سؤال: هل عبارة "لا تصف نفسها" تصف نفسها؟

تعليقات 15

1. إن عبارة "لا تصف نفسها" لا تصف نفسها، ولا تصف نفسها في نفس الوقت. يبدو وكأنه حفنة من الهراء بالنسبة لك؟ حسنًا، السؤال نفسه تمت صياغته بطريقة غامضة بنفس القدر. ومن المستحيل التوصل إلى نتيجة لا لبس فيها في مثل هذه الحالات، فقول عبارة "لا يصف نفسه" هو تماما مثل قول "الرقم المحدد في هذه الجملة + 1" - وكلاهما مفارقتان، ولا معنى لهما، ومن المحرج قولهما علنا! لماذا ؟ لأن كل شيء عبارة عن كومة من الهراء! بغض النظر عن مفارقة التراص! والآن بجدية، هل العبارة "5" تصف نفسها؟ هل العبارة "" تصف نفسها؟ الجواب - إنه ليس تعبيراً على الإطلاق! وعن شيء ليس تعبيراً، فمن المستحيل أن نسأل ذلك!

2. العقل عبارة عن آلية كهروميكانيكية كمومية.
   تنطبق عليها قوانين الفيزياء.

3. الى موسى من الجيد أنك فهمت أن العقل ليس جزءًا من العالم المادي. قوانين الفيزياء لا علاقة لها بها..

4. إلى موشيه.. بالفعل نقطة للفكر!!

5. الى حد، الى درجة
   الآن يجب أن أعترف بصلاحك. ومن تعليقاتك الصحيحة فيما يتعلق بتعريف المفارقات التي لا توجد إلا في اللغة، أستطيع أن أستنتج أنك فيلسوف بالفعل. ومع ذلك، كما تقول، اللغة غير موجودة في العالم، لذلك من الواضح أنك أيضًا لا تستطيع أن توجد هنا في العالم، وبالطبع، كما أشرت، لا يمكنك التطور أيضًا.
   لذلك، كل شيء الآن في مكانه بسلام.

6. ينفجر إذا فكرت أكثر قليلاً وتحدثت بشكل أقل عن الأشياء التي تعاملت معها شخصياً، فيجب أن تطالب الفلسفة بحل مشكلة الموت بشكل عام. حادث سيارة أو سرطان..
   تكشف كل جملة ثانية كتبتها أنه يجب عليك البدء بشكل عاجل في دراسة بعض الفلسفة. أمثلة:
   "إذا كانوا يتعاملون فقط مع ما هو مثير للاهتمام وليس ما هو مهم وحيوي مثل حوادث السيارات" ومن يقرر ما هو المهم؟
   "المذنب هو من يعترف بالذنب"... سوف تفهمين.

7. للمبتدئ
   السيارة التي أردت حرقها كانت متوقفة بشكل فظ على الرصيف على طريق حيفا (أو نمير) وأجبرت المارة على عبور الشارع إلى الطريق المزدحم وبالتالي عرضتهم للخطر.
   حرق السيارة سيبعث برسالة للحكومة مفادها أن المواطنين منزعجون جداً من الوضع وإلا فلن تحرك شيئاً!
   في الواقع حاولت أن أرفع من أهمية الفلسفة.. ومن المثير أن الأمر يبدو لك العكس! ربما بسبب السيارة المحترقة!
   ليس هناك فائدة من أن ألتقط أنفاسي لأن ذلك سيجعل تعليقاتي أسوأ.
   وأتمنى ألا تفوتك السخرية في نهاية ردي!

