كانت الإمبراطورية البابلية واحدة من أكثر الحضارات تقدمًا فلكيًا في بلاد ما بين النهرين
يانيف ساد، الجمعية الفلكية الإسرائيلية
كانت الإمبراطورية البابلية واحدة من أكثر الحضارات تقدمًا فلكيًا في بلاد ما بين النهرين، فقد كانت موجودة حوالي القرن السادس عشر قبل الميلاد، وازدهرت في مختلف مجالات العلوم، وكانت أساسًا مهمًا لعلم الفلك الحديث اليوم. سيتابع المقال إنجازات البابليين في مجال العلوم الفلكية، وسيستعرض باختصار الآلهة المختلفة في الأساطير البابلية من وجهة نظر فلكية (كما رآها البابليون وليس تنجيم اليوم بالطبع أ ب)
الفلك:
وكان نوم البابليين قمرياً. لقد اخترعوا تقسيم الدقائق والثواني وكذلك الدرجات إلى 60 جزءًا (حسبوا وعملوا على الأساس 60، كما نعمل على الأساس 10). وكانت اكتشافاتهم كثيرة ومهمة للعلم في ذلك الوقت، ولا يزال بعضها يذهل الباحثين اليوم. كل المعرفة والتطور في علم الفلك البابلي، مثل أي علم فلك آخر في العالم، بدأ من علم التنجيم. بدأ الأمر برمته من ضرورة التنبؤ بالمستقبل من خلال الظواهر والعلامات. وارتبط مراقبو السماء بالمعابد، وكان بعض كهنة المعابد من المنجمين الذين كانوا يقومون بالتنبؤ بالأحداث. كانوا يُطلق عليهم اسم "Tupšar Enema Anu Enlil" (tupšar Enema Anu Enlil). ويشير "توبسار" إلى أن "إينوما آنو إنليل" هو كتاب في علم التنجيم، نسب تأليفه إلى الإله الحكيم إيا، الذي علم التنبؤ بالأشياء حسب النجوم. تم اكتشاف الكتاب المكون من سبعين لوحاً في مكتبة الملك الآشوري آشور بانيبال. آشوربانيبال في نينوى. (وهو آخر ملوك آشور العظام ومعاصر لإرميا). وصف اللوح الأول كوكبة ذات الكرسي وكان يسمى مول أبين المعروف بـ "النجم المحراث" كما وصف النجوم المهمة في سماء بلاد ما بين النهرين ورتبها حسب أماكنها في المجموعات. وقد وردت في الكتاب نبوات مختلفة، مثل "في شهر آير في الحرس الليلي، في خسوف القمر يموت الملك". ويتنافس أبناؤه على عرشه فيموتون ولا يفوزون به" (اللوح 17، 2).
وفقًا لـ "ألواح فينوس" لأمزيدك من القرن السابع عشر قبل الميلاد، يمكن ملاحظة أن عمليات رصد السماء قد أجريت بالفعل في العصر البابلي القديم، بما في ذلك العديد من السجلات التي سجلها البابليون لمئات السنين، وسجلوا ملاحظاتهم في مذكرات خاصة، وفهرسوا النجوم في التقاويم الكاملة. وبفضل السجلات والملاحظات الدقيقة، أصبحت كل هذه الحسابات الدقيقة ممكنة. في اليوميات، سجل البابليون يومًا بعد يوم وسجلوا البيانات المتعلقة بمواقع القمر والكواكب والكسوف والانقلاب والاعتدال، وفي بعض الأحيان سجلوا أوقات شروق الشمس لسيريوس (ربما فيما يتعلق بالثقافة المصرية، حيث كان سيريوس النجم الأهم). وفي نهاية كل يوميات، تم أيضًا كتابة الانطباعات والملاحظات الشخصية، مثل ما إذا كانت هناك غيوم، وكم من الوقت طاف الكاتب، وما إلى ذلك. أقدم جداول السجلات التي تم العثور عليها تعود إلى منتصف القرن السابع قبل الميلاد، وأحدثها من منتصف القرن الأول قبل الميلاد. تم تسجيل جميع السجلات من وجهة نظر فلكية، وعادة ما يتم إرسال الأخبار والإيحاءات إلى الملك.
