أضواء كاشفة – في مدح العمل الروائي / أوري أبيب

ثلاث مهام مهمة لحياتنا، تقع على عاتق الخيال العلمي

نحن نعيش في عالم رائع. تستكشف الروبوتات في مهمة بشرية اتساع الكون بالنسبة لنا بينما يشق رجال الأعمال من القطاع الخاص من العديد من البلدان، بما في ذلك إسرائيل، طريقهم إلى الفضاء؛ عداء مبتور الأطراف يتنافس في السباقات الأولمبية؛ تسمح لنا أجهزة الكمبيوتر الموجودة في كل مكان بالوصول إلى الفضاء السيبراني الذي يولد ثورات شخصية واقتصادية وسياسية وتنتشر ثورة المعلومات إلى العالم المادي من خلال الطابعات ثلاثية الأبعاد؛ يعمل الطب وعلم الوراثة والبيولوجيا التركيبية على إطالة حياتنا لعقود من الزمن، ولكنها في الوقت نفسه تطمس الحدود بين الصحة والمرض، والحيوان والآلة، والولادة والصحة؛ وعلى الرغم من أن السيارة الطائرة لم تصل بعد (انظر الرابط)، فإن السيارة بدون سائق تقود بالفعل طرقات كاليفورنيا.

في عالم أصبحت فيه أحلام الأمس حقيقة، ما هو مكان الخيال العلمي؟ أعتقد أنه أكثر أهمية من أي وقت مضى.

لتخيل ما لا يمكن تصوره

إن العمل الخيالي ككل، بما في ذلك الخيال العلمي، يتخيل ما لم يكن من الممكن تصوره حتى الآن، ويستحضر ما لا يمكن تصوره. النص الخيالي هو الطليعة، طليعة فن رواية القصص. يخلق الكتاب والمصممون ورسامي الرسوم المتحركة وصانعو الأفلام، ومؤخرًا أيضًا مصممو الألعاب، عوالم كاملة لحياتهم، ويبتكرون طرقًا جديدة للتعبير وإمكانيات جديدة لسرد القصص التي لم يتم سردها بعد. منشئو المحتوى مثل جورج أورويل ("1984")، وفرانك هربرت ("Sand")، وكوني ويليس ("The Bumper")، وجيمس كاميرون ("Terminator"، و"Avatar")، وريدلي سكوت ("Blade Runner"، " "الراكب الثامن") أعطى مضمونًا لأفكار جديدة لم يتم تصورها من قبل.

في مختبر الإبداع الخيالي، يتم إجراء تجارب فكرية بأفكار كبيرة وفي مجالات متنوعة: العلوم والتكنولوجيا والمجتمع والفلسفة. إن دولة إسرائيل نفسها تقف إلى جانب العديد من الأفكار العظيمة الأخرى التي غيرت وجه التاريخ، وذلك من خلال الخيال في المقام الأول. الرحلة إلى القمر، واستكشاف أعماق المحيطات، والفضاء الإلكتروني، والهندسة الوراثية، والذكاء الاصطناعي، وحتى أجهزة التلفزيون، والهواتف المحمولة، والأجهزة اللوحية - كلها ظهرت لأول مرة في أذهان الكتاب وصانعي الأفلام والفنانين.

ومن الأمثلة الممتازة على ذلك المصعد الفضائي، وهي فكرة خطرت على بال الكثيرين لكنها نالت صدى كبيرا بفضل إدراجها في كتاب "ينابيع الجنة" (ينابيع الجنة) لآرثر سي كلارك (1979). إن بناء ووجود مثل هذه المنشأة الضخمة سيكون له عواقب اجتماعية واقتصادية وثقافية بعيدة المدى، بالإضافة إلى كونه تحديًا تكنولوجيًا ضخمًا. سُئل كلارك عن الوقت الذي يعتقد فيه أن مثل هذا التسهيل سيتم تحقيقه، وكانت إجابته "ربما بعد حوالي خمسين عامًا من توقف الجميع عن الضحك على الفكرة". وهنا، وفي أعقاب التطورات المثيرة للإعجاب في مجال تكنولوجيا النانو والمواد النانوية، بدأت العديد من الهيئات في العقد الماضي في الاهتمام بالموضوع بشكل جدي.

ويستمر مصعد الفضاء ويتردد صدى مع المشروع الذي قدمه كاتب الخيال العلمي نيل ستيفنسون عام 2012 في مؤتمر Google Solve for X، حيث قدم مشروع "برج 20 كيلومترًا"، وهو مشروع خيال علمي متعدد التخصصات في إطار جامعة أريزونا، حيث يتنافس الطلاب والباحثون من مختلف مجالات البحث والممارسة مع تحقيق برج يبلغ ارتفاعه 20 كيلومترًا: كيف سيتم بناؤه، وكيف سيتم تصميمه من الداخل والخارج، وكيف سيتم استخدامه، وكيف ستؤثر على حياة الناس حوله وداخله وتحت تأثيره، ماذا ستكون نتائجه على المجتمع والسياسة والاقتصاد وغير ذلك. التجربة الفكرية عشية جامعة كاملة وكانت نتائجها أعمالاً في الهندسة المعمارية والتصميم، والمواد والهندسة الميكانيكية، والسياسة العامة والحكومة، والأدب والفن.

