يفضل أعضاء مجلس الشيوخ في ولايتي يوتا وكارولينا الجنوبية الرأي العام في دوائرهم الانتخابية على العلم
يعتقد البعض أن ولاية كارولينا الجنوبية، وهي إحدى الولايات الجمهورية الملتزمة في قلب حزام الكتاب المقدس، سيكون من السهل بيعها عندما يتعلق الأمر بتمرير مشروع قانون يلزم المدارس بتدريس بدائل للتطور. لم يحقق السيناتور مايك فير فير نجاحًا كبيرًا حتى الآن في تمرير مشروع القانون الذي يعتقد أنه سيوسع ببساطة دراسة النظريات حول أصل الأنواع والإنسان. وفي الاقتراح الذي قدمه في الأول من يونيو/حزيران، دعا مجلس التعليم بالولاية إلى وضع معايير علمية بحيث تشمل تدريس "المجموعة الكاملة من الآراء العلمية" حول القضايا المثيرة للجدل. بما في ذلك التطور.
"إذا تحدثوا عن الانتقاء الطبيعي في المدارس، فهذه حقيقة." يقول بيير. "إذا كنا نتحدث عن أن الجزيئات تصبح بشرية على مدى ملايين السنين، فإن فرص حدوث ذلك بعيدة جدًا لدرجة أنها مستحيلة عمليًا من وجهة نظر علمية. العلماء هم من يجب أن يقولوا هذا، وليس الكهنة".
على الرغم من كون ولاية كارولينا الجنوبية ولاية ذات توجه ديني، إلا أن المشرعين كانوا بطيئين في محاولة فتح النقاش حول التطور في المدارس.
يقول ديف وودارد، خبير العلوم السياسية في جامعة كليمسون، إن الولاية قد تكون مترددة في إصدار قوانين تشجع نظرية الخلق حتى لا تتشاجر مع الولايات الأخرى. في ولاية بنسلفانيا الزراعية، أمر مجلس إدارة المدرسة الطلاب بالاستماع في دروس علم الأحياء إلى نظرية بديلة تُعرف باسم "التصميم الذكي"، مما أدى إلى معركة قانونية. قام المسؤولون في إحدى مناطق جورجيا بوضع ملصقات تحذيرية مناهضة للتطور على الكتب المدرسية قبل أن يلغي القاضي القرار. في كانساس، قد يطالب المشرعون بتوسيع المعايير العلمية لتشمل انتقاد التطور.
وقال وودارد إن هناك جدلاً كبيراً حول مسألة التطور مقابل الخلق. وقال نيل ثيجبين، خبير العلوم السياسية من جامعة فرانسيس ماريون، إنه بينما يضغط اليمين الديني من أجل إحداث تغييرات في طريقة تدريس نظرية التطور ويطالب بإدراج نظرية الخلق في المدارس، إلا أنها ليست حركة اجتاحت البلاد.
"من الشائع الاعتقاد بأن ولاية كارولينا الجنوبية مصممة خصيصًا لمثل هذا المفهوم، ولكن اتضح أنه حتى الجمهوريين المتحمسين يفضلون عدم الانخراط فيه. وقال ثيجبن إن اقتراح بيير لن يحظى بدعم كبير عندما ينعقد مجلس شيوخ الولاية مرة أخرى في يناير، لكن معظمهم يفضلون الابتعاد عن الحديث عن هذه القضية.
ويحاول أحد أعضاء مجلس الشيوخ المحلي في ولاية يوتا أيضًا تغيير قوانين الطبيعة
قال مسؤولو المناهج المدرسية في ولاية يوتا إنهم لن يغيروا الطريقة التي يتم بها تدريس التطور البشري في المدارس، على الرغم من محاولة أحد أعضاء مجلس الشيوخ المحلي قول خلاف ذلك.
قال السيناتور كريس بتارز، إنه يعتزم تقديم مشروع قانون يتطلب دراسة مفاهيم بديلة للوجود الإنساني. ويقول الآن إن المناقشات التي أجراها مع المسؤولين عن المدارس زادت من ثقته في أن المعلمين الذين يدرسون التطور البشري سوف يناقشون هذا الموضوع.
إلا أن مدير المناهج في الدولة بريت مولدينج قال إن معيار دراسة التنوع البيولوجي لا يمنع دراسة التطور البشري، وذلك لأن الإنسان كائن بيولوجي مثل سائر الحيوانات والنباتات ولذلك لا ينبغي تخطيه. في دراسات التطور.
وقال: "إذا اختار المعلمون تدريس التطور البشري، فهذا موجود في المنهج الدراسي".
وقالت المشرفة على المناهج باتي هارينجتون في مقابلة مع وكالة أسوشيتد برس للأنباء إنه "لا يوجد دليل كاف لمعرفة كيف تشكلت الأرض ولا يوجد دليل على وجود صلة بين القرد والعائلات البشرية". وقال مولدينغ إنه غير متأكد من أن أفكار هارينجتون تنعكس بالفعل في هذه الكلمات، الأمر الذي لقي استجابة فورية من عالم الأحياء من جامعة يوتا البروفيسور دينيس برامبل برامبل.
وقال عالم الأحياء الذي كانت أبحاثه حول التكيف التطوري للبشر هي قصة الغلاف في عدد 18 نوفمبر 2004 من مجلة نيتشر: "معظم العلماء لا يعتبرون هذا الرأي موقفاً مقبولاً ومشروعاً". وقال "إن التشابه الجيني بين القردة الحديثة والإنسان الحديث مرتفع للغاية". "هذا يتناسب مع السجل الأحفوري الكامل بشكل متزايد." تحسر برامبل على فكرة إخفاء المعلومات العلمية عن طلاب المدارس.
"أعتقد أن دور المدارس العامة هو تقديم العلوم الحديثة كما نعرفها والسماح للطلاب بمعرفة كيفية عمل العلوم." قال.
لكن بوترز يؤكد أن المدارس يجب أن تحترم قيم ومعتقدات الطلاب وأولياء أمورهم. قال: "في دائرتي الانتخابية". "الأغلبية المطلقة من السكان تعتقد أن الله خلق الإنسان وأننا أبناؤه الروحيون، وليس قروده الروحيين". إنه مستعد لمنح مدارس الولاية تأجيلًا لمقعد واحد في مجلس الشيوخ، لإدخال أولئك الذين لا يتبعون هذا الروتين في المأزق". وأضاف أنه إذا لم يحدث ذلك فإنه سيجدد مطالبته بإلزام المدارس العامة بتدريس نظرية "التصميم الذكي" إلى جانب التطور.
تزعم هذه النظرية البديلة أن أفضل تفسير لوجود الإنسان هو الخلق بواسطة مصمم ذكي، وأن هناك أدلة كافية على وجود مصمم في أجزاء كبيرة من الطبيعة. يقول النقاد أن هذه النظرية هي نظرية الخلق البسيطة، أو الإيمان الحرفي بقصة الخلق الكتابية.
المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:
