تطوير حفر هاباراش يحمل فقط الأساس لمزيد من الاستثمارات.
؟؟؟؟
الوضع قاتم بالتأكيد.
ومن هذا الجانب، يبدو أن العلمانيين يفضلون بقاء اليهود المتشددين في الكوليم وعدم الخروج للعمل في شوارع تل أبيب وهرتسليا. وإلا فلا يوجد تفسير منطقي ومعقول. هل تستطيع أقلية من السياسيين المتشددين التأثير على الكنيست بأكمله؟ بعد كل شيء، فمن الواضح أنه سوف تمتص إصبعك.
يجب على العلمانيين أن يكرهوا شخصًا ما.