التاريخ مليء بأمثلة المبدعين الذين عانوا من الذهان. أظهرت دراسة جديدة العلاقة بين الجين الذي يزيد من فرصة الإصابة بمرض عقلي والإبداع
ميريام ديشون بيركوفيتش جاليليو
نعلم جميعًا أشخاصًا يمكن أن نعتبرهم عباقرة، وبعضهم يقترب من الذهان. التاريخ مليء بأمثلة لفنانين يعانون من الذهان، مثل فان جوخ الذي قطع أذنه ثم أطلق النار على نفسه بعد نوبة صرع.
وقد أثارت الدراسات السابقة احتمال وجود علاقة بين الذهان والإبداع، وهو ما يفسر حقيقة أن الجينات المرتبطة بالذهان تم الحفاظ عليها في الجينات العامة للسكان. ومع ذلك، لم يتم حتى الآن إجراء أي بحث تجريبي يدرس بشكل مباشر العلاقة بين الإبداع والذهان لدى عامة السكان.
وقد تولى الطبيب النفسي المجري زابولكس كيري التحدي، ونُشرت نتائج بحثه في مجلة علم النفس. وقد ركز كيري على جين يسمى نيوريجولين 1. وهو الجين الذي يلعب، كالعادة، دوراً في نطاق واسع من الجينات. عمليات الدماغ، بما في ذلك تطوير وتعزيز التواصل بين الخلايا العصبية. وقد وجد أن أحد الاختلافات في هذا الجين يرتبط بزيادة خطر الإصابة بالأمراض العقلية مثل الفصام والشخصية ثنائية القطب (ثنائي القطب؛ الهوس والاكتئاب).
شارك في الدراسة 200 مشارك من الأصحاء ذوي القدرات الفكرية والأكاديمية العالية. تم تجنيد المشاركين للدراسة من خلال الإعلانات في الصحافة المحلية (في المجر) ومن خلال البريد الإلكتروني للطلاب في جامعة سيملفيس في بودابست. وفي مناشدة لهم، قيل إن أي شخص يشعر أنه مبدع بشكل خاص، أو حقق نتائج مبهرة في مجال العلم أو الفن في حياته، مدعو للمشاركة في البحث.
وإذا كان للسحب أوتار؟
وكان جميع المشاركين من المجريين، وأصول عائلاتهم تعود إلى أوروبا الوسطى. خضع كل مشارك لمقابلة نفسية وفق المعايير المقبولة لاختبار الاضطرابات النفسية، وتم تشخيص خلو جميع المشاركين في الدراسة من الاضطرابات النفسية أو العصبية. وأجاب المشاركون على اختبار الذكاء، واستبيان قياس الحالة الاجتماعية والاقتصادية.
كما أجاب المشاركون على استبيان اختبار الإنجازات العلمية والإبداعية التي تحققت في الماضي، وعلى استبيان اختبار مستوى الإبداع. على سبيل المثال، طُلب من المشاركين الإجابة على السؤال التالي: "لنفترض أن السحب لديها خيوط تربطها بالأرض. ماذا تعتقد أنه كان سيحدث"؟ وأخيرا، تم أخذ الدم من الأشخاص لإجراء الاختبار الجيني.
ويشير تحليل نتائج البحث إلى وجود علاقة متميزة بين جين نيوريجولين 1 والإبداع. كان المشاركون الذين لديهم الاختلاف الفريد في هذا الجين أكثر إبداعًا (أي سجلوا درجات أعلى في اختبار الإبداع وأبلغوا عن المزيد من الإنجازات في الإبداع والعلوم) من المشاركين الذين لم يكن لديهم هذا الاختلاف في الجين.
هذه هي الدراسة الأولى من نوعها التي تشير إلى أن الاختلاف الجيني المرتبط بالذهان قد يكون له فوائد. من الممكن أن تكون للخصائص المختلفة على مستوى الجينات، والتي ترتبط أيضًا بشكل فضفاض بالمرض العقلي، ولكنها موجودة أيضًا في الأشخاص الأصحاء، ميزة، حيث أنها تسمح لنا بالتفكير بشكل أكثر إبداعًا. تشرح نتائج الدراسة، من وجهة نظر تطورية، سبب استمرار وجود بعض الاختلافات الجينية المرتبطة بمشاكل صحية حادة بين السكان، بسبب المزايا التي قد تمنحها.
