الكتاب المقدس. لا توجد نتائج في هذا المجال

تعليقات 39

1. للمناقشة - اعترف النازيون بالفعل باليهود كعرق وأمة منفصلين ومميزين. وكذلك يفعل بقية المعادين للسامية - فهم في الواقع هم الذين عرّفوا اليهود كعرق، كشعب، كأمة... مختلفين عن بقية الناس في العالم، وليس مجرد ديانة أخرى .
   حقيقة أن علماء الآثار في الألفية السابقة لم يعثروا على مكتشفات من فترات ما قبل الملك داود أدت إلى ظهور نظرية مختلفة عن تلك المقبولة - على أية حال، هذا مقال قديم، في تلك الفترة لم تكن هناك بالفعل مكتشفات من قبل الهيكل الثاني، ولذلك اعتقد علماء الآثار أنه ربما تكون القصة الحقيقية مختلفة عن القصة المذكورة في الكتاب المقدس، ولكن منذ ذلك الحين، تم العثور على اكتشافات خاصة من العصر البرونزي، ومن زمن الملك داود، وأيضًا من فترات سابقة. .
   على أية حال فإن من يرى الكتاب المقدس ككتاب تاريخ أو كتاب علوم يتوقع منه أن يتعارض مع النتائج العلمية والأثرية لأن الذين كتبوا الكتاب المقدس لم يقصدوا أن يكتبوا كتاب تاريخ أو كتاب علوم بل كتاب تعليمي. على العقيدة الدينية.
   ومن المؤكد أن القصة الواقعية تختلف عن القصة التي رواها الكتاب المقدس وهذا لا ينتقص من الكتاب المقدس ككتاب ديني تعليمي. كما لم يظن أحد أن الأساطير اليونانية أو قصص جلجامش أو بهافاد غيتا (الهندية) كانت روايات تاريخية دقيقة وحقائق علمية ونحو ذلك.

2. هل تفهم أنهم أخذوا نظريات النازيين التي كان غرضها تبرير إبادة اليهود وحولوها إلى علمهم !!!!! لا يمكنك الهروب في نهاية المطاف، وخاصة في علم غير دقيق مثل علم الآثار، حيث يكتشف الناس ما يريدون اكتشافه وينجح الأمر معهم مع معتقداتهم.

3. עדי
   ومن المهم فصل الاعتقاد عن الحقائق على الأرض.
   وعندما تتوافق الحقائق على الأرض مع الاعتقاد السائد، يتحول الاعتقاد من شيء افتراضي إلى شيء ملموس أكثر.
   يوجد اليوم العديد من الاكتشافات الأثرية التي تدعم نص الكتاب المقدس. (يبدو أن هذا هو السبب وراء قرار المجيبة "المجهول" أن تتقيأ من فمها - فقد تم اختصار طرقها وطرق من يسيرون في الطريق الخطأ).

4. أولاً، سأبدأ بالقول إن أول وأبرز ما ورد في المقال المنشور في صحيفة هآرتس؛ الكتابة والعناوين المشاكسة والمضطربة وغير الغامضة وغير الدقيقة (التي لا تتوافق مع محتوى المقال) تدل على عدم الاحترافية وخطيئة لدور المؤرخ/عالم الآثار/الباحث، حيث يبدو أنها كتبت بهدف جذب الانتباه وجذب القراء بعبارات تكاد تكون "تجارية" وذاتية المصلحة وليست موضوعية. أنا لست متدينًا، ولكن لدي ارتباط كبير بأحد أعظم الأصول البشرية، وهو الكتاب المقدس. لا أرى أي سبب لكتابة مثل هذه التصريحات التأكيدية، دون أي تحفظات، في مقال مبني على مقال بحثي، إلا محاولة لشعبية رخيصة، وهذا أمر مؤسف، لأن محتوى المقال رائع ومثير للاهتمام بالفعل، وإذا لو تمت كتابته بطريقة مختلفة، لربما أثار مزيدًا من الاستماع وقدرًا أقل من الدفاع والعداء. بالإضافة إلى كل ذلك، من المهم أن نتذكر أن التعامل مع اللاهوت يجب أن يتم بحساسية شديدة من أجل آلاف المؤمنين الذين لا ينبغي الاستهانة بهم، ومن باب الاحترام ومحاولة عدم جرح مشاعر الناس وحذراً وحذراً. يجب أن تؤخذ الحكمة في المشناة.

