وكتب ناشر الكتاب في الولايات المتحدة الأمريكية، سايمون آند شوستر، في إعلان نشره "هذا الشيء سيغير كل شيء" هو تفسير رائع لماذا تتحدىنا أزمة المناخ للتخلي عن جوهر أيديولوجية السوق الحرة التي تهيمن على العالم. الاقتصاد العالمي وإعادة تنظيم الاقتصاد العالمي وتحديث الأنظمة السياسية».
عنوان الكتاب ليس بعيد المنال: "وهذا يغير الرأسمالية الكلبية ضد المناخ". ومن المقرر أن يصدر الكتاب، الذي كتبته الصحفية والناشطة البيئية الأمريكية ناعومي كلاين، في سبتمبر المقبل. في غضون ذلك، نشر الناشر مقطع فيديو يشرح الحجة الرئيسية فيه.
"في ديسمبر 2012، اعتلى عالم متخصص في الأنظمة المعقدة المنصة في اجتماع للاتحاد الجيوفيزيائي الأمريكي لتقديم بحثه." وقال كلاين على خلفية سلسلة من صور الفيديو لبناء ناطحات السحاب وحرق حقول الحبوب.
وتضيف لاحقًا: "كان عنوان المقال: هل فسدت الأرض؟" وكانت إجابتها "نعم، بل وكثيرًا جدًا".
هذا هو الاتجاه الذي يأخذنا إليه الطريق، وهو لا يتعلق بانبعاثات الكربون بقدر ما يتعلق بالرأسمالية. نموذجنا الاقتصادي في حالة حرب مع الحياة على الأرض. لا يمكننا تغيير قوانين الطبيعة، ولكن يمكننا تغيير اقتصادنا المحطم، ولهذا السبب فإن تغير المناخ ليس كارثة فحسب، بل هو أيضًا أفضل فرصة لنا للمطالبة بعالم أفضل وبناءه.
"لقد تغيرنا أو تغيرنا، لكن لا تخطئوا. وهذا سيغير كل شيء." وتضيف.
وكتب ناشر الكتاب في الولايات المتحدة الأمريكية، سايمون آند شوستر، في إعلان نشره "هذا الشيء سيغير كل شيء" هو تفسير رائع لماذا تتحدىنا أزمة المناخ للتخلي عن جوهر أيديولوجية السوق الحرة التي تهيمن على العالم. الاقتصاد العالمي وإعادة تنظيم الاقتصاد العالمي وتحديث الأنظمة السياسية».
وفقًا للناشر، يعد الكتاب الجديد أكثر أهمية من كتاب كلاين الأكثر مبيعًا السابق "عقيدة الصدمة".
لم يعد تغير المناخ قضية ينبغي وضعها بين الضرائب والرعاية الصحية. هذه دعوة تحذيرية تطلب منا إصلاح النظام الاقتصادي الذي خذلنا بالفعل بطرق عديدة. يبني كلاين بدقة تفسيرًا لكيفية أن التخفيضات الهائلة في انبعاثات الكربون هي أفضل فرصة لدينا للحد من عدم المساواة الاقتصادية، وإعادة اختراع ديمقراطياتنا المكسورة، وإعادة بناء الاقتصادات المحلية. وهو يصف الانحدار الأيديولوجي لمنكري تغير المناخ، والأوهام المسيانية للمهندسين الجيولوجيين، والهزيمة المأساوية للعديد من المبادرات الخضراء السائدة.
لن تكون هذه الحجج جديدة على من تابع أعمال كلاين، وحجج مماثلة قدمها آخرون في السنوات الأخيرة، لكن المتوقع هو أنه، كما في رحلتها السابقة إلى جذور الرأسمالية الحديثة في كتاب "عقيدة الصدمة"، فإن كلاين وستقدم رؤيتها الشاملة لوصف الوضع الصعب في الحاضر ورؤيتها للمستقبل.
وفي خطاب ألقاه أمام أكبر منظمة عمالية في كندا قبل عام، أخبر كلاين أعضاء المنظمة أن الوقت قد مضى عندما كانت مصالح العمال والصناعيين معنية بما يمليه علماء المناخ على البشرية ضمن النموذج الاقتصادي للرأسمالية العالمية المتحيزة للشركات. . وشددت أيضًا على حقيقة أنه لا ينبغي وصف تغير المناخ بأنه كارثة، بل كفرصة كبيرة لإعادة تشكيل النماذج السياسية والنضال من أجل العدالة العالمية.
