النقش مكتوب على لوح رصاصي صغير مطوي، وتم العثور عليه العام الماضي خلال أعمال فحص التربة لحفريات المرحوم البروفيسور آدم زرطل من جامعة حيفا على جبل عيبال
وبعد حوالي عام من النشر الأول عنها، يتم نشر أقدم نقش عبري يرجع تاريخه إلى حوالي 3200 عام، والذي يتضمن اسم الله الصريح، في المجلة علوم التراثحيث تم الكشف لأول مرة عن عملية فك التشفير التي تتضمن عمليات مسح ليزر متقدمة والطريقة الفريدة التي تم بها كتابة النقش الذي يتضمن اللعنة: "ملعون الله ياهو". "لا تتم قراءة العنوان بالطريقة المقبولة حاليًا، أفقيًا. بها أجزاء مكتوبة من الأعلى إلى الأسفل وأجزاء مكتوبة بطريقة دائرية. كل هذه كانت خصائص مشتركة لهذا النوع من النقوش في ذلك الوقت والمعروفة لدينا أيضًا من أماكن أخرى وتشهد على القدرات الكتابية المعقدة لكتاب النقوش"، قال البروفيسور غيرشون جليل من جامعة حيفا، شارك في تأليف المقال والشخص المسؤول عن قراءة النقش.
النقش مكتوب على لوح رصاصي صغير مطوي، وتم العثور عليه العام الماضي أثناء غربلة التراب لحفريات المرحوم البروفيسور آدم زرتل من جامعة حيفا في جبل إيبال من قبل منظمة شركاء للأبحاث الكتابية من تكساس وبقيادة الدكتور سكوت ستريبلينغ، وهو أيضًا شريك في المقال.
اللوح الذي يعود تاريخه إلى فترة 3,200 سنة مضت، هو في الواقع نوع من الكتب التي يمكن إغلاقها وفتحها بصفحتين: على اليمين الجزء الداخلي الذي كتب عليه النقش، وعلى اليسار الجزء الذي أغلق والتي تظهر عليها علامات الكتابة على الجانب الآخر. يبلغ حجم اللوحة حوالي 2.2 سم عرضًا، وحوالي XNUMX سم طولاً، وسمك جوانبها بضعة مليمترات. نظرًا لأنه لا يمكن حاليًا فتح قرص الخام، فقد تم إرسال الاكتشاف إلى معهد الميكانيكا النظرية والتطبيقية في Telč، جمهورية التشيك، حيث تم إجراء عمليات المسح بالليزر والاختبارات البصرية المختلفة، والتي تم وصفها بالتفصيل في المقالة، و تبين كيف تمكن الباحثون من استعادة النص القديم، بحيث أصبح من الممكن قراءته من قبل البروفيسور جليل.
وبحسب قراءة البروفيسور جليل فإن النص مكتوب بالخط العبري القديم ("الكنعاني البدائي") وفيما يلي نصه:
أنتم ملعونون إلى الله، ملعونون من الله
يموت لعنة
يموت لعنة
أنت ملعون، أنت ملعون.
لم يُكتب النص أفقيًا، سطرًا سطرًا، كما جرت العادة في الكتابة هذه الأيام، بل في ثلاث مجموعات مختلفة، مكتوبة في اتجاهات مختلفة. المجموعة الأولى، التي تتضمن الجملة الأولى، مكتوبة على الجانب الأيسر من اللوحة الداخلية اليمنى، مع كتابة الحروف أفقيًا وعموديًا. المجموعة الثانية التي تتضمن السطر الثاني تكتب على الجانب الأيمن من اللوحة، وتكتب الحروف من الأعلى إلى الأسفل. المجموعة الثالثة التي يحتل فيها السطر الثالث وسط اللوحة ويتم كتابتها بشكل عمودي، وتشكل الحروف الأخيرة ما يشبه نصف دائرة. ووفقا للبروفيسور جليل، كان هذا النوع من الكتابة مقبولا في ذلك الوقت.