ومن المهم الإشارة إلى أنه ليس من دور مبدعي الخيال العلمي التنبؤ بالروبوت أو القنبلة الذرية أو الواقع الافتراضي حتى لو فعلوا ذلك. بل إن مهمة مبدعي الخيال العلمي أكثر صعوبة. ويجب عليهم البقاء على اتصال مع المجتمع العلمي، ومعرفة الحالة المزاجية والاتجاهات، وتعلم أحدث التقنيات. ولكن هذه ليست سوى بداية عملهم. ويجب عليهم أيضًا أن يفهموا الحكومة والمجتمع، والتاريخ والأخلاق، والمهمة الأكثر مراوغة على الإطلاق: ألا وهي أن يفهموا البشر. لنستخدم الاقتباس الشهير لفريد بول، كاتب الخيال العلمي ورئيس تحرير مجلة الخيال العلمي الأسطورية "جالاكسي": "يجب أن يكون كاتب الخيال العلمي الجيد قادرًا على التنبؤ ليس بالسيارة، بل بالازدحام المروري". ويجب أن يكونوا على دراية بروح العصر الثقافي والاجتماعي، وأن يدرسوا عجائب العلوم والتكنولوجيا في عصرهم ويفهموا كيف ستؤتي هذه العجائب ثمارها.

عندما يتقن المبدعون ذلك، ويبحرون في مخيلتهم متتبعين أحدث الاكتشافات العلمية والتطورات التكنولوجية المبتكرة والمواقف الاجتماعية الحالية، فإنهم يقودوننا جميعاً في رحلة إلى المجهول وكل كيلومتر في الرحلة يوسع حدود الخيال والفكر. إن مبدعي الخيال هم مكتشفون وباحثون ومفكرون لا يقلون عن مهندسي وكالة ناسا أو علماء CERN العاملين اليوم ولا يقلون عن مستكشفي القارات في العصور الوسطى أو فلاسفة العصور القديمة. إنها توسع الفكر وبالتالي اللغة وتوفر إمكانيات لم يكن بوسعنا أن نتخيلها حتى الآن. ونحن في حاجة إليها لمساعدتنا في فهم ما ستكون عليه "الاختناقات المرورية" بعد 50 و100 و150 سنة من الآن - وهو ما تحاول هذه القضية أن تفعله أيضًا.

قم بزيارة بروميثيوس الحديث

للخيال العلمي آباء كثيرون: جول وارن، إتش جي ويلز، إتش بي لافكرافت وآخرون، لكن له أم واحدة، سبقتهم جميعًا، وهي ماري شيلي. في عام 1816، أثناء العطلة الصيفية على ضفاف بحيرة جنيف، بدأت شيلي في كتابة كتابها الأكثر شهرة. وفي سن الحادية والعشرين، أي بعد عامين، نشرت "فرانكنشتاين: أو بروميثيوس الحديث"، وهو أحد أشهر الأعمال في أدب الخيال العلمي، وبشكل عام، "الطبيب والوحش" الذي رافقنا في العديد من التعديلات على رواية "فرانكنشتاين: أو بروميثيوس الحديث". هذا اليوم. ومن خلال القيام بذلك، جلبت شيلي للعالم تقليدًا طويل الأمد، وهو النوع الذي يناقش بشكل نقدي مكان وتأثير العلوم والتكنولوجيا الحديثة على المجتمع.

تناقش شيلي بنفسها الحدود الأخلاقية للعلم. في "حرب العوالم" (1898) يناقش إتش جيه ويلز السلوك الاستعماري الأوروبي في أفريقيا؛ تتناول مسرحية «روبوتات روسوم العالمية» لكارل تشابيك (1921، حيث ولدت كلمة «روبوت») مسألة التصنيع ومكانة الإنسان بجوار الآلات التي يصنعها؛ يحذر كتاب "1984" (1948) لجورج أورويل من النظام الدكتاتوري ومن قوة أي نظام على رعاياه؛ في "الجانب الأيسر من الظلام" (1969) تناقش أورسولا لو جوين التمييز بين الذكر والأنثى؛ في "سولاريس" يتناول ستانيسلاف ليم (1961) حدود العلم لفهم عالمنا، وجوهر الغربة الحقيقية وقدرتنا على التواصل مع أجنبي، وحدودنا الجسدية وحدودنا الفلسفية في فهم العالم من حولنا.

