الطائر الذي يزعج زوجها "بالحديث" مع الإناث الأخريات يطغى على صوت شريكها بصوتها (رابط الملف الصوتي)
إذا كانت هناك مشكلة في المنزل، يمكنك سماعها في الثنائي بين ذكر وأنثى طيور الغرغرة البيروفية (Hypocnemis peruviana). هذا النوع شائع في المستويات الدنيا من الغابات في كولومبيا والإكوادور وبيرو وبوليفيا والبرازيل.
عندما يتم توقيت الزوجين ويهتمان بتنسيق إيقاع ألحانهما بدقة، تكون الأغنية إشارة قوية للتعاون بين الطيور. ومع ذلك، إذا سمعت الأنثى أنثى واحدة في الأدغال، فإنها تهاجم مغنيها على نغمات رفيقها وتحجب اللحن عمدًا. ردًا على ذلك، يتوقف الذكر عن الغناء، ويتخطى بعض النغمات، ويبدأ من جديد، كما لو كان يربك رفيقته.
يمكنكم الاستماع إلى الصراع الموسيقي على هذا الرابط. القسمان الأولان عبارة عن دويتو نموذجي. القسمان التاليان هما حجب الأغنية من قبل الأنثى ومحاولة الذكر تجاهل الحجب على التوالي.
تعليقات 10
من المدهش كم الكلمات التي تسكب في مثل هذه المقالة الصغيرة،
ناهيك عن المشاعر..
بدون**
واو، كل هذه المناظرات فقط بفضل مقال صغير عن شيء جميل ومميز ويظهر أن الطبيعة وما فيها لها تأثير هائل على "البشر" وهذا يسعدني لأنني من عشاق الطبيعة رقم 1..
شكرا جزيلا لك
شيء مثير للاهتمام ولكنه مضحك أيضًا لدرجة أنني بدأت أضحك فجأة دون أن أشعر به عندما قرأت الكلمات البسيطة...
هوجين،
"الصعوبة" الوحيدة التي أواجهها في التعامل معك والدعم الوحيد الذي أحتاجه هو ترجمتهم. إضافة إلى ذلك، فإنكم لا تجريون نقاشاً يمكن أن أسميه نقاشاً مثيراً للاهتمام، بل حرب استنزاف.
من خلال رمي كلمات غير مترابطة، أو صفات، وغيرها في خليط كامل (ومع ذلك - يُحسب لك - غالبًا ما تبدو شاعرية تقريبًا) فإنك تحاول إرباك وإخفاء حقيقة أنه ليس لديك ما تقوله. وهذا مجرد دليل على أنك لا تفعل ذلك. يناسب "روح الموقع". معظم الناس هنا (على الأقل أولئك الذين لديهم فضول حقًا من باب الرغبة في التعلم وليس من باب الرغبة في إطلاق هراء جديد) معتادون على مناقشة متحضرة. في مناقشة متحضرة إذا كان أحد يأتي أحد الطرفين بحجج تؤيد أو تعارض نظرية أو مقالة، ثم يتوقع من معلق آخر (بطريقة حضارية) أن يأتي بادعاءات وأدلة متعارضة ويجيب على الأسئلة التي يطرحها الطرف الآخر، وهكذا يتكرر الأمر حتى يصمت أحد الطرفين مقتنع.
لكن هنا تكمن المشكلة. بعض قراء الموقع، وأنت منهم، لا يتبعون هذا التنسيق، لأنهم لا يملكون القدرة والحاجة إلى الحقيقة سوى حقيقتهم الخاصة، التي يرتاحون للعيش معها. لذلك، ليس لديهم حاجة ولا يمكنهم إصدار أدلة ضد الادعاءات التي يقدمونها، وبدلاً من ذلك يستمرون في التشهير بالطرف الآخر والاستمرار في إلقاء الهراء في كل مكان، ويفضل أن يكون ذلك غامضًا قدر الإمكان لمنع الطرف الآخر من الرد بشكل منطقي.