   وفيما يتعلق بمحتوى المقال، فقد وجدت نقاطًا رائعة ومثيرة للاهتمام، لكن من الواضح أنها لا تتوسع بدرجة كافية فيما قيل، ولذلك من الأفضل قراءة المقال الأصلي أو الكتاب المنشور حول هذا الموضوع. وخلافًا للعنوان المؤكد للمقال، يبدو أن الاكتشافات الأثرية أكثر حذرًا. ليس من المؤكد بنسبة 100% أنه لم يكن هناك شعب عبراني نزل إلى مصر، وسواء كانت قبيلة صغيرة أو عدة عائلات - يمكن اعتبار هذا الاكتشاف مهمًا أيضًا ولا يمكن الاستهانة به. وسواء كانت تلك المدن الكنعانية في زمن يشوع لم تكن المدن الكبيرة والمحصنة الموصوفة في الكتاب المقدس أم لا، فهذا لا ينفي وجودها، باستثناء تقديم إضاءة إضافية لتلك الفترة أو بيان عن كاتب الكتاب المقدس.

   ومع ذلك، فإن أحد الأشياء الرئيسية التي لم تُقال أو تُنسب في كلمات البروفيسور هرتسوغ هو عدم وجود تداخل محتمل بين علم الآثار والتاريخ. في هذا الادعاء أضم صوتي إلى الباحثة الكتابية هناء يافت في ردها على هرتسوغ. لا يستطيع علم الآثار دائمًا العثور على أدلة ونتائج مادية للحضارات الإنسانية، وبالتأكيد ليس من السهل القيام بذلك لأنه وقت سابق. وهذا لا يعني أن تلك المجتمعات والثقافات لم تكن موجودة، بل يدل على نقص المعرفة أو القدرة على البحث في تلك الفترة/تلك المجتمعات. في المقابل، هناك اكتشافات أثرية مجهولة خلفياتها و"الحقيقة التاريخية" وراءها، فماذا يعني ذلك؟ ولذلك، من المهم ملاحظة القيود المفروضة على البحث المادي والقيود المفروضة على البحث التاريخي بشكل عام.

   وبالإضافة إلى ذلك، والذي لا يقل أهمية، فإن السؤال المهم الذي يطرح نفسه هو مدى أهمية البحث التاريخي/الأثري في مسائل الأساطير والقصص القديمة. وهل من المناسب السؤال عن قصص المعجزات إذا حدثت أم لا؟ في جذور اللاهوت "الحقيقة" هي في عين الناظر. الإيمان أقوى من المعلومة في نظري، ولذلك ليس من المؤكد أن محاولة إثبات وجود الأحداث المكتوبة ستنجح بأي شكل من الأشكال في تغيير عقيدة الناس وتصوراتهم ومصدر قبضتهم على الحياة، وراحتهم. وتوبتهم - وهذا لا ينبغي الاستهانة به.

   وفي الختام، فإن البحث الأثري له أهمية كبيرة. من الرائع أن نرى بالعين ونجد ذكريات الحضارات القديمة، ومن ناحية أخرى من المثير ألا نجد أو نكتشف أشياء توقعناها (ومعاني هذا).. إلا أن معرفتنا في هذا المجال يجب أن تكون تؤخذ بضمانة محدودة، وذلك تحديداً لأن طبيعة الأشياء المادية مؤقتة، ولا يبقى دائماً دليل على ذكراها. وكما يجب تقديم البحث الأثري بحذر وانتقاد، يجب التعامل مع التفسير التاريخي للنص الكتابي القديم بنفس الطريقة. وعلى طول الطريق يجب ألا ننسى سؤال ما الذي يأتي قبل لماذا - "الحقيقة" الموضوعية أم الإيمان؟ مادية أم إدراكية؟ في رأيي، لا يوجد ولا يجب بالضرورة أن يكون هناك تناقض بين دراسة التاريخ (بما في ذلك دراسة الثقافة المادية، وهو مجال علم الآثار) وعالم الروحانية واللاهوت، الذي يقوم على قصص لا يمكن دائما أن تكون يمكن إثباتها أو لا تتفق دائمًا مع الفطرة السليمة، لأن هذين العالمين يكملان بعضهما البعض ولا يأتيان على حساب بعضهما البعض. فالإيمان شيء عميق ومبني، ولا يحتاج إلى دليل مادي لتأكيد أهميته لوجود الإنسانية.

