وتتعارض هذه النتيجة مع النهج السائد في البحث، والذي بموجبه كتبت الأجزاء الرئيسية من التوراة في أيام الهيكل الثاني.
عميرام بركات
رسم التميمة. الصورة: غابرييل باركاي
يدعي الباحثون في الولايات المتحدة وإسرائيل أنهم عثروا على أول دليل على أن أسفار التوراة كانت موجودة بالفعل في أيام الهيكل الأول. ويستند استنتاج الباحثين إلى اختبارات باستخدام تقنيات متقدمة تم إجراؤها على تميمتين فضيتين صغيرتين، تم اكتشافهما في كهف دفن في القدس في أواخر السبعينيات. ويتناقض استنتاج الباحثين مع النهج السائد في البحث، والذي بموجبه كتبت الأجزاء الرئيسية من التوراة في أيام الهيكل الثاني. نتائج البحث، التي نشرت الأسبوع الماضي في مجلة علمية بالولايات المتحدة الأمريكية، تم نشرها على نطاق واسع بالأمس في صحيفة "نيويورك تايمز" ووسائل الإعلام الأخرى في الولايات المتحدة الأمريكية.
التمائم المكتشفة في القدس مكتوبة بالخط العبري القديم. وتشمل عدداً من البركات أهمها "بركة الكهنة"، وهي عدد من الآيات في تثنية الإصحاح 1979 التي يتلوها حتى يومنا هذا أحفاد الكهنة أثناء الصلاة. تم اكتشاف التمائم في وقت مبكر من عام 600، ولكن كان عمرها محل خلاف، ولم يتم فك رموز أجزاء كبيرة من النص حتى وقت قريب. وأظهرت الاختبارات التي أجريت في مختبرات ناسا بالولايات المتحدة الأمريكية، أن هذه تمائم من نهاية الهيكل الأول، حوالي عام XNUMX قبل الميلاد.
وقال عالم الآثار الإسرائيلي الدكتور غابرييل باركاي من جامعة بار إيلان، الذي اكتشف التمائم عام 1979، الليلة الماضية إنه أثناء فك رموز التمائم، تم اكتشاف فقرات إضافية مهمة، إحداها مطابقة لآية عدة آيات.
وكشف باركاي عن التمائم خلال حفريات الإنقاذ في كتف هنوم، فوق مضيق بن هنوم في القدس، في المنطقة التي يوجد بها الآن مركز مناحيم بيغن للتراث. كشفت الحفريات عن نظام كهوف الدفن التي كان يستخدمها سكان القدس الأثرياء، بدءاً من نهاية فترة الهيكل الأول (القرن السابع قبل الميلاد). وفي أحد الكهوف تم اكتشاف مخبأ يحتوي بالكامل على حوالي ألف قطعة. وأهم ما تم اكتشافه في المخبأ هما ختم محفور عليه اسم "لوحة" وتميمة صغيرة مصنوعة من الفضة النقية. وتم فتح التمائم الملتفة في مختبرات متحف إسرائيل، لكن الباحثين لم يتمكنوا إلا من فك رموز جزء من الكتابة. وحتى بعد نشر الاكتشاف، لم يكن من الواضح ما إذا كانت التمائم من الهيكل الأول أم من فترة لاحقة.
يقول الباحث الكتابي، البروفيسور مناحيم هاران من الجامعة العبرية، إن مسألة عمر التمائم لها أهمية "بالغة الأهمية" من وجهة نظر لاهوتية ومن حيث البحث الكتابي. وفقًا للمعتقد الديني، أُعطيت الخماسيات الخمسة للتوراة لموسى في جبل سيناء، ولكن وفقًا لعلماء الكتاب المقدس، تم إنشاؤها من مزيج من أربعة مصادر مختلفة. المصدر الأكبر والأهم يسميه علماء الكتاب المقدس "المصدر الكهنوتي" لأنه كتبه الكهنة. ويُنسب ما يقرب من نصف نص التوراة، بما في ذلك السور التي تنتمي إليها الآيات المكتشفة في التمائم، إلى هذا المصدر. المعرفة السائدة في الدراسات الكتابية في العالم منذ نهاية القرن التاسع عشر هي أن المصدر الكهنوتي يعود إلى زمن الهيكل الثاني. وتزعم الأقلية من الباحثين ومن بينهم البروفيسور هاران أن المصدر قد تم إنشاؤه بالفعل من قبل الكهنة في الهيكل الأول.
"اليهودية، كدين راسخ يحدد الشعب، ولدت بعد تدمير الهيكل الأول"، يقول البروفيسور هاران، "وبالتالي فإن السؤال في أخبار "ها" هو ما إذا كانت من خلق يهودية اليهود". الهيكل الثاني أو شعب إسرائيل القديم في الهيكل الأول." يقول هاران إن نتائج الأبحاث في الولايات المتحدة توفر دعمًا علميًا مهمًا لوجهة النظر التي يؤيدها.
عالم الكتاب المقدس - التاريخ أو الأسطورة
https://www.hayadan.org.il/BuildaGate4/general2/data_card.php?Cat=~~~970496780~~~78&SiteName=hayadan
