كيف سيبدو أول لقاء لنا مع كائنات فضائية؟

كيف سيكون شكل النوع الثالث من اللقاءات وكيف ستؤثر علينا؟ أوريل بريزون مع الحلول والإمكانيات والتداعيات بعيدة المدى

أوريل بريزون، جاليليو

سفينة الفضاء تنحدر ببطء من السماء. شكله يشبه الطبق السميك، ولونه معدني. يمر عبر طبقة من السحب، ثم يختفي، ثم يظهر من جديد فوق أسطح المدينة. في حركة سلمية دون ضجيج المحرك، يستقر فوق الساحة أمام قاعة المدينة. وفجأة يخرج شعاع أبيض من الضوء من وسط جانبه السفلي.

يتحرك الشعاع بسرعة، ويضرب مركز الامتداد ويتوقف عن السطوع. ثم لاحظ الجمهور المتجمع في الشوارع القريبة أن أمامهم ممثل الزوار الذين أتوا إلى كوكبنا. إنه ليس إنسانًا ولكن شكله يشبه الإنسان ويطالب بلقاء زعيم الإنسانية.

يعد اللقاء بين الجنس البشري وزوار من عالم آخر مصدرًا للعديد من قصص الخيال العلمي. هناك إصدارات مختلفة من هذه القصص يتم فيها تقديم حدث اللقاء بطرق مختلفة. هناك قصص تصف لقاءً في ساحة البلدة، وهناك قصص تدور أحداثه بعيدًا عن الأرض.

في بعض الأحيان يكون اللقاء الأول عبارة عن هجوم مفاجئ يتبعه حرب بين النجوم، وأحيانًا يكون اللقاء وديًا ويؤدي إلى إنشاء تحالف بين العوالم. هناك أوصاف يكون فيها شكل الكائن الفضائي إنسانيًا، وأخرى لا يفهمها أو يدركها البشر على الإطلاق.

تغيير صورة العالم
لكن على أية حال، وبكل الأوصاف المختلفة، فإن اللقاء مصحوب بشعور بالأهمية الهائلة. إن معرفة أن اتساع الكون يحتوي على كائنات أخرى، إخوة في عائلة أبناء العقل، لديها القدرة على تغيير صورة عالم الإنسان وشكل حياته. لنستنتج أننا لسنا وحدنا، ليست هناك حاجة للقاء وجها لوجه (أو وجها لوجه مع ما يعادله من خارج الأرض)، ويكفي البث اللاسلكي، أو بعض الإشارات الأخرى التي تحمل معلومات ذكية.

لكن في أدب ماديف، تعد اللقاءات الشخصية شائعة بسبب مزايا الحبكة المتأصلة فيها. أول اتصال مع كائنات من عالم آخر، سواء حدث ذلك لأول مرة في بث أو في اجتماع، سيحدث ثورة. إن اليوم الذي تعرف فيه البشرية أنها ليست وحيدة سيكون بلا شك أهم يوم في تاريخ البشرية.

بالنسبة لأولئك الذين ليسوا من محبي الخيال العلمي، فإن الحديث عن لقاء كائنات خارج كوكب الأرض يقابل بابتسامة محرجة أو ازدراء صريح. "لماذا كائنات فضائية... كائنات فضائية... هراء" هو رد مقبول بل ومبرر إلى حد ما. بعد كل شيء، لم يقابل أحد كائنات فضائية (على الأقل ليس بطريقة موثقة ومقبولة) ولا يوجد ذكر تاريخي لهذا النوع من اللقاءات على الإطلاق (إلا إذا قبلت الحجج المشكوك فيها مثل تلك التي قدمها إريك فون دانيكن وأمثاله - المعروفون أيضًا باسم "العربات" الآلهة").
فلماذا إذن يجب أن يؤخذ احتمال لقاء كائنات فضائية على محمل الجد في حين لا يوجد ما يشير إلى وجودهم أو زيارتهم الوشيكة؟ لماذا من المثير للاهتمام التعامل مع مسألة لقاء كائنات فضائية وليس، على سبيل المثال، إمكانية لقاء الملائكة والجنيات؟ والسبب هو أنه على عكس الجنيات والملائكة، فإن الفرضية المتعلقة بوجود الحياة خارج الأرض لا تضعف مع تطور العلم، ولكنها تحصل على أدلة وتعزيزات.