5. اليهود ديانة مزيفة والكتاب المقدس كذبة.
   أنا فتاة كنت يهودية واعتنقت الإسلام منذ وقت ليس ببعيد فقط لأنني وجدت كل الحقيقة في الإسلام وفي اليهودية لم أجد سوى الأكاذيب.
   بعض الأسئلة البسيطة جدًا والتي يسعدني الحصول على إجابات عنها (والتي يسعدني أن أعلن مقدمًا أنني أعرف الإجابات بالفعل)
   1. بناءً على حالة حدثت لي منذ وقت ليس ببعيد، قام شخص متدين (ليس قبعة محبوكة - بل حريديم!) أمام عيني بصلاة صلاة الشما في 5 اتجاهات مختلفة (عندما كنت يهوديًا على ما أذكر). شيء واحد صغير، صلاة الشيما تصلي في اتجاه الكوتيل) وبينما كان يصلي يطلب الصدقة من الناس (الذين لا ينبغي لهم التحدث إطلاقاً أثناء الصلاة!!) هل هذا جيد...؟
   2. إذا كان المتجر مفتوحًا في يوم السبت، فإن المتجر ليس حلالًا. وبحسب الديانة اليهودية، يحظر التسوق في مثل هذا المتجر. شخص متدين يشتري من المتجر. هل هو بخير؟ (أغمض عينيك واضحك على الله)
   3. تم نفي اليهود من الأرض عقاباً لهم على كل خطاياهم التي ارتكبوها في أرض إسرائيل. أخرجهم الله إلى المنفى!! بأي حق يأتون ويحتلون الأرض ويتسببون في خسارة الناس الذين عاشوا هنا لسنوات عديدة كل منازلهم وجميع مستحقاتهم؟!؟! هذه ليست الدولة اليهودية. لذا حلق بعيداً عن هنا!! أو يعتنق الإسلام ويبدأ في الإيمان بالدين الصحيح !!
   4. "يد لاشيم" تجعل الفتيات يحاولن الابتعاد عن الغربيين (لمنع الاندماج) عندما يشرحون أشياء كاذبة عن الإسلام (ضرب المرأة - هذا حرام على الإطلاق في الدين!! بالإضافة إلى ذلك، في الإسلام يجب الختان طفلة - نشرت "ياد لخيم" فيديو تقول فيه المرأة إن زوجها ضربها لأنه لم يختن طفلة - كذب!!)
   5، الصدقة تنجي من الموت... جئت من أسرة ميسرة ماديا. كنت أتبرع كل عام بالمال حتى يشتري المتدين الطعام ويوزعه على الفقراء في الأعياد. في أحد الأيام كنت ماراً ومن الفضول أردت أن أرى ماذا يفعل المتدينون بالمال الذي أحضرته... هل تعرف ماذا يفعلون؟ تأخذ شراء الطعام، وتأخذ لنفسك الأفضل، والأسوأ؟ يلقون الفقراء مثل الكلاب!! (فقط مثير للاشمئزاز)
   6. عملت مؤخرًا في أحد المصانع. كان على الحاخام في المصنع أن يأخذ بعض التفاح الذي تلقوه للصلاة. لماذا لم يقم بإعطاء التفاح للأشخاص الذين لا يملكونه ويفضلون رميه في سلة المهملات !!!!!8!!! كيلو تفاح؟!!!؟! (هذا رائع!! كم عدد الأشخاص الذين يمكنك إطعامهم بهذه الـ 8 كيلو؟!؟!؟)
   كل النبوءات المسجلة في كتابك هي نبوءات كاذبة. الأسد كذبة. الديانة اليهودية كذبة.
   أبصق عليك وأتمنى أن يموت كل اليهود في هذا العالم!!!

6. بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفون من يعرف ماذا - يرجى التوجه إلى موقع يوتيوب لحضور ورشة عمل المحاضرات للبروفيسور عوديد ليفشيتز - جامعة تل أبيب - وستحصل على بعض الحكمة من عالم آثار وباحث في الكتاب المقدس مشهور عالميًا، وبعد ذلك ربما ستحصل عليه غيّر رأيك المرتبك قليلاً..
   https://www.youtube.com/watch?v=skfeCM3x_Pw&list=PLNiWLB_wsOg56IVOunaES9qw3FAVJrZXA

7. وهذا فقط يضيف المزيد من الأدلة على أن الدين هو صنيعة شعب عاش قبل 3000 سنة، اختراعات وحكايات شعبية وربما آمال للضعفاء الذين عاشوا ذات يوم وجاءوا من الصحراء، اختراع المعبد مثل اختراع الـ 12 قبيلة و سيناء ومصر وفلسطين والدمار والمعبد... كله هراء وندم.

   ربما بعد 2000 عام سوف يستيقظ أهل النقاش!

   ربما …

8. ودون الدخول في خاتمة الكاتب (التي كتبها دون أي إشارة جادة إلى من يختلف معه كمقالة "علمية"...)، كيف يسمح لنفسه أن يكتب اسم الله وهو يعلم أن ذلك حرام بحسب رأيه. للهلاشا وبالتأكيد يسيء إلى عدد قليل من القراء؟! وربما يدل هذا على شيء من غايته وعالمه؟؟