ما هو المقصود من ردك حقًا بمعارضة ادعاءاتي في ردي بطريقة ترحيبية ومقنعة؟ ربما أجبت ولم أفهم، لأني أضمن لك أن معظم قراء التعليق لم يفهموا فقرات كاملة (في أحسن الأحوال) من تعليقك، باستثناء روح الأشياء – الافتراءات والافتراءات. لقد قدمت مطالبات وتفسيرات وحاولت ضبط النفس والتحضر رغم تجاربي المريرة مع طبيعتك المريرة. لماذا لا يمكنك أن تكون أكثر تحضرًا قليلًا، ومن أجل التغيير، قم ببساطة بالرد على ادعاءاتي، وامنح نفسك ولنا على الأقل الوهم بأن لديك رغبة حقيقية في المعرفة وليس الافتراء. لقد منحناكم أنا والموقع الكثير من الفرص لتثبتوا لنا أن هناك حقيقة في كلامكم غير الرغبة في بث السم والتفاهات بين القراء الشباب أو "الجالسين على الحياد" والتشهير بالناس والمنهج العلمي. .
إذا كنت مهتمًا بالمنهج العلمي كثيرًا، فأنت حقًا لا تنتمي إلى هنا. وباستثناء عدد من الأشخاص الذين جاؤوا إلى هنا في المقام الأول لتدمير نشر المعرفة التي لا يشعرون بالارتياح تجاهها، أو لتشويه المعرفة التي يتم نشرها هنا لتعزيز أيديولوجيتهم، فإن معظم القراء جاءوا لتوسيع المعرفة وفهم العالم حولهم. الموقع والمقالات تدعو إلى المنهج العلمي - إذا لم تساهم في الوصول إلى نفس القراء الذين يستهدفهم الموقع، فيمكنك التوجه إلى عدد لا يحصى من المواقع التي سترحب بالهراء الذي تقذفه دون سؤال أو سؤال وبثبات ابتسم وأومئ.
أنت تشتكي من محاولتي إقناعك. أنا لا أحاول إقناعك شخصيا. والحقيقة أنك بدأت ردك بالقذف على كاتب المقال، ولم أتطرق لذلك في ردي، يرجى ملاحظة (لم أرغب في النزول إلى مستواك بالفعل - مسموح لك التعليق على ذلك). أنا فقط أحاول أن أفعل ما صمم الموقع من أجله وهو نقل المعرفة الحقيقية والنظريات التي يمكن إثبات إثراء معرفة قراء الموقع سواء من خلال تقديم المعلومات أو في مناقشة علمية، إذا لم تكن تحاول إفساد ما الموقع يدور حول ذلك، فلن تراني أتفاعل بالطريقة الصحيحة؟ بالإضافة إلى ذلك، هذا هو هدف الموقع هنا، مناقشات حضارية مع استبدال الادعاءات المبنية على أسس سليمة بالتفسيرات والادعاءات المضادة المنطقية - تبادل المعرفة في المناقشة، وليس الجدال... ليس خطأي أن جزءًا مهمًا من المناقشة هو محاولة الإقناع.
شيء أخير، إذا كنت تعتقد أن ادعاءاتي وبراهينتي غير صحيحة، فلماذا بدلاً من الرد علي بطريقة حضارية تهاجمني فقط؟ ولم أجد في ردك كلمة تتناول ما كنت أحاول وصفه في كلامي. افعل كما أفعل - في كل نقطة طرحتها، قم بتقديم ادعاء مضاد مع الدليل (جزء مهم تميل إلى تخطيه) وحتى الإشارة إلى مصدر مؤهل يدعم نظرياتك (يفضل المقالات التي تحتوي على روابط).