الحياة أكثر ديمومة مما كنا نظن

في السنوات الأخيرة، يتم اكتشاف المزيد والمزيد من الحيوانات القادرة على التعامل مع الظروف البيئية القاسية والمختلفة عن تلك السائدة على الأرض - الحرارة الشديدة، البرد الشديد، الضغط الهائل، غياب الغلاف الجوي، غياب الماء، الإشعاع القوي. و اكثر. لقد أثبتت الحياة أنها أكثر متانة وقدرة على التكيف مما كان يُعتقد سابقًا.

وفي الوقت نفسه، يتم اكتشاف عوالم قد تتطور عليها الحياة. يتم اكتشاف كواكب جديدة حول الشموس البعيدة كل شهر تقريبًا. كشفت المجسات التي أرسلتها وكالة الفضاء الأمريكية ناسا إلى المريخ، أنه في الماضي كانت المياه تتدفق على سطح هذا الكوكب، وهو المكون الأساسي الذي يسمح بتطور الحياة.

ستصل البيانات الأولى قريبا من سطح تيتان (أكبر أقمار زحل)، ويعتقد الباحثون أن العديد من المفاجآت تنتظرنا بسبب التركيب الكيميائي الخاص لغلافه الجوي. يبدو أن العلم يتجه نحو استنتاج مفاده أن احتمال وجود حياة خارج كوكب الأرض مرتفع.
وهذا لا يكفي بالطبع لتحديد أن الأمر مجرد مسألة وقت قبل أن نستقبل زيارة من عالم آخر. هناك العديد من الاعتبارات المختلفة التي ليس لدينا أي فكرة عنها: انتشار الحياة، وطبيعتها، واحتمال تطور الذكاء، وما إلى ذلك. ولكن يبدو أن القصص المتعلقة باللقاء مع حياة من عالم آخر ترتكز على افتراض أصبح أكثر رسوخًا: أن مثل هذه الحياة موجودة بالفعل.

ألعاب ذهنية
على الرغم من الصورة الإشكالية التي تحيط بفكرة لقاء كائنات فضائية، وهي الصورة التي أنشأتها مجموعات من غريبي الأطوار الذين يدعون أحيانًا أنهم التقوا أو اختطفوا من قبل كائنات فضائية، إلا أنه لا يمكن رفض الأفكار حول هذا الموضوع بشكل عرضي. إن تصور أنه في يوم من الأيام سيكون هناك لقاء مع عرق من عالم آخر لا يتعارض مع أي قانون علمي، بل يتماشى مع حدس كثير من العلماء. تحاول أعمال MDB العديدة التي تتناول الاجتماع إلقاء نظرة خاطفة على المستقبل وتخيل الشكل الذي قد يبدو عليه.

إن اللقاء مع مخلوقات من عالم آخر هو أساس القصص المثيرة للاهتمام بسبب سلسلة الأحداث التي تنطوي عليها. القارئ مدعو للاستمتاع بالتجربة الفكرية التالية وأن يصبح كاتب خيال علمي لبضع دقائق: حاول/حاول أن تتخيل يوم الاجتماع مع زوار من عالم آخر، وقم بذلك على خلفية الواقع اليومي الذي نعيشه يعرف. يمكن للمرء أن يتخيل عنوان صحيفة "هآرتس" أو "يديعوت أحرونوت" أو "معاريف" في صباح اليوم التالي: "سفينة فضائية فوق ميدان رابين". (أتساءل ما هو حجم رسائل العنوان التي سيتم طباعتها).

هل نحن لوحدنا في الكون؟
يمكن للمرء أن يحاول أن يتخيل ما سيقوله رئيس الوزراء في المؤتمر الصحفي الذي سيدخله: "يا مواطني إسرائيل، اليوم هو يوم سيُذكر في تاريخ الأمم... لقد أمرت سلاح الجو بأن يكون في حالة تأهب ل... مذهب...". ماذا سيصرخ الباعة في السوق؟ "اليوم فقط سأحصل على بطيخة رائعة قبل وصول الكائن الفضائي."