ولكي تكون القياسات دقيقة قدر الإمكان، قام البابليون ببناء أبراج تسمى الزقورات. وبرج بابل هو المثال الكتابي لذلك. تم إجراء جميع حساباتهم حسابيًا، بدون رسومات مكانية.
واكتشفوا وقت الشهر القمري (دورة ظهور القمر) بالفعل في القرن الخامس قبل الميلاد، ووصلوا إلى نطاق خطأ أقل من نصف ثانية! . تم إجراء الحسابات الأكثر دقة من قبل كيدينو، الذي يعتبر أعظم عالم فلكي بابل في القرن الرابع قبل الميلاد. واعتمد في حساباته على حسابات نبري رومانو الذي سبقه. قام كيدينو أيضًا بحساب وقت السنة الشمسية، بخطأ قدره أربع دقائق ونصف. واكتشف المزيد من العلاقات والقيم، مثل أن 5 شهرًا قمريًا تساوي 4 شهرًا شاذًا (الزمن بين أقصى قرب للقمر من DHA والذي يليه)، عندما يكون الفرق في حجم القمر بين أقصى حد له والحد الأدنى لقربه من العين المجردة هو 251% فقط من حجمه. كما اكتشف البابليون في نهاية القرن الخامس الميلادي أن القمر لا يتحرك بسرعة ثابتة.
ولا يُعرف متى، لكن البابليين اكتشفوا أيضًا دورات ساروس، والتي تنطبق على فترات زمنية تبلغ حوالي 6585 يومًا، وهي دورات يعود فيها القمر إلى نفس الموضع تقريبًا بالنسبة للشمس. الوقت المذكور أعلاه يساوي مضاعف 223 شهرًا سينودسيًا أو 18 سنة و11.3 يومًا. بمساعدة الساروس، يمكن حساب كسوف الشمس وخسوف القمر بدقة، وقد تنبأوا بالكسوف حقًا.
اعتقد البابليون أن الكسوف علامة على غضب الآلهة، ومع التنبؤ عرفوا مسبقًا أي ملك ستغضب الآلهة منه. بقي الملك الحالي في منصبه، لكن الشخص الذي كان سيخلفه (الذي سيحدث في وقته الكسوف) قُتل عمدًا. كما تم التنبؤ بعروض القمر بمساعدة الساروس. في منتصف القرن السادس قبل الميلاد، تم وضع تقويم مدته ثماني سنوات في بابل، حيث كانت ثلاث سنوات منه عبارة عن سنوات كبيسة (مع شهر إضافي) (في وقت لاحق استخدم اليهود التقويم القمري). ومع تطور الملاحظات ودقتها، قام علماء الفلك في العصر البابلي الجديد بعمل تقويم مكون من 6 عامًا، تمر فيه سبع سنوات، وذلك لتزامن الفصول مع ظهور القمر، ويسمى هذا التقويم "تقويم ميتون"، و وهو أكثر دقة من التقويم الثماني سنوات.
كما لاحظ البابليون حركة القمر في السماء، فقسموا المنطقة التي يتحرك فيها القمر إلى 29 جزءًا. كان كل جزء عبارة عن محطة قمرية، ويشكل يومًا في الشهر المجمعي. وكان الجزء يسمى "فيدنو شا شاما" ومعناه: ثلم السماء. وكانت هذه المحطات في الواقع الأبراج الأولى. المحطة الأولى كانت مع النجم الدبران ألفا برج الثور والذي كان في ذلك الوقت عند الاعتدال الربيعي. قامت كل مجموعة بإحصاء نجم أو اثنين من ألمع النجوم. إذا لم يكن هناك نجم ساطع في المنطقة، استخدم البابليون نجمًا بعيدًا قليلاً، كما في حالة فيجا، سديم ألفا. من هذا نتعلم أن دائرة الأبراج اليوم قد اخترعها البابليون بالفعل.
وقد عرف البابليون كيف يفرقون بين الكواكب والنجوم، ولاحظوا حركتها غير المنتظمة في السماء بالنسبة للنجوم الأخرى.
الأساطير:
في الأساطير البابلية هناك العديد من الآلهة، والعديد من الإصدارات لكل إله. مع نمو الثقافة البابلية من دولة المدينة "بابل" التي جمعت المزيد من دول المدن تحت حكمها، أضافت كل مدينة مجموعة آلهة خاصة بها. بعد إعادة تحرير الأساطير من قبل الكهنة البابليين في القصة المسماة Enema Elish، تم إنشاء خطوط أوضح لأدوار الآلهة والعلاقات بينهم، ولكن لا يزال هناك الكثير من التناقضات والنسخ المختلفة. سيتم هنا عرض نسخة واحدة فقط من العلاقات والأدوار.
