هل جميع اليهود لديهم ماض وراثي مشترك؟ توفر الدراسات الحديثة الإجابات المحتملة
جال تشايموفيتش جاليليو
من مملكة داود مروراً بالسبي في بابل إلى الطرد من إسبانيا: منذ حوالي 4,000 عام، وفقاً للتقاليد اليهودية والإسلامية، كان إبراهيم أبونا الأب المؤسس لشعب إسرائيل (طريق إسحاق) والعرب. الناس (طريق إسماعيل). ولكن حتى الآن لم يتم العثور على أي نتائج أثرية تدعم ما ورد في الكتاب المقدس عن فترة الأجداد. ومع ذلك، تؤكد العديد من الاكتشافات الأثرية بعض المعالم الهامة اللاحقة للشعب اليهودي، بما في ذلك ثلاث بطاقات بريدية: المنفى الآشوري لمملكة إسرائيل في القرن الثامن قبل الميلاد؛ المنفى في بابل في بداية القرن السادس قبل الميلاد؛ والمنفى الروماني في القرن الأول الميلادي.
الشعب اليهودي منتشر حاليا في مجتمعات مختلفة حول العالم، حيث التفسير هو أن أصل المجتمعات المختلفة هو في المنفى البابلي (المجتمعات في العراق وإيران) والمنفى الروماني (الجاليات الأوروبية وشمال أفريقيا). طُرد يهود إسبانيا، الذين تشير أدلتهم الأثرية إلى مستوطنة قديمة تعود إلى القرن الثالث الميلادي على الأقل، من إسبانيا عام 3 واشتبكوا مع الجاليات اليهودية في البلقان وإيطاليا وشمال إفريقيا؛ ومن هنا جاء لقب هذه المجتمعات "الانتشارات".
أصل الأشكناز غير واضح. والتفسير الرئيسي هو أن مجموعة من اليهود استقرت في منطقة الراين في بداية الألفية الثانية بعد الميلاد. ومع ذلك، هناك نظرية أخرى تدعي أن أصل اليهود الأشكناز عموما من الشعب الخزري. حكم الخزر جزءًا كبيرًا من شمال شرق أوروبا في القرن السابع إلى القرن الحادي عشر الميلادي. في القرن التاسع الميلادي، على ما يبدو، تحول الملك الخزري بولان ومعه عدة آلاف آخرين من البلاط الملكي والعاصمة. أحد التفسيرات هو أنه مع سقوط مملكة الخزر، انتقل بعضهم إلى أوروبا الوسطى وأصبحوا جزءًا من البنية التحتية لمجتمع الأشكناز.
فهل تلك المجتمعات اليهودية، التي تقع في أماكن تفصل بينها آلاف الكيلومترات، تنحدر بالفعل من سلالة تبدأ في الكتاب المقدس؟ فهل حافظت الجاليات اليهودية في الشتات حقاً على الاستمرارية الجينية على مدى مئات وآلاف السنين؟ وربما أدى اختلاط المنفيين مع السكان المحليين إلى خلق مجتمع يهودي حافظ على التقليد، ولكن ليس على الاستمرارية الجينية؟
تم فحص مثل هذه الأسئلة في البداية من خلال مقارنة الخصائص الفيزيائية الأنثروبولوجية (مثل ملامح الوجه، وبنية العظام، وما إلى ذلك) أو باستخدام علم الوراثة المندلية البسيطة، سمة واحدة في كل مرة (على سبيل المثال جوزيف جاكوبس (1891) وموريس فيشبيرج (1911)، أو أعمال من قبل كوفيليانسكي من كلية الطب بجامعة تل أبيب في السبعينيات). ومع ذلك، فإن مثل هذه المقارنات تمثل مشكلة نظرًا لأن الخصائص الفيزيائية ذاتية نسبيًا؛ ومن المعروف اليوم أيضًا أنه يتم تحديدهم غالبًا بأكثر من درع واحد. والحقيقة أن نتائج هذه المقارنات تناقضت في كثير من الأحيان. ابتداءً من ستينيات القرن الماضي، أجريت دراسات وراثية بين اليهود، لكنها ركزت بشكل أساسي على تحديد الأمراض الوراثية، مثل مرض تاي ساكس.
من الشمال إلى اليمن
ولم يتم نشر دراسة جينية أولية حاولت الإجابة على الأسئلة المطروحة أعلاه إلا في عام 1979. وفي الدراسة التي أجراها بات شيفع بونا تامير من كلية الطب في جامعة تل أبيب بالتعاون مع باحثين من كليات الرياضيات في معهد وايزمان للعلوم وجامعة ستانفورد، قارن الباحثون أليلات 14 سمة مختلفة مرتبطة بالدم (مثل ABO وRh وHLA وأنواع الدم الأخرى، بالإضافة إلى بروتينات الدم مثل هيباتوغلوبين وأدينيلات كيناز).
تم إجراء المقارنة بين تسع مجتمعات يهودية في الشتات (أربع مجتمعات أشكنازي، مجتمعان سفارديم وثلاث مجتمعات مزراحية) مقابل ثلاثة مجتمعات شرق أوسطية وثلاثة سكان أوروبيين. كان استنتاج بونا تامير هو أن معظم المجتمعات اليهودية أقرب وراثيًا إلى بعضها البعض من السكان غير اليهود المجاورين (من المثير للدهشة أن اليهود العراقيين كانوا الأقرب إلى ... اليهود البولنديين!) وكانت المجتمعات الاستثنائية هي اليهود اليمنيين ويهود كوشين في الهند. وسوف نعود إليهم لاحقا.