هناك عدد قليل من الطوباويين التقنيين الذين يكتبون في مدح العلم، مثل جين رودينبيري الذي يصف المستقبل الرائع لـ "ستار تريك"، أو جول وارن قبله عن رحلاته الرائعة إلى القمر، أو تحت البحر، أو حول العالم. وعلى النقيض من ذلك فإن الانتقادات كثيرة وحادة. أما بالنسبة لديدي، فإن معظم كتاب الخيال العلمي يفعلون ذلك مع الإيمان الكامل بأن العلم والتكنولوجيا أمران إيجابيان وضروريان للتقدم، وأنهما يحسنان حياة المزيد والمزيد من الناس في جميع أنحاء العالم. هؤلاء هم مبدعو الخيال العلمي، هكذا يعبرون عن حبهم وإيمانهم. ومثل دعاة الشيطان، فإن انتقاداتهم في كثير من الأحيان لا تكون موجهة للعلم نفسه، بل للمجتمع، والاستخدام المشوه والمفسد والفاسد الذي يمكن العثور عليه لأي اكتشاف أو اختراع.

الخيال العلمي هو النص النقدي الأول والرئيسي الذي يستجيب بشكل مباشر لوجود العلم والتكنولوجيا في حياتنا. تمنح الرؤية العملية والواسعة والمتعمقة لمبدعي الخيال العلمي مكانًا مهمًا في الخطاب النقدي حول العلوم. إنهم هم الذين يجبروننا على مناقشة القيم ليس فقط في الماضي، بل في المستقبل أيضًا، أي في العقود المستقبلية المختلفة التي يتيحها العلم. أصبح العلم والتكنولوجيا الآن في كل مكان، وأصبحا ببطء ليس فقط جزءًا من حياتنا، بل جزءًا منا. ولذلك فإن الكتب والأفلام والقصص المصورة وحتى الألعاب التي تقدم تفكيرًا نقديًا حول تأثير العلوم والتكنولوجيا وطريقة استخدامنا لهما لها أهمية كبيرة، ومن المهم بنفس القدر أن تكون المؤسسة العلمية نفسها منفتحة وتدعو إلى النقد، أيضًا لهذا الأمر. عطوف.

يلهم

لا يوجد شيء مثل أفلام الخيال العلمي، وسفن الفضاء والروبوتات، والكائنات الفضائية والديناصورات، لإلهام الأطفال والمراهقين للانخراط في العلوم والتكنولوجيا، ولا يوجد شيء مثل الخيال يؤدي إلى معرفة القراءة والكتابة والقراءة النقدية والتفكير خارج الصندوق - وهي لبنات البناء من عالم جيد، وقد يقول البعض، من شخص جيد.

وفي أساس العمل الروائي سؤال "ماذا لو؟"، الذي يؤدي إلى تنمية وتشجيع الفضول والفكر والإبداع. إن الطلب على تخيل وتوضيح الأفكار التي ليست فقط غير يومية، ولكن لم يتم التفكير فيها بعد، يقودنا إلى أفكار جديدة، ولغة جديدة، وفن جديد وتقنيات جديدة، وطرح أسئلة لم يتم طرحها بعد، وإجابات مبتكرة لا تعد ولا تحصى. .

تذكر روبرت ب. كينيدي، من بين أمور أخرى، مقولته الشهيرة "هناك من ينظر إلى الأشياء كما هي ويتساءل لماذا... أحلم بأشياء غير موجودة وأسأل - لماذا لا؟" نحتاج بيننا من يجرأ على الحلم، لأنه كما قال حالم آخر: "إذا أردت، فهذه ليست قصة خيالية".

هذه هي الأفكار والقيم والأفكار التي نروج لها في "يوتوبيا - مهرجان تل أبيب الدولي للخيال العلمي والخيال والمستقبل"، لأنه في رأينا يظل دور العمل الروائي وثيق الصلة ومهم أكثر من أي وقت مضى.

_________________________________________________________________________________

عن المؤلف
أوري أبيب - رجل أعمال ثقافي. مستشار فني ومنتج ومدير مشروع. أخرج فيلم "يوتوبيا - مهرجان تل أبيب الدولي للخيال العلمي والخيال والمستقبل" الذي يقام كل عام في سوكوت في سينماتك تل أبيب. (www.utopiafest.org.il). في سينماتك تل أبيب. أنتجت ورشة عمل "العلم الفيروسي" لتوصيل العلوم بالتعاون مع حمادة والمجلس الثقافي البريطاني وشاركت في إنتاج "أسبوع التفردات" في إسرائيل بالتعاون مع مؤسسة رامون ومجلة ذا ماركر. ويتناول أحداثه في الوسط بين العلم والتكنولوجيا وبين المجتمع والثقافة والفن.

فيسبوك