أغنية العضلات الثالثة عشر - هل رموا القرص في القدس؟ أو "القرص المنفجر"

وطلب الكهنة المشاركة في تدريب الجسد وتمارينه، وعدم الاستعانة بهم فقط ككشافة

وجاء في سفر المكابيين الثاني أن الكهنة كانوا يهرعون إلى فلسطين (أي من مجمع المصارعة، أو مدرسة المصارعة) "حسب قراءة القرص" (2 مكابيين 4: 10)، أو في ترجمة أخرى. - "بعد قراءة القرص".

ما هي تلك "القراءة"؟ ويفسره البعض بأنه صوت هبوط القرص على الأرض، حيث أن رميته افتتحت سلسلة الألعاب، وكان صوت الهبوط بمثابة إشارة لبدء الألعاب، أم أنه لوحة معدنية ("جرس"). ) عندما كان ضربها إشارة لبدء المنافسات.

وينكر البعض ذلك جملة وتفصيلا، ويزعمون أن رمي القرص لم يتم إطلاقا في باليسترا، وهو المكان المخصص لمنافسات المصارعة.

وهناك من يرى أن عبارة «حسب قراءة القرص» تعبير رمزي يعني - عند بدء التدريبات، أو عند توزيع الزيت على الرياضيين. وكان الزيت، كما نعلم، مخصصًا لتثبيت الجسم، وكان سلعة شائعة ومشتركة بين المصارعين.

ويبدو أن حل المشكلة يمكن إيجاده في المصدر نفسه (مكتوب باللغة اليونانية). في القسم النصي من النص الأصلي يقول: "Horgias mata tan to disco prosclasin". الكلمة الأخيرة التي توضح المعنى - "prosklasis" تعني "دعوة للمثول"، مثل الدعوة إلى محاكمة. ولذلك فإن ترجمة المقطع يجب أن تكون على النحو التالي: "بمجرد إرسال الدعوة للمشاركة في رمي القرص (المنافسة)،" والتغيير في المخطوطة يقول: "بروكلاسين" تحت "بروكلاسين". تأتي كلمة "Prosclasin" بمعنى التحدي، أو التحدي الذي يضع الأم في مواجهة خصمها (نوع من "رمي القفاز"). أي أن الأمر يتعلق بمنافسة حقيقية والمشاركة فيها.

من تفسير المقطع باللغة اليونانية، نشهد حقيقتين: أولاً - في منشأة القدس ألقوا قرصًا، ثانيًا - نحن لا نتحدث عن دعوة غير رسمية، بل دعوة خاصة للمشاركة في التدريب (و/أو المسابقات) ). ومن هنا طلب الكهنة المشاركة في تدريب الجسد وتمارينه، وعدم الاستعانة بهم فقط ككشافة.

وسنعود في هذا السياق إلى تفسير النص اليوناني: "... (وفي استهتارهم بالهيكل وانقطاعهم عن الذبائح) أسرعوا إلى الاشتراك في تدريبات (ألعاب؟) مخالفة للشريعة. قانون (التوراة؟) في فلسطين". وهذا يعني أن الأمر يتعلق بالمشاركة الحقيقية في التدريب وربما حتى في المسابقات.

والآن ننتقل إلى مسألة رمي القرص في باليسترا. في أصولها الكلاسيكية، كانت باليسترا مدرسة للمصارعة. كان مبنى يونانيًا نموذجيًا، به فناء مفتوح في الوسط (لاستخدام المصارعين)، ومن حوله الحمامات ودبوس الجسم وخزانة الملابس. مع مرور الوقت، احتوت كل صالة للألعاب الرياضية تقريبًا على منشأة الباليسترا (وفي كثير من الحالات نشأت الأولى من الأخيرة) وفي الفترة الهلنستية (الفترة التي نتعامل معها في هذا الفصل، مثل سابقاتها) كان هذا المزيج بمثابة ظاهرة شائعة. لذلك لا نستغرب أن يستخدم مؤلف سفر المكابيين لغة "بالسترا" مع أنه يذكر في بداية كلامه الجمناسيون، ومن هنا استخدام مؤلف سفر المكابيين 2 من سفر الرسل. قد يشير مصطلح "باليسترا" إلى المكان فقط، أي صالة الألعاب الرياضية (التي تشمل باليسترا)). وهكذا يتعزز الافتراض بأنهم قاموا بالفعل برمي القرص في صالة الألعاب الرياضية في القدس، مع الأخذ في الاعتبار الفرع الذي بدأ سلسلة المسابقات.