في الأساطير البابلية هناك عدد من ثلاثيات الآلهة المقدسة، التي تمثل العلاقات والقوى. الثالوث الأول والأهم هو ثالوث السماء: أنو-إنليل-آه، ومقابله: السماء-الأرض (بما في ذلك الهواء) - البحر (تحت البحر بشكل رئيسي). وهذا الثالوث يشكل العالم كله وسيطرته.
الثالوث المقدس الآخر هو: الصين-الشمس-عشتار التي تمثل قوى الطبيعة الثلاث الكبرى: الشمس والقمر وقوة الحياة على الأرض. وفي بعض الأحيان يمكن أن نجد في هذا الثالوث إله الريح إنليل يظهر بدلاً من إلهة الحياة عشتار.
آلهة السماء العامة:
آنو، المسمى آن باختصار، هو إله السماء والأبراج (يظهر باسم المنجمين)، اسمه يعني مرادف الجنة، حيث يعيش أيضًا. هذا هو ملك الآلهة والشياطين وهو أقدم إله في البانثيون البابلي. لقد خلق النجوم كجيش لمحاربة الشر، وبحسب الاعتقاد يستطيع معرفة المجرم في أي مكان وزمان. وكان زعيم الأنوناكي الذين كانوا آلهة العالم السفلي وأرض الأشباح. كان يوصف أحيانًا بالجمل، وأحيانًا كان يرتدي تاجًا ملكيًا، والذي كان عادةً مزينًا بقرني ثور. وكانت عبادتنا الرئيسية في مدينة أراخ. وعندما تم إضافة المزيد من الآلهة، تم نقل بعض أدواره إلى آلهة أخرى، مثل إنليل وإيا.
إنليل هو إله الرياح والهواء والعواصف والأرض. عُرف بأنه مخترع المعزقة وزارع النباتات وحافظ ألواح القدر (التي تتحكم في حياة الإنسان)، وهذا يعني في الأساس أنه الإله الأعلى.. وهو الابن الأكبر لأنو (إله السماء) وكي (كي – إلهة الأرض)، وشقيق نينورساج. زوجته نيناليل وأبناؤه سين ونركال ونينورتا وإنبيلولو. لقبه هو أمير السماء، وميلاده جزء من قصة خلق أنوما إليش. جرت طقوسه في مدينة نيبور.
آلهة الشمس والقمر:
شمش (شماش أو شاما) - كان إله الشمس وأيضا إله العدل والحكم. وهو ابن نينجال والصين. المركزان الرئيسيان اللذان كان يعبد فيهما كانا في سيبار ولارسا، حيث كان الإله الرئيسي. في كلا المكانين كان يطلق على معابده اسم E-Barra ("البيت المضيء")، في إشارة إلى إشعاع إله الشمس. ومن بين المعبدين فإن الذي في سيبفر هو الأكبر والأكثر شهرة، ولكن بنيت له معابد أخرى كثيرة في مدن مهمة مثل بابل وأور ونيبور ونينوى.
سين (سين) - كان إله القمر وأيضاً إله البدو في الصحراء الذي يرشدهم ويحميهم في الليل. ربما جاءت من الثقافة العربية. إنه يبدو كرجل عجوز ذو لحية منسدلة، والهلال هو رمزه. وعددها 30 مثل أيام الشهر القمري. وهو ابن إنليل ونينليل، وزوجته نينجل وأبناؤه شيمش. و عشتار . وكان يعبد بشكل رئيسي في أور وحران، حيث كان الإله الأعلى. ويسمى مكان قدسه في أور "بيت النور العظيم"، وفي حاران "بيت الفرح".