الدكتورة ميريام ديشون بيركوفيتش عالمة نفسية ومستشارة تنظيمية وتسويقية.
تعليقات 26
هل هذا يعني أن الجينات متشابهة إلى درجة أن أي شخص يصل إلى مستوى من العبقرية الإبداعية يتجاوز ما هو متوقع يجب أن يكون مصابًا بالذهان؟
مجنون من ليس مجنونا
لقد نسيت حرف "د" في القسم 22...حقائق
وحتى ذلك الحين أعتقد أنكما على حق
كلا الرأيين على حق وإذا نظرت إليها فأنت أيضا "مريض" في الإبداع هناك ثخانات وهناك معتقدات وأحيانا المعتقدات أيضا تؤدي إلى حقائق ولكن حتى ذلك الحين
إلى المجهول المعني:
إذا كنت تريد أن تخبرني بشيء - لماذا لا تقوله؟
حتى لو كان محض هراء - فلا تخجل!
إلى مايكل، أريد أن أقول، مشكلتك هي أنك لا تفهم الواقع، إذا كنت على دراية بما يحدث بالفعل في العالم اليوم، ربما كنت ستتخلى عن حياتنا أيضًا
ما هذا الهراء الإبداعي لا يرتبط بالضرورة بالفن
ويحتاج العلماء أيضًا إلى الكثير من الإبداع
أود أن أقول أن الأمر يتعلق بالتفكير خارج الصندوق
الإبداع أسطورة..
الإملاء الاجتماعي
بشكل عام، عليك أن تتوصل إلى شيء عشوائي من بين أشياء أخرى سيحبها الكثير من الناس وهذا أمر "مبدع".
ليس إلى مستواك، حرفيا
بالمناسبة، في المرة القادمة سوف تتخلى عن الإضافة الغبية
انها ليست متروك لكم
بالطبع هذا صحيح
والحقيقة أن هناك أشخاص مرضى يعيشون بشكل طبيعي مع العلاج المعرفي وبدون أدوية
بالطبع هناك الجانب البيولوجي لكنه معًا
""
إن وصف موقف ما بأنه تخلى عن (العمل الطوعي) "الحياة العادية" يعني أنه قرر هذا التخلي بمحض إرادته - وهو أمر غير صحيح بوضوح.
""
وليس بمحض إرادته
صنعت:
لا يختار الشخص أن يكون ذهانيًا.
يحدث له ويعاني منه.
إن وصف موقف ما بأنه تخلى عن (العمل الطوعي) "الحياة العادية" يعني أنه قرر هذا التخلي بمحض إرادته - وهو أمر غير صحيح بوضوح.
كما أن التشكيك في منطق وصحة "الحياة العادية" هو خلل عقلي، وهذا هو بالضبط العيب الذي وصفته عندما تحدثت عن شخص غير قادر على التفريق بين الخيال والواقع.
مايكل، راؤول:
في الواقع، اكتشف ألبير كامو نفس العبثية التي كنت أشير إليها في الواقع. إن وصفها بأنها سخيفة أم لا ليس هو الهدف الآن.
تبدو فرضية مايكل فيما يتعلق بالتمييز بين العالم الواقعي والعالم الخيالي منطقية بالنسبة لي، لكنني ربما كنت أشير إلى فئة مختلفة من الأمراض العقلية.
لكي يعيش الإنسان حياة طبيعية غير ذهانية في عالمنا، عليه أن يتجاهل عدم وجود إجابات للأسئلة الوجودية وحتى السخافات (بمعنى التناقضات المنطقية) الموجودة في الحياة الطبيعية للإنسان. (أولئك الذين لا يفهمون ما أتحدث عنه مرحب بهم لقراءة "أسطورة سيزيف" أو تجاهل فرضيتي)
بالنسبة لي، الإبداع يجعل الإنسان يتخيل حقائق أخرى، ومن خلال مقارنتها بـ "واقع الحياة العادية" يصل إلى تأملات حول منطقها وبالتالي صحة هذه الحياة العادية. والذي قد يؤدي في ظروف معينة ونادرة إلى تخلي الشخص عن أسلوب الحياة الطبيعي وتعريفه بأنه مصاب بالذهان.
راؤول:
حتى لو كان يقصد ذلك (ولا أعتقد ذلك) - فكلامه لا معنى له.
