حتى لو كنا نشعر بالرضا عن أنفسنا عندما نتبرع بالملابس لمتاجر الملابس المستعملة، فإن هذا يسبب في كثير من الحالات مشكلة بيئية واجتماعية كبيرة في أفقر دول العالم. الحل: ببساطة قم بشراء ملابس جديدة أقل
بقلم ميتال بيلاج مزراحي – زاوية – وكالة أنباء العلوم والبيئة
تم حرق Instagram مؤخرًا بواسطة صور جبال ضخمة من الملابس ألقيت في صحراء أتاكاما في تشيلي. انتشرت الصور المزعجة، التي نشرتها وكالة الأنباء الفرنسية لأول مرة، كالنار في الهشيم: من حساب الغارديان إلى حسابات الناشطين في جميع أنحاء العالم، شارك الجميع الصور. إن نفايات النسيج التي لا تنتهي والتي تملأ الصور المنتشرة هي جزء صغير جدًا من 59 ألف طن من الملابس التي تصل إلى تشيلي كل عام - وهي كمية من الملابس تعادل وزن حوالي 150 ألف بيانو كبير. وتأتي معظم هذه الملابس كتبرعات من الشمال العالمي إلى الجنوب العالمي - أي إلى البلدان الفقيرة في أمريكا الجنوبية وأفريقيا. يوضح الوضع في شيلي أنه على الرغم من أن الكثير منا يعتقد أننا نساعد المحتاجين عندما نتبرع بالملابس التي لم تعد صالحة للاستخدام، فإننا في كثير من الحالات لا نساهم إلا في تفاقم مشكلة بيئية واجتماعية خطيرة لدى الفقراء. بلدان.
الصور من تشيلي ليست الأولى التي يتم تحميلها موضوع "التبرعات" بالملابس إلى العناوين الرئيسية. وفي عام 2019، حاولت سلسلة من دول شرق إفريقيا بقيادة رواندا حظر قبول التبرعات بالملابس، بدعوى أنها تدمر الاقتصاد المحلي. ورداً على ذلك، قامت الولايات المتحدة، بقيادة الرئيس آنذاك دونالد ترامب، التهديد باستبعاد الدول التي رفضت قبول مساهمات من اتفاقية التجارة التفضيلية بين الولايات المتحدة وأفريقيا - التهديد الذي يعني بحكم الأمر الواقع فرض حظر على أضعف الدول في العالم. مما أدى إلى فشل المحاولة. تجدر الإشارة إلى أن الرئيس الرواندي بول كاغامي، الذي كان الزعيم الأعلى صوتا في الكفاح من أجل إنهاء حظر التبرعات، قال إن شرق أفريقيا يجب أن تستمر في هذه العملية، حتى لو كان ذلك يعني التضحية بالنمو الاقتصادي. أو ما إذا كان للاستخدامكلماته: "هذا هو الاختيار الذي يتعين علينا القيام به. قد نعاني من العواقب. حتى عندما نواجه خيارات صعبة، هناك دائما مخرج."
يتم التخلص من 85 بالمائة من الملابس - وبسرعة
لكي نفهم السبب وراء استعداد البلدان الفقيرة في أفريقيا للتضحية بنموها الاقتصادي من أجل التوقف عن تلقي الملابس المستعملة، فمن المهم أن نعرف الأرقام التي تقف خلف صناعة الملابس والنسيج. تنتج صناعة الأزياء كل عام تقريبًا.150 مليار قطعة من الملابس، حيث تم بيع 80 مليار منها فقط. وبالإضافة إلى 70 مليار قطعة من الملابس التي لا يتم بيعها، فإن 85% من الملابس التي يتم بيعها يتم التخلص منها في أقل من دقيقة. التغيير من لحظة الشراء. المعنى المباشر لكل هذه الملابس غير المرغوب فيها هو كميات هائلة من نفايات النسيج: الملابس التي يمكن أن تكون في حالة ممتازة عدة مرات - ولكن لا أحد يرغب في قبولها كتبرع.
السبب وراء عدم وجود طلب على كل هذه الملابس، ولا حتى في البلدان الفقيرة في أفريقيا، هو ببساطة وجودها في عالمنا طريقة الكثير من الملابس. في الواقع، إذا توقفت جميع شركات الأزياء عن صنع الملابس صباح الغد، فسيظل لدينا ما يكفي من الملابس لملبس العالم للسنوات الخمسين القادمة. مع الأخذ في الاعتبار أنه على الرغم من الكميات الهائلة من الملابس الموجودة بالفعل في العالم، فإننا نواصل شراء المزيد والمزيد من الملابس الجديدة، والنتيجة هي الكثير من الملابس التي تجد طريقها إلى دول العالم الثالث، معظمها في أفريقيا وأمريكا اللاتينية.