"بدأ هذا الكاتب العبقري من الزاوية اليسرى السفلية من اللوحة الداخلية وكتب كلمة "أنت" (رقم 3-1، باللون الأصفر). ثم كتب ملعونًا (= 7-4) إلى الله (= 10-8) وفوق الحروف إلى الله المميزة باللون الرمادي كتب الاسم الصريح «يهوه» اسم إله إسرائيل (= أرقام 13- 11)، وأخيرًا: ملعون (= 17- 14). وهنا تكتمل الجملة الأولى المكتوبة على الجانب الأيسر من اللوحة. ومنذ ذلك الحين كتب عبارة "تامات أرور - أرور مات ماتات" المميزة باللون الأخضر - من الجانب الأيسر من اللوحة نحو اليمين ثم إلى الأسفل، كما يلي: ماتات (20-18) أرور (=24-21) - من الأعلى إلى الأسفل، ثم ملعون مرة أخرى (=28-25) - من اليسار إلى اليمين؛ وأخيراً مات (30-29) وتوفي (33-31). الجملة الأخيرة الواردة في قلبه مسجلة في الجزء الأوسط السفلي من اللوحة، من الأسفل إلى الأعلى، كما يلي: ملعون (37-34)، أنت (40-38)، ليهو (44-41) ملعون (48-) 45)".
وبحسب البروفيسور جليل: "إن نقش مايبال هو نقش تأسيسي وأهميته تشبه نقش مارنبتاه من عام 1208 قبل الميلاد حيث ذكر اسم إسرائيل لأول مرة في أرض إسرائيل، حيث أن نقش مايبال يحتوي على أقدم ذكر للاسم إله إسرائيل، في نقش عبري خارج الكتاب المقدس، تم العثور عليه في مجمع استيطاني إسرائيلي يقع في قلب المستوطنة الإسرائيلية في السامرة، حيث عاش معظم شعب إسرائيل في تلك الأيام البعيدة، في بداية القرن العشرين. الاستيطان الإسرائيلي في كنعان".
ملحوظة المحرر
وعن هوية "إله إسرائيل" انظر: وجدت سفر التوراة في بيت الرب. مقتطف من كتاب "التاريخ السري لليهودية" بقلم إيلون جلعاد، نشر عام عوفيد 2023
تعليقات 17
أتمنى. سخيف. يقوم المعلن بتعيين قيم مختلفة لإشارات متطابقة، انظر على سبيل المثال على اليسار W8، R5،. العلامات المختلفة لها قيم متطابقة. انظر على سبيل المثال على اليمين W44، W47، وقارن بجميع الخطافات الأخرى في الصورة.
ناهيك عن ضعف موثوقية فك التشفير. من الصعب تصديق مدى سخافة المنشور العلمي.
مضحك. أنت تمسك اللوحة رأسًا على عقب. إذا قمت بتدوير اللوحة 135 درجة في اتجاه عقارب الساعة، فسيكون العنوان بأكمله في اتجاه واحد، من اليسار إلى اليمين، ويكون فك التشفير بسيطًا للغاية.
إذا كنت في حالة توتر، فالأمر يتعلق بقائمة البقالة (للبقالة التي كتبها سام لها، أو مع إضافة الرومانسية يكتب وزير المالية إلى الحاكم عن الإمدادات أو الاستعداد للحصار).
تم اختراع مكانة جبل سيناء من عدد من الأساطير التي تم تناقلها شفوياً في نفس وقت كتابة سفر التثنية و"اكتشافه" في أيام يشوع.
جامعة حيفا توقع الخبر
وحتى يومنا هذا، لم يتم فتح لوحة الرصاص. العلامات الموجودة فيه و"تفسيرها" هي الخيال المحموم للباحث عن الإعلان. "المكتشف" هو مبشر محلف "يجد" البراهين "العلمية" للكتاب المقدس. النتائج وتفسيرها ليس لها قيمة علمية.
عزيزي المحرر أنت عبقري. ليس للكنعانيين إله باسم الرب. كان لدى المديانيين قبيلة تدعى شيسو-ياهو، واحتمال أن الاسم جاء من هناك أعلى بكثير
اقرأ ما كتبه حجاي مشغاف حول فك التشفير هذا.