9. لقد حان الوقت للتوقف عن إعادة تدوير الادعاءات القديمة التي تعكس أجندة جامعة تل أبيب. ما هو عدد البراهين اللازمة "لإثبات" الحقيقة التاريخية للكتاب المقدس؟ آثار قيافا هي التي ستثبت ذلك. سوف يثبت تل دان. وسيثبت شاهد قبر ميشع ملك موآب. المذبح على جبل عيبال (وجده المرحوم البروفيسور آدم زرطل من كيبوتس هشومير هتسعير)
   وإذا ذهبنا إلى أبعد من ذلك، فسنأخذ تزامن إيمانويل فيليكوفسكي في كتابه عوالم في توهوشاف، فهو يزامن تمامًا الاكتشافات الأثرية ومعرفتنا بالثقافة المصرية مع ما يقال في الكتاب المقدس، ولكن ما مدى ملاءمة ذلك، رفض العالم الأكاديمي ربما تكون نظرية فيليكوفسكي لأنها تهدد ببساطة نظرتهم للعالم.
   بشكل عام، من السهل جدًا لصق سهم ثم وضع علامة على الدوائر ثم نتفاجأ عندما نكتشف أن السهم يقع في المنتصف تمامًا... الكتاب المقدس هو قبل كل شيء كتاب لاهوتي، ويجب أن يكون التاريخ جمعت بين القمامة. أولئك الذين لا يؤمنون بعقيدتهم اليهودية يتوصلون إلى "استنتاج" أن الكتاب المقدس لم يُخلق ولم يُخلق، وأنه في الواقع كتاب متأخر جدًا... كم هو مريح... ثم يطلقون على هراء جامعة تل أبيب اسم "الهراء" "علوم"! و"التاريخ"!

10. أعيش في منطقة يوجد بها العديد من المنازل المبنية بالحجارة
    لدي جار. لديه سيارة مع عربة في الخلف
    يبيع الحجارة لبناء المنازل أو الأسوار.
    اسأل من أين يأتي بالحجارة.. أضف يتجول وينظر. كل بيت يهدم.. يظهر فوراً، يجمع الحجارة ويبيع.. ولا يبقى لذلك البيت أي أثر.. صديقه. يبيع جميع أنواع التحف.. وصديق لهم كلما رأى سريراً أو خزانة أو كرسياً أو عاكس الضوء الجميل يأخذ ويبيع مستعملاً.. وبعد مائة عام أخرى لن يكون هناك أي أثر أو دليل على هذه المنازل.
    والآن دعونا نعود بضعة آلاف من السنين إلى الوراء. في زمن كان كل حجر منحوت أغلى من اليوم بكثير.. وكل جرة.. وكل ثوب. وكل عرش... تصور ماذا حدث بعد سبعين سنة من السبي عندما استقر قوم آخرون في المكان مع إسرائيل... وبنى كل واحد بيته هنا وذاك هناك. وأخذ شزاز حماره مع عربته وباع ما وجده في السوق.. طبعا.

11. من الواضح أنهم لن يجدوه لأنهم لا يعرفون كيفية قراءة الكتاب المقدس - إذا قال شخص أن شعب إسرائيل كانوا في مصر لمدة 430 سنة ولا يعرف راشي وخلق ترتيب الأجيال - فإنهم أوضحوا بالفعل أنه لا توجد نية للبقاء في مصر لمدة 430 عامًا - بالحساب الذي يقومون به - ولكن هذا الذي نحسبه من ولادة إسحاق - ولم يبقوا في مصر إلا 210 أعوام، منها 80 عامًا فقط كانت عبودية فعلية
    وهذا يدل فقط على جهل علماء الآثار... - على العكس من ذلك، منذ وقت ليس ببعيد وجدوا طبقة في الجولان تدل على أن هناك مجاعة شديدة في البلاد - وقاموا بحساب السنوات التي ينبغي أن تكون هنا - و وخلصت إلى أنها لا تتفق مع الكتاب المقدس - لقد راجعت تلك السنوات وفقا للتقليد اليهودي - كما يظهر أعلاه - وتتناسب تماما مع تلك السنوات التي يخبرنا بها الكتاب المقدس عن المجاعة التي كانت في المصريين وبني يعقوب كان عليه أن يجمع الطعام من المصريين...

12. التناخ هو أحد الكتب المقدسة. هو كتاب استعاري. وليس كتاب تاريخ أو جغرافية أو أدب جميل. وأي محاولة للعثور على مرجع "خارجي" لها تشير إلى نقص أساسي في الفهم. المقال يؤكد فقط ما هو واضح.

13. والتناخ كتاب مقدس استعاري عن باطن الإنسان والصلة بينه وبين الخالق وليس كتاب تاريخ أو جغرافية أو أدب جميل. أي اتصال بالنير