وفي الختام، إذا لم تكن مستعداً للمشاركة في نقاش حضاري ومنطقي وعلمي - فاذهب. لا أستطيع كتابتها بطريقة أكثر لطيفة وبسيطة. فقط اذهب
ولكن مرة أخرى، كلانا يعلم أن هدفك على الموقع ليس نشر المعرفة وليس من المهم بالنسبة لك احترام القراء. ولهذا السبب لن تذهب، وتستمر في الرد والعودة وقول ذلك بعبارات غامضة. وكأنني سأأتي إلى موقع يدعم التقارب بين اليهود والعرب وسأحاول خلق صراع من خلال التشهير بالعرب، إذا أتيت للمساهمة في الموقع عليك أن تحترم الموقع وأهله والرسالة التي يحملها يحاول النقل، إذا كنت غير قادر فاقرأه واستمتع به دون تعليق، وإذا كان صعبًا عليك - فانتقل إلى موقع يهتم بسماعك.
هوجين،
أتمنى أن تستمتع بإجازتك، لقد استمتعنا بذلك بالتأكيد.
إذا لم يكلف أحد نفسه عناء إخبارك بهذا حتى الآن، فأنا أتطوع:
تتراوح كتابتك من مملة إلى رطانة مبالغ فيها. قرأت، وأعيد قراءة ما تكتبه مطولا، ولا أستطيع أن أفهم ما الذي تتحدث عنه، ولماذا توقع علينا هذه العقوبة.
عزيزي هوجين، هناك عدد لا يحصى من المواقع الرائعة التي أنا متأكد من أنه سيتم الترحيب بك فيها.
أرجوك بعض الرحمة..
صنوبر:
أنا أستمتع بالجهد الذي تبذلونه لتعليمي، والسؤال هو "التعليم من أجل ماذا ولماذا وما الهدف الذي تحققه من هذا؟" :
إذا بدأت من فرضية أساسية مفادها أن كل مخلوق متعطش للمعرفة والفضول، وكل مخلوق يشك في شيء ما (مشبوه بطبيعته الخاصة بالبقاء كدفاع) ويؤمن أيضًا بطبيعته، فربما لم تبذل الكثير من الجهد في ارتداء العلامات التجارية عند مرور الغرباء على الموقع. أو اقطع صوتك وحضوري الاستثنائي يلهمك للقيام برحلة غير رسمية، ربما أيضًا "القدس" الأكاديمية؟ مرفق ومخفي،،
على كل حال: جمال الإنسان هو أنه يجسد في الواقع كل صفات الحيوانات في العالم!والسؤال هو أي الحيوانات والأنواع تسيطر على سلوكه، كما نعلم أن هناك مستويات مختلفة من السلوك في العالم الحي من من أنبل إلى أحقر ورغم هذا نعلم أنه لا يوجد مخلوق إلا وله دور خاص (ظاهر أو خفي) في هذا العالم.
نحن نعلم أيضًا عن بعض الحيوانات/الحياة أنها في فترات معينة تكون في غيبوبة دورية وفي فترات معينة تكون في الواقع في نشاط متزايد، ونعلم عن بعض الأنواع التي يبدو دورها سلبيًا تمامًا وما زلنا نتتبع ونتحقق من وراء القصة مآثرهم مثل الدبور بدلاً من النحلة وما إلى ذلك.
إذا قمت بزيارة موقع العالم لتثبت أن الشك أسلوب علمي!أنت لم تعلم شيئا ولا أتمنى أن يتعلم منك أي طفل بريء أي شيء إلا إذا كنت على استعداد لتظهر له شكك في شيء معين آلة موسيقية وفي هذه العملية تبين له كيف يبدو الأمر في الواقع، وبالتالي ربما ستخرج على أنك "أريد التدمير وخرجت على الأقل مبدعًا"،،
إذا كنت تواجه صعوبة في مواجهتي بشكل فردي في العلوم وتحتاج إلى دعم جماعي، كما فعلت في المرة السابقة، فأنت لا تظهر القوة بل الضعف.