8. الى حد، الى درجة
   إذا كان هذا هو النهج في الفلسفة وأعتقد أنك مثلته في ردك... إذن ليس لدى الفلسفة ما تبحث عنه في هذا العالم! إذا كانوا يتعاملون فقط مع ما هو مثير للاهتمام وليس مع ما هو مهم وأساسي مثل حوادث السيارات (وهذا بالطبع مجرد مثال صغير من بين مئات المشاكل التي يواجهها الإنسان يومياً وحده)!
   الفلسفة التي قدمتها (ربما المقبولة) تطفو فوق الواقع وتحرص بشدة على ملامسة العالم المادي... وهو أمر مثير للسخرية أو أنهم خائفون من أن يكتشفوا أن الملك عارٍ! ، ما المذنب؟.. لماذا لم يتعاملوا معها حتى الآن؟
   المذنب هو من يعترف بالذنب أو يلوم نفسه على شيء (ليس أولمرت.. هذا أكيد) من باعه السيارة مذنب.. الطريق مذنب.. سائق القمامة الذي أيقظه هو المذنب. .الجار الذي اغتصب زوجته هو الملام..الذي هجر ابنه الذي أعطى رخصة.. (حسب أغنية زاك بيريل أمستردام) و...الفيلسوف المتوسط ​​سوف يملأ بسهولة عدة مجلدات لا سوف يقرأ المرء
   ما هو الحادث؟..ماذا حقا؟ سيكون أمراً رائعاً لو كانت هناك قائمة أسئلة وأجوبة لا تتجاوز أكثر من صفحة واحدة (لكل سؤال بالطبع) يمكن استخدامها!
   الحادث المروري هو: الحالة التي تتعرض فيها المركبات مهما كان نوعها لحادث على الطريق أو بالقرب منه مع أو بدون وقوع إصابات وكان السائق في حالة سكر أو يتحدث في الهاتف (شبيه) أو مجرد نوم... هذه تنتمي في الواقع إلى أسباب الحادث!

   لم أفهم ما هو المعنى الفلسفي ولماذا هو مهم؟ بالنسبة لي، الفلسفة هي أداة للتحقيق واختبار الواقع مثل أي مختبر، وكلما كانت أكثر تطورا (أشكال التفكير المعقدة التي تشمل أكبر عدد ممكن من جوانب الواقع المختلفة)، كلما كانت قدرة الفيلسوف أسرع وأعمق على التحليل والعرض. حلول!
   من المزايا الفريدة للفلسفة قدرتها على تحليل كل موقف وشيء والتعلم من كل شيء عن كل شيء آخر من جوهره.. لقد اعتقدت ذات مرة أن المجتمع الذي يريد التقدم خطوة أخرى يجب أن يكون لديه بنية تحتية فلسفية تتضمن أكبر قدر من التحليلات والتي ستكون بمثابة شبكة ربط لتقديم الحلول ودراسة الحلول المختلفة سواء كانت تتناسب مع الواقع أو تتعارض معه وأين! لكني تعاملت معها لمدة ثلاث سنوات حتى عام 96 وتركتها تماماً!
   لم أقرأ الكثير من الفلسفة وقد قرأت مؤخرًا قصة أفلاطون عن سقراط (الوليمة) وقصة زينوفون عن نفس الوليمة بطريقة مختلفة وأشياء أخرى... الكتب شيقة جدًا ومفهومة (تتطلب تركيزًا) ‎لكنني لم أفهم أبدًا مفارقة أخيل والسلحفاة (ربما أنا محدود) لم أفهم لماذا لا يحصل أخيل أو أي شخص سليم على السلحفاة في الخطوة الثانية أو الثالثة!

9. "المبتدئ" السابق - للاختراق بالطبع!
   والفلسفة ككل - وليس ككل ...

10. حصلت على الكثير، لم تحصل على شيء.
    لقد بدأت بمهمة مهاجمة الجزء الخلفي من الفلسفة ككل (وهذا بالطبع، أنا أختلف معك) واستمرت بقطع من الحقيقة لتأسيس نظرية عن أسباب حوادث السيارات وانتهى الأمر بدكتاتورية مفترسة: آسف لم أحترق... لن أجرؤ!..سأريهم!!!
    أقترح عليك أن تأخذ قسطًا من الراحة بعد كل عشر كلمات مكتوبة - اقرأها - وعندها فقط تواصل.
    وبالمناسبة - أنا سعيد أنه لم يكن خطأي عندما توقفت أخيرًا عند سدادة السيارة التي كنت أقودها قبل أسبوعين...
    أين السلطات؟؟؟

11. لليوبيل:
    هل لغة الرياضيات ليست جزءا من اللغة؟ جميع المفاهيم الأساسية في الرياضيات هي مفاهيم أساسية، ليس لها أي معنى بالنسبة لمن لا يفهم اللغة.
    على سبيل المثال، مفهوم "المجموعة"، مجموعة من التفاصيل سنحاول شرحها لنا. وما هو "جمع"؟ وما هي "التفاصيل"؟ ألا يتعلق الأمر بتفاصيل مجموعة الهلوسة التي ينبعث منها دماغنا؟ الجواب هو لا، هذا مفهوم أساسي.

