يربط اليمين القضايا البيئية بالتراث، واليسار بالعدالة الاجتماعية • تحظى سياسة الأراضي والمساحات المفتوحة بأكبر قدر من الاهتمام • القضايا البارزة الأخرى: النقل العام وقطاع الطاقة والصحة • لا تشمل المراجعة الأحزاب الصغيرة
عشية انتخابات الكنيست التاسعة عشرة، تنشر حاييم فا صبيبا – المنظمة الجامعة لمنظمات البيئة – مقارنة شاملة للفصول البيئية في برامج الأحزاب المختلفة. ومن تحليل المنظمة الجامعة، يبدو أنه استعداداً لانتخابات عام 19، قررت العديد من الأحزاب أن تظهر للناخبين أنها تأخذ القضايا البيئية على محمل الجد.
بحسب ناعور يروشالمي، الرئيس التنفيذي لمنظمة حاييم والبيئة، فإن معظم الأحزاب التي نشرت برنامجًا انتخابيًا كاملاً قامت بتحديث الفصول البيئية في برامجها بشكل كبير مقارنة بالبرنامج السابق لعام 2009. ومع ذلك، توقع حوالي نصف الأحزاب اجتياز نسبة الحجب لم ينشر منصة على الإطلاق أو نشر منصة قصيرة جدًا.
يقول يروشالمي: "القضايا البارزة بشكل خاص في السياسات الجديدة هي الاستثمار في وسائل النقل العام، وتوزيع أرباح الغاز، والحفاظ على المساحات المفتوحة، ومعالجة المخاطر والالتهابات التي تضر بالصحة وحماية حقوق الحيوان". تم إعداد المراجعة من قبل حاييم وصبيبة بالتعاون مع طلاب من عيادة الممارسة والسياسة البيئية في جامعة بار إيلان. تجدر الإشارة إلى أن حزب الليكود بيتنا تجنب تماما نشر برنامج الانتخابات.
ملاحظة المحرر: تظهر في المراجعة الشاملة مواقف: البيت اليهودي، العمل، الحركة، حداش، كديما، يش عتيد، الليكود-إسرائيل بيتنا، ميرتس وشاس. ولم يتم تضمين الأحزاب الصغيرة في الاستطلاع، أي تلك التي قرر المساحون أنها لن تتجاوز العتبة
ومن بين الاستنتاجات الرئيسية الناشئة عن تحليل الفراش:
- وتميل الأحزاب الدينية إلى ربط قضية الجودة البيئية بالضرورات الدينية. حزب البيت اليهودي يربط ذلك بقيمة حب الأرض، وشاس يربط حماية البيئة بوجوب حماية الخليقة الإلهية. ويربط كاديما البيئة بالهوية الإسرائيلية والمناظر الطبيعية التراثية. كما تربط أحزاب العمل، يش عتيد، الحركة، حداش، ميرتس، وإسرائيل بيتنا، القضية بالقضايا الاجتماعية والصحة ونوعية الحياة.
- بشكل عام، تركز الأحزاب ذات البرنامج البيئي المحدود على الجوانب "الكلاسيكية" للبيئة - وبشكل أساسي المساحات المفتوحة، بينما تقدم الأحزاب ذات البرنامج الأكثر شمولاً سياقًا واسعًا للبيئة، بما في ذلك السياق الاجتماعي، وتتعامل مع، ومن بين أمور أخرى، ملكية الموارد الطبيعية والمسؤولية عنها، وتعزيز وسائل النقل العام.
- المواضيع التي حصلت على أكبر قدر من الأهمية من حيث نطاقها (عدد الكلمات) في جميع المقالات هي: في المركز الأول سياسة الأرض والفضاء المفتوح، في المركز الثاني النقل العام، وفي المركزين الثالث والرابع (تقريبًا) قطاع الطاقة والمخاطر والتلوث. وفي مجال حماية الحيوان، وجدت نصوص طويلة، لكن بشكل رئيسي في برامج حزبين فقط (الهامهفاه وميرتس)، وبالتالي فإن الرقم لا يشير إلى أن الموضوع يحظى بأهمية كبيرة بين جميع الأحزاب.