ابتداءً من تسعينيات القرن الماضي، تم نشر أكثر من 20 دراسة تقارن العلامات الجينية على كروموسوم Y (الموروثة من الأب فقط) بين المجتمعات اليهودية المختلفة، وبينها وبين السكان غير اليهود. السبب وراء اختيار كروموسوم Y هو الراحة بشكل أساسي - لأن الكروموسوم ينتقل بانتظام من أحد الوالدين فقط، وهذا يسهل التحليل الإحصائي للنتائج. كما كشفت هذه الدراسات عن قرابة وراثية قوية بين اليهود الأشكناز واليهود السفارديم، مقارنة بالأوروبيين غير اليهود، وقرابة اليهود بالشعوب اللبنانية والتركية والأرمنية والكردية. أشارت النتائج المتعلقة باليهود الإثيوبيين واليمنيين إلى علامات وراثية يهودية، ولكن أيضًا إلى الاختلاط الجيني مع السكان المحليين.
ظهرت نتيجة مثيرة للاهتمام للغاية فيما يتعلق بالكروموسوم Y من البحث الذي أجراه كارل سكوركي من كلية الطب في التخنيون. اكتشف سكوركي أن هناك بعض العلامات الجينية على كروموسوم Y التي ينفرد بها الكهنة، بغض النظر عن انتمائهم العرقي (الأشكناز أو السفارديم). وقد مددت الدراسات اللاحقة تأسيس السلالة الكهنوتية إلى فترة حوالي 1,000-3,000 سنة مضت، وهو رقم يتوافق مع بداية السلالة الكهنوتية حسب التقليد.
نشرت البروفيسور أرييلا أوبنهايم من الجامعة العبرية في القدس دراسة في عام 2005 قامت فيها بفحص توزيع العلامة الجينية R-M17 على كروموسوم Y بين الأشكناز وقارنت بياناتها ببيانات من مختلف السكان اليهود وغير اليهود الذين تم جمعهم في الدراسات السابقة.
أولاً، وجدت أن تواتر هذه العلامة الجينية أعلى في الأشكناز (12٪) مقارنة باليهود السفارديم واليهود الأكراد (حوالي 4٪) ويختلف عن معظم السكان الأوروبيين (50٪ -30٪ انتشار في دول أوروبا الشرقية و معدل انتشار منخفض جدًا في دول أوروبا الغربية)). وبما أنه تم العثور على انتشار مماثل بين الأشكناز من مختلف أنحاء أوروبا، فإن فرضيتها هي أن هذا لا ينبع من التزاوج مع غير اليهود المحليين، ولكن من أب مؤسس مشترك لهؤلاء الـ 12٪، في الفترة من 900 إلى 2,800 سنة مضت. .
من الممكن أن يكون ذلك الأب المؤسس خزريًا (نظرًا لأن الفترة مناسبة، وكما ذكرنا فإن تواتر هذه العلامة مرتفع بشكل خاص في دول أوروبا الشرقية)، ولكن حتى لو جاءت تلك العلامة الجينية من الخزر، فهذا يعني أنه من أصل الخزر جميع السكان الأشكناز، 12٪ فقط هم من نسل الخزر.
وفي دراسة أخرى أجراها ديفيد جولدشتاين (جولدشتاين) من جامعة كوليدج لندن، تمت مقارنة العلامات الجينية على الحمض النووي للميتوكوندريا، أي الحمض النووي الموروث من الأم فقط. وكما هو الحال في دراسات مماثلة، كشفت هذه الدراسة أيضًا أن هناك اختلافات كبيرة بين المجتمع اليهودي والسكان المحليين. ومع ذلك، يوجد في الحمض النووي للميتوكوندريا دليل على أن كل مجتمع من المجتمعات الثمانية التي تم فحصها تأسست على يد عدد صغير من الأمهات، لكن كل مجموعة من الأمهات تختلف عن بعضها البعض.
بعد إنشاء المجتمعات، لم يكن هناك تقريبًا أي تسرب لجينات الميتوكوندريا من السكان الخارجيين. وتتناسب هذه النتيجة تمامًا مع القول بأن اليهودي هو من تكون أمه يهودية، لأن هذا البيان يمنع بشكل شبه كامل، على ما يبدو، إضافة نساء غير يهوديات إلى المجتمعات اليهودية.
في جميع الدراسات المذكورة حتى الآن، تم اختبار عدد قليل نسبيًا من العلامات الجينية (من بضعة علامات إلى بضع عشرات على الأكثر)، ويرجع ذلك إلى القيود المفروضة على تكنولوجيا تسلسل الحمض النووي. إن التوزيع الإحصائي لعدد صغير من العلامات لا يكفي للحصول على إجابات لا لبس فيها فيما يتعلق بقرب و/أو المسافة بين المجموعات السكانية المختلفة.
سؤال الجغرافيا
في السنوات الأخيرة كان هناك تقدم هائل في تكنولوجيا تحديد تسلسل الحمض النووي. في الواقع، تم تطوير تقنيتين مختلفتين (على الأقل)، مما يجعل من الممكن تحديد تسلسل الملايين من قطع الحمض النووي القصيرة في وقت واحد. وبفضل هذه التطورات (وبرامج الكمبيوتر المتقدمة القادرة على مقارنة التسلسلات)، أصبح من الممكن اليوم إجراء دراسة مقارنة أكثر شمولاً بكثير من تلك التي أجريت في الماضي.
في يونيو من هذا العام، تم نشر دراستين، إحداهما في مجلة Nature الأسبوعية العلمية المرموقة والأخرى في المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية. في كلتا الدراستين، تم إجراء مقارنة بين مئات الآلاف إلى الملايين من العلامات الجينية بين 14-7 مجتمعًا يهوديًا من جميع أنحاء العالم وبين عشرات السكان غير اليهود من جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الشرق الأوسط.