هل سيظهر حاييم يافين على شاشة التلفزيون ويطلب من الخبراء في الاستوديو تفسير عواقب الحدث التاريخي - وهل سيفسرون؟ ماذا سيقول الجيران الذين يخرجون إلى الشارع لمشاهدة سفينة الفضاء أعلاه؟ هل سيتجادلون مع بعضهم البعض حول تأثير الأجانب على الصراع الإسرائيلي الفلسطيني؟ هل سنذهب للعمل في يوم الاجتماع؟ هل سيكون هناك اختناقات مرورية في أيالون؟

هل الإنسان هو مركز الخليقة؟
وبعيدًا عن رد الفعل الأولي لهذا اللقاء، من المثير للاهتمام التفكير في آثاره الأعمق. يبدو أن إدراك أن الإنسان ليس المخلوق الذكي الوحيد يمكن أن يحدث تغييرًا في قلب نظرة الكثير من الناس إلى العالم. هناك سؤال مثير للاهتمام يتعلق برد فعل الدين القائم على حدث اللقاء؛ بعد كل شيء، من ناحية، هناك تهديد للنظرة العالمية بأكملها، والتي تقوم على أن الإنسان مخلوق على صورة الله.
إذا وصل غير البشر إلى هنا، فربما لا يكون الإنسان في مركز الخليقة؟ هل يمكن أن يكون الإنسان، صورة الله، ليس أكثر المخلوقات تعقيدًا؟ نتيجة لقاء مع كائنات فضائية، هل سيتحطم الدين إلى أجزاء؟ ويظهر التاريخ القدرات المذهلة للأديان على التكيف مع الظروف المتغيرة وإعادة تشكيل أيديولوجيتها الأساسية وفقا للتطورات.

ومن المحتمل أن يتم العثور بسرعة كبيرة على علماء لاهوت يقدمون تفسيرات مختلفة للوضع الجديد. قد توضح المؤسسة الحاخامية أن قضية الغرباء تمت مناقشتها بالتفصيل في التلمود وأنه يجب معاملتهم وفقًا للقوانين العرفية بين الأمم وإلزامهم بالوصايا السبعة لأبناء نوح. قد تشرح الكنيسة الكاثوليكية كيف كانت الكائنات الفضائية بمثابة ذراع للثالوث الأقدس وساعدت في تحويل الإمبراطور قسطنطين إلى المسيحية من خلال رسم الصلبان في السماء.

وقد يعلن المسلمون أن رحلة محمد إلى السماء كانت بالفعل على متن سفينة فضائية مثل تلك التي قام بها الفضائيون، ولكن أكبر منها. يمكن للمرء حتى أن يفكر في الطرق التي سيستخدم بها رجال الدين اللقاء مع كائنات فضائية كأساس لتعميق إيمان مجتمعاتهم. من ناحية أخرى، وصف العديد من كتاب MDB (في المقام الأول آرثر كلارك) يوم اللقاء بأنه النقطة التي بدأت فيها البشرية رحلة نبذ الدين. وفي غياب الشعور بتفرد الإنسان باعتباره مختار الله ومركز خليقته، كما يزعمون، يضعف الإيمان به.

محفز للتغييرات الإيجابية، أم لا

هل سيؤثر الاجتماع على النظام العالمي؟ هل ستكون هذه نهاية العصر القديم المشبع بالحرب وبداية جيل جديد؟ لنفترض للحظة أن الغرباء لا يتدخلون في شؤون المجتمع اليومية ولكنهم موجودون فقط هنا وهناك. هل التشخيص بأن ما يجمعنا كبشر أعظم مما يفرقنا، وهو التشخيص الذي سيتعزز في مواجهة صورة عرق آخر ومختلف، هل سيساعد في استئصال الصراعات التي قادت البشر إلى الحروب؟

في ظل جنس فضائي معاد، من السهل أن نتخيل البشر متحدين ضد التهديد الأجنبي، ولكن هل مجرد وجود أجنبي، حتى لو لم يكن عدوا، سيكون حافزا ستحدث بموجبه تغييرات إيجابية في المجتمع؟ علاقات الدول؟ هل يمكن للجنود من الجيوش المتعارضة الاستمرار في إطلاق النار على بعضهم البعض بينما تتحرك سفن الفضاء من عالم آخر في سماء المنطقة؟

تظهر مراجعة غير رسمية لقصص بنوك التنمية المتعددة الأطراف ذات الصلة أن معظم الكتاب سيجيبون على هذا السؤال بـ "نعم" خجولة. ويفترض معظمهم أن هناك حاجة إلى قدر إضافي من الإقناع، يتجاوز الاجتماع نفسه، لثني الشخص عن طرقه النضالية. من ناحية أخرى، في العديد من القصص، لم يتأخر نفس الإقناع الضروري.
كيف سيتأثر العلم بمواجهة جنس فضائي وعلم فضائي؟ إذا افترضنا أن هناك اجتماعا جاء إلينا فيه كائنات فضائية في مركبات فضائية وأن لديهم تكنولوجيا أكثر تقدما، فهذا وضع غريب للغاية. في هذه الحالة هناك احتمالان: الأول هو أن الكائنات الفضائية ستسمح للعلماء البشريين بالوصول غير المقيد إلى قواعد معارفهم (بعد إجراء الترجمة المناسبة بالطبع).