14. المقال يضلل القراء .
    وفي كل مرة يتم اكتشاف اكتشاف أثري جديد، يتبين أن الكتاب المقدس كان على حق.
    لقد تشكلت أمة إسرائيل بالفعل عند سفح جبل سيناء. وهذه ذاكرة تاريخية تكوينية نتذكرها حتى يومنا هذا.
    في الواقع لم يكن هناك 12 أخًا لأبناء يعقوب، ولكن كان هناك 12 قبيلة رئيسية في الاتحاد القبلي المعروف باسم إسرائيل. لقد جاؤوا من اتجاهات مختلفة، من مصر، وعبر نهر الأردن، ومن لبنان وسوريا اليوم، وحتى من أرض إسرائيل. ولكن لا شك أن التجمع عند سفح جبل سيناء هو الذي حول القبائل وأجزاء من القبائل والعشائر إلى شعب إسرائيل.
    كل القصص الكتابية قبل أحداث "الخروج من مصر" هي الذكريات التاريخية لجميع تلك الأجزاء من القبائل. إنها ليست دقيقة، وليست بتسلسل زمني، ولكنها مبنية على ذكريات حقيقية، تم سردها على مر الأجيال حول الحرائق.
    ومن يعرف قراءة تلك الذكريات بشكل صحيح يعرف بالضبط ما هي قصة "الخروج من مصر"، وأين يقع "جبل سيناء"، وما الذي جعل العديد من القبائل تتجمع حوله.
    فقط أولئك الذين يعرفون كيفية قراءة الكتاب المقدس بشكل صحيح يعرفون أن قصص الكتاب المقدس هي الحقيقة.

15. الأميش
    إذن أنت تقول أن الله قتل حقًا كل هؤلاء الأطفال والرضع في قصة الطوفان؟

16. ولدي سؤال، هل مازلتم مستمرون في نشر غبائكم بأن الكتاب المقدس لا يعبر عن قصة تاريخية حقيقية؟

17. النسخة الكتابية هي أنه سيكون هناك منفى بسبب خطيتنا، ولكن من ناحية، لن يمر الشعب بعملية الاستيعاب التي ستقضي عليهم، ومن ناحية أخرى، ستحافظ الأرض على إيمانها بخرابها ("و "ليكن أعداؤك الساكنون فيها مقفرين") للشعب حتى يعودوا لأنه على الرغم من رفع النير فإنهم سيحفظون وصية ميلة بغيرة (للبحث في قائمة المراجع على موقع يوتيوب "سر أرض إسرائيل" " بقلم نيوجيرشيل بان. علينا فقط أن نسأل أنفسنا سؤالين في دولة إسرائيل عام 2013: (1) هل النسخة الكتابية صحيحة؟ (2) لماذا نفضل التسلسل الزمني لكاهن مصري معاد للسامية من القرن الثالث قبل الميلاد باسم ميناثون (الذي يعتمد عليه التسلسل الزمني المصري على 3 سطرًا وفي أعقابه التسلسل الزمني الكامل للشرق الأدنى القديم (الذي يرفض علماء المصريات جزءًا من كلماته ويقبلون جزءًا آخر وفقًا لاحتياجات أطروحتهم) لماذا يُسمح لعلماء المصريات بقص 30 عام من التاريخ المصري دون أن يرمش لهم جفن (سلالات ميناثون تصل إلى 2000 سنة من التاريخ ويتم قطعها أكثر من 5000 سنة) لكن دانييل موشيه ليفي أو يهوشوا عتصيون (المقاطعون يؤيدون ويليكوفسكي) لديهم العلم الضائع؟؟؟من يريد الحقيقة عليه أن يقرأ كل شيء ويحكم بنفسه!

18. عندما يواجه الإنسان حقائق تتعارض مع رؤيته للعالم، فإنه يصاب بالصدمة. كل المعلقين الدينيين الذين علقوا على هذا المقال القديم يشهدون بالصدمة. تم بناء نظرتهم للعالم على القصص الأسطورية. والحقائق الأثرية عنهم هي عاصفة ترابية تدخل في العيون والأنف وتحت الملابس.

19. أحمدي نجاد يريد قتل الوجود المادي لليهود بينما يريد الأستاذ الروح. عليك أن تقرر من هو الأسوأ، لكن اعلم فقط أنه صديق للبروفيسور إيلي زيف الذي أخبرني أن هرتسوغ ببساطة يخترع أشياء غير موجودة ويصرح بها على أنها حقائق وإذا استجوبته حرفيا سيشعر بالحرج. كلمتي

20. التاريخ اليهودي لم يبدأ قبل 3,300 سنة عند جبل سيناء، إبراهيم وموسى أساطير، هذا ليس جديدا، وهذه ليست قنبلة، وليست رعد في يوم صاف، وليست صدمة أو دهشة، لقد ظلوا يتحدثون عنها بصوت عال منذ فترة طويلة. منذ بعض الوقت.

    بدأ التاريخ اليهودي في وقت متأخر عما ينسبه إليه التقليد.
    صفقة كبيرة.

21. أولاً، ربما لا ينبغي عليك أن تسميني:
    أنا لست متدينًا، ولا أقبل وجهة نظر "المتدين" العالمية.
    أعتقد ببساطة أنه كوثيقة تاريخية، وكسجل للحقيقة البريئة لأحداث شعب معين، فإن أحداث الكتاب المقدس لم يتم إنكارها أبدًا من قبل أولئك الذين يفحصون النتائج حقًا، واللوحة قصيرة، لذلك اخترت عدد قليل من الأمثلة التي تجاهلها الكاتب عمدا.
    رأيت من علق بذكر الطوفان. ففي نهاية المطاف، من الواضح أنه في نظر الإنسان القديم، كل كارثة طبيعية هي من يدي الله. وحتى اليوم، يفكر نصف البشرية بهذه الطريقة في التعامل مع الكوارث الطبيعية. وأشير إلى التوثيق التاريخي البحت، كما قصد المقال.