أجرى البحث المنشور في مجلة Nature ريتشارد ويليمز (فيلمز) من جامعة تارتو في إستونيا، وكارل سكوركي من التخنيون، بالتعاون مع العديد من الباحثين الآخرين، بما في ذلك باتشيفا بونا تامير. في الدراسة، قاموا بمقارنة النمط الجيني لـ 121 يهوديًا من 14 مجتمعًا مختلفًا حول العالم، مع الأنماط الجينية لـ 1,166 غير يهودي من 69 مجموعة سكانية مختلفة من "العالم القديم" (إفريقيا وأوروبا وآسيا)، هذا بالإضافة إلى البيانات. من حوالي 8,000 كروموسوم Y و14,000 تسلسل DNA للميتوكوندريا الموجودة في قواعد البيانات.
استخدم الباحثون برنامجًا يسمى EIGENSOFT لتحليل المكون الجيني الرئيسي لكل مجموعة وتكيفها مع المنطقة الجغرافية. بالمقارنة مع هذا البرنامج الذي يقسم السكان حسب المكون الجيني الرئيسي، هناك برامج تقوم بتفكيك التركيب الجيني وفقا للأسلاف المقدرة، والتي تنسب إلى مجموعات سكانية معينة. وتتيح هذه البرامج أيضًا تحديد مستوى التعقيد الذي يجب الوصول إليه، أي عدد الأسلاف اللازمين لتحليل التركيب الجيني لذلك الشخص.
قسم التحليل الأولي الذي أجراه ويليمز وسكورسكي للأنماط الجينية مقابل الجغرافيا الخريطة السكانية إلى عدة مناطق: جنوب ووسط أفريقيا، وشمال وشرق أفريقيا، والشرق الأوسط، وأوروبا، وجنوب آسيا، وشرق آسيا.
تم تجميع معظم الأفراد الذين ينتمون إلى الجاليات اليهودية (الأشكناز والمزراحيم [إيران والعراق] والسفارديم [بلغاريا وتركيا] والمغاربة والقوقازيين [جورجيا وأذربيجان وأوزبكستان]) معًا في منطقة معينة في الرسم البياني، والتي تم تجميع أفراد من الطائفتين الدرزية والسامرية أيضًا.
اليهود اليمنيون، الذين، في نظرة عامة، يتجمعون أيضًا في منطقة الرسم البياني التي تحتوي على سكان من الشرق الأوسط، وجدوا مرة أخرى أنهم بعيدون قليلاً عن بقية السكان اليهود، لكنهم يتداخلون مع البدو والسعوديون. وتعزز هذه النتائج الادعاء بأن أصل الشعب اليهودي يعود إلى الشرق الأوسط.
هل كلنا يهود؟
ماذا نتعلم من كل هذه البيانات الجينية؟ لقد قدمنا هنا نتائج دراستين مستقلتين، استخدمتا عينات من أفراد مختلفين من مجموعات سكانية مختلفة، وتم تحديد تسلسل الحمض النووي بطرق مختلفة وحتى تحليلها بمساعدة برامج مختلفة.
تشير جميع النتائج الجينية من هاتين الدراستين والنتائج التراكمية من الدراسات السابقة بوضوح إلى أن جميع الطوائف اليهودية التي تم فحصها ترتبط ببعضها البعض عن طريق رابط وراثي بعيد. علاوة على ذلك، فإن القرب الجيني من السكان المعاصرين غير اليهود في الشرق الأوسط يشير إلى أصل الشعب اليهودي في منطقة المشرق العربي.
إلى أي مدى هو الارتباط الجيني؟ في هذه اللحظة من المستحيل إعطاء إجابة دقيقة. قام سكوركي وآخرون سابقًا بتأريخ "علامة الكهنة" الموجودة على الكروموسوم Y منذ حوالي 3,000 عام. حاول جيل أتزمون بناء نموذج لقياس زمن الانقسام بين المجتمعات المختلفة. ووفقا لنموذجه، فإن الانقسام بين اليهود الشرقيين ويهود أوروبا حدث قبل حوالي 100-150 جيلا (تم تعريف الجيل بـ 20 عاما)، أي خلال الألفية الأولى قبل الميلاد - وهي نتيجة تتوافق مع النموذجين الآشوري والبابلي. المنفيين.
ومع ذلك، فشل نموذج أتزمون في الكشف عن متى حدث الانقسام بين سكان الشرق الأوسط الشرقيين وغير اليهود. تم إنشاء المجتمعات اليهودية غير الشرقية أثناء المنفى الروماني، ولكنها شملت أيضًا عددًا كبيرًا من اليونانيين/الرومان الذين تحولوا في نفس الوقت. أي أنه من بين المجتمعات المنفية أثناء المنفى الروماني كان هناك أيضًا الكثير ممن لم يكونوا من أصل سامي. ومن هنا جاء القرب الجيني لليهود الأوروبيين/السوريين (وربما أيضًا المغاربة، وفقًا لويلمز) من سكان جنوب أوروبا.
فيما يتعلق بالأشكناز، فإن القرب الجيني من كل من المجتمعات اليهودية الأخرى والسكان الأوروبيين والبحر الأبيض المتوسط لا يتناسب مع الفرضية القائلة بأنهم ينحدرون من الخزر. من الممكن أن الخزر تزاوجوا مع السكان الأشكناز الحاليين، وفقًا للنتائج التي توصلت إليها أرييلا أوبنهايم المذكورة أعلاه - لكن هذا مجرد افتراض وليس هناك دليل على أن نفس العلامة الجينية جاءت بالفعل من الخزر، حيث يمكن أن تأتي العلامة الجينية بالتساوي من الأوكرانيين والروس أو البولنديين.