دراسة الأجنبي

في هذه الحالة، قد يتحول العلم من مجال نشاط نشط وبحثي إلى مجال يكون معظم النشاط فيه نظريًا ويتضمن حفظ ودراسة المعرفة المتراكمة لدى الكائنات الفضائية. إذا كانت الفجوة كبيرة، فستكون هناك حاجة لسنوات أو عقود من النشاط العلمي التربوي. وبعد هذه الفترة قد ينسى الجنس البشري كيفية القيام بالعلم التجريبي النشط. هناك قصص تستخدم فيها الكائنات الفضائية ميزتها العلمية لإغراق البشرية في نوع من السلبية التي تخدمها لاحقًا.

الاحتمال الثاني هو أن الفضائيين يحدون من الوصول إلى قواعد معارفهم. في هذه الحالة قد تتطور لدى البشرية شكوك حول نواياهم. وفي ظل القدرة التكنولوجية التي تطغى على القدرة البشرية، يستطيع المرء أن يتخيل المخاوف التي قد تنشأ على الفور. سيتمكن الفضائيون من فعل ما يريدون دون خوف من رد فعل الجنس البشري.

إن الشعور بالعجز يمكن أن يدفع الناس إلى التصرف بطريقة متطرفة حتى قبل ارتكاب أي أعمال عدائية ضدهم. في العديد من قصص المواجهة، يتم إرسال البطل للتسلل إلى سفينة الكائنات الفضائية لمعرفة أسرارهم. في بعض القصص، يتم استقبال الاختراق بفهم معين من قبل الغرباء، الذين تعلموا معرفة طبيعة الإنسان وحدوده، وفي قصص أخرى، ينتهي التسلل بكارثة.

وعلى أية حال، فمن الصعب أن نتصور العلم الإنساني وهو يقف مكتوف الأيدي عندما يقف أمامه خصم يجسد في صورته ما لم يكتشف بعد وما لم يتعلم بعد. هل يمكن أن يكون الفضول العلمي هو أساس الاحتكاك بين الجنس البشري والأجناس الفضائية؟ جنبا إلى جنب مع تطور العلم، تتغير النظرة العالمية المقبولة ويتغير مكان الإنسان في ترتيب الأشياء.

نجمنا ليس مميزا

في النظرة الأرسطية للعالم، تم وضع الأرض والناس الذين يعيشون عليها في مركز الكون. كما وضعت الأديان الإنسان في مركز الخليقة. لقد أظهر لنا العلم أننا لسنا في المركز وأنه لا يوجد شيء مميز في شمسنا ومجرتنا وربما أرضنا أيضًا. كلما تعلمنا أكثر عن العالم الذي نعيش فيه، كلما أدركنا أن الإنسان ليس في مركز الأشياء، ومن الواضح أنه ليس مهمًا بشكل خاص في نظام الكون.

ليس لدى العلم أي بيانات، في هذه المرحلة، عن الحياة في عوالم أخرى، لكن الحدس العلمي، المتسق مع أحدث الاكتشافات، يشير إلى أن احتمال تطور الحياة هنا فقط وبالتحديد هو احتمال منخفض للغاية. ليس هناك سبب للاعتقاد بأن من بين كل مليارات المليارات من العوالم، عالمنا فقط هو الذي يتميز بالتميز.
لا نعرف شيئًا عن حياة الآخرين، لكن من المحتمل أنهم موجودون وأننا سنلتقي بهم يومًا ما. وإذا كنا محظوظين، فقد يكون هناك أعراق ذكية (وودية) بينهم. في يوم اللقاء مع مخلوقات من عالم آخر، سيتغير تاريخنا. لا يمكننا إلا أن نتخيل كيف أو نستخدم خيال كتاب MDB الذين يجيدون وصف مثل هذه اللقاءات وعواقبها.

يمكننا أن نأمل أن تتحقق بعض أحلام كتاب ماديف وأن نتمكن من العيش في فترة رائعة سيتم فيها اللقاء. ومن الجدير أيضًا أن نأمل، في نفس الوقت، أن تتحقق كوابيس المتشائمين بين الكتاب. لا شك أن فكرة يوم لقاء مخلوقات من عالم آخر هي فكرة مخيفة بقدر ما هي رائعة. شخصياً، لو كان الأمر بيدي، كنت سأخاطر.

تم نشر المقال في مجلة جاليليو