ومن المهم أن نذكر أن عملية تصنيع الملابس ملوثة للغاية. لإنتاج قميص واحد مطلوب 150 جرام من المبيدات الحشرية السامة, ويدخل في مرحلة الصباغة حوالي 3,500 مادة كيميائية سامة من الملابس وحدها. والنتيجة هي مشكلة بيئية كبيرة جدا.
يتبرع الكثير منا بملابسهم المستعملة لمتاجر الملابس المستعملة، مثل متجر Vizu للملابس في إسرائيل أو جيش الخلاص في الخارج. تتلقى هذه المتاجر أطنانًا وأطنانًا من الملابس للتبرع بها يوميًا - وهي كميات أكبر بكثير مما يمكنها بيعه. في الواقع، من خلال المحادثات التي أجريتها مع فريق Wicho، تمكنت المتاجر عادةً من بيع 30 بالمائة فقط من الملابس التي يتلقونها، أو حتى 10 بالمائة فقط خلال الفترات المحملة بالتبرعات مثل عيد الفصح أو خلال الفترات التي تزيد فيها المبيعات عبر الإنترنت، مثل مثل إغلاقات كورونا.
"التبرع" الذي يضر بالاقتصاد المحلي
وهكذا، يتم إرسال جميع الملابس غير المرغوب فيها التي تبرعنا بها مع الكثير من النوايا الحسنة إلى البلدان الفقيرة في جميع أنحاء العالم. اليوم، تستورد دول شرق إفريقيا الملابس والأحذية المستعملة بقيمة من الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا 151 مليون دولار في المتوسط سنويا ضمن الاتفاقيات التجارية بينهما. شراء، على سبيل المثال، تستورد وحدها 100 مليون طن من منتجات الأزياء المستعملة كل عام من الجمعيات الخيرية في الغرب.
وهذه الملابس، التي تلتزم البلدان الأفريقية بشرائها (حتى لو بسعر مخفض للغاية) كجزء من الاتفاقيات التجارية، سيتم بيعها في البداية في أسواق السلع المستعملة الضخمة، وهو ما يلحق ضررا شديدا بالاقتصاد الأفريقي. خذ تنزانيا على سبيل المثال: في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، وظفت صناعة النسيج حوالي 60 بالمائة من القوى العاملة المحلية وساهمت بنسبة 25% من الناتج القومي الإجمالي في القطاع الصناعي. ومع ذلك، مع إدخال تبرعات الملابس إلى البلاد في الثمانينيات، تراجعت صناعة النسيج المحلية تدهورت بشكل لا يقاس، وعدد لا يحصى من فقدوا سبل عيشهم.
لن يتم بيع معظم الملابس غير المرغوب فيها في أسواق السلع المستعملة أيضًا، وسيتم دفنها في الأرض أو حرقها. هذا ينتج مشكلة بيئية ضخمة في البلدان التي نحن فيها تخلص من الملابس: تلك البلدان التي ساهمت في البداية بجزء بسيط من المشكلة، والتي لديها أدوات أقل بكثير للتعامل معها - وليس من قبيل الصدفة، فهي من بين أفقر البلدان في العالم.
عندما نلقي عددًا لا يحصى من قطع الملابس غير المرغوب فيها في الأرض، أو نحرق جبالًا من الملابس، بسبب جميع المواد الكيميائية السامة الموجودة فيها، فإننا نتسبب في تلوث شديد للتربة والهواء والمياه الجوفية في البلدان التي ساهمنا فيها. ببساطة، التبرع بالملابس يريح ضميرنا بشكل أساسي، ويحرر مساحة في خزانتنا للملابس الجديدة - والتي، وفقًا لجميع الإحصائيات، ستنتهي أيضًا في مدافن النفايات في أقل من عام.
نسعى جاهدين للحد من التسوق
هذه المشكلة البيئية لديها العديد من الحلول الرئيسية. أولاً، من الأفضل شراء الملابس من متاجر السلع المستعملة بدلاً من "التبرع بها" بأنفسنا. ثانيًا، يجب شراء الملابس الجديدة بطريقة حكيمة ومدروسة، والتي تسعى جاهدة لتقليل كمية العناصر التي نشتريها وإطالة عمر الملابس التي لدينا بالفعل. أخيراً، يجب أن يكون على علم بهذه القضية: كلما أدركنا العواقب البيئية لمشترياتنا غير الضرورية بشكل أفضل، كلما أصبحنا أفضل لكوكب الأرض، وللبلدان التي تتلقى النفايات التي أنتجناها، ولقلوبنا وللخزانة المتفجرة بالفعل في غرفتنا.
ميتال بيليج مزراحي هي طالبة دكتوراه في السياسة العامة في جامعة تل أبيب، باحثة ومحاضرة في الموضة المستدامة والعدالة البيئية، خريجة تدريب في وزارة المالية في مجال الاقتصاد الأخضر ودراسات الموضة والثقافة في كلية تلاتان، و أحد مؤسسي "Matbaleshot" - حركة الترويج للأزياء العادلة في إسرائيل.
