تغطية شاملة

د.يحيام سوريك/بعد الطوفان! حركة التمرد في يهوذا

دكتور يحيام سوريك

تناولنا في مقالتنا قبل الأخيرة مسألة التنافس بين الأشقاء، كرمز، كشعار، كأسطورة ملتوية، والتي تأتي لتفسير فشل التحركات ضد روما وكيف "تجرأت" الإمبراطورية الرومانية على استعباد يهوذا بعد ذروة المملكة الحشمونائيم.
مقالتنا السابقة كانت "عالقة" بسبب شريط التاريخ الخاص بالحاكم التاريخي - 63-67 قبل الميلاد، والتكملة في المقال الحالي. وعلمنا أن بومبي حكم في الشجار بين الإخوة، وبعد المداولة اختار تأييد يوحنا هرقانس ضد يهوذا أرستوبولوس، واختار أرستوبولوس طريق التمرد على الرومان. وماذا فعل؟ وتحصن في القدس، بينما أراد أنصار هرقانس فتح أبواب المدينة أمام جيش بومبي.
الهبة؟ لا سمح الله كان أنصار هرقانس عمليين وواقعيين ويفهمون جيدًا ما سيحدث للمدينة إذا ثابرت على عنادها، فقد كان معروفًا وباهتًا لكل أبرص وأبرص في تلك السنوات أنه لا يوجد حصن ولا قلعة ولا بغض النظر عن مدى حصونهم وعنادهم، لم ولن يصمدوا أمام قوة روما. علاوة على ذلك، فإن المدينة التي لم تستسلم أو التي رفضت أن تفتح أبوابها طوعا، عوقبت بشدة.
ولذلك انقسمت القدس بين المعسكر الواقعي الذي فضل استعباد روما من نقطة انطلاق مفضلة، ومعسكر أرستوبولوس النائم المتوهم الذي، كما قال في نفسه: بعد الطوفان!
إنه يدور حول شقيقين، أبناء سلالة الحشمونائيم، الذين جلبوا لفترة معينة سنوات من المجد والمجد ليهوذا. اختار أحدهم أن يكون واقعيًا (يوحنا) بينما اختار شقيقه، المضطرب بعض الشيء، طريق التمرد.
ومن المثير للاهتمام أن بومبي أمر جنوده بعدم استغلال يوم السبت ومهاجمة اليهود المضربين في مارس. كانت هذه رسالة إلى السكان مفادها أن روما لم يكن لديها أي نية للإضرار بالمقدسات الدينية، كما كانت الممارسة في جميع أنحاء الإمبراطورية القائمة. كما افترض زعماء روما أن السكان المحليين لن يتمردوا إذا لم يكن لديهم سبب وجيه لذلك، والسبب الديني هو بالتأكيد "جيد" في هذا الصدد.
علاوة على ذلك، عندما اقتحم بومبي أورشليم، حرص على عدم لمس كنوز الهيكل، بل وأمر مرؤوسيه بتنظيف الهيكل والمواظبة على عمل الذبائح داخله. تكتيك ما قبل الاحتلال؟ الخوف من انتقام الإله المحلي؟ تكثيف الروتين كملجأ للسكان المحليين بعد صدمة الاستعباد؟ … ؟ وتبقى الحقيقة حقيقة، وهكذا تصرف الرومان في مناطق سيطرتهم الواسعة.
وفي نهاية المهمة، عاد بومبي إلى روما مع الرهائن: أريستوبولوس وعائلته. تمكن أحد أبناء الإسكندر من إنقاذ حياته بطريقة غير عادية وخطط لمواصلة خطواته المتمردة في يهودا.
هل لأن عمه هيركانوس كان يحكم يهودا تحت حماية الرومان كملك، وليس والده أرستوبولوس؟ هل لأن عائلة أرستوبولس نقشت علم التمرد على علمهم؟ أم لأنه تم تصوير هرقانس على أنه حاكم ضعيف يفتقر إلى العمود الفقري الشخصي والسياسي؟ وفي كل الأحوال، من الصعب الإشارة إلى المفاعل من مقلع الحركة المتمردة.
وفي المواجهة الأولى مع الرومان، هُزم الإسكندر وتكبد خسائر فادحة. هرب إلى قلعة الإسكندرية واستسلم أخيرًا للرومان، بل واستسلم لهم قلعتين أخريين - هوركينيا ومخفي.
غابينيوس، اليد اليمنى لبومبي، يقوي موقف هيركانوس ويسمح له بالعودة إلى القدس.
ولم تنطفئ شعلة التمرد والتمرد، وهذه المرة حملها الأب الأسير المحرم يهودا أرستوبولوس نفسه، الذي تمكن من الهرب من المكان الذي كان يعيش فيه في روما وعاد إلى يهودا. وانقسم الذين انضموا إليها بأسبابهم إلى فريقين: أولئك الذين انضموا شهوة التمرد لذاتها، وكنا عسكريين موهومين، وأولئك الذين انضموا إليها على أساس شخصي من الحب والتقدير.