أسئلة كثيرة تبقى مفتوحة. على سبيل المثال، ما هو أصل اليهود في المجتمعات "البعيدة" وراثيا؟ هل أصل اليهود الإثيوبيين واليمنيين من زمن ملكة سبأ؟ أم أن أصل يهود اليمن يعود إلى اعتناق الملك جارا يوسف في القرن السادس الميلادي؟ هل تتوافق البيانات الجينية لـ "بني إسرائيل" القادمين من الهند مع التقليد القائل بأنهم ينحدرون من سبعة رجال فقط وصلوا إلى الهند في القرن الثاني قبل الميلاد؟
تعتبر المجتمعات الشرقية أكثر "قديمة"، حيث من المحتمل أنها نشأت في المنفى البابلي. ومع ذلك، قال جيل أتزمون إنه غير قادر على بناء نموذج يصف متى حدث الانقسام بين السكان اليهود وغير اليهود في الشرق الأوسط. في رأيه، حدث الانقسام في عملية تاريخية أكثر تعقيدًا من انقسام سكان المصدر، لكنه لا يقدم مثالاً على مثل هذه العملية.
ومن الغريب أيضاً أنه في كلتا الدراستين تبين أن الدروز الذين نشأوا من حركة إسلامية في بداية الألفية الثانية بعد الميلاد، هم الأقرب إلى اليهود. كلا الدراستين لا تناقشان على الإطلاق الأصول الجينية المحتملة للدروز وقربهم من اليهود.
لقد بدأنا بإبراهيم أبينا منذ حوالي 4,000 سنة. ووفقاً للتقاليد والأدلة التاريخية والأثرية، مر شعب إسرائيل في المنفى تلو الآخر حتى تم تقسيمه في النهاية إلى مجتمعات يهودية منفصلة ومنغلقة. ومع ذلك، فإن العلاقة بين المجتمعات لم تنقطع، كما يمكن تعلمه من الرحالة اليهود مثل بنيامين التطيلي.
الآن، تؤكد المعلومات الجينية التي تم جمعها من العديد من المجتمعات الادعاء بأن جميع المجتمعات اليهودية تنحدر من سكان يعود تاريخهم إلى عدة آلاف من السنين، والتي نشأت في بلاد الشام. اليوم، مع تجمع المنفيين في أرض إسرائيل من جهة واستيعاب اليهود مع السكان المضيفين من جهة أخرى، لدينا نافذة ضيقة من الفرص لتعميق ودراسة وراثة الشعب اليهودي، قبل الجينات الوراثية. يتم خلط المعلومات الخاصة بالمجتمعات المنفصلة في مجتمع أكثر تجانسًا وعالميًا.
تعليقات 35
بالنسبة لجميع المؤرخين الذين يحاولون اكتشاف يهوديتهم، فإن الأخطاء الكثيرة في كلامك، كما مررنا بها، هي قصص الحجادة التي كان المقصود منها إعطاء القوة للطائفة الحاخامية التي استولت على اليهودية، وتركت القدس من أجل لبنائه، وربما ترك جماهير الشعب للرومان.كانت رغبة الحاخامات في القضاء على أي قوة يهودية جيدة هي التي خلقت ارتباطهم بالرومان والباقي هو تاريخ بالنسبة لهم يكتبونه
1 . وبعد تدمير البيت، أرسل المندوب الروماني حوالي مائة ألف عبد، معظمهم من سبط يهوذا، إلى الإمبراطورية الرومانية، لكي يمارسوا السخرة لبناء تحصينات ضد القبائل الجرمانية (نعم، عندما كان اليهود يعرفون كيفية الكتابة منذ الشيخوخة وحتى الطفولة، ولا تزال القبائل الجرمانية وبعض الرومان يأكلون اللحوم النيئة)، وكانت هناك فرصة جيدة لأن تكون زوجاتهم نتيجة لتحولهم. عبارة الخزر يستخدمها كارهو الأشكناز للتشهير. أعرف رجلاً في منطقة بئر السبع لديه تقليد مفاده أنه من نسل الخزر الذين تمردوا، ولا يُسمح لي بنشر اسمه.
2، تم العثور على عرب ينحدرون من قبائل يهودية في جبل الخليل وأجبرهم محمد على اعتناق الإسلام. وقد وجد تقارب وراثي بينهم وبين اليهود الأشكناز، ولا يزال بعضهم يحتفظ بالعلامات اليهودية، وفي مقابلة تلفزيونية أطلعهم أحد المسلمين على مزوزة ملفوفة كانت تحتفظ بها عائلته وتنتقل من جيل إلى جيل.
2. حاكم الحبشة أطلق على نفسه اسم هيلا سيلاسي جور أرييه يهودا. كان جميلاً أن تتزين بنسب رائعة. كان هناك أيضًا يهود قرروا أنهم تجسيد لأرواح الغانيين والأبطال. كان هناك أيضًا وثني قرر أنها أميرة نرويجية واعتقد أنها تجسيد لبقرة هولندية. وهذا بعيد كل البعد عن علم الوراثة، لكنه مطلوب وكانت هناك ظواهر غير مفسرة، لحديث آخر.
اترك الخزر الذين ليسوا خزرًا 1 آسيويًا و 2 برابرة
من وجهة نظر يهودية، فإن المناقشة الجينية بأكملها تقريبًا ليست ذات صلة!
"اليهودي" هو تعريف هالاخاه بحت. وعندما يعتبر الشخص "يهوديًا" وفقًا للتعريف الديني اليهودي، فلا يهم ما هو أصله الجيني. حركة عدم الانحياز الوحيدة التي يمكن أن تكون على ما يبدو هي قضية الكهنوت وليفيا ومملكة بيت داود. ولكن أيضًا فيما يتعلق بالكهنوت والجنازات، هناك مفهوم في اليهودية يسمى "حزقا" والذي سيكون من المستحيل دحضه حتى "يأتي الله النبي".