تفسير بعيد المدى للمعلنين
بداية، من المتفق عليه أن هذه هي فترة الاستيطان أو الاحتلال الإسرائيلي، بالإضافة إلى أنه ربما كان هناك كنعانيون تأثروا بإيمان الشعب الإسرائيلي الذي دخل أرض كنعان.
إن الذين يسعون إلى عدم الإيمان وكل النظريات البديلة كالشهادات وغيرها.. لن يصدقوا ولو رأوا الدليل بأعينهم.
هذا رمح كبير، لسوء الحظ. لا تحرج نفسك
- الذي يحاول إعادة كتابة التاريخ هو إيلون جلعاد نفسه، الباحث الشهير. وهو يحاول وصف كيفية نسخ التوراة من الكتابات الآشورية منذ حوالي عام 600 قبل الميلاد. ولكن وضع جبل سيناء كان حوالي 1300 سنة قبل الميلاد. فالنتيجة الواضحة هي أن الأشتر نسخوا عنا التوراة وليس العكس. ويخلص أيضًا إلى أن التوراة التي تم العثور عليها في زمن ياشوع هي كتاب تثنية فقط لأن هذا هو ما ذكر والذي تم قراءته على الناس. لكن من الواضح أنه من الممكن أن يكون كتاب التوراة كاملاً قد تم العثور عليه في ذلك الوقت ولم يُقرأ على الناس سوى جزء منه. قال الملك داود منذ مئات السنين: "تعليم فمك خير لي من آلاف الذهب والفضة". فقال الملك سليمان لمئات النساء أمامه: «ليكن الرب إلهنا معنا كما كان مع آبائنا، لا يتركنا ولا يتركنا، وشرائعه وأحكامه التي أوصى بها آباءنا». إلهنا نهارا وليلا ليجري حكم عبده وحكم شعبه إسرائيل يوما في يومه ولتطمئن قلوبكم مع الرب إلهنا للسلوك في شرائعه وحفظ وصاياه هذا اليوم.
مثير جدا
"كان يهوه إلهًا كنعانيًا"، ملاحظة المحرر.
هل يملك هذا المحرر دليلا على ان يهوه من اصل كنعاني؟
لأن الرأي السائد في الأبحاث حتى يومنا هذا هو أن الرب كان إما إله إحدى المجموعات العرقية التي أتت من الجنوب أو من مصر وأتت به إلى كنعان، أو إله مديان أو "عرب الجنوب" بشكل عام.
بل إن المحرر يعرف نقشا واحدا يعتبر كنعانيا يذكر فيه الرب؟؟
تعليقات مضحكة وحزينة من قبل. لا توجد مراجع، ولا حجج، تم رفضها فقط.
هذا يذكرني بوقت، منذ سنوات عديدة مضت، طُلب منا، بعض طلاب الفيزياء باللغة العبرية، الحضور والتحسن خلال أسبوع العلوم في متحف العلوم. وغني عن القول أنني كنت حينها كما الآن فاشلاً تعليميًا جماعيًا.
في هذا الصدد، جاءت مدرسة دينية، من محل مكياج على ما أعتقد، وكان المعلم قبل دخولهم يعلمهم - "شكك" في كل شيء والحقيقة التي قيلت في الداخل. لذا، نعم، يستخدم المتعصبون اليوم المصطلحات العلمية والليبرالية لتقديم أفكار مظلمة ومتناقضة
بغض النظر عن المقال
ومن المؤسف أن المحرر قرر تقديم نظرية عن الكنعانية باعتبارها أمرا لا جدال فيه، خاصة أنه لا علاقة له مباشرة بالمقال المعني.
كان ياهو اسم إله أدومي/مديني
الدجل هو مجاملة
تفسير بعيد المدى للباحث. لقد وعد بالعظمة والعظمة، لكن في الواقع أغلبيته كاملة. هناك بالفعل عدد من الخبراء الذين يثيرون شكوكا كبيرة.
عليك أن تكون حذرا من الدجل