    أنا آسف إذا شعرت بالإهانة، فقد اعتقدت حقًا أن المؤلف أطلق على نفسه اسم "العالم"، ويبدو لي هذا أمرًا سخيفًا.

    أنا مهتم باسم العلم للإشارة إلى التشويه: نحن نسارع إلى رفض مصداقية الكتاب المقدس ولكننا نحتضن بحرارة سجلات الدكتاتوريين المصريين والآشوريين، الذين يسمون أنفسهم آلهة، ولا يكذبون بأي شكل من الأشكال لإثبات اعتقادهم. "الألوهية". الكتاب المقدس لا يمجد اسم آدم ولا يعبده.

    وهذا يشبه مسيرات النصر التي أقامها صدام حسين بعد "انتصاره" عام 1991. اخرج وتعلم أن كاتب المقال لو عاش 1000 سنة أخرى لصرح أن العراق إمبراطورية هزمت الأمريكيين القوة التي تسيطر على العالم في نهاية القرن العشرين..

    هل تدعي أنك تمثل العلم؟ وكيف تتعارض أشيائي مع العلم؟

22. يجب أن تفهم، إسرائيلي في مجال "نحن" موقع الحائر، نتاج "القاتل والوريث أيضاً" - نحن نعمل باسم العلم الذي لا يعترف بأي عامل إلا العامل نفسه.. ميت..:)

23. بداية أنا محرر الموقع، لذلك أنا مسؤول عما ينشر. حتى لو لم أكن أنا من كتب هذا المقال أو ذاك جسديًا.

    أنت تقول مرة أخرى بطرق أخرى أن الباحثين الحقيقيين هم الذين يثبتون الإيمان، وليس الحقيقة، ويطالبون بموقع يمثل العلم ليتوافق مع مطالبك.

24. اسمع، أنا لا أعرف هذا الموقع، لقد جئت مباشرة إلى المقالة من Google عندما بحثت عن شيء ما حول بحثي

    عندما كتبت "وماذا يعرف" كنت أقصد كاتب المقال "الغزال ليس له نتائج في الحقل"، لاحظت أن اسمه مختلف عن اسمك. وإذا كنت تقف خلف المقال أقول لك أيضاً: لقد كذبت على نفسك.
    خلاصة القول أنك لم تتلق ردا موضوعيا على تعليقاتي على المقال
    منذ أن كتبت نيابة عن الباحثين الحقيقيين الذين يدرسون بموضوعية "النتائج في هذا المجال"
    ولا يحددون مسبقاً أنه لا يوجد شيء اسمه "شعب إسرائيل" (في الألف الثاني قبل الميلاد) ثم يرسمون الهدف حول ضغط سبق أن أطلق

25. أعني ما تقترحه، دعونا لا نبحث عن الحقيقة، ولنكتفي بالحكايات الشعبية. ما علاقة هذا باليسار أو اليمين؟

    إن مسألة الأصل ليست ذات صلة حقًا اليوم. في روما يقولون أن المدينة بناها روموس ورومولوس وأن الذئبة نظفتهما. إذا لم يتم العثور على ذئبة ترضع أطفالًا بشريين، فهل يعني ذلك أنه لم يكن هناك شعب روماني وأن الإيطاليين اليوم ليسوا من نسله؟
    وهكذا أيضًا إذا لم نجد مقر الآلهة في أوليمبوس. هل هذا يعني أنه لم يكن هناك شعب يوناني قط؟