هذه المرة أيضًا، على الرغم من أن المتمردين قاتلوا بشجاعة وعناد، إلا أنه لم يكن لديهم أي فرصة ضد الجيش الروماني المجهز جيدًا. انهارت قواته، ومات كثيرون، وأُسر كثيرون، وهرب البعض. وكان من بين المنفيين أرسطوبولوس نفسه. هذه المرة تم نقل المتمرد إلى روما، ممنوع في النحاسات وتحت حراسة مشددة.

يشن غابينيوس حملة عسكرية ضد البارثيين، أعداء روما التقليديين، ويستغل الإسكندر ابن أريستوبولوس غيابه عن الساحة ويسعى للنهوض مرة أخرى. وقال في قلبه - على لسان يوسف بن متتيا - "ليحرق جميع الروم من الأرض". عندما علم غابينيوس بهذه الخطوة، هرع إلى يهودا وواجه المتمردين بالقرب من جبل تابور. وكانت النتائج واضحة ويمكن التنبؤ بها: هُزم المتمردون وتلقوا ضربات موجعة وتناثروا في كل مكان.

في النهاية، لقي كل من أرسطوبولوس وابنه ألكسندر حتفهما أثناء قيامهما بحرب الخلافة الرومانية الأولى، حرب الحكم الثلاثي.

فهل حقق المتمردون هدفهم وطموحاتهم؟ بالطبع لا. والعكس هو الصحيح. لقد تسببوا في ثورتهم في مقتل الآلاف من الشباب الذين انضموا إليهم، وتضررت الكثير من الممتلكات، وأرسل الرومان قوات عسكرية إلى يهودا، والتي تحمل السكان تكاليفها، وتعرض اسم اليهود للعار في أعينهم. من الرومان، اجتذبت الثورات القوى السياسية التي استغلت الوضع من أجل انتزاع أكبر عدد ممكن من الكوبونات، مثل عزل زعيم قبائل الصحراء وأنتيباتر الأحمر.
جعلت الثورات من الصعب على الرومان منح مكانة أفضل لهيركانوس، ونتيجة لذلك تضررت درجة الحكم الذاتي في يهودا. على مر السنين، طور الرومان تحفظًا عنيدًا ضد ظاهرة التمرد وعرفوا كيفية معاقبة المناطق الملوثة بالتمرد.

ولا شك أن وراء هذه الثورات، وبعيداً عن المظالم السياسية والاقتصادية والشخصية بشكل عام، كان يقف أيضاً اعتقاد ديني بأن الله لن يتراجع عن فئة المعارضين، وسيؤيد حق خطوتك. وهذا الاعتقاد الخيالي، الذي سيتخذ شكلاً آخر لاحقاً في تاريخ يهوذا تحت الحكم الروماني، هو أيديولوجية مسيانية وهمية، ستؤدي إلى اندلاع التمرد الكبير وتدمير الهيكل الثاني.

مجموعة مقالات للدكتور يشيام سوريك على موقع حيدان

https://www.hayadan.org.il/BuildaGate4/general2/data_card.php?Cat=~~~318145111~~~185&SiteName=hayadan

תגובה אחת

  1. وكانت الثورة الكبرى التي تلت ذلك أعظم كارثة حلت باليهود على الإطلاق. نعم. سمعت عن المحرقة.
    هذا هو التمرد الذي أدى إلى التدمير الكبير ليهود أرض إسرائيل، وانقراضهم، وفقدان كيان يهود في الأرض كأصحاب الأرض بشكل عام وكنوع من الكيان السياسي. لقد خسر اليهود وطنهم ليس فقط كدولة، بل خسروا جسديًا بالمعنى الحرفي للكلمة، وفقدت بلادهم كل يهودها. دولة يهودا/إسرائيل لم تعد موجودة. ومنذ ذلك الحين أصبح اسمها: فلسطين.

ترك الرد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها *

يستخدم هذا الموقع Akismat لمنع الرسائل غير المرغوب فيها. انقر هنا لمعرفة كيفية معالجة بيانات الرد الخاصة بك.