لم أفهم قط لماذا جاء اليهود من "الكازاريين" أو من "الأوروبيين" أو من مصدر آخر... وطالما كان الشخص الذي يحفظ الشريعة اليهودية ويتزوج حسب الشريعة اليهودية، فهو له نصيب اليهود.
علاوة على ذلك، هل يستطيع أحد أن يضمن معدل التغيرات في الطفرات الجينية؟ هل هناك سنوات كافية من البحث لإثبات النظريات الجينية؟ ليس من الضروري على الإطلاق أننا لو وجدنا 6 أجيال من الهوية الجينية ثم أيضاً 7 أجيال مضت كانت هي نفسها وحوالي 50 جيلاً مضت...
آخر الأبحاث المتعلقة بالأشكناز:
67٪ من الجينوم بأكمله أوروبي.
أكثر من 80% من سلالات الأمهات هي أوروبية (mtDNA).
https://journals.plos.org/plosgenetics/article?id=10.1371/journal.pgen.1006644
إليك كل ما تريد معرفته عن علم الوراثة عند الأشكناز (حرق معلومات: حوالي 55% من بلاد الشام القديمة وآخر حوالي 45% أوروبيين)، وبعض الأشياء الأخرى التي كنت تريد معرفتها ولم تكن تعرف أنك تريدها:
https://www.quora.com/Is-there-any-truth-to-claims-that-Ashkenazi-Jews-are-Khazars/answer/Oded-Yaakobi?__filter__=&__nsrc__=2&__snid3__=3504062553
لا داعي للذعر - فهو يبدو معقدًا وطويلًا باللغة الإنجليزية، ولكنه بسيط جدًا (اقرأ فقط خطوة بخطوة وانظر إلى الرسوم التوضيحية)...
ربما في القرن الأول عندما أصبح العالم الوثني مسيحياً، قبل جزء صغير المسيحية اليهودية في القدس، وانضم ZA إلى الشعب، وقبل جزء كبير المسيحية بعد تحول بولس. ربما كانت هناك مجموعات كاملة قبلت "المسيحية" وبقيت يهودية؟
يقوم كل واحد منكم بإجراء اختباراته الجينية لصالح شركة لديها الكثير من التكنولوجيا، قم بذلك لصالح شركة محايدة.
وأنت تعرف 80% أو 95% من جيناتك، وهم يعرفون ما إذا كان لديك أم لا 40% من الاختلاط مع الأوروبيين.
البحث في اللغة الإنجليزية لا يقتصر على ما هو موجود في اللغة العبرية أو اللغة العبرية. إذا ذهبت لرؤية اختبار الجينات الجسدية لليهود ستجد أنهم 40% أوروبيون و60% شرق أوسطيون.
ألا يعلق نفس البحث باللغة الإنجليزية في مصدر واحد أو البحث في لغة واحدة.
الحقيقة هي أنه كانت هناك اختلافات جينية واختلافات في المظهر بالفعل في فجر الشعب اليهودي. وتزوج يوسف من أسنات المصرية، فكان أفرايم ومنسى نصف مصريين. وتزوجت يهودا من بات شوع الكنعانية، فكان لابنها حدائق نصف كنعانية. أي أنه كانت هناك اختلافات كبيرة في المظهر على الرغم من أنهما كانا حفيدين ليعقوب. وجميع نساء بني يعقوب من أصل مختلف عن يعقوب.
وبحسب التوراة فإن والدة إسماعيل كانت مصرية وكذلك زوجته. بينما كانت والدة اسحق عبرانية (من العبرانيين) وكذلك زوجته. إذن إسماعيل لديه ثلاثة أرباع الجينات المصرية، وربع الجينات العبرية. ولا يُعرف مع أي السكان اختلط الإسماعيليون أثناء وجودهم في الصحراء العربية، في بداية تكوينهم كشعب.
حان الوقت لتحديث المقال.
لا تشير المجموعة الفردانية R1a إلى أصل خزري، بل إلى شرق/شمال أوروبا، أو الهند السكيثية أو الإيرانية (الإيرانية).
كان الخزر شعبًا تركيًا بدويًا جاء إلى أوروبا الشرقية من غرب آسيا الوسطى، ووفقًا لما أفهمه، كانوا من الأتراك العرقيين وليسوا شعوبًا "أصبحت" أتراكًا. على الرغم من أن بعض الشعوب التركية في آسيا الوسطى تنتمي إلى المجموعة الفردانية R1a، إلا أن ذلك نتيجة الاستيعاب مع الشعوب التي عاشت في المنطقة.
إذا كان الأشكناز هم بالفعل من نسل الخزر، فإن معظمهم سينتمون إلى المجموعة الفردانية C، Q TU N.
بحث/مقال فريد من نوعه. امنح القوة للكتاب والممارسين في هذا المجال. "اعرف من أين أتيت". هناك العديد من الدلالات المتعلقة بحياتك الحالية، من حيث القدرات في مجال التخصيص، ومهاراتك قدرات في مختلف المجالات التي تشكل نسيج حياتك من مثلي يعرف !!!
وكان إبراهيم أبونا من جنس "سام" وأنجب منه كلاً من إسحاق وإسماعيل.
وهكذا فإن الأخوين إسحاق وإسماعيل كلاهما من جنس "سام".
الإسماعيليون اليوم هم السعوديون والبدو - وهم "من نفس العرق" وليسوا مختلطين مقارنة بالشعوب العربية الأخرى التي كانت مختلطة وراثيا.
لذلك، فإن اليهودي الحقيقي الذي يحمل وراثة يهودية "سامية خالصة" يجب أن يكون لديه جين مشترك مع الإسماعيليين السعوديين والبدو... ففي نهاية المطاف، كان والدنا إسحاق وإسماعيل إخوة ولديهما جين مشترك.