وإذا، بعد كل شيء، يتحداك "الدويتو القتالي" "الطائر"، من أجل الرد كما حدث لي وأخذت جولة في الأمر، فأنا شخصيًا أفضل المشاركة المتناغمة (في الوقت المستقل عن الاستجابة الفورية) وبدون تكميم.
وفي كل الأحوال، لا داعي للحديث عن الوعود ونقضها في عالم الإنترنت لسبب واقعي بسيط: أنه لا يوجد عهد أو عقد مقدس يلزم أحداً منا بذلك، وهذه حقيقة! .
موقع الويب الخاص بك مدهش، والمقالات مثيرة للاهتمام ورائعة ومكتوبة بحيث يمكن حتى لغير العلماء أن يفهموها.
هوجين،
بادئ ذي بدء - كنت أفكر فيما إذا كنت سأجيبك وأخاطر بمواصلة نكث وعدك، أو تجاهل ذلك على أمل أن تكون قد استمعت إلى ما كتبته وكان الأمر مجرد "إغلاق".
وبعد ذلك توصلت إلى نتيجة مفادها أنه بغض النظر عن رد فعلي أو رد فعل الآخرين، فسوف تعود. وأنا أعلم ذلك بنفس الطريقة التي عرفت بها أنك عدت إلى هنا (لقد زعمت ذلك لمايكل مرارًا وتكرارًا). ستجد سببًا للعودة، والآن ستزعم أنه "الآن يجب أن أعود فقط لأثبت لك أنني أفعل ذلك لأنني أريد ذلك"، "أنا لا أدين لك بأي شيء من حيث الوعد". "...مهما قلت ذلك، فسوف تتراجع عن وعدك..."
ثانياً- من الأسهل الاستمرار في حياتنا وتطوير الموقع من خلال تجاهل ما أعاق التقدم المعرفي في الماضي وعدم التأخر في حذف تعليقاتك وغيرها، بل التركيز على توسيع المعرفة بمعلومات جديدة. أفضل أن يركزوا على جلب المقالات والأخبار المثيرة للاهتمام إليك بدلاً من التركيز على إرضاء شعورك بالرضا من خلال القدرة على قول "آها! كان هناك إسكات هنا! أنا شهيد!" لذا، إذا كنت تريد حقًا محو ماضيك من الموقع، فلماذا لا يمكنك أن تستقر على أمجادك وتمضي قدمًا في حياتك؟ أم أن هذا ليس ما تريده حقًا؟
ثالثا - مشاعر مثل الغيرة وما شابهها تسمى في جميع أنواع الحياة. سوف تعبر الكلاب (بما في ذلك كلبي) عن الغيرة والرغبة في الاهتمام إذا جاء أحد أبناء أخي. حتى أنه يعرف من هم أبناء إخوتي ومن هم الأطفال الذين ليسوا أقارب ويعاملهم بشكل مختلف (يتجاهل أبناء إخوتي وأحيانًا يتذمرون عليهم). صحيح أن عملية الأنسنة التي نميل إلى تركها تعيش هي في بعض الأحيان مفرطة وغير مناسبة. لكن هذه "المشاعر" ليست دائما فريدة بالنسبة لنا، وغالبا ما تكون مهمة في بقاء النوع وخاصة الفرد (الغيرة هي واحدة منها).
تحب أنت والآخرون أن تمنحوا الطبيعة إحساسًا بـ "الانسجام الدائم"، وهو عكس ذلك تمامًا. المثال البسيط هو الذئب والحمل، والمثال الأكثر تعقيدًا المعروض على الموقع هو استعباد اليرقات بواسطة دبور وتحويلها إلى حاضنة للبيض (ليس هناك انسجام حقًا، حتى لو كان قاسيًا). وإذا شاهدت بالفعل برامج الطبيعة مثل ناشيونال جيوغرافيك، فسوف تتعرف على "الانسجام" الموجود حتى في مجموعات من نفس النوع.
