حتى الآن، لم يتم العثور على مثل هذه اللوحات إلا باللغة اليونانية أو اللاتينية، وليس هناك أي دليل على أن المشجعين اليهود لعنوا الخيول.
اكتشاف مثير للدهشة: تم فك رموز لوحة لعنة يهودية من القرن الخامس أو السادس الميلادي، كانت مدفونة تحت ميدان سباق الخيل في مدينة أنطاكية (جنوبي تركيا اليوم)، بهدف تعثر خيول الفريق المنافس. وقد كُتب اللوح بالأحرف الآرامية والعبرية، بل إنه يستخدم بطريقة سحرية قصة موت بلعام الكتابية.
والمسؤولة عن الاكتشاف هي ريبيكا إليتسور ليمان، طالبة الدكتوراه من كلية الدراسات اليهودية والآثار بجامعة تل أبيب، والدكتورة مارغريتا فولمر من جامعة ليدن في هولندا. ستقدم إليتسور ليمان نتائج بحثها غدًا، 17 مايو، كجزء من ماراثون محاضرات قصيرة على طراز TED سيعقد في جامعة تل أبيب وستقدم أفضل الأبحاث لطلاب الدكتوراه المتميزين في كلية الدراسات اليهودية .
"موضوع رسالة الدكتوراه الخاصة بي هو التمائم اليهودية من الفترة البيزنطية"، يوضح إليتسور ليمان. "تم تصميم معظم هذه التمائم لحماية أصحابها من مختلف الأضرار - للحماية من العين الشريرة، وطرد الشياطين، وحتى ضمان النصر القانوني في المحكمة. في جميع أنحاء العالم اليوناني والروماني والبيزنطي، وكذلك هنا في أرض إسرائيل، كانت التمائم الواقية في الواقع عبارة عن صفيحة رقيقة من الذهب أو الفضة أو النحاس، تم نقش التعويذة عليها. بعد النقش، قم بلف اللوحة ووضعها في كيس صغير ووضعها على الجسم."
ولكن كان هناك أيضًا نوع آخر من هذه اللوحات - وهي اللوحات التي تحتوي على لعنات. وكان اليونانيون والرومان يعدون اللعنات من الرصاص الذي اعتبروه مادة فعالة للشتم.
يقول إليتسور ليمان: "تم استخدام اللعنات لأغراض متنوعة، مثل اللعنات المفروضة على الأعداء أو لعنات الوقوع في الحب. نعم، كانت نوبات الحب تعتبر أيضًا لعنات، لأنها كانت عنيفة بطبيعتها. على سبيل المثال، كانوا يلعنون المرأة بأنها لا تستطيع أن تأكل أو تشرب أي شيء حتى تقع في حب الشخص الذي كتب اللعنة".
ومن بين لوحات اللعنة، كان النوع الشائع هو لعنات سباق العربات، وهي رياضة شائعة جدًا في العصر البيزنطي. "مثل كرة القدم هذه الأيام، عشقت الجماهير مجموعات مختلفة من المركبات والخيول. لقد راهنوا على أدائهم ولجأوا إلى السحر "الأسود" للتأثير على نتيجة المباراة. ومن بين أمور أخرى، كان المشجعون يكتبون لوحات لعنة على مركبات وخيول الفريق المنافس، ويدفنونها تحت أرضية ميدان سباق الخيل - حتى تنجح اللعنة عندما يمر الحصان فوقها".
حتى الآن، لم يتم العثور على مثل هذه اللعنات إلا في اليونانية أو اللاتينية، وليس هناك أي دليل على أن المشجعين اليهود لعنوا الخيول. ورغم أن في كتاب السحر اليهودي القديم "كتاب الرقيق" وصفة سحرية لتنشيط الخيول، إلا أنه لا يوجد دليل على أن هذه اللعنة قد تمت بالفعل. الآن، تمكن إليزور ليمان لأول مرة من فك رموز لوح لعنة يهودي من القرن الخامس أو السادس الميلادي، تم العثور عليه في ميدان سباق الخيل في أنطاكية.
"تم إجراء التنقيبات الأثرية في ميدان سباق الخيل في أنطاكية بالفعل في ثلاثينيات القرن العشرين، وبالفعل تم العثور على لعنات مختلفة لسباق الخيل باللغة اليونانية. إلا أن إحدى اللوحات التي تم اكتشافها ظلت مغلقة بسبب مسمار عالق فيها. بشكل عام، كان من المفترض أن تعمل المسامير المثبتة في الألواح على تعزيز القوة السحرية للكائن وتأثير التعويذة. وهكذا تم عرض اللوحة في متحف جامعة برينستون كمثال للوحة اللعنة المسمرة. قبل بضع سنوات، قرر أمناء المتحف سحب المسمار وقراءة اللوحة. ولدهشتهم، كانت لغة التعويذة هي الآرامية."
