تم الكشف عن برج مراقبة من أيام الملك حزقيا خلال الحفريات الأثرية التي قام بها جنود قاعدة المظليين في جنوب إسرائيل

التنقيب جاء ضمن نشاط مشروع "جيش الدفاع عن الطبيعة - قادة يتحملون مسؤولية بيئتهم" بقيادة هيئة الآثار * الآثاريون: من المحتمل أن البرج المحمول كان يستخدم لنقل الرسائل عن طريق المنارات ، على غرار الطريقة المذكورة في المصادر

تم مؤخراً اكتشاف برج مراقبة من أيام مملكة يهوذا (القرن الثامن قبل الميلاد - عهد الملك حزقيا) خلال الحفريات الأثرية التي قام بها جنود جيش الدفاع الإسرائيلي بالتعاون مع سلطة الآثار في قاعدة المظليين جنوب البلاد. تم إجراء الحفريات كجزء من مبادرة "جيش الدفاع عن الطبيعة - القادة يتحملون المسؤولية عن بيئتهم"، بقيادة فيلق التكنولوجيا والصيانة في جيش الدفاع الإسرائيلي وتم تنفيذها بالتعاون مع جيش الدفاع الإسرائيلي، ووزارة الدفاع، وجمعية حماية الطبيعة. وهيئة الطبيعة والمتنزهات وهيئة الآثار.

تم بناء البرج الذي تقدر أبعاده في العصور القديمة بـ 5 × 3.5 م، على موقع جغرافي مرتفع، وبسبب ذلك يمكن ملاحظة جبال الخليل وسهلات يهودا وعسقلان المحيطة بها. تم بناؤه من أحجار كبيرة للغاية يصل وزن بعضها إلى 8 أطنان، وتم الحفاظ عليه على ارتفاع حوالي 2 متر. وبحسب سار غانور وفالديك ليفشيتز، مديري التنقيب نيابة عن سلطة الآثار، فإن "الموقع الاستراتيجي للبرج كان بمثابة نقطة مراقبة وتحذير ضد العدو الفلسطيني، الذي كانت مدينة عسقلان إحدى مدنه". في أيام الهيكل الأول، قامت مملكة يهوذا ببناء سلسلة من الأبراج والحصون التي كانت بمثابة نقاط اتصال وإنذار وإشارات كوسيلة لنقل الرسائل والاستخبارات الميدانية. ويعتبر هذا البرج أحد نقاط المراقبة التي كانت تربط المدن الكبرى في المنطقة المجاورة والتي كانت تقع في مواقع بيت مرسم (السجل) وتل عيتون وتل لكيش. ولإيصال الرسائل، كانوا قديماً يحملون منارات الدخان نهاراً، ومنارات النار ليلاً. ومن المحتمل أن يكون برج المراقبة الذي تم الكشف عنه للتو هو أحد الأبراج التي تحمل المنارات".

وقد ورد ذكر المنارات في الكتاب المقدس، أو في لغة الكتاب المقدس "مشحات" عدة مرات. هكذا يوصف في قصة بيلاخ في التل استخدام مشاعل الدخان: "وكان الوقت أن يخرج بنو إسرائيل مع العرب الدخان من المدينة: فانهزم بنو إسرائيل في الحرب وأثناء الرب". وابتدأوا يضربون الأماكن في إسرائيل نحو ثلاثين رجلا لأنهم قالوا: «جسد، جسد، أمامنا كالحرب الأولى». فابتدأت المركبة تصعد من المدينة، عمود من دخان، و فالتفت بنيامين وراءه، وإذا ليل المدينة السماوية قد صعد" (قض 38: 40-1). ويصف إرميا النبي أيضًا طريقة تمرير المشاعل: "ليخرج بنو بنيامين من قرب أورشليم ويضربوا بالبوق في وسطها، وياتوا بالمصباح إلى بيت الكرم، لأنه قد ظهر الشر من الكرم". الشمال وثغرة عظيمة" (إرميا 4: XNUMX). هناك دليل من مصدر آخر معروف من إحدى الشقفات (رسائل على الفخار) التي تم اكتشافها في تل لخيش. في نهاية الرسالة رقم XNUMX، مكتوب "وعلم ربي أن حمل لاكش كان على نفس مستوى المجرفة التي أعطاها ربي". لأننا لن نرى أزكا." توضح هذه الرسالة أن وجود المنارات وتفسير الإشارات هو جزء من نظام الدفاع ومفهوم الأمن والأمان المستمر أثناء حالة الطوارئ في مملكة يهوذا خلال العصر الحديدي.

وتوقف النشاط في البرج الأثري الذي تم الكشف عنه في منطقة القاعدة العسكرية عشية رحلة الملك الآشوري سنحاريب إلى يهوذا عام 701 قبل الميلاد. وكشفت التنقيبات الأثرية أن مدخل البرج كان مغلقا، ومن المرجح أن القوة المتمركزة فيه كانت تتجمع على إحدى المدن الجافة القريبة. ومن الأدلة الكتابية والمكتشفات الأثرية الميدانية نعلم أن رحلة سنحاريب خلفت دماراً هائلاً في يهوذا، حيث دمرت 46 مدينة وحوالي 2000 قرية ومزرعة. الآن، بعد حوالي 2700 عام من رحلة سنحاريب إلى أرض يهوذا، اكتشف جنود جيش الدفاع الإسرائيلي برج مراقبة لجنود جيش يهودا، تمامًا مثل أبراج المراقبة المستخدمة في الجيش اليوم.
ويقول غي سلاي، مدير مشروع قوة الدفاع للطبيعة، إن نحو 150 مجنداً وقائداً من لواء المظليين شاركوا في أعمال التنقيب، من بينهم مجندو الدوريات، في نشاط امتد على عدة أشهر. ويضيف سالاي أن المشروع الذي تأسس بهدف قيادة القادة والجنود إلى المسؤولية والمشاركة الفعالة في الحفاظ على قيم الطبيعة والمناظر الطبيعية والتراث في محيطهم، بدأ عام 2014 بـ 8 مشاريع، وحاليا حوالي ويعمل 60 مركز عمل في جميع أنحاء البلاد كجزء منه. "لحسن الحظ، في كل مشروع يتم إنشاء ضمان متبادل لتعزيز العلاقة بين الجنود وبيئتهم. إن جيش الدفاع الإسرائيلي، باعتباره بوتقة تنصهر فيها مجموعة متنوعة من السكان الإسرائيليين، هو نقطة التقاء فريدة للأشخاص من جميع أنحاء البلاد، الذين يخلقون، من خلال الأنشطة البيئية، تقاربًا أقوى للحفاظ على الطبيعة والتراث الإسرائيلي".

الرقيب أول روي أوفير، مفتش التجنيد في لواء المظليين، 21 سنة من روش هعين: "الحفر الأثري كان بمثابة خروج عن الروتين بالنسبة لي، رأيت الجنود يستمتعون بالعمل اليدوي الذي أضاف قيمة. هذه هي المرة الأولى التي أشارك فيها في الحفريات. إن الارتباط بالأرض، وحقيقة وجود مقاتلين يهود هناك في الماضي، جعلني أشعر بمهمة ما. لقد كان أيضًا بمثابة اتصال بمناطق إطلاق النار لدينا - لقد عدنا بشكل أساسي إلى المكان الذي تدربنا فيه ".