وتحدث عن "العبثية". ذلك في الواقع"وليس عنها شعور لسبب ما، قام أشخاص بلا معنى بربط الاسم بها"شعور "العبثي" (وكأنه لا توجد كلمات لوصف مثل هذه المشاعر ولا مفر من استخدام كلمة "العبثية" التي يقصد بها وصف شيء مستحيل منطقيا)
لكن لا علاقة له بالإبداع
مايكل: إنه يتحدث عن ذلك على ما أعتقد
http://www.e-mago.co.il/Editor/philosophy-135.htm
http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=10135
بالفعل. من الناحية النظرية، أود أن أحمل كل الأخبار كل يوم، لكن نظرة سريعة على مواقع مثل Science Daily، التي تنظم المواد باللغة الإنجليزية من جميع المؤسسات الأكاديمية في العالم وجميع المجلات العلمية، تبين أن هذا غير عملي، وأنه حتى لو أخذت اللآلئ فقط، فسيتعين علي تعيين فريق من 10 أشخاص للترجمة. في أسوأ الحالات، إذا كان هناك شيء مهم ولم نتمكن من إنجازه في الوقت المناسب، فهناك دائمًا شركاء المحتوى الذين يمكنهم إصلاح الموقف حتى لو لم يكن في الوقت الفعلي. في النهاية، نسبة عالية جدًا من زيارات الموقع هي لأكثر من 11 صفحة أرشيفية، ومن يبحث عن الموضوع خلال عام أو بعد 20 عامًا لا يهمه إذا ظهر في سبتمبر أو ديسمبر.
ما قلته أعلاه ينطبق أيضا على موقع الويب الخاص بك؟
لا تنس أن النسخة الشهرية المطبوعة تستغرق وقت استجابة أطول بكثير من موقع الويب أو المدونة. لكنها أضافت قيمة في اتجاه التعميق.
تم نشر القصة أعلاه بواسطة جالي وينشتاين منذ شهرين في نفس اليوم الذي ظهرت فيه الدراسة:
http://www.notes.co.il/gali/61038.asp
لأن دي دراسة من شهرين وكتبوا عنها في جرائد علم النفس ومنها قصة السحاب كان له خيوط والشرح عن الفصام والعبقرية. فهل تتجول السيدة ديشون بيركوفيتش في موقع غالي وتقرأ المقالات في مجال العلوم؟
صنعت:
عن أي سخافة تتحدث وكيف تسبب الفصام أو اضطراب ثنائي القطب؟
جنرال لواء:
الحقيقة أن صياغة المقال غير صحيحة.
في الواقع، لا ينص صراحة على أن نفس الاختلاف الذي يزيد من فرص الإصابة بالذهان موجود أيضًا لدى الأشخاص المبدعين.
من الواضح أن هذا هو الانطباع الذي كانوا يحاولون خلقه، لكن حقيقة أنهم لم يكتبوه صراحةً تثير بعض الشكوك هنا في أنهم ربما فضلوا السبق الصحفي على الحقيقة.
على افتراض أن النتيجة صحيحة، فإنني أميل إلى شرحها على النحو التالي:
الإبداع هو قدرة الإنسان على خلق عوالم خيالية.
إن الشخص القادر على التمييز بين الواقع والخيال يعرف كيفية استخدام هذه القدرة لتحديد الأشياء التي ليست موجودة حاليًا في الواقع - ولكن ينبغي أن تكون كذلك. وفي هذه الحالة فهو شخص مبدع.
إن الشخص الذي لا يستطيع التمييز بين الواقع والخيال يصبح مصابًا بالذهان على وجه التحديد بسبب قدرة خياله تلك.
أود أن أقول إن المبدعين يواجهون صعوبة أكبر في تجاهل عبثية واقعنا، وبالتالي فهم أقل مناعة ضد الأمراض العقلية.
ويمكننا أن نتحدث أيضاً عن الحدائق..
لو كانت السدم متصلة ببعضها يمكننا الوصول إلى القمر! 😛
لو أن السحب اليوم مربوطة بالأرض بخيوط لكان من الممكن قطع الخيط وأخذ السحابة في نزهة 🙂
عندما تكون الشبكة أكثر مرونة وأكثر ديناميكية وتتحرك بين الإفراط في التعميم والإفراط في المواصفات، فمن المحتمل أن نجد الإبداع هناك.