ومن ثم فإن الطوائف اليهودية اليمنية هي اليهود الأكثر أصالة وراثيا....
(والأكثر من ذلك، أنهم المجتمع الوحيد الذي كان جميعهم من اليهود الملتزمين بالتوراة وغير العلمانيين - خلال المنفى بأكمله، من أيام الهيكل الأول حتى هجرتهم إلى أرض إسرائيل عند إنشاء الدولة، كانوا يشعرون بالغيرة الشديدة منهم يهوديتهم)
ومن ناحية أخرى، اختلطت المجتمعات الأخرى خلال فترة الهيكل الثاني وأيضًا بعد الدمار مع جيري تسيدك الرومان واليونانيين الذين ليسوا من جنس سام بل من جنس يفتاح...
هل أنت عالم الوراثة مثير للاهتمام! لأنه يبدو أنك لا تفهم أي شيء عن أبحاث علم الوراثة السكانية. لم يكن أي من الأقسام التي كتبتها كتحفظ جديًا (مثل تأكيداتك التي تفتقر إلى أساس بحثي بأن اليهود كانوا أقرب إلى السكان الأصليين - ما هو صحيح هو أن هناك القليل من الأدلة من أصل غير يهودي، وأدلة قليلة - وهم ليسوا اشكنازي).
بشكل عام، تم إجراء أكثر من مائة دراسة حتى الآن وتم أخذ عينات من عشرات الآلاف من الموضوعات. ومن الناحية الإحصائية، فإن النتائج أكثر أهمية بكثير وتتكرر من دراسة إلى أخرى.
أشك أنك تخرجت من المدرسة الثانوية.
لقد حذفوا من استنتاجاتهم بعض البيانات الأساسية التي شوهت "البحث" بأكمله. أنا عالم وراثة مثلهم، قرأت بيانات التقرير ووجدت علامات استفهام كثيرة حول كل الاستنتاجات الشعبوية التي طرحها الباحثون:
1. بالنظر إلى شريط التوزيع الجيني العالمي، يمكن أن نرى بوضوح أن المجتمعات كلها قريبة من بيئتها غير اليهودية.
2. نفس القرابة بين الأشكناز والسفارديم تكمن في قرابة وراثية عرقية طبيعية للبحر الأبيض المتوسط مع الأشكناز، وبالتالي القرابة الموصوفة في التقرير.
3. تلك المجتمعات التي لوحظ أنها مختلفة هي مجتمعات معزولة بعيدة عن النمط الجيني المتوسطي والأوروبي (والتي قلنا أنها قريبة على أي حال) وبالتالي الفرق الواضح بينها وبين مجتمعات اليهود الأشكناز ويهود البحر الأبيض المتوسط.
4. إن القرب الجيني ليهود الشتات من يهود الشتات يكمن في الزواج من النساء والرجال المحليين، وقد تم خلط الجينات في مزيج يميل في معظمه إلى النمط الإقليمي دون أدنى شك.
5. القياس نفسه - 121 يهوديًا من 14 طائفة مختلفة، هيا... هل هو علمي؟ هل يمثل شيئًا متماسكًا؟ حرج عليك.
6. وبالمناسبة، لاحظت أن اليهود الهنود (كلا الطائفتين) لديهم سمات البحر الأبيض المتوسط التي لا تظهر في السكان المحليين، وقد نسوا أن يذكروا ذلك ومن المؤسف أنهم ارتكبوا الظلم.
وفي الختام، فإن الاستنتاجات المتسرعة للتقرير هي إشارة تحذيرية من دراسة تتظاهر بالعلمية والعار.
تعالوا إلى تدريبي في معهد وايزمان أيها الباحثون الأعزاء، وسأعلمكم بعض آداب البحث العلمي، وقبل كل شيء التواضع العلمي والصدق.
من يهتم، لا على الإطلاق.
أتذكر أنني قرأت في أحد كتب دوكينز أو غولد أن الأمر استغرق ما يقرب من 5000 عام حتى يصبح الأشخاص ذوو البشرة السوداء الذين هاجروا من إفريقيا إلى شمال أوروبا بيضًا وحتى أشقرًا. تم استبدال ميزة البشرة الداكنة في أفريقيا ضد حرارة الشمس بميزة البشرة الفاتحة التي سمحت بتكوين فيتامين د، في المناطق ذات الشمس القليلة.
إلى "الطائر العصفور"
ومن ناحية أخرى، إذا وصلت إلى إيطاليا (حتى الشمالية منها..) فسوف يسألونك عما إذا كنت من وسط/شرق أوروبا.. لذلك ربما لا تبدو مثل سميث..
ليزيو:
لنفترض أن هناك هجرة بنسبة منخفضة ولكن مهمة من النمط الظاهري الخفيف.. لنقل: 5% من السكان.. وبالإضافة إلى ذلك هناك بعض الميزة البيئية لهذا النمط الظاهري لأسباب مختلفة.. (ربما بيئة أقل عدائية. (أو ميزة في العثور على رفيق) للتطور في موقف معين، ليست هناك حاجة لاختيار أليل فريد من الصفر.. ويمكن أن يكون انتشار السمة أسرع بكثير. على سبيل المثال: زوجان مختلطان لديهما 3 أطفال عندما يكون أحدهم ذو مظهر مشرق للغاية، لنفترض أنه الوحيد الذي لديه أطفال، هناك احتمال أكبر أن يكون أطفاله لامعين مثله وهكذا.. (كما في الانتقاء الاصطناعي الذي يمكن أن يكون سريعًا جدًا..)
إلى ديفيد،
من المحتمل أن يستغرق الأمر العديد والعديد من الأجيال، ولا يوجد مثال آخر لتغير اللون بهذه السرعة.
السود في أمريكا 400 جيل – لا تغيير.