ومن هناك، وصلت القطعة إلى أيدي ريفكا إليتسور-ليمان من جامعة تل أبيب والدكتورة مارغريتا فولمر من جامعة لايدن، اللتين تمكنتا من فك محتوياتها.
"هذه لوحة لعنة يهودية، مكتوبة بأحرف عبرية مشابهة لتلك التي نستخدمها اليوم، وتهدف إلى إيذاء الفريق الأزرق في السباق (بالآرامية: "بينيت"/"بينيتا"). لم يكتف مؤلف التعويذة بترجمة نصوص اللعنة اليونانية، بل استخدم القصة الكتابية عن موت بلعام: تستدعي اللعنة ملاكًا يقف أمام موت بلعام ليصد أيضًا خيول الفريق المنافس. لقد منع الحكماء إقامة سباقات الخيل، وبالتأكيد لم يكونوا يحبون فكرة الاستعانة بمثل هؤلاء السحرة، لكننا بذلك أثبتنا أن المشجعين اليهود أيضًا يشتمون منافسيهم".
المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:
تعليقات 4
رد الدكتور يحيام سوريك
حسنًا، أولاً وقبل كل شيء، لم يمنع الحكماء مشاركة اليهود أو مشاهدتهم في مسابقات قيادة العربات على الإطلاق. بل وأكثر من ذلك، بل إنهم شجعوا اليهود على مشاهدة المنافسات بين المصارعين من أجل إنقاذ الأرواح، أو كما تستخدم المصادر التعبير المعلل: "لأنه يصرخ وينقذ"، في إشارة إلى صرخات الجمهور المؤيدة لإنقاذ الحياة. لهذا المصارع أو ذاك، خاصة عندما يتعلق الأمر بمصارع يهودي.
ثانيًا، في مضمار سباق الخيل اليوناني الكلاسيكي، تم وضع أعمدة أو تماثيل في زوايا الأرض التي تسمى "تاراكسيبوس" وتعني "رعب الخيول"، وكان الهدف منها تحدي (تخويف) العربات في اللحظات الدرامية للدوران الدائري. وكانت العربات قبل كل منافسة تقدم القرابين بالقرب من تلك المباني وتقدم القرابين.
ثالثا، تذكر القائمة "الفصيل الأزرق". حسنًا، في الرياضة الرومانية كانت بعيدة كل البعد عن الرياضة اليونانية، إذ كانت الرياضة الرومانية جزءًا من «الخبز واللهو»، ومن ذلك تأثرت بالقمار. كان الدراجون يعملون من خلال الهراوات أو "الفصائل" المعروفة بألوانها الأربعة: أولًا الأبيض والأحمر، ولاحقًا أيضًا الأزرق والأخضر. يقدم الحاخام يوشانان بار نافكا من طبريا شهادة مفصلة ومثيرة للاهتمام حول تلك الجمعيات الطائفية ويوضح في هذه العملية تفاصيل هيكل "كيركوس" الروماني بجميع أجزائه ومكوناته، بما في ذلك تلك الألوان الأربعة. ولتذكيرنا أنه في طبريا تم الكشف عن مبنى روماني قديم كنوع من المجمع المكون من مسرح وكيركوس متلامسين مع بعضهما البعض.
كان الجمهور اليهودي، وخاصة في المدن الرومانية في أرض إسرائيل، منغمسًا بالتأكيد في الثقافة اللاتينية، بما في ذلك في مختلف السياقات الرياضية. اللوح الذي تم العثور عليه والمتعلق بحالتنا مثير للاهتمام ويؤكد على عكس الرؤية الكتابية من فم بالاق/بلعام - "يسكنون وحدهم والأمم لا يعتبرون"
شيق جدا
مقال جميل. وعندما تنظر إلى اليهود في كل العصور ترى أن قسماً كبيراً منهم كانوا محبين للمتعة، ماديين، محبين للجمال مثل كل البشر، مقامرين.
أتساءل عما إذا كانوا في المستقبل سيكونون متحمسين بنفس القدر تجاه لعنات الوغد الحديث؟