تم العثور على ميكفيه قديمة خلال أعمال التجديد في غرفة المعيشة في عين كارم مما يعزز الاعتقاد بوجود مستوطنة يهودية هناك خلال فترة الهيكل الثاني. حصل أصحاب الشقة على شهادة تقدير لاكتشاف المكفاه وإبلاغ سلطة الآثار عنها والتي أضافت معلومات عن فترة التدمير
خلال أعمال التجديد التي أجريت في منزل خاص في حي عين كارم الخلاب في القدس، تم اكتشاف ميكروفون تنقية قديم عمره 2000 عام تحت غرفة المعيشة في المنزل. تفاجأ أهل سلطة الآثار عندما اكتشفوا أنه تحت سجادة أنيقة، في وسط غرفة المعيشة لعائلة مضيافة، يوجد زوج من الأبواب الخشبية يخفي مكفا قديما.
وحصل صباح اليوم (الأربعاء) أصحاب المكان على شهادة تقدير من سلطة الآثار لإظهارهم المواطنة الصالحة من خلال الإبلاغ عن اكتشاف المكفا، وبالتالي المساهمة في دراسة الأرض.
الميكفاه كاملة، كبيرة (طول 3.5 م، عرض 2.4 م، عمق 1.8 م) منحوتة في الصخر ومُلصقة وفقًا لقوانين الطهارة التي تظهر في الهالاخا. يؤدي الدرج إلى أسفل جرن المعمودية. تم العثور داخل المكفا على فخاريات من أيام الهيكل الثاني (القرن الأول الميلادي) وآثار حرق (قد تكون دليلاً على تدمير 1-70 م. شظايا من الأواني الحجرية التي كانت شائعة في أيام العهد الثاني) كما تم العثور على معبد، حيث أن الحجر لا يقبل النجاسة ويبقى طاهراً.
ووفقا لأميت رام، عالم الآثار في منطقة القدس: "مثل هذه الحالات، للعثور على آثار تحت منزل خاص، لا يمكن أن تحدث إلا في أرض إسرائيل، وفي القدس على وجه الخصوص. وبعيدًا عن الإثارة والقصة غير العادية لاكتشاف ميكفاه، فإن اكتشافها له أهمية أثرية: تعتبر عين كارم مكانًا مقدسًا للمسيحية نظرًا لارتباطها بـ "مدينة يهوذا" - المكان الذي، وفقًا لأحداث وفي العهد الجديد ولد يوحنا المعمدان، وفيه إليشيفا - والدة يوحنا، وهي حامل بمريم أم يسوع.
وعلى الرغم من هذه التحديدات، فإن البقايا الأثرية في عين كارم ومحيطها المرتبطة بالفترة التي جرت فيها هذه الأحداث (فترة الهيكل الثاني) ليست كثيرة ومجزأة. إن اكتشاف الميكفيه يعزز الحجة القائلة بأنه في منطقة عين كارم اليوم، كانت هناك مستوطنة يهودية في أيام الهيكل الثاني.
يقول أصحاب المكان: "في البداية لم نكن نعلم يقينًا مدى أهمية الاكتشاف الذي تم اكتشافه في منطقة منزلنا، وترددنا في الاتصال بسلطة الآثار، لما لذلك من تبعات". كنا نعتقد أن تشارك. وفي الوقت نفسه، رافقنا شعور قوي بأن هناك اكتشافًا ذا قيمة تاريخية على ما يبدو يقع تحت أرضية منزلنا، وأن الالتزام المدني والعام قلب الموازين. لقد شعرنا أن هذه النتيجة تستحق أن تكون مرئية وموثقة بشكل صحيح. وبمبادرة منا قمنا بالتواصل مع سلطة الآثار لاستكمال أعمال التنقيب والتوثيق. وصل ممثلو السلطة، وقمنا معًا بتنظيف الميكفاه. ومن دواعي سرورنا - ويجب أن نقول أيضًا لدهشتنا - أننا وجدنا شركاء جديرين في هذه الرحلة الرائعة. وقد أظهر أعضاء هيئة الآثار احترافية كبيرة وواقعية ولطفاً. كل همهم كان الحفاظ على النتائج والتحقيق فيها".
المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:
تعليقات 3
هل من الممكن زيارة بيت مشماكة ورؤية المكفاه؟
على أية حال، في أي عنوان هو؟
يوسكي:
ربما يكون السؤال عن جهل، ولكن كصهيوني مؤمن بالخلفية التاريخية لشعبنا، وأن الأرض كانت ملكًا لأجدادنا في الماضي.
هل من الممكن المطالبة بوثيقة حيازة/ أو ملكية أجزاء من الأرض التي توجد عليها علامات استيطان يهودي يهودي في الماضي
استناداً إلى الأدلة الأثرية وحدها، لنفترض أن اللاجئين الفلسطينيين في لبنان يحملون مفاتيح منازلهم في الماضي، قبل "الاحتلال" ورغبتهم في ممارسة حق العودة.
هل خرجوا دون أي ضرر؟
ما هو القانون بالضبط في مثل هذه الحالات؟
فهل تستطيع الدولة أن تفعل بالمنزل ما تريد أم أن حقهم في الملكية سيزداد؟
هل لا يزال المكان ملكًا لهم؟
هل يمكنهم فرض رسوم على دخول الزائر؟
وسأكون ممتنا للحصول على إجابات، حتى ولو جزئية.
وعلى سلطة الآثار نشر مواقفها. إذا كانوا لطيفين حقًا كما توحي القصة، فربما يقوم عدد أكبر من الأشخاص بإبلاغ السلطات.