البيض في شمال أفريقيا 3000 سنة لم يتغيروا.
الآسيويون في إندونيسيا منذ آلاف السنين دون تغيير..
من وجهة نظر تاريخية، من المهم أن نلاحظ أنه حتى لو كان المنفى مهمًا خلال سنوات المحرقة
(وهنا أيضًا توجد مشاكل كثيرة تتعلق بالأرقام وقدرة الرومان على القيام بمثل هذا الفعل)
ويجب أن نتذكر أن اليهودية انتشرت على نطاق واسع في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية بناءً على الأدلة اليهودية والرومانية أيضًا
عن مجتمعات كبيرة تطورت في روما في بلاد الشام (بين البرابرة مثلاً). في المناطق الداخلية من أوروبا في لبنان وسوريا ومصر.
لديهم رموز يهودية مميزة بما في ذلك الدفن اليهودي.
قبل أن تغزو المسيحية روما، كانت اليهودية هي التي هددت بأن تصبح الدين السائد في الإمبراطورية!
ومن أجل الوصول إلى انتشار بهذا الحجم، من الضروري إجراء تحويل جماعي، وهو الأمر الذي ربما كان مقبولاً في تلك الأوقات.
ولذلك، قد يكون هناك تحيز كبير في نتائج الدراسة.
توري
في الواقع، يُظهر المظهر الخارجي المنطقة الجغرافية التي تطورت فيها في الأصل شمالًا/جنوب شرقًا/غربًا
ولكن هناك استثناءات
انظر كم من الدروز في بلادنا أشقر وعيونهم زرقاء وخضراء وهناك تفسير لذلك أيضًا
فيما يتعلق بمسعودة منهاريا (نعم، لقد فهمت أن القصد كان قليلا من هوميروس) لكنك فاتك ذلك
بالمقارنة مع الجملة الأخيرة التي كانت أكثر نجاحا
نظرية تدعم "تغيير المظهر"
تساعد البشرة الداكنة على البقاء في المناطق الأكثر دفئًا (سرطان الجلد) - لذلك، سيكون أصحاب البشرة الداكنة أكثر عرضة لوراثة الجينات لنسلهم. وهكذا، من جيل إلى جيل، سيكون اليهود (وغير اليهود) في المناخ الدافئ أكثر قتامة قليلاً
تساعد البشرة الفاتحة على البقاء في المناطق الباردة (امتصاص أفضل لفيتامين د) - وبالتالي، فإن أصحاب البشرة الفاتحة هم أكثر عرضة لوراثة الجينات لنسلهم. وهكذا، من جيل إلى جيل، سيكون اليهود (وغير اليهود) في المناخات الباردة أخف قليلاً
السؤال المتبقي هو كم عدد الأجيال التي من المفترض أن تمر حتى يظهر التغيير
داتسا - _الجانب الأنثوي من داتسا وداتسا السابقة) هي تامانيا الشقراء...
لا؟!
أيها العصفور، أنا أصدقك عندما تدعي أن هناك فرقاً بينك وبين غير يهودي روسي أو ألماني، لكن تتفق معي على أنه مع ذلك شيء مشابه، ولو فقط عندما تقارن نفسك بيهودية يمنية، أو عراقية، أو إثيوبية، أو يهودية. إلخ. الأصل. على حد علمي، لم أقابل الكثير من الشقراوات اليمنيات أو الإثيوبيات ذوات العيون الخضراء. من الممكن أن يحدث ذلك، ولكن حتى ذلك الحين لا أزال أرى أنك تشبه الأوروبيين الشماليين/الشرقيين حسب الوصف أكثر من مطعم الكشك في نهاريا.
ومن ناحية أخرى، التقيت ذات مرة يمنياً أشقراً ولكن يجب أن نترك ذلك لوقت آخر...
توري:
وكما قالوا من قبل، مماثلة ولكنها مختلفة. أنا شقراء ذات عيون خضراء، وكذلك نصف إخوتي. تعود أصولنا إلى أوروبا - جزئيًا في ألمانيا وجزئيًا في المناطق السلافية. أحيانًا يُسألني إذا كنت روسيًا، لكن ضعني بجوار روسي أو ألماني، وسترى الفرق في العيون. وينطبق الشيء نفسه على الجزء الذكور من الأسرة.
لدينا ميزات مماثلة، ولكننا مختلفون تمامًا.
بالنسبة للطالب الذي ينسحب:
يهود القوقاز هم الطائفة الوحيدة التي تدعي رسمياً أن هناك من ينحدر من الخزر (وهذا هو الرد على كل غير الأذكياء الذين يحاولون إلصاق الأمر بالأشكناز). ابحث عن مزيد من المعلومات على موقعهم الرسمي على الإنترنت، وأعتقد أنه يسمى "يهود الجبال". (لقد بحثت سابقًا في أصول عملهم، ليس بطريقة وراثية ولكن بطريقة تاريخية، وهكذا تعرفت على هذه المعلومة).
والنتيجة المدهشة للغاية هي أن 52% من اللاويين الأشكناز لديهم كروموسوم Y من النوع R1a1 (ربما من أصل خزري).
والسبب، على ما يبدو، هو أنه لكي يتم قبولهم بين اليهود، اتخذوا لقب لاوي. كمثال، سآخذ رسالة كييف التي تدرج أسماء يهودية-سلافية-تركية في نهاية الرسالة.. كوهين.
في الخزرية عاش المسلمون والمسيحيون واليهود والوثنيون معًا. وكان الانقسام الطائفي وتعدد القوميات العرقية أحد أسباب سقوط الإمبراطورية.
هناك الكثير من المعلومات المعروفة عنها. مثل حقيقة أن اليهود الخزر لديهم أسماء أعياد ("حانوكا" كمثال). في أي طائفة يوجد يهود يطلقون على أبنائهم أسماء مثل "الحانوكا"؟ يهود القوقاز.