26. من غير المعقول أن يكتب أستاذ مثل هذا المقال.
    والحقيقة هي أنني سئمت بالفعل من اليساريين المتطرفين الذين يسارعون إلى قبول الرواية الفلسطينية والعربية، لدرجة أنهم على استعداد لاقتباس ادعائهم: لم تكن هناك دولة إسرائيلية، والكتاب المقدس كذبة.
    ومن المثير للاهتمام أن كلا من الإسلام والمسيحية يبنيان تعاليمهما على تعاليم إسرائيل. ومن المثير للاهتمام أن الأستاذ نسي ذكر مئات النتائج التي تدعم الدقة الإعجازية للتوثيق التاريخي الكتابي، مثل شاهد قبر ميشع (آخاب بن عمري)، وشهادات ماري (يافين ملك حاصور) وبالطبع الهيكل وأورشليم، حتى لو تم إنشاءهما "فقط" قبل 3000 عام، إلا أنهما لم يظهرا من العدم.
    لقد حاول المصريون دائمًا محو ذاكرة إسرائيل. ويفضل اليساريون المتطرفون طلب تأكيد وجودنا التاريخي من كارهي إسرائيل الذين ما زالوا يحتفلون بانتصارهم الكبير في تشرين الأول/أكتوبر 1973، وهو النصر الذي كان مصيره الهزيمة، ولكن هناك متحف "يثبت" وجوده. وبالفعل، فقد أصبح من الواضح بالفعل في الخمسينيات في الولايات المتحدة الأمريكية، بل وأكثر من ذلك في العقود الأخيرة، أن المصريين شوهوا تاريخهم لكي يثبتوا أنهم "أولوا الأمم". ولذلك لن تجد دليلاً على بني إسرائيل والخروج من مصر في الأسرة الخامسة عشرة أو الأسرة العشرين، حيث أنهم عملوا بعد مئات السنين من القرن الخامس عشر قبل الميلاد. حدث الخروج من مصر في القرن الخامس عشر قبل الميلاد خلال الأسرة الرابعة.
    والذي رفع يوسف إلى مرتبة أمحتب إله الحكمة هو فرعون زوسر من الأسرة الثالثة، رغم أن المصريين يزعمون أنه فعل ذلك قبل 1000 عام.
    والسؤال هو من نختار أن نصدق: العلماء الإسرائيليون والأمريكيون أم العلماء المصريون (في الواقع العلماء الألمان والفرنسيون من القرن التاسع عشر الذين تحالفوا بالطبع مع المصريين)...

    آمل ألا تتغلغل المقالات الحقيرة وغير المهنية مثل ما ورد أعلاه في أذهان شباب إسرائيل، ومن العار أن الأمة الأكثر ذكاءً في التاريخ، بجانب العالم التي لا تنحني أمام التماثيل وما شابه، تكره نفسها بشدة كثيرًا في بعض الأحيان إلى حد إنكار الذات.

27. من المثير للاهتمام مقارنة هذه المقالة بمقالة بيرب. زارتال. انظر على سبيل المثال موقع "Deat Emet" - الصمت
    العلماء. من عام 2008

28. أنونيدوس:
    ألم تقرأ كلامي أم أنك تعمدت تجاهل الأخطاء التي ذكرتها والتي تظهر في التوراة نفسها والتناقضات بين الإيمان وسفر الملوك 2 - الإصحاح 22؟
    أنا أول من أتفق معك في أن تزال كان في الواقع تزال، لكن... حسنًا، الجدال معك مضيعة للوقت.

29. حقيقة أن المقالة التي تم إتلافها والتي يرجع تاريخها إلى 11 عامًا توضح لك المدة التي ظل فيها الموقع موجودًا، بشكل ملموس أكثر من العنوان أدناه، وأنه كان في ذلك الوقت جزءًا من بوابة IOL.
    سبب عدم وجود ردود هو أنه منذ ذلك الوقت مر الموقع بـ 3 أو 4 أجيال تكنولوجية ولم يكن ذلك ممكنا على الإطلاق في ذلك الوقت.

30. وأدى الرد الساخر من المجهول إلى ظهور مقال مثير للاهتمام يحتوي على أشياء صحيحة وأخرى خاطئة.
    أود أن أذكر بعض الاكتشافات الأثرية التي تدعم بالفعل أجزاء من التأريخ الكتابي.
    1. يجدر بنا أن نبدأ بتعليق البروفيسور هرتزوغ على "يهوه السامرة وقداسته"، والذي يدعم شهادة التناخ المركزية بأن يهوه كان الإله الأكثر أهمية في الأرض.
    2. نقش مصري من نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد يذكر اسم إسرائيل، ويؤكد هذا الوجود العرقي في فترة قديمة.
    3. نقش لميشع، ملك موآب من حوالي 850- يذكر أسماء عمري، ملك إسرائيل، نيبو، داود ("كلي دودا")، يهوه، إيش جاد، وأسماء أخرى تظهر في الكتاب.
    4. نقش تل دان من زمن نقش ميشع يذكر بيت داود وملك إسرائيل.
    5. يذكر نقش الشحن حفر نفق في أورشليم في زمن حزقيا.
    6. نقش على ورق من الفضة يحتوي على عبارة مشابهة جدًا لعبارة بركة الكهنة في بيتك.
    7. قراءة هرتسوغ للكتاب ليست متأنية بما فيه الكفاية. ويدعي أنه لم تكن هناك مدن عظيمة في إسرائيل. الجبار في عيون من؟ البدو الذين عاشوا في الخيام، أو علماء الآثار الذين حفروا أو قرأوا عن الآثار في بلدان أخرى؟
    في الأساس، يبدو أنه من الممكن تأكيد جزء كبير من التأريخ الكتابي، حتى القديم منه، إلى جانب ضرورة تسمية أجزاء مهمة من الكتاب المقدس بقصص القماش.