"أحاول أن أشرح لك أن تغير المناخ - عندما تُفهم آثاره الاقتصادية والأخلاقية بشكل كامل - هو أفضل سلاح استخدمته الحركات التقدمية على الإطلاق للنضال من أجل المساواة والعدالة الاجتماعية".
"لكن علينا أولا أن نتوقف عن الهروب من أزمة المناخ، وأن نتوقف عن تركها لعلماء البيئة وفحصها. دعونا نستوعب حقيقة أن الثورة الصناعية التي قادت مجتمعنا إلى الوفرة تعمل الآن على الإخلال بتوازن النظم الطبيعية التي تعتمد عليها جميع الكائنات الحية على الأرض.
وأضافت "تغير المناخ". "لم تعد هذه قضية ينبغي إضافتها إلى قائمة المخاوف. هذه دعوة للاستيقاظ للحضارة الإنسانية".
إلى الأخبار الأصلية (المشاع الإبداعي 3.0)
الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ: يجب علينا أن نوقف ظاهرة الاحتباس الحراري لإنقاذ الكوكب
لماذا يعد الادعاء بأن ارتفاع درجة حرارة الأرض قد توقف منذ 16 عامًا غير صحيح؟
تعليقات 5
عساف وليس روزنتال.
صحيح، لكنه لا يكاد يذكر... معدل تدمير الغابات المطيرة أكبر بكثير من عدد الأشجار المزروعة في إسرائيل - وبالتأكيد عندما تكون معظم الأشجار المزروعة في إسرائيل من نوع غير مناسب على الإطلاق .
عندما كنت طفلاً، كان السمك أرخص بكثير من اللحوم. اليوم ليس الأمر كذلك - والسبب ببساطة هو الصيد الجائر في جميع أنحاء العالم.
لصاف (ربما السيد روزنتال). "يبدو أن موقفك متعجرف. لأنه على الرغم مما تعتقده، فإن الإنسان لا يسبب الضرر فقط. فالجنس البشري أيضا يحب الطبيعة. وهناك أنواع من الحيوانات والنباتات التي استفادت من العلاقة مع الإنسان. على سبيل المثال، الطبيعة في إسرائيل: منذ قيام الدولة تزايدت أعداد الأشجار، وكذلك أعداد الماعز والغزلان والطيور، والأنواع الجديدة.
وأنا أتفق بالتأكيد مع عساف. سأحاول التوسع في مسألة ثقافة المستهلك. ما هو مخفي وراء العنوان هو الاقتصاد القائم على كلمة "المزيد" أو في كلمة أكثر غموضا "النمو". إذا توقف النمو، أي زيادة استهلاك المنتجات والخدمات أو انخفض، فإن قيمة الشركات ستنخفض أيضًا. سيعلن خبراء الاقتصاد في العالم بصوت عالٍ أن الأزمة الاقتصادية الرهيبة قد وصلت. ويتعين علينا أن نحفز مفهوماً اقتصادياً مختلفاً لا يفترض نمواً لا نهاية له. وبحسب ما قرأت هنا فإن المؤلف ينتقد (يبرر) الطريقة القائمة، لكنه لا يقدم البديل
وفي اعتقادي أن مصطلح "الاقتصاد/السوق الحرة" غير صحيح على الإطلاق لأن الزراعة الأوروبية والأميركية تتمتع بالحماية بفضل إعانات الدعم، ولأن التنظيم يوجه الاقتصاد في اتجاهات معينة ـ المزايا الضريبية، والغرامات، وأفضليات الميزانية، وجماعات الضغط.
لم أقرأ الكتاب لكن حسب الملخص
يفتقد موضوعين مهمين:
1- القضاء على ثقافة الاستهلاك (الأصل في الولايات المتحدة الأمريكية) المسببة للإفراط في الاستهلاك
واستنزاف الموارد وسبل العيش،
2- ما كنت أطالب به منذ سنوات طويلة:
السيطرة على البيئة يجب أن تتوقف من أجل الإنسان
وبدلا من ذلك يجب أن تكون هناك سيطرة على السكان من أجل البيئة.
إذا وعندما تتحقق هاتان المسألتان، سيتم إحداث تغيير كبير
والتي من شأنها أن توفر عيشًا كريمًا ولائقًا للبشرية
دون الإضرار بالبيئة ودون خطر على الوجود في المستقبل.