- في برامج معظم الأحزاب هناك إشارة إلى مسألة الموارد الطبيعية، لكن حوالي نصف الأحزاب فقط تشير بشكل مباشر إلى مسألة توزيع الأرباح وتصدير الغاز، كما لا توجد أي إشارة تقريباً إلى مسألة البيئة. الأضرار الناجمة عن استخراج الموارد الطبيعية والمسؤولية عن الوقاية منها ومعالجتها. ومن بين البيانات الرئيسية في البرامج: أحزاب الحركة، البيت اليهودي، ميرتس وحداش يطالبون بزيادة أرباح الجمهور من الموارد الطبيعية، وحتى حزب حداش يدعو إلى تأميمها؛ يدعو العمل والحركة إلى تخطيط إنتاج الموارد الطبيعية بطريقة تلبي أيضاً احتياجات الأجيال القادمة؛ ويدعو البيت اليهودي إلى إنشاء صندوق لتوزيع أرباح النفط، وهو ما تقرر بناء على استنتاجات "لجنة شيشينسكي". ميرتس يطالب باستبدال قانون النفط (الذي صدر قبل 60 عاما) وإلغاء خطة استخراج النفط من الصخر الزيتي في وادي الحلا.
- ومن بين الأحزاب التي تشير مباشرة إلى مسألة إصلاح التخطيط، حزب كاديما، الذي عارض في الكنيست المنتهية ولايته إصلاح التخطيط الذي تروج له الحكومة، يدعو إلى "إزالة الحواجز" في التخطيط وإنشاء هيئات تخطيط مخصصة للموافقة على التخطيط و التراخيص في مجالات النقل والبنية التحتية. ومن ناحية أخرى، يطالب حزبا الحركة، العمل حداش وميرتس، بوقف إصلاح التخطيط، والعمل بدلاً من ذلك على تعزيز الإصلاح في مجال الترخيص وتعزيز القوى العاملة في أنظمة التخطيط. كما تطالب الحركة وميرتس بإلغاء قانون هوديم الذي أدى إلى إنشاء لجان موازية للجان اللوائية للتخطيط والبناء، كما تطالب ميرتس بإلغاء كافة المؤسسات التي غرضها الالتفاف على نظام التخطيط الطبيعي، وتخضع النظام الأمني لقوانين التخطيط والبناء.
- فيما يتعلق بموضوع الحفاظ على المساحات المفتوحة، هناك مجموعة واسعة من الآراء في مختلف المنصات: حزب البيت اليهودي يطالب بتعزيز الاستيطان والبناء في جميع أنحاء البلاد؛ حزب العمل، الحركة، يش عتيد وميرتس يدعوون إلى الحفاظ على المناطق المفتوحة، في حين يدعو حزب العمل، الجبهة وميرتس أيضا إلى تعزيز وتكثيف المستوطنات القائمة مقابل إقامة مستوطنات جديدة؛ في حين يدعو شاس إلى تشجيع البناء الذي يأخذ الطبيعة بعين الاعتبار.
- تشير ثلاثة أطراف إلى الحاجة إلى التعاون الإقليمي وعبر الحدود في القضايا البيئية (يش عتيد، ميرتس، حداش).
تعليقات 14
متشكك، لم أجد تعليقك المحظور، ربما تمت إحالته عن طريق الخطأ إلى تعليقات غير مرغوب فيها بسبب كلمة رئيسية أسيء استخدامها من قبل الآخرين ووضعتها بواسطتي في قائمة الكلمات المشبوهة. لا شيء شخصي ضدك.
إذا كان بإمكانك استعادته، قم بتحميله مرة أخرى وسأرى ما حدث.
على أية حال، ما زلت أرفض الموافقة على أن مطالبة اليهود المتشددين بتعلم الرياضيات هو شكل من أشكال الكراهية. لم أحب الرياضيات أيضًا عندما كنت طفلاً، فماذا، هل يجب إلغاء المادة؟ ولم ألبس أي سم، بل بالعكس أحذر من خطر حقيقي على وجود البلاد. قد يكون هناك أشخاص مغسولي الدماغ يعتقدون أنه من الجيد أن نعيش في نوع ما من إيران اليهودية. لا أعتقد ذلك، وفي دولة ديمقراطية يُسمح لي بارتكاب الأخطاء أو تصحيح أخطاء الآخرين. ونعم، لست مضطرًا إلى أن أحب أولئك الذين يدوسونني، ويخنقونني، ويدوسون علي، ويجعلونني غير شرعي، وأكثر رغبة في أن أكون محبوبًا.
بالمناسبة أنا لا أكره الدين
لا كراهية للمتدينين، فقط كراهية لما يفعله المتدينون المتطرفون بالدين.. في يوم من الأيام سنستيقظ على دولة آيات الله المتشددة. أنا أبني على الجنسية الأجنبية التي أمتلكها، ولكن ماذا عن من لا يملكها؟
إريك
لا أشعر برغبة في كتابة الأشياء التي قد تكون محظورة. يكفيني أن التعليق الطويل الذي كتبته لم ينشر (لم أتحقق من السبب، لكنه يجعلني أرغب في كتابته مرة أخرى).
إذا كنت لا تشعر بالكراهية تجاه المتدينين الموجودين في هذا الموقع وفي منصة حزب أور، فلديك مشكلة:
1) أو لديك مشكلة في فهم القراءة،
2) أو أنت نفسك غارق في الكراهية الدينية حتى لا تفهم أن برنامج حزب "أور" له هدفه الحقيقي *علمنة الأرثوذكس المتطرفين*.
يمكن تغليف أي سم بالحلوى (وهذا ما يتم في هذا الموقع وفي منصة حفلة سيجي نيهور).
أستطيع أن أضيف، ولكن هذا ليس المكان المناسب للنقاش. بقدر ما يهمني، لقد انتهيت من الحجة.
لم تعبر إلا عن هومينيم رخيص جدا.. ولم أجد في منبر حزب أور شيئا وهميا..
إريك
لقد قمت بالرد عليك ولم يظهر الرد. من لا يفعل ذلك. ما قلته يكفي.
يقول الحاخام أمسالم أشياء مختلفة عما يقوله حزب أور، وإلا فلن يحصل إلا على 1000 صوت.
ما هو مضحك أو أن الحاخام أمسالام أيضاً موهوم في عينك..
قدرت أن حزب أور لن يحصل على أكثر من 2000 صوت. ولا حتى التحقق. حزب وهمي.
لقد حصلت على 1050 صوتًا 🙂 وهو أمر جيد
ابي،
تعطي الحافلات الشرعية العامة وحتى الحكومية
تدنيس يوم السبت، إلا إذا كنت تقصد المشغلين
هيئات خاصة وليست عامة مثل إيجد ودان،
بالإضافة إلى ذلك، فإن الخطوط الليلية هي حقًا وسيلة للتحكم بالعقل وهذا كل شيء
لا يوجد مانع ماذا مع نشاط الخطوط
في الليل، وهو الوقت الذي يلتزم فيه الجمهور بيوم السبت
عدد أقل من البقاء في الشوارع أو حتى النوم.
و. هناك سيارات خاصة، فماذا عن عدد قليل من الحافلات الأخرى؟
ب. قد لا تحتاج إلى ذلك ولكن هناك الكثير من الأشخاص الذين ليس لديهم سيارة. ومن وجهة نظر بيئية أيضًا، أثبتت دراسة أجرتها جامعة حيفا أن الناس يحتفظون بسيارات غير ضرورية بسبب التوقف عن العمل يوم السبت. انها ليست جيدة للبيئة. ولا أحد يجبرهم على استخدام وسائل النقل العام يوم السبت. إن عدم منح الفقراء فرصة استخدام وسائل النقل العام في يوم السبت يعد بمثابة إكراه.
ثالث. ليلة الجمعة لديها معدل مرتفع للغاية من حوادث المرور. إذا تمكن جميع المنفقين من السفر بوسائل النقل العام، فسيتم إنقاذ بعضهم.
ابي،
لماذا تجرح مشاعر حفظة السبت وتنشطه
وسائل النقل العام تحت منزلهم أو أثناء وجودهم
مغادرة الكنيس.
لأكثر من 60 عامًا، تمكنت البلاد من الاستغناء عن وسائل النقل
عامة يوم السبت واليوم في عصر يوجد فيه المزيد من المركبات
خاص أكثر من ذي قبل، والذي يحتاج إلى وسائل النقل العام على أي حال
في يوم السبت، تكون المسألة ضد الإكراه أكثر من كونها مسألة مبدأ
حاجة حقيقية
وبالطبع، أولئك الذين يريدون معرفة رأي حزب أور بشأن البيئة مدعوون لسؤالي - القراء العاديون يعرفون رأيي - أنه يجب زيادة إعادة التدوير، ويجب تشغيل وسائل النقل العام الجيدة - 7 أيام في الأسبوع، وذلك وعلى إسرائيل أن تساهم بدورها في وقف ارتفاع درجة الحرارة.
وماذا عن حزب النور؟؟