31. تجدر الإشارة إلى أن هناك خلافاً بين الأثريين المنقبين في القدس حول النتائج التي تم اكتشافها إذ يمكن الاطلاع على ذلك المقال في الرابط التالي http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F

32. ما هي العلاقة؟ الحكماء يعترفون بأنهم معرضون للأخطاء، وهم أنفسهم يكررونها ويقولون إنهم كانوا مخطئين، ولم يُكتب عند الملوك أنهم لم يعرفوا وصية التوراة، فقط أن سفر التوراة يجب أن يكون أن تكون مكتوبة بشكل مقروء وكتابة، وهذا لم يتذكروه، ولكن حتى اليوم الحاخامات الجادين يتذكرون التوراة عن ظهر قلب كـ "Q لذا، اقرأ واكتب بوضوح حتى يتذكروا أن هذا ليس ضروريًا ولا يتطلع أحد للحصول عليه وقعوا في هراء ديني، لديهم رأيهم الخاص (إذا كنت مهتمًا حقًا بمراسلة شخص متدين لن يكتب هراء، أرسل كل ما تعتقد أن الدين خطأ فيه، على سبيل المثال الحاخام يهودا يختلف مع الحكماء وكتب في ذلك الوقت، لم يتم خلقهم عن طريق العرق والقمل، حتى في الوقت الحاضر يرون بيضهم، وقد كتب العديد من الحاخامات بالفعل منذ فجر التاريخ أنه لا يجب قتل القمل وأن القمل الذي ناقشه الحكماء كان أصغر بكثير

33. ما هذا الهراء السخيف!
    وطبعا - الأرنب يجتر أيضا، والبقرة ودجلة يأتيان من مصدر مشترك، وحمل قابيل امرأة لم تولد ولم تخلق، وبنى نوح صندوقا بحجم تل أبيب لتخزين جميع أنواع الحيوانات مضروبة في اثنين.
    بالطبع، تم نقل جميع التوراة والوصايا بشكل لا تشوبه شائبة من أيام موسى إلى الوقت الحاضر، على الرغم من أنه مكتوب في ملوك الثاني الإصحاح 22 أنه لم يعرف أحد وصايا التوراة حتى وجدوا كتابًا ما في الهيكل.
    بالطبع، كان الحكماء على حق في كل هراءهم، والقمل مخلوق بالفعل من العرق البشري والفئران من العفن.
    وبالطبع تنقسم القصبة الهوائية للبقرة إلى ثلاثة أجزاء، يصل أحدها إلى الكبد.
    نحن لا نفهم أن كل هذا صحيح بالنسبة للحقيقة فقط لأننا ننظر أيضًا إلى العالم الحقيقي وليس فقط إلى الهراء الذي اخترعه البدائيون منذ آلاف السنين.

34. أنت تتحدث بشكل رقيق جدًا ولا توجد تناقضات إذا قبلت القصص الدينية في مجملها فقط إذا قبلتها جزئيًا على سبيل المثال هجر جميع سكان المدن تقريبًا التي فتحها غزو يشوع بواسطة الدبابير كماش أنا أرسل الدبابير سيحاولون فيها شيئًا فشيئًا قبل أن تكثر عليك حيوانًا في الحقل" وأنت فقط تفعل ذلك طوال الوقت وتبحث عن آية دون قراءة كل الآيات التي تتعلق بالأمر وإذا قرأت كل شيء سترى أن النتائج هي ببساطة الأكثر ملاءمة في العالم لقصص التوراة كما هو الحال هنا حيث ترى حقًا أن الكثير من سكان تلك المدن تركوا مدنهم ببساطة أو مثل النتائج التي أعطت اليهود موقفًا وثنيًا تجاه الله وتجاهه وأشياء أخرى مثل إيليا في سفر الملوك "إلى متى تدوس على القسمين" إذا كان الرب هو الله اذهب واعبده وإذا كان الزوج هو الله اذهب واعبده وأكرمه فهذا مكتوب في جميع الكتب المقدسة. ولم تذكر زوجته وعشيرة في الأنبياء على أنها عبادة وثنية في أماكن كثيرة وفي أغلب الأحيان ابني إسرائيل في أرضهم، لم يرى ملوكهم اليهودية كدينهم، كل قارئ للكتاب المقدس يعرف ما وجدوه، أنه لا لا يبدو أنها كانت الديانة الحاكمة، فقط يثبت الكتاب المقدس ولا يتعلق الأمر بموسى أو يشوع على الإطلاق، أن اليهود غير المتعبدين تم استنزافهم إلى مكان واحد فقط حسب اليهودية، وكذلك الكتابات الدينية في ذلك الوقت هناك كانت قليلة وتم منع تدوين التوراة الشفوية والدليل التاريخي واضح أنه كان هناك قدر كبير من مادة العلوم الدينية لم يتم تدوينها وبدأ تدوينها كجزء منفصل مما كتب حتى أن لن ننسى

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.