    للاختراق:
    كل ما يمكن اعتباره يتعلق بالفلسفة.
    وفيما يتعلق بالحوادث المرورية، يمكنك تحليل تطور الأمر برمته. على سبيل المثال: يمكنك أن تبدأ بسؤال ما هو "الخطأ"، وما هو "الحادث"، وما هي "الحركة" بشكل عام... وفقط بعد أن قمنا بتبييض كل هذه المفاهيم سيكون من الممكن محاولة الفهم ما إذا كان السؤال الذي طرحته له أي أهمية فلسفية على الإطلاق (أي هل هو مثير للاهتمام. على سبيل المثال: حساب عدد أعواد الأسنان الموجودة في الصندوق هو أمر فلسفي غير مثير للاهتمام)، لأنه إذا لم يكن له معنى فلسفي فلا داعي للقلق هو - هي.

    موشيه:
    المفارقات موجودة في اللغة وفي اللغة فقط. والأشياء في اللغة ليست في العالم. ولذلك لا يمكن أن يكونوا محركاً لأي تطور في العالم. فقط باللغة.

12. بدون المفارقات لن يكون هناك وجود للعالم. لأنهم محرك لجميع عمليات التطوير. إن قابلية تطبيق العامل أو علاقته أو تفاعله مع نفسه تظهر في الطبيعة والفكر بطرق لا نهاية لها. بعضها في الشكل المباشر ناقشها ومعظمها على أنها تفاعلات بين العناصر وتاريخها. ففي نهاية المطاف، هذه هي التي تحرك عمليات التنمية وتتسبب في خلق الترتيبات العديدة التي تنشأ نتيجة لهذه التفاعلات المتكررة.
    كمثال مناسب تمت مناقشته هنا: لولا المفارقة لما حاول مؤلف المقال شحذ عقله وعقول القراء. وبالطبع هذه هي الطريقة التي يحدث بها تطور التفكير. تجدر الإشارة إلى أنه حتى وقت قريب، لمئات وآلاف السنين، كانت الفلسفة تقريبا المصدر الوحيد لتطوير التفكير. وفي السنوات الأخيرة تراجعت عن عظمتها لسبب واحد بسيط. أن العمليات التي تمت مناقشتها في التفكير الفلسفي انتقلت من الخطوط الميتافيزيقية إلى الخطوط المادية التكنولوجية. واليوم نرى نسخًا من المفارقات وغيرها في نظرية الكم وما شابهها والنظريات الحسابية في علوم الكمبيوتر وما شابه.