آلهة الكواكب:
الكواكب الخمسة التي يمكن رؤيتها بالعين المجردة سميت بأسماء آلهة مختلفة: هيما - نسبة إلى الإله نابو، الزهرة - عشتار، المريخ - نيرجال، المشتري - مردوخ، وزحل - نينورتا:
نيبو (نبي) - على اسمه يُسمى النجم هيما، وهو إله الحكمة والكتابة، وحافظ الحكماء. وكان ابن مردوخ وساربانيتوم. وكانت زوجته تشمتم. رموزه هي ألواح الكتابة والقلم. وتأثيره على الإنسان عظيم، لأنه ينقش مصير كل إنسان في الألواح المقدسة. ويوصف بأنه يرتدي قرونًا على رأسه، ويشبك يديه مثل الكاهن، ويركب تنينًا مجنحًا. المدينة الرئيسية في نيبو كانت بورسيبا.
عشتار - تمثل كوكب الزهرة، وهي إلهة الجمال والخصوبة والعاطفة والحب وأيضا إلهة الحرب. وكانت زوجة مردوخ. لُقبت بـ"ملكة السماء" (المعروفة باسمها الصيدوني - عشتورت)، رمزها: الحمامة والرقم 15، وعادةً ما تُصوَّر مع الثعابين التي تتسلق على ساقيها.
نيرجال - يمثل كوكب المريخ، وكان إله الطاعون وملك العالم السفلي والموت، وأحيانا يعتبر إله شمس ثانوي يرتبط فقط بجزء من الشمس وهي شمس الظهيرة وشمس الانقلاب الصيفي. ، وبشكل رئيسي الجزء المحترق والساخن. وبجانبه وقفت أرشجيل، إلهة الجحيم. وكانت زوجته الإلهة لاز، وابنه الإله نينازو. وكان الإله الأعلى في مدينة كوتا.
مردوخ - نسبة إلى اسمه زيديك، كان إله الأمطار والعواصف والبرق والكهانة والسحر والقسم. وهو ابن آآ، وأخته عنات (إلهة الحرب والصياد) وابنه نيبو. يوصف بأنه ذو أذنين كبيرتين ويمسك عصا وخاتم. كان هو الإله الرئيسي في بابل، وعندما نمت الإمبراطورية، تم التأكيد على قصة إينوما إليش، التي وصفت كيف هزم الآلهة وأصبح حاكمهم. وفقًا للقصة، تلقى مردوخ أدوار الآلهة العليا (بشكل أساسي آه وإنليل وأنو) والتي تضمنت خلق العالم وخلق الإنسان والتحكم في مصيره. تجدر الإشارة إلى أن الإله الأيوني جوبيتر، واسمه كوكب جوبيتر، هو أيضًا إله العواصف والبرق، وكان مثل موردوك، كبير الآلهة، وقد هزم أيضًا جميع الآلهة وأصبح حاكمهم.
نينورتا - سمي كوكب زحل باسمه، وكان "رب المحراث"، وإله الشفاء، وأيضا إله الحرب. أحيانًا يتم التعرف عليه مع إله الشمس، وفي النصوص القديمة اسمه نينيب.. إخوته سين ونرجال وأنبيلولو، وزوجته جولا (جولا، إلهة بابلية، من المحتمل أنها مرتبطة بالشمس). غالبًا ما يتم تصوير نينورتا وهو يحمل قوسًا وسهمًا وسيفًا على شكل منجل. لقد كان الإله الرئيسي لنيبور، وكان هناك جزءًا من الثالوث المقدس مع والديه - إنليل ونينليل.
كانوا يعرفون علم الفلك القديم
الجمعية الفلكية الإسرائيلية
https://www.hayadan.org.il/BuildaGate4/general2/data_card.php?Cat=~~~114391430~~~203&SiteName=hayadan
تعليقات 2
مرحباً، هل كان كيدينو الفلكي البابلي الذي حسب زمن الدورة القمرية يعرف أيضاً أنه وقت متوسط؟ هل يعلم أن هناك انحرافات لعدة ساعات عن متوسط الوقت؟ وإذا كان الأمر كذلك، فهل يستطيع التنبؤ بموعد الولادة خلال دقيقة واحدة؟
شكرا يتسحاق هاريل (كان هناك خطأ بسيط في السؤال السابق)
مرحبًا، هل كان كيدينو، الذي حسب وقت الدورة القمرية للقمر، يعلم أيضًا أنه وقت متوسط؟ هل يعلم أن هناك انحرافات لعدة ساعات عن متوسط الوقت؟ وإذا كان الأمر كذلك، فهل كان بإمكانه توقع وقت مدهش بدقة دقيقة واحدة؟
شكرا لك، اسحق هاريل