هناك برنامج مثير للاهتمام للغاية رأيته في الماضي حول مجموعة من ابن آوى، والتي تتكون بشكل رئيسي من الإناث المسيطرات، وقائد واحد، والعديد من الذكور للتزاوج من أدنى المستويات.
انظر إلى الخطة وشاهد الصراع على السلطة. العمل الذي ينقلب فيه أعضاء الفرقة ضد بعضهم البعض في محاولة لتحسين موقعهم في الفرقة، وغالبًا ما يكون ذلك على حساب الفرقة ككل. يذكرك بشيء؟ هذا الشكل من السلوك له هدف بالطبع - الحفاظ على الفرد. لذلك، على الرغم من أن "الأنسنة" المفرطة غير مفيدة، ليست هناك حاجة للتعامل مع السمات والمشاعر على أنها حصرية للبشر واعتبار أي إسنادها إلى حيوانات أخرى بمثابة إهانة.
الأشخاص الذين يعتبرون مثل هذا التجسيد إهانة هم عادة نفس الأشخاص الذين ينظرون إلى البشر على أنهم "أدنى مخلوق" ويحاولون عزل البشر عن الحيوانات قدر الإمكان.
لا أزعم أن الإنسان لا يتمتع بقسوة عالية، لكن لا يجب أن تصل إلى حالة من ردود الفعل الجامحة على كل تشابه بين الإنسان والحيوان. ما يجب فعله، إنها الطبيعة... تعلم كيف تتعايش مع الخير والشر فيها.
بالمناسبة، هذا دليل آخر على أنه لا يوجد كائن أعلى خطط لكل شيء. يدافع كثير من الناس عن "العيب" في الإنسان رغم التصميم الأسمى بالادعاء بأن البشر ناقصون، ليس لأن الله خلقهم "عيبين" بل لأنه أعطاهم القدرة على الاختيار ليكونوا مثله أكثر. فكيف يفسر القسوة في الطبيعة؟ لماذا الطبيعة ليست مثالية؟ ربما أيضا الخنازير في صورته؟ الحشرات؟ أم أنها في شكل كائنات فضائية؟
هوجين:
إذا لم تفهم هذا - فلا أحد منا يصمت رغم سخطك.
إحدى الطرق لتقليل الضرر الذي يلحق بك بسبب ظهور تعليقاتك على هذا الموقع هي التوقف عن إرسال المزيد من التعليقات إليه.
وبالنسبة لبداية كلامك - أرجوك - فلا تسقط علينا - نحن البشر - الصفات التي تجدها في نفسك.
هل وجدت السلام؟
بعد استراحة من هذا الموقع الممل ومن عالم الكمبيوتر بشكل عام، بدافع الفضول الخبيث، بدأت مقال اليوم وعفوا لقد وقعت في قائمة التجزئة الخاصة بك.
قررت استغلال الزخم لإغلاق بعض الأمور التي لم يتم حلها.
ج: إذا شاهدت بالصدفة الفيلم الذي يتتبع عالم الطيور والانسجام بينهما في فيلم "الطيور المهاجرة"، فلن أنسب إلى الطيور الصفات التافهة والقبيحة التي تسود بين الإنسان والجنس البشري الأدنى (أي ما دون البشر مثل الغيرة والمنافسة والدوس على الآخرين).
فلماذا تنطوي على نوع نبيل ونبيل (على سبيل الإعارة) بصفات المخلوقات الأرضية القبيحة والمثيرة للاشمئزاز؟؟ أوه لماذا؟؟ لماذا تفسدها؟ :)
*
في تلك المناسبة، أردت أن أسأل والدي مايكل وروي لماذا لم تحذفوا وجودي بالكامل من موقعكم، لأنه كان من الأسهل لو تم إطلاق سراحكم من عقوبتي (على حد تعبير مايكل).
قم بعملك على أكمل وجه واحذف جميع كتاباتي من موقع الويب الخاص بك لأنني لم أكن ولن أكون لك أبدًا لفرحي الكبير.