13. ما هو السؤال ؟
    نحاول جاهدين دفع الفلسفة إلى عالم العلوم وما يخرج هو هراء كبير يطارد ذيله !!
    ما علاقة هذا بالواقع؟ إلى بعض الواقع العلمي الشامل؟
    هل السماء الزرقاء ادعاء صحيح؟ حقًا! وهل هي زرقاء فقط؟ وليس الأحمر والرمادي والأزرق والأبيض وأكثر؟ هل يهم متى تقال الجملة؟ هل السماء زرقاء في الليل أيضاً؟
    والعشب لا يمكن أن يكون أزرق؟ كما هو مذكور أعلاه، فإن عبارة "الرقم 7 ليس أزرق" يمكن أن تكون صحيحة أو خاطئة اعتمادًا على موضوعه!
    طالما أن الجمل لا ترتبط بواقع معين فهي لا معنى لها بما في ذلك أن السماء زرقاء والماء غزير!
    أتذكر الآن الازدراء والاحتقار الذي شعر به العلماء في الماضي تجاه "الفلاسفة" (وربما حتى اليوم) في مذكراتهم، بما في ذلك قصة بور الذي كتب على باب منزله "لا يسمح للفلاسفة بالعمل هنا". يقولون .. أين هم وأين الفلسفة اليونانية !!
    فلماذا، على سبيل المثال، لا يستخدم الفلاسفة أدواتهم لمعالجة قضية أساسية ومعاصرة مثل حوادث السيارات؟ أو أن الفلاسفة لا يهتمون إلا بالأشياء الغامضة التي لا يمكن فحصها في الواقع!
    على سبيل المثال، قمت بتحليل موضوع الحوادث قبل حوالي عشر سنوات وتوصلت إلى نتيجة لا لبس فيها "السائق الإسرائيلي ليس مخطئا" أو أن 5% فقط مخطئون! وذلك في الوقت الذي لم يتوقف فيه كل المعلقين والخبراء عن الحديث عن خطأ السائق الإسرائيلي ولم يركزوا الاتهامات على المذنب الرئيسي وهو الحكومة!!
    و كيف توصلت إلى هذا الاستنتاج؟ لقد قمت للتو بفحص حالة إشارات الطريق القريبة من المنزل (في تل أبيب). حالة التقاطعات (زوايا الرؤية، الشمس الساطعة، إشارات المرور غير الواضحة، إلخ.) وهكذا تصل بسرعة كبيرة إلى الجاني الرئيسي " "الحكومة" في الحوادث، بما في ذلك الفوضى في القطارات، وما إلى ذلك. أليس هذا "عمل" الفلسفة؟ مثل طليعة تسير أمام المعسكر في هذه الحالة أمام حركة المرور!
    على الأقل فيما يتعلق بالحوادث، لا توجد أرقام من جميع الألوان (الأحمر بشكل أساسي)، كما لا يوجد عدد لا بأس به من المفارقات مثل... لماذا تتوقف السيارة عند معبر المشاة عند الإشارة الحمراء عندما تكتسب مسافة فقط متر؟؟ عندما يقف كما هو ملحوظ فإن ربحه سيكون أكبر (إذا كان الجميع يقودون بشكل صحيح فإن الطرق ستكون أكثر حرية) كم مرة !!
    ومن المسؤول عن وقوف السائقين على الرصيف؟ السائقين؟ قطعا لا..إنها الحكومة التي لا تجد طريقة (لأنها لم تبحث) لتوضيح هذه النقطة تماما مثل المركبات المتوقفة في الأماكن الحرجة وكأن شيئا لم يحدث وهناك صفارة هنا وهناك..أنا آسف أنني لم أحرق واحدة منهم!
    أعطني منطقة تل أبيب وخلال نصف عام لن تجرؤ أي سيارة على الوقوف عند ممر المشاة كما هو مذكور أعلاه، ولن تجرؤ على الوقوف في الأماكن المغلقة بينما تعرب عن ازدراء الآخرين دون رد "ساحق"!! وإذا حدث (ستتوقف السيارة لأكثر من ساعة) فإن اللوم كله سيكون علي كممثل للحكومة!
    هل هناك فلاسفة يستطيعون تفسير لماذا في مثل هذه الحالة يكون اللوم علي؟؟

14. نقطة مضادة
    يمكن وصف مفارقة راسل باللغة الرياضية، في نظرية المجموعات.
    في الواقع، إن مفارقة راسل رياضية للغاية لدرجة أنها أوقفت تطور نظرية المجموعة لبعض الوقت.

15. جميع المفارقات وغير المفارقات تنبع من افتراض أساسي خاطئ، وهو أن اللغة لها معنى منطقي يتجاوز مجموعات الكلمات.
    عندما تكون الحقيقة أنه في اللغة لا يوجد سوى ادعاءات موضوعية وادعاءات غير جوهرية. وما هو عملي؟ זה עניין של טעם אישי שמשתנה עם הזמן ועם מצב הרוח ועם עוד הרבה גורמים אחרים ידועים ולא ידועים, למשל, במצב פסיכוטי (בחלום) טענות כמו "ל7 יש צבע כחול" יכולות להיות עניניות ובעלות משמעות עמוקה, ובו בזמן יכול להיות גיבוב מילים שטותי אצל اخرين. وهكذا بالضبط مع كل جملة في اللغة (ويمكن تعميمها في الفكر).

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.