مقالة شاملة ومتعمقة.
أتفق مع سؤال "توري"، كيف حدث الاختلاف البصري؟
أليست عينة الدراسة الأخيرة التي شملت 121 يهوديا فقط من 14 طائفة صغيرة؟
زيادة العينة إلى عدد أكبر من المواضيع. لغرض عدة مئات من الأشخاص ويفضل أن يكون من كل مجتمع. قلل نسبة الأخطاء وتأكد من النتائج التي قد تتغير بالكامل ولكنها ستوضح الفرق البصري وأكثر، على سبيل المثال موضوعات مثل جينات الأمراض.
مقالة شاملة ومتعمقة.
أتفق مع سؤال "توري"، كيف حدث الاختلاف البصري؟
أليست عينة الدراسة الأخيرة التي شملت 121 يهوديا فقط من 14 طائفة صغيرة؟
زيادة العينة إلى عدد أكبر من المواضيع. لغرض عدة مئات من الأشخاص ويفضل أن يكون من كل مجتمع. سوف تقوم بتقليل نسبة الأخطاء وتأكيد النتائج التي قد تتغير بالكامل ولكنها ستوضح الفرق في الصور والمواضيع الأخرى على سبيل المثال جينات الأمراض.
توري
لنبدأ بحقيقة أن اليهود يختلفون ظاهريًا عن الأمم التي عاشوا بجوارها. هناك تأثيرات ولكن في أغلب الأحيان يمكنك رؤية الفرق بالعين المجردة.
ثانيًا، من أجل تغيير الشكل الخارجي، تكفي بعض الخلطات على مدى فترة طويلة لإحداث تأثير. وهذا تأثير مرئي وممكن في وقت سريع. ومن ناحية أخرى، تبحث الدراسة في النتائج الجينية الأعمق وليس الشكل الخارجي.
إذا حكمنا من خلال المظهر الخارجي، قد يظن المرء أن الرئيس الأمريكي أوباما أفريقي بكل المقاييس، لكن في الواقع والدته بيضاء. بالطبع، سيكشف الاختبار الجيني بسهولة أنه نصف أبيض، ولكن بمجرد النظر إليه، لا يمكنك معرفة ذلك. ويعلمنا أنه في جيل واحد من الممكن تحقيق تغيير خارجي كبير.
هناك شيء واحد غير واضح - إذا كان هناك مثل هذا الارتباط الوراثي القوي والواضح بين الطوائف اليهودية المختلفة، وكذلك في الجانب الاجتماعي كانت الفكرة الأساسية لتلك الجاليات اليهودية هي التمايز عن الآخرين وعدم السماح بالاختلاط بين الجاليات اليهودية الأخرى. السكان، فكيف حدث الاختلاف البصري بين المجتمعات المختلفة إلى حد التشابه مع السكان المحليين؟
الإثيوبيون يبدون إثيوبيين، واليمنيون يبدون يمنيين، والأوروبيون الشرقيون يبدوون أوروبيين شرقيين، وما إلى ذلك.
إذا كان السكان "منغلقين" بالفعل، فيجب أن يتشابهوا مع بعضهم البعض مع تغييرات طفيفة فقط، أليس كذلك؟
بالطبع، ليس للدراسة أي آثار عملية، حيث أن الشريعة تختبر الأم فقط وتسمح بالتحويل بغض النظر عن العرق. لكن المقال جميل، فالاكتشافات الجينية أثارت عدة ادعاءات ترددت في أوساط غير متعاطفة، بلغة رقيقة:
1. "أصل الأشكناز في الخزر".
وحتى بدون البحث الجيني، فإن هذا الادعاء مشكوك فيه. يتحدث اليهود الأشكناز اللغة اليديشية التي تعتمد أساسًا على اللغة الألمانية. ولو كان الخزر نسبة كبيرة لكانت اللغة تركية. بالإضافة إلى ذلك، فإن عادة الصلاة الأشكنازية متأثرة في الأصل بعادات صحيفة هآرتس الإسرائيلية (كان السفارديم أكثر تأثراً بالمركز في بابل)، لذا فمن المرجح أن أصل الطائفة هو في الأسرى اليهود الذين قدموا إلى إيطاليا بعد تدمير الهيكل الثاني.
2. "لقد تم تحديد اليهودية من قبل الأم بسبب المذابح..."
تم تطبيق هذا القانون على الأقل منذ عزرا ونحميا اللذين أمرا الأزواج بطرد زوجاتهم الأجنبيات مع الأطفال.
وبالمناسبة، فإن الإثيوبيين المسيحيين فقط هم الذين يدعون أنهم من نسل ملكة سبأ وسليمان. لدى الإثيوبيين اليهود تقليد مفاده أنهم من نسل سبط دان وقبائل أخرى هربت من الأرض مع المنفى الآشوري. على أية حال، يتبين وفقا للبحث أنه ربما كان هناك عدد كبير من السكان اليهود هناك لأنهم تركوا علامة وراثية.
"من الممكن أن يكون نفس الأب المؤسس خزريًا (نظرًا لأن الفترة مناسبة، وكما ذكرنا فإن تواتر هذه العلامة مرتفع بشكل خاص في دول أوروبا الشرقية)، ولكن حتى لو جاءت تلك العلامة الجينية من الخزر، فهذا يعني أن ومن بين مجموع السكان الأشكناز، 12% فقط هم من نسل الخزر".
حسنًا... فقط لو كان لدى جميع الخزر هذا الجين، وهو أمر غير مرجح بالنظر إلى انتشار الجين في أوروبا الشرقية اليوم. والأكثر من ذلك، أن الأمر يتعلق بالرجال فقط.